Резня в Адане

Резня в Адане
Резня в Адане
Часть преследований армян , преследований ассирийцев и позднего османского геноцида
	Улица в христианском квартале Аданы, фотография июня 1909 года.
Расположение	Адана , Османская империя
Дата	апрель 1909 г.
Цель	В основном гражданские армяне , некоторые греки и ассирийцы.
Тип атаки	Погром , геноцидная резня , этнические чистки
Летальные исходы	20,000, в основном армяне
Преступник	Младотурки , мусульманские банды
Мотив	Антихристианские настроения , Расизм

Резня в Адане ( армянский : Ադանայի կոտորած , турецкий : Adana Katliamı ) произошла в вилайете Адана Османской империи в апреле 1909 года. Резня армянских христиан османскими мусульманами в городе Адана во время османского контрпереворота 1909 года расширилась до серии антиармянских погромы по всей губернии. ^{[ 4 ]} В Адане и близлежащих городах было убито от 20 000 до 25 000 человек, в основном армяне; ^{[ 5 ]} Сообщалось, что около 1300 ассирийцев . во время резни также было убито ^{[ 6 ]} В отличие от более ранних массовых убийств в Хамидиане , эти события не были организованы центральным правительством, а спровоцированы местными чиновниками, интеллектуалами и исламскими священнослужителями, включая сторонников Комитета Союза и Прогресса (CUP) в Адане. Профессор истории Рональд Григор Суни из Мичиганского университета описывает Адану как «скорее похожее на городской бунт, переросший в погром, чем на массовое убийство, инициированное государством». ^{[ 2 ]}

Османские и армянские революционные группы сотрудничали, чтобы добиться свержения султана Абдул Хамида II и восстановления конституционного правления в 1908 году. В ответ 31 марта 1909 года (13 апреля по западно- григорианскому календарю ) вспыхнуло военное восстание, направленное против КЕП. Константинополь (Стамбул после 1928 г.) . Хотя восстание длилось всего десять дней, оно спровоцировало погром и массовые убийства армян в провинции Адана, которые продолжались более месяца.

Резня была вызвана политическими, экономическими и религиозными разногласиями. ^{[ 7 ]} Армянская часть населения Аданы была описана как «самая богатая и процветающая»; насилие включало уничтожение «тракторов и других видов механизированного оборудования». ^{[ 8 ]}

Фон

В 1908 году младотурецкое к власти пришло в результате бескровной революции правительство . В течение года население Турецкой империи , армянское получившее полномочия после увольнения Абдул Хамида II , начало политически организовываться в поддержку нового правительства, которое обещало поставить их на равную юридическую основу со своими мусульманскими коллегами. ^{[ 9 ]}

, долгое время пережившие так называемый статус зимми и страдавшие от жестокости и притеснений со стороны руководства Гамидиана Армяне Киликии с 1876 года, восприняли зарождающееся младотурецкое правительство как находку. Поскольку христианам теперь предоставлено право вооружаться и формировать политически значимые группы, вскоре сторонники Абдул Хамида , сами аккультурированные в систему, которая совершила Хамидийскую резню 1890-х годов, стали рассматривать расширение прав и возможностей христиан как грядущее за их счет. ^{[ нужна ссылка ]}

Армянский город, разграбленный и разрушенный во время резни в Адане.

Контрпереворот 1909 года вырвал контроль над правительством у секуляристских младотурков , и Абдул Хамид II ненадолго восстановил свои диктаторские полномочия. Апеллируя к реакционному мусульманскому населению с популистской риторикой, призывающей к восстановлению исламского права под знаменем панисламского халифата , султан мобилизовал народную поддержку против младотурок, отождествляя себя с исторически исламским характером государства. ^{[ 10 ]}

Многие армяне-христиане надеялись на большее равенство после переворота против султана Абдул-Хамида II , который отстранил исламского главу государства от власти. Однако рост турецкого национализма и широко распространенное восприятие армян как сепаратистского образования, контролируемого Европой, способствовали злонамеренности нападавших. ^{[ 8 ]}

Причины

Согласно одному источнику, когда новости о мятеже в Константинополе (ныне Стамбул ) достигли Аданы, среди мусульманского населения распространились слухи о неизбежном армянском восстании. К 14 апреля армянский квартал подвергся нападению мусульманской толпы, и в последующие недели многие тысячи армян были убиты. ^{[ 11 ]}

В других сообщениях подчеркивается, что "стычка между армянами и турками 13 апреля вызвала беспорядки, которые привели к разграблению базаров и нападениям на армянские кварталы". Два дня спустя в результате было убито более 2000 армян. ^{[ 12 ]}

В своем отчете о резне за август 1909 года Чарльз Даути-Уайли утверждает, что «теория вооруженной революции со стороны армян сейчас в целом дискредитирована более умными людьми». Даути-Уайли объяснил, что нельзя сказать, что восстание происходит без некоторой концентрации сил или без каких-либо усилий по использованию различных доступных опорных пунктов, и в любом случае количество армян будет «легко соответствовать численности регулярная османская армия». «Они бы не оставили своих сыновей и братьев, разбросанных по всей провинции для сбора урожая, без оружия, без всякой надежды на спасение». ^{[ 13 ]}

Во время упадка Османской империи армяне также считались мишенью из-за их относительного богатства и их разногласий с имперскими налогами. ^{[ 7 ]}

Доклад исполняющего обязанности британского вице-консула в Конье и Мерсине : ^{[ 14 ]} Майор Чарльз Даути-Уайли рассматривает «Причины резни». Из этого документа историк Ваагн Дадрян извлекает текст:

Турки, господствовавшие на протяжении веков, нашли своим большим камнем преткновения равенство с христианами... Среди наиболее яростных проповедников ислама росло недовольство. Должны ли были враги Бога быть равными исламу? В каждом кафе язычники произносили громкие слова о каких-то безбожных и ненавистных переменах... ^{[ 15 ]}

По словам Даути-Уайли, Абдул Хамид прославился в этом контексте, потому что он «установил моду на массовые убийства». В том же документе турецкий политолог Камуран Гурун подчеркивает, что право на ношение оружия породило популярную моду на ношение оружия. Но, по словам Даути-Уайли, «следовало худшее»:

Развязность вооруженного армянина и его готовый язык раздражали невежественных османских мусульман. Угрозы и оскорбления передавались с обеих сторон. Некоторые армянские лидеры, делегаты из Константинополя и священники (армянский священник в своем роде самодержец) призывали свои прихожан покупать оружие. Это делалось открыто, неосторожно, а в некоторых случаях можно сказать и злобно. Что можно подумать о проповеднике, русском армянине, который в церкви этого города, где никогда не было резни, проповедовал месть за мучеников 1895 года? Конституция или ее отсутствие, ему было все равно. — Месть, — сказал он, — убийство за убийство. Купить оружие. Османский мусульманин на каждого армянина в 1895 году». ^{[ 16 ]}

Тем временем Стефан Астурян выделил и другие причины, в том числе растущее недовольство среди мусульман в результате увеличения армянской христианской иммиграции в Адану, внедрение армянскими землевладельцами нового технологического оборудования, которое вытеснит большое количество турецких ремесленников и ремесленников, а также популярный слух о том, что колодец -известный армянский землевладелец должен был быть коронован правителем армянского Киликийского царства. ^{[ 17 ]}

Кровопролитие

Было сожжено около 4437 армянских домов, что означало, что почти половина города была снесена, что, в свою очередь, привело к описанию этих инцидентов как «холокоста». ^{[ 18 ]} Напряженность переросла в беспорядки 1 апреля 1909 года, которые вскоре переросли в организованное насилие против армянского населения Аданы и в нескольких близлежащих городах. К 18 апреля только в Адане погибло более 1000 человек, а также неизвестные жертвы в Тарсе и Александретте . ^{[ 19 ]} Тысячи беженцев заполнили американское посольство в Александретте, к его берегам был отправлен британский военный корабль; три французских военных корабля были отправлены в Мерсин , где ситуация была «отчаянной», а многие западные консульства были переполнены армянскими беженцами. ^{[ 19 ]} Османские военные изо всех сил пытались подавить насилие.

Подобное насилие охватило Мараша и Хаджина , и, по оценкам, число погибших вскоре превысило 5000 человек. ^{[ 20 ]} Роуз Ламберт , американский миссионер в Хаджине, написала в своей книге, как многие из них искали убежища в миссионерском комплексе в целях безопасности. ^{[ 21 ]} Надеялись, что британский крейсер HMS Diana окажет «успокаивающее» действие в порту Александретты, где все еще бушевало насилие. ^{[ 20 ]} Появились сообщения о том, что имперские «власти либо безразличны, либо потворствуют резне». ^{[ 20 ]}

На этой странице из публикации 1911 года руины армянского квартала Аданы сравниваются с нетронутым турецким кварталом неподалеку. ^{[ 22 ]}

Некоторый порядок был восстановлен к 20 апреля, поскольку беспорядки в Мерсине утихли, а британский крейсер HMS Swiftsure смог доставить «продовольствие и медикаменты, предназначенные для Аданы». ^{[ 23 ]} В «угрожающем» сообщении Хаджина указывалось, что хорошо вооруженные армяне задержаны в городе, «осажденном мусульманскими соплеменниками, которые только и ждут достаточной численности, чтобы броситься на импровизированную оборону, возведенную армянами». ^{[ 23 ]} 8000 беженцев заполнили миссии Тарса, где порядок был восстановлен в условиях военного положения, число погибших составило около 50 человек. ^{[ 23 ]}

В сообщении американского миссионера из Хаджина от 22 апреля указывалось, что город периодически подвергается пожарам, окружающие армянские владения сожжены и что осада неизбежна. Сообщается , что все армянское население Кирихана было «вырезано»; армянское село Дёртёл горело и окружалось; в Тарсе вспыхнуло дополнительное кровопролитие; сообщалось о массовых убийствах в Антиохии и беспорядках в Биреджике . ^{[ 24 ]} По крайней мере, в одном отчете «официальные лица турецкого правительства в Мерсине» хвалились за то, что они сделали «все возможное, чтобы остановить проблему», хотя «результат их усилий был очень ограниченным». ^{[ 24 ]} Пока османские власти пытались сдержать насилие, направленное против христиан Империи, армянское население «обращалось к младотуркам за будущей защитой». ^{[ 24 ]}

Американский миссионер, находившийся в Тарсе, но посетивший Адану в тот период, преподобный Герберт Адамс Гиббонс из Хартфорда , описал сцену, произошедшую в дни, предшествовавшие 27 апреля: ^{[ 25 ]}

Адана находится в плачевном состоянии. Город разграблен и разрушен... Число убитых подсчитать невозможно. Трупы разбросаны по улицам. В пятницу, когда я вышел из дома, мне пришлось пробираться между мертвецами, чтобы не наступить на них. В субботу утром я насчитал дюжину телег с армянскими телами, которые за полчаса несли к реке и бросали в воду. На турецких кладбищах могилы роют массово. ... В пятницу днем 250 так называемых турецких резервистов без офицеров захватили поезд в Адане и вынудили инженера переправить их в Тарс , где они приняли участие в полном разрушении армянского квартала этого города, который является лучшая часть Тарса. Их работа по грабежам была тщательной и быстрой.

Правительство Османской империи направило армию для поддержания мира, но утверждалось, что она либо терпела насилие, либо участвовала в нем. В неподписанном газетном сообщении от 3 мая 1909 года указывалось, что прибыли османские солдаты, но, похоже, они не намеревались заключить мир:

Адану терроризируют 4000 солдат, которые грабят, стреляют и поджигают. Никакого уважения к зарубежной собственности не уделяется. Обе французские школы были разрушены, и есть опасения, что американские школьные, коммерческие и миссионерские интересы в Адане полностью разрушены. Новый губернатор пока не внушает доверия. Есть основания полагать, что власти по-прежнему намерены допустить истребление всех христиан . ^{[ 26 ]}

Последствия

По официальным данным Османской империи, в городе Адана погиб 3521 человек. Из них 2093 были армянами, 782 мусульманами, 613 ассирийцами и 33 греками. ^{[ 27 ]} Правительственные данные основаны на записях ЗАГСа и списках, составленных мухтарами и священниками отдельных населенных пунктов.

Великий визирь Хусейн Хильми-паша указал, что резня была «политическим, а не религиозным вопросом… До того, как армянские политические комитеты начали организовываться в Малой Азии , был мир. Я оставлю вам судить о причине кровопролития». ^{[ 28 ]} Признавая, что его предшественник Абдул Хамид II приказал «уничтожить армян», он все же выразил уверенность в том, что «новой резни никогда не будет». ^{[ 28 ]}

В июле 1909 года младотурецкое правительство объявило о судебных процессах над различными правительственными и военными чиновниками за «причастность к армянской резне». ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} В ходе последующего военного трибунала 124 мусульманина и семь армян были казнены за участие в насилии. ^{[ 8 ]}

В ответ на контрреволюцию и резню армян в Адане КЕП и дашнаки заключили в сентябре 1909 года соглашение, согласно которому они пообещали «работать вместе ради прогресса, Конституции и единства». Обе стороны заявили, что слухи о стремлении Армении к независимости являются ложными. Юнионисты позаботились о том, чтобы армянский министр присутствовал в правительствах, сформированных после 6 августа 1909 года, что также можно было интерпретировать как попытку продемонстрировать дистанцию CUP от событий в Адане. ^{[ 8 ]}

Правительство Турции , а также некоторые турецкие писатели и националисты отрицают факт резни, утверждая, что события апреля 1909 года на самом деле были армянским «буйством грабежей и смертей». ^{[ 31 ]} нацелен на мусульманское население, в результате чего «в итоге погибло около 17 000 армян и 1850 турок». ^{[ 31 ]} Историки подвергают сомнению обоснованность заявлений Турции об «армянском буйстве» по той простой причине, что, если бы армяне были агрессорами, было бы убито значительно большее количество турок. В отличие от официальной позиции Турции, иностранные очевидцы однозначно заявили, что жертвами стали армяне.

Блистательная Порта утверждала, что потери мусульман были больше, чем потери армян: 1900 мусульман по сравнению с 1500 армянами. ^{[ 32 ]}

Другая османская комиссия состояла из Фаик-бея, Мосдиджиана Эфенди и Эсада Рауфа-бея, губернатора Мерсина . Используя местные регистры, они подсчитали число погибших как минимум 4196 немусульман и 1487 мусульман, включая жандармов и солдат. ^{[ 33 ]} и предложил общую цифру в 15 000 с учетом незарегистрированных рабочих и мигрантов, включая мусульман. ^{[ 34 ]}

Руины улицы в христианском районе Аданы. Османские правительственные войска обстреляли христиан с минарета в центре. ^{[ 35 ]}

Османские власти отрицают ответственность за убийство двух американских миссионеров в городе Адана, вместо этого указывая, что «армяне» убили протестантских миссионеров Д.М. Роджерса и Генри Маурера, когда они «помогали тушить пожар в доме турецкой вдовы». ." ^{[ 20 ]} Османская версия убийств была позже опровергнута очевидцем, американским священником Стивеном Троубриджем из Бруклина . ^{[ 36 ]} Троубридж сообщил, что эти люди были убиты «мусульманами», когда они пытались потушить пожар, который угрожал поглотить их миссию . ^{[ 36 ]}

14 апреля начались перестрелки и бои между мусульманами и армянами, в результате которых с обеих сторон было много жертв... На следующее утро 15 апреля новый выброс дыма возле школы для девочек показал, что нам угрожает огонь... Мистер. Мы с Маурером взяли лом и топор, чтобы разрушить деревянные крыльца, ставни и лестницы домов между пожарами и женской школой... Когда я впервые забралась на крыши возле пламени, появились вооруженные мусульмане... Когда они поняли, что я не стреляю в них, а пришел работать против огня, они опустили винтовки и заверили меня многими обещаниями, что я могу оставаться в безопасности... мы неоднократно умоляли некоторых армянских молодых людей, которые прятались по улице углы, защищенные от мусульманского огня, сложить оружие и прийти и спасти школьное здание... мы вернулись в школу и попросили добровольцев, мистер Роджерс сразу же пришел... Таким образом, мы проработали значительное время, не будучи пострадал от мусульман, когда армяне на другом конце улицы открыли огонь по домам, где работали грабители. Внезапно не далее чем в восьми ярдах от того места, где мы работали, раздались два выстрела. Г-н Роджерс... был смертельно ранен... Другая пуля попала в г-на Маурера... Сразу после этих двух выстрелов мимо меня просвистели еще несколько пуль мусульман, стрелявших в них... Оба мужчины мирно скончались. . Они умерли как добрые воины Иисуса Христа. ^{[ 36 ]}

Миссионеры оказались зажатыми в своей школе во время погрома. По словам Элизабет С. Уэбб, миссионера, работающего при школе: «Это была ужасная ситуация: женщины и девочки практически одни в здании, кровожадная толпа снаружи, с ножом и пулей для армян и факелом для их домов. " ^{[ 37 ]}

Г-н Троубридж вернулся из школы и сказал, что единственная надежда на безопасность для американцев - это вернуться в школу и остаться там в одиночестве, отдельно от армян. Он заявил, что мы бессильны спасти армян. Похоже, что после того, как мы вышли из школы, мисс Уоллес, мистер Чемберс и молодой армянский проповедник попытались перейти улицу от мисс Уоллес к школе. Как раз в это время из-за угла выбежала толпа. Разъяренные турки признали в проповеднике армянина, и хотя Чемберс обнял его и сделал все возможное, чтобы спасти жизнь этого человека, они застрелили его. Ни одного армянина они не оставят в живых, кричали убийцы, когда Чемберс тащил убитого проповедника в здание. ^{[ 37 ]}

Британский военный корреспондент Фрэнсис МакКалла написал год спустя в своей книге об Абдул-Хамиде II , что 20 000 армян в Адане были «уничтожены при обстоятельствах такой невыразимой жестокости, что весь мир был потрясен». ^{[ 3 ]} британский вице-консул Чарльз Хотэм Монтегю Даути-Уайли Во многих источниках упоминается, что усердно работал над прекращением массовых убийств, подвергая себя большому личному риску. Во время пожара он был ранен в руку. ^{[ 37 ]}

После массовых убийств были построены три приюта; в Адане, Хаджине и Дёртьоле. В Адана Дарулейтам проживало около 500 сирот. ^{[ 38 ]}

См. также

Ссылки

^ Назан Максудян (2014). Женщины и город, Женщины в городе: гендерный взгляд на городскую историю Османской империи . Книги Бергана. п. 122.
^ Перейти обратно: ^а ^б Суни, 2015 , стр. 172–173.
^ Перейти обратно: ^а ^б МакКаллах, Фрэнсис (1910). Падение Абд-уль- Хамида Лондон: Метуэн и компания. ООО п. 138 .
^ Раймонд Х. Кеворкян, «Киликийская резня, апрель 1909 года» в Армянской Киликии , ред. Ричард Г. Ованнисян и Саймон Паяслян. Серия Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по истории и культуре Армении: Исторические армянские города и провинции, 7. Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2008, стр. 339–369.
^ Сани 2015 , с. 171.
^ Гонт, Дэвид (2009). «Ассирийский геноцид 1915 года» . Центр исследования геноцида ассирийцев .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Богатство Армении вызвало резню» . Нью-Йорк Таймс . 25 апреля 1909 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Акчам, Танер . Позорный поступок . 2006, стр. 69–70: «было убито от пятнадцати до двадцати тысяч армян»
^ Куатаерт, Дональд (июль 1979 г.). «Младотурецкая революция 1908 года: старые и новые подходы». Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока . 13 (1): 22–29. дои : 10.1017/S002631840000691X . JSTOR 41890046 . S2CID 157617325 .
^ «Ислам против либерализма» . Нью-Йорк Таймс . 15 апреля 1909 года.
^ Мантран, Роберт (редактор); История Османской империи (1989), гл. 14.
^ AG Глава 3 - Младотурки у власти. Архивировано 29 июня 2007 г., в Wayback Machine.
^ «1909-08-08-GB-001» . www.armenocide.net . Проверено 23 августа 2018 г.
^ «№28263» . Лондонская газета (Приложение). 22 июня 1909 г. с. 4856.
^ Дадрян, Ваагн Н. Ордер на геноцид: ключевые элементы турецко-армянского конфликта , стр. 71–72.
^ Гурун, Камуран. Армянское досье: миф о невиновности разоблачен . Turkiye İş Bankası Yayınları, 2007, с. 213.
^ Стефан Х. Астурян (2011), «Молчание земли: аграрные отношения, этническая принадлежность и власть», в книге «Вопрос геноцида: армяне и османские мусульмане в конце Османской империи» , ред. Рональд Григор Суни , Фатма Мюге Гёчек и Норман Наймарк. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 78.
^ Чарни, Израиль (1999). Энциклопедия геноцида: А – Х., Том 1 . п. 47. ИСБН 9780874369281 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Константинополь, 19 апреля» . Нью-Йорк Таймс . 19 апреля 1909 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЗНЯ УНИЧЛА 5000 ЖИЗНЕЙ» . Нью-Йорк Таймс . 21 апреля 1909 года.
^ Ламберт, Роуз (1911). Хаджин и армянская резня . Ревелл.
^ Вудс, Х. Чарльз (1911). «Армянская резня в апреле 1909 года» . Опасная зона Европы: изменения и проблемы на Ближнем Востоке . Бостон: Литтл, Браун. п. 127.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Иностранные крейсеры в Мерсине» . Нью-Йорк Таймс . 23 апреля 1909 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «АМЕРИКАНСКИЕ ЖЕНЩИНЫ В ОПАСНОСТИ В ХАДЖИНЕ» . Нью-Йорк Таймс . 23 апреля 1909 года.
^ «ОПИСАНЫ ДНИ УЖАСА; американский миссионер стал очевидцем убийства и грабежа» . Нью-Йорк Таймс . 28 апреля 1909 года.
^ «Резня продолжает терроризировать Адану» . Нью-Йорк Таймс . 5 мая 1909 года.
^ (на французском языке) Резня в Киликии в апреле 1909 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б Крилман, Джеймс (1 августа 1909 г.). «ВИЗИР С БЛИЖНЕГО РАССТОЯНИЯ» . Нью-Йорк Таймс .
^ «ОФИЦИАЛЬНЫХ ЛИЦ АДАНА БУДУТ СУДИМЫ» . Нью-Йорк Таймс . 14 июля 1909 года.
^ «ИСКРЕННОСТЬ МОЛОТОТУРЕККОВ» . Нью-Йорк Таймс . 29 июля 1909 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б Озтуна, Йылмаз. «Политическая среда армянского вопроса» (PDF) . Великое Национальное Собрание Турции . п. 59. Архивировано из оригинала (PDF) 29 июня 2007 г.
^ Кеворкян, «Киликийская резня, апрель 1909 г.», стр. 351–53.
^ Дюндар, Фуат (2010). Преступление чисел: роль статистики в армянском вопросе (1878–1918) . Издатели транзакций. п. 144. ИСБН 978-1-4128-4341-6 .
^ Дюндар, Фуат (2010). Преступление чисел: роль статистики в армянском вопросе (1878–1918) . Издатели транзакций. п. 145. ИСБН 978-1-4128-4341-6 .
^ Микаберидзе, Александр (2013). Зверства, массовые убийства и военные преступления: энциклопедия . п. 2. Руины улицы в христианском районе Аданы, Турция, после резни в Адане в апреле 1909 года. Османские правительственные силы под руководством младотурков обстреляли христианских жителей с минарета в центре. (Библиотека Конгресса)
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «ЖЕНЩИН ИЗ БРУКЛИНА ВИДЕЛ РАССТРЕЛЬНЫЕ МИССИОНЕРЫ» . Нью-Йорк Таймс . 2 мая 1909 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «ЖЕНЩИНА ОПИСЫВАЕТ БУНТ В АДАНЕ» . Нью-Йорк Таймс . 3 мая 1909 года.
^ «От Эмиргана 2009 года до Аданы 1909 года: взгляд на Сис, Дарсона, Хачина - Аслы Одман» .

Источники

Суни, Рональд Григор (2015). «Они могут жить в пустыне, но больше нигде»: История Геноцида армян . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-6558-1 .
- Разместить резюме в: Рональд Григор Суни (26 мая 2015 г.). «Геноцид армян» . 1914-1918-онлайн. Международная энциклопедия Первой мировой войны .

Внешние ссылки

[1] Назан Максудян (2014). Женщины и город, Женщины в городе: гендерный взгляд на городскую историю Османской империи . Книги Бергана. п. 122.

[FOOTNOTESuny2015172–173-2] Перейти обратно: ^а ^б Суни, 2015 , стр. 172–173.

[The_Fall_of_Abd-ul-Hamid-3] Перейти обратно: ^а ^б МакКаллах, Фрэнсис (1910). Падение Абд-уль- Хамида Лондон: Метуэн и компания. ООО п. 138 .

[4] Раймонд Х. Кеворкян, «Киликийская резня, апрель 1909 года» в Армянской Киликии , ред. Ричард Г. Ованнисян и Саймон Паяслян. Серия Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по истории и культуре Армении: Исторические армянские города и провинции, 7. Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2008, стр. 339–369.

[FOOTNOTESuny2015171-5] Сани 2015 , с. 171.

[6] Гонт, Дэвид (2009). «Ассирийский геноцид 1915 года» . Центр исследования геноцида ассирийцев .

[wealth-7] Перейти обратно: ^а ^б «Богатство Армении вызвало резню» . Нью-Йорк Таймс . 25 апреля 1909 года.

[ShamefulAct-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Акчам, Танер . Позорный поступок . 2006, стр. 69–70: «было убито от пятнадцати до двадцати тысяч армян»

[9] Куатаерт, Дональд (июль 1979 г.). «Младотурецкая революция 1908 года: старые и новые подходы». Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока . 13 (1): 22–29. дои : 10.1017/S002631840000691X . JSTOR 41890046 . S2CID 157617325 .

[10] «Ислам против либерализма» . Нью-Йорк Таймс . 15 апреля 1909 года.

[11] Мантран, Роберт (редактор); История Османской империи (1989), гл. 14.

[12] AG Глава 3 - Младотурки у власти. Архивировано 29 июня 2007 г., в Wayback Machine.

[13] «1909-08-08-GB-001» . www.armenocide.net . Проверено 23 августа 2018 г.

[14] «№28263» . Лондонская газета (Приложение). 22 июня 1909 г. с. 4856.

[15] Дадрян, Ваагн Н. Ордер на геноцид: ключевые элементы турецко-армянского конфликта , стр. 71–72.

[16] Гурун, Камуран. Армянское досье: миф о невиновности разоблачен . Turkiye İş Bankası Yayınları, 2007, с. 213.

[17] Стефан Х. Астурян (2011), «Молчание земли: аграрные отношения, этническая принадлежность и власть», в книге «Вопрос геноцида: армяне и османские мусульмане в конце Османской империи» , ред. Рональд Григор Суни , Фатма Мюге Гёчек и Норман Наймарк. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 78.

[18] Чарни, Израиль (1999). Энциклопедия геноцида: А – Х., Том 1 . п. 47. ИСБН 9780874369281 .

[apr19-19] Перейти обратно: ^а ^б «Константинополь, 19 апреля» . Нью-Йорк Таймс . 19 апреля 1909 года.

[fivet-20] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЗНЯ УНИЧЛА 5000 ЖИЗНЕЙ» . Нью-Йорк Таймс . 21 апреля 1909 года.

[Lambert-21] Ламберт, Роуз (1911). Хаджин и армянская резня . Ревелл.

[22] Вудс, Х. Чарльз (1911). «Армянская резня в апреле 1909 года» . Опасная зона Европы: изменения и проблемы на Ближнем Востоке . Бостон: Литтл, Браун. п. 127.

[Cruisers-23] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Иностранные крейсеры в Мерсине» . Нью-Йорк Таймс . 23 апреля 1909 года.

[hadjin-24] Перейти обратно: ^а ^б ^с «АМЕРИКАНСКИЕ ЖЕНЩИНЫ В ОПАСНОСТИ В ХАДЖИНЕ» . Нью-Йорк Таймс . 23 апреля 1909 года.

[daysof-25] «ОПИСАНЫ ДНИ УЖАСА; американский миссионер стал очевидцем убийства и грабежа» . Нью-Йорк Таймс . 28 апреля 1909 года.

[26] «Резня продолжает терроризировать Адану» . Нью-Йорк Таймс . 5 мая 1909 года.

[imprescriptible.fr-27] (на французском языке) Резня в Киликии в апреле 1909 года.

[vizier-28] Перейти обратно: ^а ^б Крилман, Джеймс (1 августа 1909 г.). «ВИЗИР С БЛИЖНЕГО РАССТОЯНИЯ» . Нью-Йорк Таймс .

[29] «ОФИЦИАЛЬНЫХ ЛИЦ АДАНА БУДУТ СУДИМЫ» . Нью-Йорк Таймс . 14 июля 1909 года.

[30] «ИСКРЕННОСТЬ МОЛОТОТУРЕККОВ» . Нью-Йорк Таймс . 29 июля 1909 года.

[GNA-31] Перейти обратно: ^а ^б Озтуна, Йылмаз. «Политическая среда армянского вопроса» (PDF) . Великое Национальное Собрание Турции . п. 59. Архивировано из оригинала (PDF) 29 июня 2007 г.

[32] Кеворкян, «Киликийская резня, апрель 1909 г.», стр. 351–53.

[33] Дюндар, Фуат (2010). Преступление чисел: роль статистики в армянском вопросе (1878–1918) . Издатели транзакций. п. 144. ИСБН 978-1-4128-4341-6 .

[34] Дюндар, Фуат (2010). Преступление чисел: роль статистики в армянском вопросе (1878–1918) . Издатели транзакций. п. 145. ИСБН 978-1-4128-4341-6 .

[35] Микаберидзе, Александр (2013). Зверства, массовые убийства и военные преступления: энциклопедия . п. 2. Руины улицы в христианском районе Аданы, Турция, после резни в Адане в апреле 1909 года. Османские правительственные силы под руководством младотурков обстреляли христианских жителей с минарета в центре. (Библиотека Конгресса)

[Brooklyn-36] Перейти обратно: ^а ^б ^с «ЖЕНЩИН ИЗ БРУКЛИНА ВИДЕЛ РАССТРЕЛЬНЫЕ МИССИОНЕРЫ» . Нью-Йорк Таймс . 2 мая 1909 года.

[woman-37] Перейти обратно: ^а ^б ^с «ЖЕНЩИНА ОПИСЫВАЕТ БУНТ В АДАНЕ» . Нью-Йорк Таймс . 3 мая 1909 года.

[38] «От Эмиргана 2009 года до Аданы 1909 года: взгляд на Сис, Дарсона, Хачина - Аслы Одман» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

v т и Турецкий национализм
Ideology	16 Great Turkic Empires Atatürk personality cult Idealism (Turkey) Islamokemalism İttihadism Kemalism Nine Lights Doctrine Pan-Turkism Racism in Turkey Sun Language Theory Turkish Left Taksim Turanism Turkish Cypriot nationalism Turkish-Islamic synthesis Turkification Ulusalcılık
Organizations	9 September Front Association for Defence of National Rights Alperen Hearths Atsız Youth Black Gang Counter-Guerrilla Deep State Grey Wolves Kuva-yi Milliye Ottoman Hearths Peace at Home Council Turkish Revenge Brigade Turkish Hearths Turkish Resistance Organisation Turkists of Gebze TurkHackTeam Sultan Murad Division Youth Union of Turkey Wind Unit
Political parties	Young Turks (Ottoman Empire) Committee of Union and Progress (Ottoman Empire) Republican People's Party (1923–1944) Nation Party (1948) Republican Villagers Nation Party Nation Party (1962) Nationalist Movement Party Nation Party (1992) Workers' Party (left-wing) Great Unity Party Bright Turkey Party Independent Turkey Party Homeland Party People's Ascent Party Nationalist and Conservative Party Rights and Equality Party National Party Patriotic Party Good Party
People	Ziya Gökalp Talaat Pasha Enver Pasha Kâzım Karabekir Ali Suavi Ömer Seyfettin Noman Çelebicihan Mehmet Emin Yurdakul Yusuf Akçura Ali bey Huseynzade Ahmet Ağaoğlu Zeki Velidi Togan Rıza Nur Papa Eftim I Nihal Atsız Nejdet Sançar Mustafa Kemal Atatürk Peyami Safa Mahmut Esat Bozkurt Alparslan Türkeş Abulfaz Elchibey Muhsin Yazıcıoğlu Namık Kemal Gün Sazak Attilâ İlhan Doğu Perinçek Gökçe Fırat Çulhaoğlu Kemal Kerinçsiz Meral Akşener Yusuf Halaçoğlu Ümit Özdağ Sinan Oğan Bülent Ecevit
Historical events	Adana massacre Hamidian massacres 1913 Ottoman coup d'état Greek genocide Armenian genocide Assyrian genocide Deportations of Kurds Turkish War of Independence Elza Niego affair Zilan massacre 1934 Thrace pogroms Dersim massacre Racism-Turanism trials Istanbul pogrom Battle of Tillyria 1957 arson attack at Tahtakale Sivas massacre Expulsion of Greeks from Istanbul Turkish invasion of Cyprus Beyazıt massacre Political violence in Turkey Maraş massacre Assassination of Kemal Türkler 1995 Azerbaijani coup d'état attempt Zirve Publishing House murders Gezi Park protests Assassination of Hrant Dink Alfortville Armenian Genocide Memorial bombings 2005 Istanbul pogrom exhibition assault Murder of Deniz Poyraz
Policies	Atatürk's reforms Turkish History Thesis Place name changes Öztürkçe Language reform Animal name changes 1934 Resettlement Law Varlık Vergisi The Twenty Classes Citizen, speak Turkish! Confiscation of Armenian property Surname Law Denial of Kurds by Turkey Article 301 How happy is the one who says I am a Turk Sovereignty unconditionally belongs to the Nation Armenian genocide denial Şehitler ölmez vatan bölünmez!