Армяне в Бангладеш
 Статуя внутри Свято-Воскресенской церкви Арманитолы | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| Незначительный | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Дакка ( Арманитола ) | |
| Языки | |
| Армянский , английский, бенгальский | |
| Религия | |
| Армянский Апостольский | |
| Родственные этнические группы | |
| Армяне в Индии , Армяне в Пакистане , Армяне в Мьянме |
| Часть серии о |
| Армяне |
|---|
 |
| Армянская культура |
| По стране или региону |
Армянская диаспора Россия |
| Подгруппы |
| Религия |
| Языки и диалекты |
|
| Преследование |
Армяне в Бангладеш , точнее, армяне в Бенгалии, были этническими армянами , жившими на территории, которая сейчас называется Бангладеш . Их численность постепенно уменьшилась, и армян в стране больше нет.
существовала довольно большая армянская колония в Дакке , сосредоточенная в окрестностях Арманитолы В начале 18 века . Армянская община играла значительную роль в торговле и коммерции Бенгалии в 17-18 веках. Армянская апостольская церковь Святого Воскресения, основанная общиной в 1781 году, вместе с прилегающим кладбищем является главной достопримечательностью и туристической достопримечательностью старой Дакки . [ 1 ] [ 2 ]
Однако их присутствие начало сокращаться с началом британского правления. [ 3 ] Майкл Джозеф Мартин (Микель Усеп Мартиросян), который, как сообщается, был последним армянином в Дакке, умер 9 мая 2020 года. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
История
[ редактировать ]Точных данных о том, когда армяне впервые пришли в Дакку, нет. Некоторые историки предполагают, что они пришли в Бенгалию в начале 17 века в рамках миграции армян из Персии. [ 7 ] После того, как правители Сефевидов завоевали Восточную Армению на Кавказе , Шах Аббас депортировал около 40 000 армянских торговцев, специализировавшихся на межевроазиатской торговле, в Исфахан и Новую Джульфу . [ 8 ]
Армянские торговцы впервые прибыли в Бенгалию из Исфахана и Новой Джульфы вслед за персидскими авантюристами и в конечном итоге основали собственное торговое сообщество. признало их отдельным торговым сообществом Правительство Великих Моголов с конца 17 века. [ 8 ] Неизвестно, когда они пришли в Дакку, тогда один из коммерческих центров Бенгалии . Судя по датам на надгробиях, время предположительно относится к началу XVIII века. [ 9 ]
Поскольку персидский язык был официальным языком двора Великих Моголов, персоязычные армяне могли легко поселиться в Империи Великих Моголов. [ 7 ] Известно, что навабы Дакки привлекали их для ведения личного бизнеса открыто или тайно, а также европейские морские компании, которые использовали их в качестве местных представителей и своих вакилов (представителей или адвокатов) в королевских судах. [ 8 ] Ходжа Хафизулла , торговый принц, заложил основы семьи Дакка Наваб , накопив богатство, ведя дела с греческими и армянскими купцами. Этой тенденции последовал его племянник и первый наваб семьи Ходжа Алимулла . [ 10 ]
Первоначально они жили в районах Мулвибазар и Нолгола , а затем переехали в Арманитолу. [ 11 ] Между 1833 и 1918 годами, в разгар армянского присутствия, в записях Армянской церкви в Дакке зарегистрировано более 200 смертей, а также более 250 крещений и более 50 браков. [ 12 ] Помимо Дакки, значительное армянское присутствие наблюдалось в Сайдабаде (пригороде столицы Муршидабада ), Хугли , Калькутте , Чинсуре , Патне и Касимбазаре .
Жизнь и образ жизни
[ редактировать ]Армянская община Дакки первоначально занималась экспортной торговлей, уплачивая правительству пошлину в размере 3,5%. [ 8 ] В то время Дакка была центром производства прекрасного текстиля, и этот факт привлекал персов и армян для ведения бизнеса здесь. [ 7 ] По оценкам экспорта текстиля из Дакки (которая была крупным центром текстильного производства в Бенгалии), доля армян в 1747 году составляла 27%. На рынке шелка есть признаки того, что армяне были доминирующими покупателями, а также с гуджаратцами и купцами из Дели , Агры и Бенареса . [ 13 ]
Они также занимали видное место в торговле джутом. [ 13 ] Большинство армян занималось торговлей джутом . Выдающиеся армянские торговцы джутом имели свои собственные компании, такие как «Sarkies & Sons», «Mssrs David & Co.» и другие. Но постепенно джутовый бизнес был монополизирован более мощными и лучше организованными британскими фирмами. [ 14 ] Помимо этого, они также занимались торговлей селитрой, солью и бетелем. [ 7 ]
Армянская община Арманитолы была небольшой, но богатой. Некоторые богатые армяне жили в бунгало европейского типа. было одно такое бунгало, которое пользовалось большой популярностью. Части садов Шахбага , дома Руплала (еще одной важной достопримечательности старой Дакки) и земли, на которой стоит Бангабхабан (президентская резиденция), принадлежали армянским заминдарам (землевладельцам). [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] В Бангабхабане до сих пор стоит дом Манук , носящий имя семьи первоначального владельца. Армяне представили Тикка-Гарри (конную повозку) в Дакке, и она стала популярным транспортом в Дакке. Они также открыли в Дакке универмаги в западном стиле. В магазинах в основном продавались европейские и британские товары. [ 7 ]
Они также сыграли важную роль в качестве покровителей образования и городского развития в Дакке. Pogose School , первая частная школа в стране, была основана Николасом Погозе , купцом и заминдаром. [ 18 ] П. Аратон был директором Педагогической школы . По данным газеты того времени «Дакка Пракаш» , учащиеся его школы показали лучшие результаты на экзаменах, чем учащиеся других обычных школ Бенгалии, в том числе школы в Хугли.
Армянская церковь
[ редактировать ]
До строительства церкви в Арманитоле (известной в народе как церковь Армани) они поклонялись в небольшой часовне в том же районе, а умершие члены общины были похоронены в римско-католической церкви в Теджгаоне , которая находилась в пяти милях от Дакки в время. Некоторые из армянских надгробий датируются 1714–1794 годами. [ 9 ] Самым старым надгробием является «Аветис», армянский купец, умерший 15 августа 1714 года. [ 12 ]
Переехав в Арманитолу, армянские поселенцы построили небольшую часовню посреди своего общинного кладбища. К концу XVIII века армянская община значительно разрослась, и часовня оказалась непригодной для нужд общины. Затем на ее месте появилась Свято-Воскресенская церковь, завершенная в 1781 году и освященная епископом Ефремом. . звонница В 1837 году к западу от церкви была пристроена [ 8 ] Башня рухнула во время землетрясения 1897 года. [ 19 ] В 1910 году был пристроен пасторский дом , пол церкви был украшен мрамором и электрическим освещением.
Известные армяне Бенгалии
[ редактировать ]
Армянское влияние на коммерческую жизнь Дакки осуществляли семьи Погосес, Агачи, Майкл, Стивен, Иоаким, Саркиес, Аратон (также пишется как Аратун), Коджа (также пишется как Ходжа или Коджа) и Манук (также пишется как Манук). К 1868 году пять из шести европейских заминдаров в Дакке были армянами - Дж. Г. Николас Погозе, Г. К. Панеати, Дж. Стефан, Дж. Т. Лукас и У. Харни. [ 20 ] Помимо членов крупных торговых семей, Маргар Дэвид, Макертих Авраам Джордж, Майкл Саркис, Авраам Лукас, М. Хайказони, А.С. Макертич, Тигран Нахапиет, Таддеус Нахапит, М.Дж. Кэтчхатор, Джозеф Лазарус и М. Дэвид были другими известными армянами Дакки. [ 8 ]
Дакка была не единственным центром армянского влияния в регионе, и там были армяне, которые приобрели известность во всей Бенгалии. В Калькутте есть Арманитола, а также Арманигат.
- Возьмите Фаноса Каландара [ 21 ] : Самый ранний известный армянин, который заключил соглашение с Ост-Индской компанией на использование английских кораблей для торговли им самим и другими членами своей общины в 1688 году.
- К черту Исраэля Сархада [ 22 ] : Компании в Калькутте Племянник Ходжи Фаноса, он помог англичанам обезопасить заминдари от Субадара Азима Уш-Шана в 1698 году и был вакилем (представителем) посольства Сурмана Компании при императоре Великих Моголов Фарруха Сияре . Он сыграл важную роль в реализации великого императорского указа 1717 года о предоставлении Компании чрезвычайных привилегий.
- Коджа Петрус Николас: Он был придворным советником и финансистом Наваба Аливарди-хана .
- Коджа Ваджид : Самый известный армянин в Бенгалии. Монополист в высокодоходной торговле селитрой (одним из важнейших товаров в экспортном списке европейских компаний) с 1753 года, этот армянский купец вел большую часть переговоров между Компанией и навабом Сираджем уд-Даулой . Ведя свою торговлю из Хугли , он доминировал на коммерческой сцене Бангала как один из торговых принцев вместе с Махтабом Чандом и Саварупом Чандом, известными как два Джагат Сайта (банкиры мира), а также Омичандом . Сын Ходжи Махмета Фазеля, влиятельного армянского купца в середине 18 века, он закрепился в дурбаре наваба в качестве вакиля своей общины в 1740-х годах и в конечном итоге стал членом ближайшего окружения наваба.
- Он вел обширные деловые отношения с французами , голландцами и англичанами. В какой-то момент Жан Ло де Лористон , руководитель французской фабрики в Касым-Базаре, заметил, что Ваджид хочет быть со всеми в хороших отношениях. Ему принадлежало как минимум шесть кораблей — «Саламат Рессан» , «Саламат Манзил» , «Мобарак » , «Генсамер» , «Медина Бакш» и «Мубарак Манзил» , — курсировавших из Хугли в Джидду , Мокку , Басру , Сурат и Масулипатнам .
- После битвы при Плесси он получил парвану (указ) от Мира Джафара , нового наваба, «на все владение торговлей селитрой в Патне», которую он обещал использовать в помощь Компании в закупке соли по самой низкой цене. по ставке, при условии, что они «помогут ему взамен совершить у него голландскую покупку». Компания взяла на себя управление его империей по добыче селитры в 1758 году, которая выросла и приносила годовой доход в размере рупий. 1 миллион в 1773 году. В 1759 году он был схвачен и заключен в тюрьму Компанией, где отравился. После его смерти Ходжа Петрусе Аратун занял пост лидера армянской общины Бенгалии.
- Коджа Грегори: Широко известный как Гургин Хан, он был братом Ходжи Петрузе и министром Наваба Мир Касима , а также главнокомандующим его армии. Голам Хосейн цитирует его в «Сияр-уль-Мутаххерин» как начальника артиллерии и главного военнослужащего Нваба. Убийца убил его после битвы при Гирии (август 1763 г.).
- Николас Погозе : Широко известный как Ники Погозе, он был заминдаром, торговцем, партнером первого банка в Бангладеш - Dhaka Bank - и одним из девяти членов муниципалитета Дакки (1874–1875).
См. также
[ редактировать ]Источники
[ редактировать ]- Мамун, Мунтасир, Смрити Бисмритир Дакка , Ананья, Дакка, 1993 год, ISBN 984-412-104-3
- Али, Ансар; Чаудхури, Сушил; Ислам, Сираджул (2012). «Армяне» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ HAYK, Вездесущий армянин: Дакка, Бангладеш. Архивировано 7 августа 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ Арменияпедия: Армянские церкви в Азии.
- ^ Хантер, WW (1875 г.). Статистический отчет Бенгалии (Том 5) . Лондон: Трубнер и Ко. с. 46.
- ^ «Миссия последнего армянина Дакки» . Новости Би-би-си . 10 января 2013 г.
- ^ «Конец эпохи: в Бангладеш умирает последний армянин» . Почта Бангкока . Проверено 10 мая 2020 г.
- ^ Чаппл, Амос (26 января 2021 г.). «После смерти «последнего армянина Бангладеш» церковь, которой он спас жизни, продолжает жить» . Радио Свободная Европа/Радио Свобода . Проверено 9 апреля 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Моршед, Аднан. «Армяне в Дакке» . «Дейли Стар» (комментарий) . Проверено 17 сентября 2017 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Али, Ансар; Чаудхури, Сушил; Ислам, Сираджул (2012). «Армяне» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Jump up to: а б Саркис, ST (июль – декабрь 1916 г.). «Армянская церковь Святого Воскресения, Дакка» . Бенгалия, прошлое и настоящее . ХIII . Перевод Йоханнеса Г.: 221–223.
- ^ М. Али Акбар, Дакка Наваб Эстейт , Банглапедия , Азиатское общество Бангладеш
- ^ Тайфур, Сайед Мухаммед (1952). Взгляд на старую Дакку . Дакка: С.М. Первез. стр. 271–272. OCLC 7584810 .
- ^ Jump up to: а б Сайед Максуд Джамиль, Армяне Дакки , The Daily Star , 8 марта 2015 г.
- ^ Jump up to: а б «Индо-армянские экономические отношения» . МЕНК. Архивировано из оригинала 18 мая 2007 года . Проверено 4 мая 2007 г.
- ^ Месровб Джейкоб Сет, Армяне в Индии, с древнейших времен до наших дней , стр. 575, Asian Educational Services, 1983, ISBN 9788120608122
- ^ Аламгир, Мохаммад (2012). «Шахбаг» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Ахмед, Назимуддин (2012). «Руплаль Хаус» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Ахмед, Хелал Уддин (2012). «Бангабхабан» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Рахман, С.М. Махфузур (2012). «Школа Погозе» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Рахман, Махбубур (2012). «Архитектура» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Клей, Алабама (1898). Листья из дневника в Восточной Бенгалии . Лондон. стр. 104–105.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Моосви, Ширин (1998). «Армяне в торговле Империи Великих Моголов в семнадцатом веке» . Труды Индийского исторического конгресса . 59 : 266–278. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44146997 .
Армянский купец Ходжа Фанос Каландар, который в 1688 году от имени армян заключил договор с английским Востоком.
- ^ Хусейн, Рукия К. (2004). «Хваджа Исраэль Сархад: армянский купец и дипломат» . Труды Индийского исторического конгресса . 65 : 258–266. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44144740 .
Ходжа Исраэль Сархад был выдающимся армянским купцом из Бенгалии конца 17-го и 18-го веков.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Моршед, Аднан (9 июня 2016 г.). «Армяне в Дакке» . Дейли Стар (комментарий).
- Сага об армянской семье Старой Дакки
- Возвращаясь к историям армян Азии
- Армянское наследие в Бангладеш
 Иммиграция в Бангладеш |
|---|
