Церковь Саидет и Талле

Ему

Церковь Саидет и Талле , иногда называемая Сайдет-эль-Талле и переводимая как Богоматерь с холма , — маронитская церковь в Дейр-эль-Камаре в Ливане . Это один из самых важных исторических и религиозных объектов Дейр-эль-Камара , построенный в 16 веке.

Монах Николас Смисаати построил на месте руин древнего финикийского храма, посвященного богине Астарте, церковь . Он был разрушен землетрясением в 859 году и реконструирован орденом тамплиеров во время крестовых походов .

Вторая церковь была разрушена, а затем восстановлена ​​во время Фахреддина 1-го Маана правления (1518-1544). В 1673 году шейх Абу Фарес Карам из Эдена (секретарь эмира Ахмеда Маана ) и его брат шейх Абу Надер расширили церковь и добавили свод. Во время правления Бечира II Чехаба (1789-1840) он был вновь расширен и отреставрирован.

Легенда и наследие

Церковь Саидет и Талле, также известная как «Церковь Богородицы друзов » .

Согласно веб-сайту «Маронитское наследие», «легенда гласит, что жил друзский в Бааклине эмир, который смотрел на холм Дар-эль-Камар . Он увидел свет, исходящий из холма, поэтому собрал своих солдат и приказал им идти в утром и копать землю. Он сказал им: «Если вы найдете исламский символ, постройте мечеть. Если вы найдете христианский символ, постройте церковь».

Утром воины пошли и нашли камень с крестом, а под крестом были луна и Венера. Это был знак того, что в далеком прошлом здесь был храм, посвященный Луне и Венере, а позже он стал церковью.

Землетрясения и войны могли стать причиной исчезновения святого места. Обнаруженный солдатами камень можно найти над старыми воротами церкви. Внутри церкви можно найти византийскую колонну. Жители чтят «чудотворную» икону Богоматери Горной, помещенную за алтарем. Она была написана в 1867 году итальянским художником Ахилле Герра. В праздник Богоматери Горной – первое воскресенье августа – тысячи верующих идут большим крестным ходом с чудотворной иконой от входа Дейр-эль-Камара в церковь.

На протяжении веков церковь почиталась как друзами , так и христианами Горного Ливана , что отражает тесные связи между двумя общинами . По сообщению Пьера-Мари Мартена, писавшего в 1870 году, друзы почитали церковь даже больше, чем марониты помолиться Деве Марии, и становясь свидетелями многочисленных чудес. , часто путешествуя на большие расстояния, чтобы по-своему Историк Гленн Боуман далее подчеркивает, что в начале девятнадцатого века лидеры друзов искали благосклонности Девы Марии в Саидет и Талле, прежде чем идти в бой. к образу Девы Марии Они прикасались флагами и ссыпали пыль из-под алтаря в свои чалмы. Глубокое почитание этой церкви со стороны друзов побудило местных маронитов окрестить ее «Церковью Богородицы друзов».

См. также

• Архитектура Ливана