Забель Есаян

Забель Есаян
Запел Есаян
Забель Есаян ; Запел Есаян
Рожденный	4 февраля 1878 г. ; Скутари , Константинополь , Османская империя
Умер	1943 (65 лет) ; Сибирь , РСФСР , Советский Союз
Занятие	Писатель, поэт, писатель и педагог.
Национальность	Армянский
Альма-матер	Университет Сорбонны
Супруг	Дикран Есаян
Дети	Софи ; Грант ;
Подпись

Забель Есаян ( армянский : Զաֺել Եսայան ( реформированный ), Զապէլ Եսայեան ( классический ) ; 4 февраля 1878 — 1943) — армянский писатель и видный деятель армянского академического и политического сообщества в конце девятнадцатого — начале двадцатого веков. Книги, статьи и выступления Забель Есаян охватывают широкий спектр тем, таких как резня в Адане , геноцид армян и комментарии к положению армянских женщин. Есаян также работала переводчиком во Франции, а также профессором в последние годы своей научной деятельности. Ее романы и статьи способствовали пониманию преследований турецких армян, последствий Первой мировой войны, а также роли и прав женщин в османской и армянской общинах.

Биография

Забель Ованнесян, дочь Мкртича Ованнесяна, родилась в ночь на 4 февраля 1878 года в районе Силахдар города Скутари , в Стамбуле в разгар русско-турецкой войны . ^{[ 1 ]} Она училась в начальной школе Святого Креста (Ս. Խաչ) и окончила ее в 1892 году. ^{[ 2 ]}

Студент в Париже

В 1895 году она была одной из первых женщин из Стамбула, получивших образование за границей, переехав в Париж, где изучала литературу и философию в университете Сорбонны в Париже, Франция . ^{[ 3 ]} Вдохновленная французским романтическим движением и возрождением армянской литературы девятнадцатого века на западноармянском диалекте, она начала плодотворную писательскую карьеру. Ее работы также внесли свой вклад в армянское интеллектуальное движение под названием Зартонк (Пробуждение), наряду с другими авторами-женщинами, такими как Српуи Дуссап и Забель Асатур (Сивилла) . ^{[ 3 ]}

Находясь в Париже, она вышла замуж за художника Дикрана Есаяна (1874–1921). ^{[ 4 ]} У них было двое детей, Софи и Грант. ^{[ 5 ]} После младотурецкой революции 1908 года Есаян вернулся в Стамбул. В 1909 году Есаян был назначен в комиссию Армянского Константинопольского Патриархата и отправлен в Киликию для изучения ситуации. ^{[ 6 ]} Есаян опубликовал серию статей в связи с резней в Адане . ^{[ 7 ]} Трагической судьбе армян Киликии посвящена также ее книга «Среди руин» (Աւերակներու մէջ, Стамбул, 1911), повесть «Проклятие » (1911), рассказы «Сафие» (1911), «Новая невеста». (1911).

Беженец Первой мировой войны

Нападения на армян в Османской Турции во время Первой мировой войны поставили жизнь Есаяна под угрозу. Она была единственной женщиной в списке армянских интеллектуалов, арестованных и депортированных османским младотурецким правительством 24 апреля 1915 года. ^{[ 8 ]}

Есаян избежала ареста и сбежала в Болгарию, а затем в Баку и на Кавказ, где работала с армянскими беженцами, документируя их рассказы очевидцев о зверствах, произошедших во время геноцида армян . ^{[ 6 ]} Сын Есаян остался с матерью в Константинополе, пока ее муж и дочь были во Франции. ^{[ 3 ]} Есаян воссоединится со своей семьей во Франции в 1919 году после войны. ^{[ 3 ]} После Первой мировой войны она вернулась в Киликию со своими детьми, чтобы помогать армянским беженцам и сиротам. ^{[ 3 ]}

Переехать в Советскую Армению.

Есаян посетила Советскую Армению в 1926 году и вскоре после этого опубликовала свои впечатления в «Прометее освобождённом» (Պրոմէթէոս ազատագրուած, Марсель, 1928). В 1933 году она вместе с детьми решила поселиться на постоянной основе в Советской Армении, а в 1934 году приняла участие в первом съезде Союза советских писателей в Москве . ^{[ 9 ]} Она преподавала французскую и армянскую литературу в Ереванском государственном университете и продолжала много писать. Во время Великой чистки , устроенной Сталиным, Есаян был обвинен в «национализме», внезапно арестован в 1937 году и сослан в тюрьмы от Еревана до Баку. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Она умерла при неизвестных обстоятельствах. Есть предположение, что она утонула и умерла в ссылке, возможно, в Сибири, где-то в 1943 году. ^{[ 7 ]} И в Советской Краткой литературной энциклопедии (1964 г.), и в Большой Советской энциклопедии (1972 г.) указан Ереван местом ее смерти , а в 1943 г. - дата ее смерти.

Ранняя литературная карьера

В Константинополе конца девятнадцатого века женщины, в том числе Српуи Дуссап и Гаяне Матакян, организовали армянские интеллектуальные салоны, чтобы предоставить людям пространство для обсуждения идей, литературы и политики. ^{[ 5 ]} Салоны также позволяли женщинам общаться с мужчинами, не называя их неподобающими женщинами. ^{[ 5 ]} Есаян ни на кого не подписан. ^{[ 5 ]} Там Есаян познакомилась с другими писателями и активистами, такими как Сивилла и Аршак Чобанян , ее первый издатель. Есаян опубликовала свое первое стихотворение в прозе («Ода ночи»). ^[1] который появился в периодическом журнале Чобаняна «Цагик » («Цветок») в 1895 году. Первый роман Есаяна «Сбасман Срахин меч» ( «В зале ожидания» , 1903) также появился в серийной форме в «Цагике». ^{[ 10 ]} В книге обсуждалась женская иммиграция и бедность во Франции. ^{[ 5 ]} В 1903 году слово «феминизм» впервые появилось на армянском языке в публикации Есаяна о женском отделе « Цахика». ^{[ 11 ]} Она продолжала публиковать рассказы, литературные эссе, статьи и переводы на французском и армянском языках в таких периодических изданиях, как Mercure de France , L'Humanité , Massis , Anait и Arevelian Mamoul (Восточная пресса), Ecrit pour l'Art , La Grande France и в армянских журналах «Цольк» («Свет»), «Мер Угин» («Наш путь») и «Аршав» («Раса»). ^{[ 12 ]}

Политическая активность

Есаян использовала свои письма и голос, чтобы разоблачать зверства военного времени и защищать суверенитет Армении и права женщин. Одна из ее менее известных работ, «Кракеди Ме Хишадагнер» ( «Воспоминания о писателе» , 1915), написанная в Болгарии, изображает казни выдающихся армян османскими турками 24 апреля 1915 года. ^{[ 13 ]} Из-за опасности, связанной с публикацией статьи, Есаян использовала мужской псевдоним Викен, чтобы скрыть свою личность. ^{[ 13 ]}

В 1918 году Есаян находился на Ближнем Востоке, организовывая переселение беженцев и сирот. К этому периоду ее жизни привели романы «Последняя чаша» и «Моя душа в изгнании» (1919; перевод на английский Г. М. Гошгаряна в 2014 г.). ^{[ 14 ]} где она разоблачает множество несправедливостей, свидетелем которых она стала.

После Геноцида армян армянская национальная делегация отправилась на Парижскую мирную конференцию, чтобы обосновать суверенитет Армении. Есаян был избран в состав армянской национальной делегации. ^{[ 15 ]} В 1919 году Есаян выступил с докладом на французском языке «Роль армянской женщины во время войны», чтобы показать делегатам мира опустошительные последствия геноцида, а также то, как армянские женщины взяли в руки оружие, чтобы защитить себя. ^{[ 15 ]} Во время Парижской мирной конференции Есаян также встретилась с представителями Межсоюзной женской конференции, чтобы поговорить о зверствах, с которыми столкнулись армянские женщины в результате геноцида. ^{[ 16 ]} Межсоюзная женская конференция представила делегации показания Есаян как еще одно свидетельство необходимости международных прав женщин. ^{[ 16 ]}

Есаян также выступила в защиту армянских женщин, бросив вызов традиционным гендерным ролям и социальным ожиданиям, таким как образование и труд. В публикациях « Когда они уже не влюблены» и «Последняя чаша » (1917) Есаян использует свои художественные произведения для обсуждения угнетения женщин. ^{[ 17 ]} Есаян, как и другие женщины-активистки, выступала за то, чтобы армянские женщины были частью общественной сферы. ^{[ 18 ]}

Более поздние работы

Во время посещения Советской Армении Есаян изобразил общественно-политическую обстановку в романе «Отступающие силы» (Retreating Forces, 1923). Вскоре после этого Есаян опубликовала свои впечатления в «Прометее освобожденном» («Прометей освобожденный», Марсель, 1928). Поселившись с детьми на армянском языке, она опубликовала повесть « Огненная рубашка» («Краке шапик», Ереван, 1934; переведена на русский язык в 1936 году) и автобиографическую книгу «Сады Силихдара» (Силихтар партезнер, Ереван, 1935; переведена на английский Дженнифер). Манукян в 2014 году). ^{[ 19 ]}

Признание

Лара Агаронян , основательница Женского ресурсного центра Армении, и Талин Сучиян, ереванский корреспондент турецко -армянской газеты «Акос», сняли о ней документальный фильм « В поисках Забель Есаян» . Он был выпущен в сотрудничестве с Utopiana, а премьера состоялась 7 марта 2009 года. ^{[ 20 ]}

В своей магистерской диссертации на тему «Цензура, инаковость и феминизм: замолчавшая фигура Забель Есаян» (2013) Вардуш Овсепян Варданян стремится возродить фигуру Есаяна, одного из армянских писателей и активистов, имя которого было забыто.

Улица в Париже была переименована в честь Есаяна 8 марта 2018 года, во время Международного женского дня . ^{[ 21 ]}

В интервью 2019 года турецкая писательница Элиф Шафак Забель Есаян назвала «В руинах» своей «любимой книгой, о которой больше никто не слышал». Шафак охарактеризовал это как «истошный крик, важную хронику. Очень важное чтение». ^{[ 22 ]}

«Запель Есаян», был открыт памятник в натуральную величину, посвященный Забел Есаян . В 2022 году в селе Прошян Котайкской области Республики Армения, на территории агробизнес- центра ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Посмертные публикации

По данным Армянской международной женской ассоциации (AIWA), несколько произведений Есаян были опубликованы в литературном журнале «Пангарюс» в рамках серии AIWA «Сокровищница армянской женской литературы» . Материалы были отобраны из трех томов труда Есаяна, переведенных на английский язык. Среди опубликованных работ были «Мой дом» , отрывок из мемуаров Есаяна под названием «Сады Силихдара» ; Рассказ очевидца резни в Адане 1909 года под названием « В руинах» Есаяна ; и детективный рассказ под названием «Человек» , который ранее был опубликован в сборнике « Моя душа в изгнании и другие произведения» . ^{[ 26 ]} В 2023 году Институт Гомидас опубликовал книгу Забела Есаяна «О Порог. Ключевые тексты об армянах и турках как османских подданных». ^{[ 27 ]}

Список работ

Зал ожидания (1903)
Послушники и мятежники (1906)
Фальшивые гении (1909)
В руинах: резня армян в Адане, Турция, 1909 г. (1911 г.)
Достаточно! (1912-1913)
Воспоминания писателя (1915)
Агония народа (1917)
Последний кубок (1917)
Путешествие Мурада из Сиваса в Батум (1920) ^{[ 28 ]}
Роль армянских женщин во время войны (1922 г.)
Моя душа в изгнании (1922)
Отступающие силы (1923)
Прометей освобожденный (1928)
Мелиха Нури Ханым (1928)
Рубашка пламени (1934)
Сады Силихдара (1935)
Дядя Хачик (1936) ^{[ 12 ]}

Членство ^{[ 12 ]}

Член Союза женщин, поддерживающих образование
Член Союза армянских женщин-националистов.
Президент Üsküdari hay Dignants Ingerutün (Женское общество Ускюдара)
Член Всемирного альянса женщин за мир через образование , Франция (Международный женский альянс за мир через образование), Франция
Член Союза советских писателей, Армения.

Ссылки

^ Срок действия 1982 г. , с. 53.
^ Роу 2008 , стр. 51.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Роу 2000 , стр. 12.
^ «Проект Забель Есаян» . Армянская международная женская ассоциация . Архивировано из оригинала 24 июня 2017 года.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Роу 2008 , стр. 53.
^ Jump up to: ^а ^б Роу 2000 , стр. 11.
^ Jump up to: ^а ^б Бедевиан, Рут. «Забель Есаян - Биография» . Сайт Армянского Дома .
^ Атамян, Кристофер (28 октября 2011 г.), «В поисках Забель Есаян, в поисках себя» , журнал «Арарат» , заархивировано из оригинала 4 ноября 2011 г. , получено 30 марта 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Наши Великие-Забель Есаян: Королева сумерек Скайутара» . Хайерн Айсор . 6 февраля 2018 года . Проверено 2 мая 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Роу 2008 , стр. 52.
^ Роу 2008 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Забель Есаян» . Стамбульский женский музей .
^ Jump up to: ^а ^б Леонасланов (30 августа 2016 г.). «Армянские писатели: к сочинениям Медзя Егерна (1917-1922)» . Программа арменоведения . Проверено 2 мая 2022 г.
^ Забель, Есаян (2014). Моя душа в изгнании и другие сочинения . Перевод Г.М. Гошгаряна. Армянская Международная Женская Ассоциация (AIWA) Пресс. ISBN 978-0964878778 . ^{[ нужен неосновной источник ]}
^ Jump up to: ^а ^б «Лерна Экмекчиоглу: Армянская национальная делегация на Парижской мирной конференции и «Роль армянской женщины во время войны» » . Первая мировая война на Ближнем Востоке и в Северной Африке . ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ Jump up to: ^а ^б Сигел 2020 , с. 49.
^ Роу 2000 , стр. 27.
^ Роу 2008 , стр. 59.
^ Есаян, Забель (2014). Сады Силихдара: Мемуары . Перевод Дженнифер Манукян. Армянская Международная Женская Ассоциация (AIWA) Пресс. ISBN 978-0964878785 . ^{[ нужен неосновной источник ]}
^ « В поисках Забель Есаян », фильм . Армянский репортер . Архивировано из оригинала 11 февраля 2013 года.
^ «Улица Парижа переименована в честь Забель Есаян» . Хетк. 9 марта 2018 года . Проверено 9 марта 2018 г.
^ Тамаки, Джиллиан (26 декабря 2019 г.). «Турецкая писательница Элиф Шафак хочет, чтобы вы больше читали о женщинах» . Нью-Йорк Таймс .
^ Виктор Заругян и Джуди Сарьян интегрируют искусство и сельское хозяйство на родине.
^ "В Армении установлена статуя Запела Есаяна - газета "АЛИК" . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 20 ноября 2022 г.
^ «Аллея Забель Эссаян открыта в Париже, Франция» . Арменпресс.am . Проверено 5 мая 2021 г.
^ «ПИСАНИЯ ЗАБЕЛА ЕСАЯНА ПОЯВЛЯЮТСЯ В НОВОМ КЕМБРИДЖСКОМ ЛИТЕРАТУРНОМ ЖУРНАЛЕ» . Архивировано из оригинала 23 ноября 2018 года.
^ Новый том сочинений Запела Есаяна с английским переводом.
^ «Английский перевод, опубликованный Союзом соотечественников Себастии в Нью-Йорке в 1961 году» (PDF) . Национальная библиотека Армении .

Источники

Балиозян, Ара, изд. (1982). Сады Силихдара и другие сочинения Ашод Пресс. ISBN 978-0-935102-07-9 .
Роу, Виктория (2000). «Новая армянская женщина»: писательство армянских женщин в Османской империи, 1880–1915 (Диссертация). OCLC 1335714456 . ПроКвест 304657881 .
Роу, Виктория (2008). «Армянские писатели и дискурс о правах женщин в Константинополе начала двадцатого века». Аспазия . 2 (1). дои : 10.3167/asp.2008.020104 .
Сигел, Мона Л. (2020). Мир на наших условиях: глобальная битва за права женщин после Первой мировой войны . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-55118-2 . OCLC 1124788151 .

Внешние ссылки

Для дальнейшего чтения и интервью с профессорами о Забел Есаян:

[FOOTNOTEBaliozian198253-1] Срок действия 1982 г. , с. 53.

[FOOTNOTERowe200851-2] Роу 2008 , стр. 51.

[FOOTNOTERowe200012-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Роу 2000 , стр. 12.

[:02-4] «Проект Забель Есаян» . Армянская международная женская ассоциация . Архивировано из оригинала 24 июня 2017 года.

[FOOTNOTERowe200853-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Роу 2008 , стр. 53.

[FOOTNOTERowe200011-6] Jump up to: ^а ^б Роу 2000 , стр. 11.

[Zabel_Yesayan_-_Biography2-7] Jump up to: ^а ^б Бедевиан, Рут. «Забель Есаян - Биография» . Сайт Армянского Дома .

[Finding_Zabel_Yesayan2-8] Атамян, Кристофер (28 октября 2011 г.), «В поисках Забель Есаян, в поисках себя» , журнал «Арарат» , заархивировано из оригинала 4 ноября 2011 г. , получено 30 марта 2014 г.

[:3-9] Jump up to: ^а ^б «Наши Великие-Забель Есаян: Королева сумерек Скайутара» . Хайерн Айсор . 6 февраля 2018 года . Проверено 2 мая 2022 г.

[FOOTNOTERowe200852-10] Jump up to: ^а ^б Роу 2008 , стр. 52.

[FOOTNOTERowe2008-11] Роу 2008 .

[istanbulkadinmuzesi_Zabel_Yesayan-12] Jump up to: ^а ^б ^с «Забель Есаян» . Стамбульский женский музей .

[:8-13] Jump up to: ^а ^б Леонасланов (30 августа 2016 г.). «Армянские писатели: к сочинениям Медзя Егерна (1917-1922)» . Программа арменоведения . Проверено 2 мая 2022 г.

[14] Забель, Есаян (2014). Моя душа в изгнании и другие сочинения . Перевод Г.М. Гошгаряна. Армянская Международная Женская Ассоциация (AIWA) Пресс. ISBN 978-0964878778 . ^{[ нужен неосновной источник ]}

[:9-15] Jump up to: ^а ^б «Лерна Экмекчиоглу: Армянская национальная делегация на Парижской мирной конференции и «Роль армянской женщины во время войны» » . Первая мировая война на Ближнем Востоке и в Северной Африке . ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[FOOTNOTESiegel202049-16] Jump up to: ^а ^б Сигел 2020 , с. 49.

[FOOTNOTERowe200027-17] Роу 2000 , стр. 27.

[FOOTNOTERowe200859-18] Роу 2008 , стр. 59.

[19] Есаян, Забель (2014). Сады Силихдара: Мемуары . Перевод Дженнифер Манукян. Армянская Международная Женская Ассоциация (AIWA) Пресс. ISBN 978-0964878785 . ^{[ нужен неосновной источник ]}

[20] « В поисках Забель Есаян », фильм . Армянский репортер . Архивировано из оригинала 11 февраля 2013 года.

[21] «Улица Парижа переименована в честь Забель Есаян» . Хетк. 9 марта 2018 года . Проверено 9 марта 2018 г.

[22] Тамаки, Джиллиан (26 декабря 2019 г.). «Турецкая писательница Элиф Шафак хочет, чтобы вы больше читали о женщинах» . Нью-Йорк Таймс .

[23] Виктор Заругян и Джуди Сарьян интегрируют искусство и сельское хозяйство на родине.

[24] "В Армении установлена статуя Запела Есаяна - газета "АЛИК" . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 20 ноября 2022 г.

[25] «Аллея Забель Эссаян открыта в Париже, Франция» . Арменпресс.am . Проверено 5 мая 2021 г.

[26] «ПИСАНИЯ ЗАБЕЛА ЕСАЯНА ПОЯВЛЯЮТСЯ В НОВОМ КЕМБРИДЖСКОМ ЛИТЕРАТУРНОМ ЖУРНАЛЕ» . Архивировано из оригинала 23 ноября 2018 года.

[27] Новый том сочинений Запела Есаяна с английским переводом.

[English_translation_published_by_the_Sebastia_Compatriotic_Union_in_New_York_in_1961-28] «Английский перевод, опубликованный Союзом соотечественников Себастии в Нью-Йорке в 1961 году» (PDF) . Национальная библиотека Армении .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Чешская Республика Греция Нидерланды
Другой	ИдРеф