✖


Jump to content

Скрытые армяне

Часть серии о
Армяне
Армянская культура
По стране или региону
Армянская диаспора
Россия
Подгруппы
Религия
Языки и диалекты
Преследование

Скрытые армяне ( армянский : მალებილი მალილი , латинизированный : t'ak'nvats hayer ; турецкий : Gizli Ermeniler ) или криптоармяне ( Kripto Ermeniler ) [1] Это общий термин для описания турецких граждан, скрывающих свое полное или частичное армянское происхождение от более широкого турецкого общества. [2] В основном они являются потомками османских армян, которые, по крайней мере внешне, были исламизированы (и тюркизированы или курдифицированы ) «под угрозой физического истребления» во время геноцида армян . [3] [4]

Турецкий журналист Эрхан Башюрт [а] описывает скрытых армян как «семьи (а в некоторых случаях целые деревни или кварталы), [...] которые обратились в ислам, чтобы избежать депортаций и маршей смерти [1915 года], но продолжали свою скрытую жизнь как армяне, заключая браки между собой и , в некоторых случаях тайно возвращающихся в христианство ». [5] Согласно отчету Европейской комиссии по Турции за 2012 год, «некоторые криптоармяне начали использовать свои оригинальные имена и религию». [6] The Economist предполагает, что число турок, раскрывающих свое армянское происхождение, растет. [7] По-турецки они называются уничижительным термином «остатки меча» ( турецкий : kılıç artıkları ). [8] [9]

История

[ редактировать ]

Фон

[ редактировать ]

Армяне родом из Армянского нагорья . [10] Западные части так называемых Шести Вилайетов перешли под контроль Османской империи в 16 веке по Амасийскому миру . [11] [12] Армяне оставались подавляющим большинством населения региона до 17 века; однако их численность постепенно уменьшалась, и к началу 20 века они составляли до 38% населения Западной Армении , образуемой в то время как Шесть вилайетов . Курды составляли значительную часть населения. [13]

геноцид армян

[ редактировать ]
Армянские сироты в колледже Анатолия в Мерзифоне

В 1915 году и в последующие годы армяне, проживающие на своих исконных землях в Османской империи, систематически истреблялись младотурецким правительством в ходе геноцида армян . Иттихадисты , совершившие геноцид, не имели такого же понимания расы и национальности, как нацисты , согласно которым национальность могла быть изменена путем религиозного обращения в ислам , а армяне- протестанты и католики могли быть освобождены от депортации. [14]

Дэниел Джона Голдхаген объясняет, что преступники по-разному обращаются с детьми целевой группы: «В некоторых случаях, благодаря социальной теории преступников, они обращаются с детьми групп, подвергшихся нападению из-за этнической или национальной принадлежности, радикально иначе, чем со своими родителями. Турки понимают их экзистенциальные враги, армяне, не совсем связно, нестабильное скопление национальной/этнической/религиозной ненависти, тем не менее, имели к ним явно нерасистское отношение». Далее он поясняет, что турки приняли официальную политику «предоставления девочек и детей исламизации». Хотя многие дети были убиты, некоторых пощадили и позволили жить как турки . [15] Историк геноцида Норман Наймарк пишет: [14]

«Тысячи армянских детей воспитывались мусульманами и турками, а женщин и девочек регулярно обращали в христианство, брали в гаремы и выдавали замуж за турецких, курдских и черкесских мужей. В период 1918-1922 годов некоторые из этих женщин и детей, поощряемые Западные державы и османские чиновники, выступавшие против иттихадистов, воссоединились со своими армянскими семьями и общинами. Но женщины семнадцати лет и старше или замужние за мусульман могли решить остаться со своими новыми семьями, и многие из них так и сделали. Во время французской оккупации многие армянские дети остались. переданы турецкими семьями армянской общине, но, как писал один армянский офицер, «многие из них хотят вернуться».

сотрудники гуманитарных организаций и выжившие армяне начали искать и требовать возвращения этих армянских сирот Когда после Первой мировой войны , лишь небольшой процент был найден и воссоединился, в то время как многие другие продолжали жить как мусульмане. Кроме того, были случаи, когда целые семьи обращались в ислам, чтобы пережить геноцид. [16]

республиканский период

[ редактировать ]

«После принятия ислама многие криптоармяне заявили, что они по-прежнему сталкиваются с несправедливым обращением: их землю часто конфисковывали, мужчин унижали «проверками на обрезание» в армии, а некоторых пытали». [17] Между 1930-ми и 1980-ми годами турецкое правительство проводило тайное расследование скрывающихся армян. [18]

Термин «криптоармяне» появился еще в 1956 году. [19]

Последние события

[ редактировать ]

Согласно турецким источникам, скрытые армяне в Турции больше не чувствуют необходимости хранить свою армянскую идентичность в секрете. Некоторые крестились в Церкви и начали носить армянские имена. [20]

В 2010 году месса ) прошла в соборе Святого Креста в Ахтамаре ( по-турецки Акдамар Килисеси впервые за 95 лет . После реставрации стоимостью миллион долларов церковь была вновь открыта в качестве музея в 2007 году. 2010 год ознаменовался первым христианским молебном в Ахтамаре после геноцида. [21] В сентябре 2010 года 2000 армян посетили мессу в соборе . [22]

Когда в 2011 году церковь Сурп Гирагос была вновь открыта, десятки армян, выросших в мусульманстве, приняли участие в церемонии крещения в отреставрированной церкви. Имена тех, кто участвовал в церемонии крещения, которую провел заместитель Патриарха архиепископ Арам Атешян, не были обнародованы по соображениям безопасности. Турецкие армяне, желающие принять христианство, должны сначала подать в суд официальную «смену религии». Затем они идут в церковь, где узнают об основных учениях христианской веры . Когда будет решено, что заявитель понял эти учения, ему разрешается подготовиться к церемонии крещения . [23] [24]

В 2012 году «Агос» сообщил, что глава Организации помощи вере и происхождению дерсимских армян ( Dersimli Ermeniler İnanç ve Soyal Yardımlaşma Derneği ) заявил, что скрытым армянам нечего бояться в наши дни. [20]

В мае 2015 года 12 армян из Тунджели . крестились [25] Двенадцать армян были крещены вместе на коллективной церемонии после шестимесячного обучения христианским верованиям. [26]

По состоянию на 2015 год В Стамбуле двадцать армянских школ. Армянские и мусульманские семьи живут в смешанных кварталах. Раньше на армянском говорили только дома, но некоторые армяне, живущие в Стамбуле, сообщают, что теперь они открыто говорят по-армянски на улицах. [27]

В 2009 году Азиз Дагджи, соучредитель Союза социальной солидарности и культуры армянских меньшинств, проживающих в провинциях Битлис , Батман , Ван , Муш и округе Сасон ( провинции Битлис, Батман, Муш, Ван, а также районы и деревни Фонд социальной помощи и культуры армян и армянских меньшинств Сасона и его сел ) пытался зарегистрировать фонд в стамбульском суде, но его заявление было отклонено. Его апелляция в Кассационный суд была отклонена. [28] В 2011 году он подал жалобу в Европейский суд по правам человека, утверждая, что такой отказ нарушает права меньшинств, гарантированные армянам в Турции в соответствии с Лозаннским договором . [29] После безуспешных переговоров между Дагчи и правительством Турции турецкое правительство в одностороннем порядке признало отказ незаконным, согласилось зарегистрировать фонд и передало Дагчи 3600 евро для покрытия его материального и морального ущерба. В декабре 2021 года суд признал мировое соглашение справедливым и закрыл дело. [30]

Литература

[ редактировать ]

Одной из первых книг, привлекших международное внимание к скрытым армянам, была « Моя бабушка: армяно-турецкие мемуары», написанная армяно-турецкой писательницей Фетхие Четин . Вместе с Четином Айше Гюль Алтынай, Жерар Либаридян и Морин Фрили были соредакторами антологии свидетельств исламизированных армян под названием «Внуки» . [31]

«Тайная нация Аведиса Хаджяна : Скрытые армяне Турции» представляет собой исчерпывающий обзор исламизированных или скрытых армян, живущих в бывших армянских провинциях Турции, а также в других частях страны. [32]

Регионы

[ редактировать ]

Большинство криптоармян проживают в восточных провинциях Турции, где до геноцида было сконцентрировано армянское население. [33] [34]

Криптоармянские семьи в Турции по провинциям, 2007 г., всего 36 000 человек.
Регион Дерсим, который в 1930-х годах был переименован в Тунджели .

Тунджели (Дерсим) Армяне

[ редактировать ]

В течение 20-го века неизвестное количество армян, проживающих в горном районе Тунджели (Дерсим), обратилось в алевизм . [35] Во время геноцида армян многие армяне региона были спасены своими курдскими соседями. [36] По словам Миграна Пргича Гюльтекина, главы Союза армян Дерсима, около 75% населения Дерсима являются «обращёнными армянами». [37] [38] В 2012 году он сообщил, что более 200 семей в Тунджели заявили о своем армянском происхождении, но другие боятся это сделать. [37] [39] Арам Атешян В апреле 2013 года исполняющий обязанности Армянского Патриарха Константинополя заявил, что 90% населения Тунджели имеют армянское происхождение. [40] [ нужен лучший источник ]

Диярбакыр

[ редактировать ]

До геноцида Диярбакыр был армянским городом. В ныне преимущественно мусульманском городе еще сохранились несколько церковных башен, но большинство церквей находятся в полуразрушенном состоянии. В прошлом армянам-христианам приходилось скрываться, но ситуация улучшилась. Армянская община отреставрировала одну из церквей, доступны уроки армянского языка. [41]

Известные скрытые армяне

[ редактировать ]

Число

[ редактировать ]

Различные ученые и авторы подсчитали количество лиц полного или частичного армянского происхождения, проживающих в Турции. Разброс оценок велик из-за различных используемых критериев. Большинство из этих цифр не делают различия между скрытыми армянами и исламизированными армянами. По словам журналиста Эрхана Башюрта, главное различие между двумя группами заключается в их самоидентификации. Исламизированные армяне, по его словам, являются «детьми женщин, которые были спасены мусульманскими семьями и продолжили свою жизнь среди них», а скрытые армяне «продолжили свою скрытую жизнь как армяне». [5]

Число Автор Описание Год
30,000–40,000 Тесса Хофманн , немецкий арменовед «Мусульманские «криптоармяне»… приспособившиеся к курдскому или турецкому большинству» 2002 [43]
100,000 Месроб II , Константинопольский Армянский Патриарх «не менее 100 000 армян приняли ислам» 2007 [44]
100,000 Эрхан Башюрт, турецкий журналист дополнительно от 40 000 до 60 000 исламизированных армян 2006 [5]
100,000 Салим Чёхче, профессор истории Университета Иненю 2005 [45]
300,000 Грант Динк , турецко-армянский журналист из Малатии 2005 [45]
300,000 Ерванд Барет Манук, турецко-армянский арменовед дополнительно от 1 000 000 до 2 000 000 исламизированных армян 2010 [46]
500,000 Юсуф Халачоглу , турецкий историк 2009 [47] [48]
700,000 Карен Ханларян, иранский армянский журналист и депутат 700 000 скрытых армян и 1 300 000 исламизированных армян 2005 [3]
2,000,000 Кит Дэвид Уотенпо , историк «У двух миллионов современных турков может быть хотя бы один дедушка и бабушка-армянин…» 2013 [49]
3,000,000 Айказун Алврцян, армянский исследователь «Только в Германии проживало 300 тысяч армян-мусульман. Он настаивал на том, что сегодня в восточной части Турции, в различных районах исторической Армении, проживают по меньшей мере 2,5 миллиона армян-мусульман, половина из которых скрывается». 2014 [50]
3,000,000–5,000,000 Азиз Дагджи, президент ОО «Союз социальной солидарности и культуры армян Битлиса, Батмана, Вана, Муша и Сасуна» Культурный фонд ) Исламизированные армяне 2011 [51] [52]
4,000,000–5,000,000 Саркис Серопян, редактор армянского раздела газеты «Акос» Исламизированные армяне, более половины из которых «признают, что их предки были армянами». 2013 [53]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
Примечания
  1. ↑ Башюрт — автор книги «Армянские усыновители: скрытые жизни» , книги о криптоармянах, опубликованной в 2006 году.
Цитаты
  1. ^ Зифлиоглу, Верджихан (24 июня 2011 г.). «Скрытые армяне в Турции раскрывают свою личность» . Хюрриет Дейли Ньюс . Архивировано из оригинала 13 ноября 2013 года . Проверено 13 ноября 2013 г.
  2. ^ Зифлиоглу, Верджихан (19 июня 2012 г.). «Курсы по выбору могут стать ледоколом для всех» . Хюрриет Дейли Ньюс . Архивировано из оригинала 21 октября 2013 года . Проверено 24 июня 2013 г.
  3. ^ Jump up to: а б Ханларян, Карен (29 сентября 2005 г.). «Армянские этнорелигиозные элементы в Западной Армении» . Фонд «Нораванк» . Архивировано из оригинала 10 ноября 2013 года . Проверено 16 июня 2013 г.
  4. ^ Алтынай, Айше Гюль; Четин, Фетхие (2014). Внуки: скрытое наследие «потерянных» армян Турции . Издатели транзакций . п. xxxi. ISBN  978-1412853910 .
  5. ^ Jump up to: а б с Алтынай и Туркылмаз 2011 , с. 41.
  6. ^ «Рабочий документ Комиссии, отчет о ходе работы в Турции за 2012 год» (PDF) . Европейская комиссия . 10 октября 2012 г. с. 24. Архивировано (PDF) из оригинала 31 октября 2013 года . Проверено 21 октября 2013 г.
  7. ^ «Стоимость реконструкции» . Экономист . 11 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 3 июня 2013 г. . Проверено 24 июня 2013 г. Хотя сегодняшние жители Гебена не решаются называть себя армянами, все большее число «криптоармян» (людей, вынужденных сменить идентичность) поступают именно так.
  8. ^ Хаджян, Аведис (30 апреля 2018 г.). Тайная нация: скрытые армяне Турции . Издательство Блумсбери. п. viii. ISBN  978-1-78673-371-9 .
  9. ^ Уотенпо, Кейт Дэвид (2013). « «Есть ли дети на продажу?»: Геноцид и перемещение армянских детей (1915–1922)». Журнал прав человека . 12 (3): 283–295. дои : 10.1080/14754835.2013.812410 . S2CID   144771307 .
  10. ^ Incorporated, факты в архиве (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока . Издательство информационной базы. ISBN  978-1-4381-2676-0 .
  11. ^ Уэст, Барбара А. (2009). Энциклопедия народов Азии и Океании . Нью-Йорк: Издательство информационной базы. п. 47. ИСБН  9781438119137 .
  12. ^ Мэти, Рудольф П. (9 декабря 1999 г.). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600-1730 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 18 . ISBN  978-0-521-64131-9 .
  13. ^ Газарян, Х. (1976). Амбарцумян, Виктор (ред.). Советско-армянская энциклопедия, том 2 (на армянском языке). Ереван: Издательство Армянской энциклопедии. п. 43.
  14. ^ Jump up to: а б Наймарк, Норман М. (2002). Пожары ненависти: этнические чистки в Европе двадцатого века . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 42 . ISBN  9780674009943 .
  15. ^ Голдхаген, Дэниел Джона (2010). Хуже, чем война: геноцид, элиминизм и продолжающееся нападение на человечество (1-е изд.). Нью-Йорк: PublicAffairs. ISBN  9781586489007 .
  16. ^ Алтынай и Туркылмаз 2011 , с. 25.
  17. ^ Чевирон, Николас (24 апреля 2013 г.). «Армяне-мусульмане Турции выходят из укрытия» . Агентство Франс-Пресс . Архивировано из оригинала 21 октября 2013 года . Проверено 24 июня 2013 г.
  18. ^ Хур, Айше (1 сентября 2008 г.). «Турки не могут быть без армян, армяне не могут быть без турок!» (PDF) . Тараф . Архивировано из оригинала (PDF) 24 октября 2013 года . Проверено 24 июня 2013 г.
  19. ^ "неизвестный". Армянское обозрение . 9 . Ассоциация Хайреник : 125. 1956. Письма, которые в разное время доходили до родственников в Америке, указывают на то, что, по крайней мере, некоторые из армянских исламизированных лиц на самом деле являются «криптоармянами», на публике полностью лояльными и националистически настроенными турками, но в частном порядке ждут своего часа. ... {{cite journal}}: Cite использует общий заголовок ( справка )
  20. ^ Jump up to: а б « Скрытые» армяне возвращаются к своей истинной идентичности» . Агос . 2 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2018 г. . Проверено 14 мая 2018 г.
  21. ^ "Армяне проводят историческую службу в древней турецкой церкви - CNN.com" . CNN . Архивировано из оригинала 30 декабря 2017 года . Проверено 30 декабря 2017 г.
  22. ^ «2000 армян стекаются на мессу в древней отреставрированной церкви» . Times of Oman (Маскат, Оман) . 9 сентября 2012 года. Архивировано из оригинала 30 декабря 2017 года . Проверено 30 декабря 2017 г.
  23. ^ OCP (24 октября 2011 г.). «Армяне претендуют на корни в Диярбакыре» . Урриет . Архивировано из оригинала 9 июля 2018 года . Проверено 30 декабря 2017 г.
  24. ^ «Ermeni kimliğine dönenler artıyor [Возвращение к армянской идентичности усиливается]» . Радикал (на турецком языке). 20 ноября 2011 года. Архивировано из оригинала 25 октября 2013 года . Проверено 16 июня 2013 г.
  25. ^ Икин (1 июня 2015 г.). «Как некоторые армяне возвращают свою христианскую веру» . Аль-Монитор . Архивировано из оригинала 31 декабря 2017 года . Проверено 30 декабря 2017 г.
  26. ^ «12 армян Дерсима посредством крещения вернулись к своей идентичности» . Агос . 14 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 31 декабря 2017 года . Проверено 30 декабря 2017 г.
  27. ^ Информационное агентство AFPне определено (директор). Скромные, но гордые: Армяне Стамбула . Событие происходит на 133 секунде. Архивировано из оригинала 9 июля 2018 года . Проверено 14 мая 2018 г.
  28. ^ «Жители Сассуна обратятся в Европейский суд» . Армения Онлайн . Проверено 9 октября 2023 г.
  29. ^ «Жалоба № 31898/11 Азиза ДАГЧИ против Турции, поданная 4 апреля 2011 года» . HUDOC — Европейский суд по правам человека . Проверено 9 октября 2023 г.
  30. ^ «РЕШЕНИЕ по заявлению № 31898/11 Азиза ДАГЧИ против Турции» . HUDOC — Европейский суд по правам человека . Проверено 9 октября 2023 г.
  31. ^ Демирджян, Алексис (4 апреля 2016 г.). Наследие Геноцида армян . Спрингер. ISBN  978-1-137-56163-3 .
  32. ^ «На земле погромов наконец-то найдены последние армяне» . Независимый . Архивировано из оригинала 22 июня 2018 года . Проверено 9 июля 2018 г.
  33. ^ Сойлемез, Хашим (27 августа 2007 г.). «В Турции также есть тысячи армян, которые стали арабами» . Действие (на английском языке). Архивировано из оригинала 3 июня 2013 года . Проверено 16 июня 2013 г.
  34. ^ Мелконян, Рубен (27 сентября 2007 г.). «Арабизированные армяне в Турции» (на турецком языке). Фонд «Нораванк» . Архивировано из оригинала 21 октября 2013 года . Проверено 16 июня 2013 г.
  35. ^ «Армянские элементы в верованиях кызылбашских курдов» . Интернет Хабер . 27 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2012 года . Проверено 28 апреля 2013 г.
  36. ^ А. Дэвис, Лесли (1990). Блэр, Сьюзен К. (ред.). Провинция бойни: отчет американского дипломата о геноциде армян 1915–1917 гг. (2-е печатное изд.). Нью-Рошель, Нью-Йорк: А.Д. Карацас. ISBN  9780892414581 .
  37. ^ Jump up to: а б «Мигран Гюльтекин: Дерсимские армяне заново открывают свои исконные корни» . Массис Пост . Ереван. 7 февраля 2011 года. Архивировано из оригинала 28 января 2013 года . Проверено 30 декабря 2012 г.
  38. ^ Адамхасан, Али (5 декабря 2011 г.). «Dersimin Nobel adayları...» Адана Медья (на турецком языке). Архивировано из оригинала 16 января 2013 года . Проверено 20 октября 2013 г.
  39. ^ «Дерсимские армяне возвращаются к своим корням» . PanARMENIAN.Net . 7 февраля 2011 года. Архивировано из оригинала 7 июля 2012 года . Проверено 31 декабря 2012 г.
  40. ^ «90 процентов Тунджели — новообращенные армяне» . Новости Интернета (на турецком языке). 27 апреля 2013 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2013 года . Проверено 28 апреля 2013 г.
  41. ^ ДВ английский. Турция/Армения: Жизнь, проведенная в бегах . Архивировано из оригинала 18 августа 2015 года . Проверено 14 мая 2018 г.
  42. ^ Зифлиоглу, Верджихан. «Моя мать была армянкой, - рассказал председатель журналистской группы» . Хюрриет Дейли Ньюс . Архивировано из оригинала 13 октября 2013 года . Проверено 14 октября 2013 г.
  43. ^ Хофманн, Тесса (октябрь 2002 г.). «Армяне в Турции сегодня» (PDF) . Форум армянских ассоциаций Европы. стр. 10–11. Архивировано (PDF) из оригинала 16 сентября 2013 года . Проверено 24 июня 2013 г.
  44. ^ Рейманн, Анна (1 июня 2007 г.). «Армянский Патриарх в Турции: «Армяне снова одни»» . Spiegel Online (на немецком языке). Архивировано из оригинала 2 октября 2013 года . Проверено 16 июня 2013 г. Патриарх Месроб II: Сегодня в Турции проживает около 80 тысяч армян-христиан. Еще как минимум 100 000 армян приняли ислам.
  45. ^ Jump up to: а б Басюрт, Эрхан (26 декабря 2005 г.). «Моя бабушка была армянкой! [Моя бабушка армянка]» . Действие (на английском языке). Архивировано из оригинала 10 ноября 2013 года . Проверено 10 ноября 2013 г. Я не думаю, что цифра в 300 тысяч – преувеличение. Я думаю, что даже больше. Но, к сожалению, этот вопрос не превратился в академическую работу. Мне бы хотелось стать ученым и провести исследование только по этой теме.
  46. ^ « Исламизированные и тайные армяне неоднородны», - считает Ерванд Манук [Ерванд Манук: «Исламизированные армяне неоднородны»] . Астаг (на армянском языке). 7 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 10 ноября 2013 г. Проверено 24 июня 2013 г. 1-2 миллиона для армян-мусульман, от 300 тысяч до 1 миллиона для тайных армян. Естественно, эти цифры не являются научными и точными.
  47. ^ «500 Бин Крипто Эрмени Вар» . Одатв (на турецком языке). 23 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 10 ноября 2013 г. Проверено 24 июня 2013 г.
  48. ^ «Профессор доктор Халачоглу: Армяне убили около 500 тысяч турок в Анатолии» (на турецком языке). Информационное агентство Джихан . 2 марта 2011 г. Архивировано из оригинала 5 февраля 2015 г. Проверено 24 июня 2013 г.
  49. ^ Уотенпо, Кейт Дэвид (2013). « «Есть ли дети на продажу?»: Геноцид и перемещение армянских детей (1915–1922)». Журнал прав человека . 12 (3): 283–295 [291]. дои : 10.1080/14754835.2013.812410 . S2CID   144771307 .
  50. ^ Мкртчян, Гаяне (28 октября 2014 г.). "Армянский вопрос": Специалист считает, что политические изменения дают шанс вернуть этнические корни армянам в Турции" . АрменияСейчас . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
  51. ^ Даниелян, Диана (1 июля 2011 г.). «Возможно ли пробуждение исламизированных армян в Турции? » «Азг Дейли» . Проверено 24 июня 2013 г. Дахч приводит поразительные цифры. По разным оценкам, в Турции проживает 3-5 миллионов армян-мусульман.
  52. ^ Даниелян, Диана (1 июля 2011 г.). " Азг": Возможно ли пробуждение исламизированных армян в Турции?" . Хайерн Айсор . Архивировано из оригинала 10 ноября 2013 года . Проверено 24 июня 2013 г. Дагч говорит, что, по разным подсчетам, в Турции проживает от 3 до 5 миллионов исламизированных армян
  53. ^ «Более половины из 4–5 миллионов исламизированных армян признают, что их предки были армянами» . Общественное радио Армении . 5 ноября 2013 года . Проверено 10 ноября 2013 г.

Библиография

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hidden_Armenians&oldid=1218640193"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 4f4cd183c722ccadb60388dcb4e9a953__1712949840
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/4f/53/4f4cd183c722ccadb60388dcb4e9a953.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Hidden Armenians - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)