Армянское купечество
С древности армянские купцы играли ключевую роль в трансконтинентальной торговле через Евразию . Географическое преимущество Армении , стратегически расположенной вдоль жизненно важного торгового маршрута, связывающего Европу и Азию , сохраняло ее центральное место в международной торговле в экономической жизни армян до конца раннего современного периода . [ 1 ] Исторически армяне служили торговцами на перекрестке Центральной Азии, Индии, Китая и Средиземноморья, сталкиваясь с постоянными атаками с разных сторон, соперничавших за контроль над ключевыми торговыми путями. [ 2 ]
Армяне основали колонии в различных городских центрах Европы и Азии. Одновременно они разработали необходимую инфраструктуру для успешного ведения торговли на дальние расстояния. [ 1 ]
В эпоху раннего Нового времени армяне играли весьма активную и потенциально доминирующую роль в сухопутной торговле. [ 3 ] Значение армян в дальней торговле через Азию в 16-18 веках является ключевым моментом в истории торговли . [ 4 ]
История
[ редактировать ]
Античность
[ редактировать ]Согласно Библии , в древности армяне вели торговлю с Тиром и другими финикийскими городами, торгуя лошадьми и мулами. [ 5 ]
Возвышение Классической Греции в VI веке до нашей эры вызвало существенные экономические преобразования в Армении, способствуя ее участию в международной торговле. Греческие торговые пути в Индию и Китай проходили через Армению, и на ее территории были основаны новые города, населенные иностранными купцами. Особенно впечатляющим результатом греческой торговли стало введение чеканки монет в Армению, что стало катализатором роста денежной экономики и, как следствие, глубоких экономических и социальных изменений. Этот период стал свидетелем зарождения городской жизни, внедрения систем финансового управления и налогообложения, а также растущего спроса на предметы роскоши. [ 6 ]
Социальная элита Западной Армении, где Александр Македонский основал новые города, была грекоязычной и чувствовала некоторое влияние посталександрийских эллинистических династий. Помимо прочего, греческий язык стал языком торговли. [ 7 ] Дорожная система была введена в Армению эллинистическими правителями. Чтобы облегчить перемещение торговцев и войск между Средиземноморьем и Центральной Азией, дороги были построены по всей Анатолии и Армении, а ранее изолированные города получили доступ и установили более тесные связи с более широким регионом. [ 8 ]
В 176 году до нашей эры царь Арташес I Армении основал Арташат (Артаксату) как столицу Армении . Город становится крупнейшим в Армении и ее главным торговым центром. [ 9 ] После реконструкции в 166 г. до н.э. после разграбления римлянами Арташат был признан согласно договору между Римом и Ираном официальным центром международной торговли между двумя империями. Впоследствии город процветает как процветающий центр торговли и промышленности. [ 10 ]
Средний возраст
[ редактировать ]На протяжении византийского, персидского и арабского правления Армения оставалась ключевым торговым каналом между Востоком и Западом. [ 6 ]
Период Багратидов
[ редактировать ]Армения восстановила свою независимость от арабов как государство в конце 9 века при династии Багратуни . Она сохранила символическую преданность через выплату дани халифу, но, поскольку экономика Армении быстро восстановилась, это больше не было финансовым бременем. Армянское общество находилось под значительным влиянием достижений быстрого экономического прогресса Багратидской Армении. Центральное место в этих достижениях занимала реурбанизация Армении, отмеченная ростом и процветанием городов. Этот период характеризовался богатством, расширением торговли и появлением новых классов людей, средства к существованию которых базировались не в сельской местности, а в городах на международных торговых путях, пересекающих Армению. Новое богатство было направлено на укрепление и украшение крупных армянских городов, особенно новой столицы и экономического центра Ани . [ 11 ]
Монгольский период
[ редактировать ]Хотя монгольское вторжение в 13 веке привело к значительным человеческим и имущественным потерям в Армении, а последующее монгольское правление над Арменией характеризовалось высокими налогами, ведущими к социальным волнениям и жестоким восстаниям, в этот период продолжалось торговое процветание. Армения служила важным торговым перекрестком, через который купцам был разрешен безопасный проход в Индию и Китай через Среднюю Азию. Торговцы имели безопасный проход через страну, а армяне открыли торговые посты в Трапезунде , Тебризе , Солтании , Бухаре и Пекине . [ 12 ]
Киликийский период
[ редактировать ]Со второй половины 11 века армяне, перемещенные со своей родины в результате нашествия сельджуков , мигрировали в Киликию , где образовали новое армянское государство. [ 13 ]
Процветающая торговля Армянского Киликийского королевства ознаменовала один из самых экономически процветающих периодов в истории Армении. Его прибрежное положение на Средиземноморье между Азией и Европой привело к появлению портов и торговых предприятий, которые сыграли важную роль в открытии торговых связей между Азией и Европой. Киликийская Армения стала важным пунктом пересечения торговых караванов с обоих континентов. [ 14 ] Благодаря этому армяне оказались на связи двух мощных экономических сил того времени: западных морских итальянцев и монгольских всадников. Первые контролировали средиземноморскую торговлю, а вторые — почти всю Азию. Армянская Киликия, единственная средиземноморская прибрежная страна, находившаяся в дружественных отношениях с ними обоими, была местом, где соединялись эти две огромные торговые зоны. [ 15 ]
В своих произведениях Марко Поло , венецианский купец и исследователь XIII века, изображал киликийский порт Аяс как шумный торговый центр. Киликийские купцы занимались торговлей сахаром, хлопком, изюмом, коврами, красителями, тканями, винами, солью, железом и древесиной. Индустрия специй процветала и оказалась очень прибыльной. Европейским торговцам было предоставлено разрешение основать колонии в Сис , Мисисе и Тарсе ; Венецианские и генуэзские купцы составляли большинство колонистов в этих процветающих поселениях. [ 16 ]
Король Хетум I , заключив союз с монголами, положил начало эпохе, отмеченной большим процветанием и эффективным управлением, «которой армяне не знали более 200 лет». Армяне стали частью средиземноморского сообщества, участвуя в его торговле, культуре и социальных ценностях. [ 15 ]
Богатство купцов было частью успеха Киликийского государства и привлекло внимание египетских мамлюков , стремившихся контролировать средиземноморскую торговлю. Мамлюки пошли войной на Киликийскую Армению и спустя более чем сто лет захватили в 1375 году столицу царства город Сис. [ 15 ] По итогам этого года оставшиеся армянские купцы и знать Киликии покинули регион. [ 17 ] Десятки тысяч киликийских армян переселились на Кипр , Родос , Крит , Смирну и другие места Византийской империи . [ 18 ]
Ранний современный период
[ редактировать ]В течение 16-18 веков армянские купцы играли жизненно важную роль в сухопутной торговле Евразии. Европейские товары текли из портов Средиземного и Черного морей, двигаясь на восток рядом с исторической Арменией или через нее и достигая южных границ Каспийского моря. Отсюда армянские купцы действовали по трем ключевым сухопутным торговым путям того времени: один в Среднюю Азию и Китай, другой в Индию и Юго-Восточную Азию и третий на север в Россию. Несмотря на активную морскую торговлю от восточного побережья Африки до Филиппин, участие Армении было более выраженным на сухопутных маршрутах. [ 1 ]
Активное участие армян в мировой торговле в 17 и 18 веках привело к созданию известных армянских поселений в Европе, Индии, а также в Стамбуле и других портовых городах Османской империи. [ 19 ]
Мэлаки Постлетуэйт в 18 веке писал:
Они [армянские купцы] являются не только хозяевами торговли всего Леванта , но также имеют большую долю в торговле самых значительных городов Европы; ибо очень часто можно встретить некоторых армян в Ливорно , Венеции , Англии и Голландии ; в то время как с другой стороны они путешествуют во владения Великого Могола , Сиама , Явы , Филиппинских островов и по всему востоку. [ 1 ]
Юльфанс
[ редактировать ]Старая Джульфа
[ редактировать ]Джульфа была очень старой армянской деревней на реке Аракс в исторической армянской провинции Нахиджеван. До 1500 года о деревне сохранилось мало исторических сведений, но в 16 веке она стала коммерческим центром торговли левантийским шелком-сырцом. Политические волнения в контролируемой монголами и туркменами Армении XIV и XV веков физически и экономически опустошили страну. Мусульманские племенные владыки постепенно конфисковывали исконные земли армянских помещиков оставшихся старых армянских княжеств и притесняли их. Большинство армян были вынуждены бежать из региона в более безопасные районы, а некоторые из них поселились вдоль торговых путей, чтобы заняться коммерцией. Джульфа привлекала большое количество новых поселенцев, поскольку она была идеально расположена вблизи международного торгового пути, соединяющего Тебриз , Ереван , Эрзурум и Тбилиси . В селе произошел демографический рост, и последовал его подъем. [ 20 ]
Процветание Джульфы в XVI веке, расположенной недалеко от производящих шелк регионов Карабаха , Ширвана , Гилана и Мазандарана , было тесно связано с растущим европейским спросом на шелк-сырец, что способствовало росту торговли левантийским шелком. Армяне были активно вовлечены в торговлю шелком-сырцом на главные шелковые рынки 16-го века, Алеппо и Бурсу , а торговые контакты с Европой были установлены купцами Джульфы к концу 16-го века. [ 21 ]
Сефевидская Персия вела войны с Османской империей на протяжении всего XVI века, и разделенная между ними Армения большую часть столетия служила для них полем битвы. Хотя армянские города и деревни часто страдали от разрушительной политики выжженной земли, применявшейся как Сефевидами, так и османами, существует мало свидетельств того, что население Джульфы пережило физические трудности. В отличие от других армянских городов, Джульфа в значительной степени избежала грабежей и разрушений, то ли из-за слишком удаленного расположения города от реальных полей сражений, то ли из-за того, что его граждане могли платить большие выкупы. [ 22 ]
В 1545 году шах Тахмасп I (годы правления 1524—76) издал указ, определявший город Джульфу вакфом близлежащего монастыря Св. Стефана. Привилегированный статус коронного владения (ḵāṣṣa), которым пользовался город, способствовал тому, что его граждане платили налоги не в администрацию (диван), а непосредственно в королевскую казну, и, как это было принято в других коронных владениях, в Джульфе право сбора налогов очевидно сдавался в аренду местному старосте или богатому купцу. Таким образом, юльфаны были защищены от произвольного вмешательства обычных государственных сборщиков налогов. [ 23 ]
Новая Джульфа
[ редактировать ]По словам Сушила Чаудхури, «[следует] отметить, что, хотя армяне занимались торговлей на протяжении веков, только с появлением Новой Джульфы как ядра армянских торговых сетей они стали одной из наиболее доминирующие группы в торговле на дальние расстояния в Евразийском континууме в раннюю современную эпоху». [ 1 ]
Основание Новой Джульфы в начале 17 века ознаменовало незапланированную, но важную главу в истории армянского купечества. В XVI веке историческая Армения оказалась втянутой в борьбу за власть между османами и персами . Несмотря на ущерб, понесенный армянами, им удалось сохранить активное участие в коммерческой деятельности. В 1604 году шах Аббас I (годы правления 1588–1629) завоевал османские владения Закавказья и насильственно депортировал армян Восточной Армении во внутреннюю Персию. Используя хитрый маневр, шах Аббас I переселил депортированных армянских крестьян в шелковые районы Гилян и Мазандаран, в то время как армянские профессиональные купцы и ремесленники были переселены на окраины персидской столицы Исфахана, образовав растущий поселок, известный как Новая Джульфа ( Nor Jugha ) по названию родного города Джульфа ( Джуга ) на реке Аракс . [ 24 ]
Насильственная депортация армян и их переселение в Персию сформировали продуманную экономическую и политическую стратегию, направленную на консолидацию власти шаха. Признавая опыт Армении в торговле, шах задействовал их огромный капитал, глобальные контакты и знание рынка для развития внешней торговли Персии шелком-сырцом. Армяне успешно расширили торговые пути, освоили новые рынки и внесли значительный вклад в экономический и военный аспект Персии 17 века. Армянские купцы Новой Джульфы были основными источниками очень значительного импорта серебра в Персидское царство в обмен на иранский шелк-сырец. Это во многом способствовало усилиям шаха Аббаса I по военной реструктуризации и созданию сильного и стабильного государства. [ 25 ]
По словам Аракеля Тебризинского , шах Аббас I заявил своим подданным-мусульманам:
Не обижайтесь и не обвиняйте меня за ту маленькую и легкомысленную любовь, которую я выражаю к ним [армянам]. Потратив состояния, ценой больших усилий и многих заговоров, я смог перевести их в эту страну не ради них самих, а ради нашей собственной выгоды, чтобы наша страна могла развиваться и наша нация могла расти. [ 26 ]
В Сефевидском Иране Новая Джульфа была почти исключительно армянским городом. Новоджульфанские армяне имели чрезвычайное влияние в экономике. империи Сефевидов. Армяне, воспользовавшись предоставленными им беспроцентными кредитами и поддержкой деловых предприятий, монополизировали шелковую промышленность и превратили Новую Джульфу в ключевой иранский торговый центр. Они управляли значительной частью торговли Ирана с Европой, Индией и Россией. [ 14 ]
Экономическое процветание армян в Персии, особенно в Новой Джульфе, прекратилось с вторжением афганцев в Персию в 1722 году . Это вторжение нанесло значительные потери новоджульфанским армянам, вынудив многочисленные известные купеческие семьи мигрировать в Индию, Россию и различные регионы Европы. [ 26 ]
Организационная структура
[ редактировать ]Новая Джульфа стала эпицентром торговли шелком в Персии, организовав обширную коммерческую сеть, простирающуюся от Западной Европы до Индии и Юго-Восточной Азии. В 17 веке сложная торговая система вращалась в основном вокруг нескольких очень богатых и могущественных купеческих семей Нового Джульфана, обычно называемых Ходжас или иногда Агас . Таких семей было около двадцати, которые одновременно занимались финансами бизнеса и предпринимателями, руководившими хорошо организованными торговыми домами. Действуя в глобальном масштабе, они разместили факторы в различных регионах, усердно управляя предприятиями для оптимизации прибыли. Эти факторы, известные своей бережливостью и экономностью, сыграли решающую роль в поддержании высоких общих прибылей при минимизации эксплуатационных расходов, тем самым способствуя процветанию торговли шелком в Новой Джульфе. [ 26 ]
Армянские торговые дома, расположенные преимущественно в Новой Джульфе, действовали как сети или союзы, в центре которых находились влиятельные купеческие семьи и их главы - ходжи. Эти ходжи, функционировавшие как финансисты и предприниматели, отклонялись от модели единых крупных, иерархически организованных акционерных компаний, преобладающей среди северных европейцев. Эта уникальная структура позволила армянским торговым домам обойти относительно жесткие и дорогостоящие операции, проводимые европейскими компаниями. Независимо от своего местонахождения армянские купцы поддерживали постоянную связь с центральным центром общины в Новой Джульфе. [ 27 ]
Османская империя
[ редактировать ]Хотя большинство армян в Османской империи были бедными крестьянами, меньшинство достигло процветания как торговцы и ремесленники. Армяне уже основали известные поселения в Стамбуле и других портовых городах Османской империи в 17 и 18 веках благодаря своему активному участию в мировой торговле. Несмотря на доминирование мусульман в османском обществе, ограниченному числу армянских семей удалось занять влиятельные позиции в банковском деле, торговле и правительстве. Тем не менее, повышенный статус и влияние образованной и космополитичной армянской элиты вызвали недовольство и подозрительность среди мусульманского населения. [ 28 ]
В крупных османских городах подавляющее большинство армянского населения составляли купцы и ремесленники. Они играли значительную роль во внутренней экономике Османской империи. Армяне участвовали почти во всех сферах бизнеса, однако в отдельных отраслях они обладали почти полной монополией. [ 29 ] Армянские купцы, находившиеся под властью Османской империи, контролировали большую часть торговли на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. Светская армянская община, особенно в Алеппо , получила большую часть своей экономической и социальной власти благодаря своему ключевому участию в торговле и финансах. [ 30 ] Самыми выдающимися армянскими торговыми магнатами в Алеппо в конце 16 - начале 17 веков были Ходжа Петик Челеби , самый богатый купец в городе, и его брат Ходжа Санос Челеби , оба из Старой Джульфы, которые монополизировали торговлю алеппским шелком и были важными покровителями армяне. [ 31 ] [ 32 ]
Константинополь (Стамбул)
[ редактировать ]После взятия Константинополя в 1453 году произошел значительный исход греческих купцов и бизнесменов. Стремясь восстановить и заселить свою новую столицу, Мехмед Завоеватель стремился заменить ее армянскими и еврейскими купцами и торговцами, при этом многочисленные опытные армяне были насильно переселены в Османский Константинополь из Акна , Киликии , Арапкира , Бурсы и Амасьи . Преемники Мехмеда продолжали принудительно ввозить в город армян из таких областей, как Феодокия (1493 г.), Тавриз (1514 г.), Наксиджеван (1577 г.) и других. Армянские купцы из Новой Джульфы также мигрировали в Стамбул, Смирну и другие османские города. [ 33 ]
Армянские купцы и ремесленники Константинополя играли важную роль в экономике Османской империи. Занимаясь разнообразной торговлей, они владели фактической монополией в производстве ювелирных изделий. [ 14 ] Во время правления Мехмеда документально подтверждено значительное присутствие армянских пекарей с собственными помещениями в Галате и Хаскёе . [ 29 ]
Российская Империя
[ редактировать ]В XVI веке армянские купцы Закавказья получили право на свободную торговлю с Россией через город Астрахань , где была основана крупная армянская колония. [ 34 ]
В XIX веке под контролем Российской империи возродилась коммерческая деятельность в Восточной Армении . Армянская буржуазия направляла свои капиталы на инвестиции в торговые и промышленные предприятия в Баку , Тифлисе , Батуме и других городах Российской империи. [ 35 ]
Успех
[ редактировать ]Вопросы, касающиеся факторов необычайного успеха армян в торговле на дальние расстояния в начале Нового времени, привлекли внимание таких известных историков экономики, как Фернан Бродель и Филип Д. Куртин . [ 27 ] Исследования Вахе Баладуни и Маргарет Мейкпис (1998) предполагают, что процветание армян можно в первую очередь объяснить их «организационной формой или механизмами». Успех армянских предприятий, широко рассредоточенных, но тесно взаимосвязанных, основывался на «этосе доверия». Это доверие, функционирующее как форма человеческого капитала, культивировалось благодаря «коллективному социально-политическому опыту» армян, охватывающему столетия. Организационная структура, основанная на семейных связях и доверии между соотечественниками, предоставила армянским купцам два важнейших преимущества — экономию средств и инновационные методы. Способность армян создавать сети доверия, характеризующиеся общей информацией и взаимной поддержкой, проистекает из их особого статуса этнического и религиозного меньшинства. Признавая, что другие общины диаспоры, особенно евреи, обладали схожими характеристиками, Чаудхури предполагает, что армяне, возможно, благодаря своим достижениям в этих аспектах, добились более выраженного успеха по сравнению с другими в эпоху раннего Нового времени. [ 27 ]
По словам Кирти Н. Чаудхури , армянские торговцы представляли собой группу высококвалифицированных арбитражных дилеров, вынужденных историческими обстоятельствами заниматься гибкой и географически мобильной торговлей, с ориентированной на прибыль готовностью торговать различными товарами и их безразличным подходом к проживанию в разных местах. такие как Исфахан, Мадрас, Сурат или Хугли, из-за неопределенности их политического и национального статуса. [ 27 ]
Комментарии известных купцов и путешественников
[ редактировать ]Жан-Батист Тавернье примерно в середине XVIII века писал, что «армяне даже лучше приспособлены к торговле, поскольку живут очень экономно и очень бережливы... то ли в силу добродетели, то ли из-за скупости». [ 1 ]
Джон Фрайер в 1698 году написал
По этой причине армяне, владеющие всеми тонкостями и тонкостями торговли дома и путешествующие с ними в самые отдаленные королевства, благодаря своей собственной промышленности и становясь факторами честности своих сородичей, становятся самыми богатыми людьми [. ..]. В торговле они своего рода каперы, без покупки и без оплаты: они вступают на театр торговли через какого-то благодетеля, на чьи деньги они рискуют, а по возвращении четверть прибыли принадлежит им: с таких начал они иногда приносят большие состояния себе и (своим) хозяевам». [ 36 ]
Известные армянские купцы
[ редактировать ]См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Чаудхури 2007 , с. 8.
- ^ Нортруп 2015 , стр. 56–57.
- ^ Чаудхури 2007 , с. 3.
- ^ Чаудхури 2007 , стр. 3, 5.
- ^ АРМЕНИЯ , статья из Еврейской энциклопедии.
- ^ Jump up to: а б Стоукс 2009 , с. 59.
- ^ Стоукс 2009 , с. 61.
- ^ Стоукс 2009 , с. 63.
- ^ Адалян 2010 , с. XXIX.
- ^ Адалян 2010 , с. ххх
- ^ Адалян 2010 , стр. 26–27.
- ^ Стоукс 2009 , стр. 54–55, 59–60.
- ^ Адалян 2010 , стр. 29–30.
- ^ Jump up to: а б с Стоукс 2009 , с. 60.
- ^ Jump up to: а б с Адалян 2010 , с. 30.
- ^ Стоукс 2009 , стр. 55, 60.
- ^ Стоукс 2009 , с. 55.
- ^ Артиниан 1988 , с. 4.
- ^ Геноцид армян , статья из Британской энциклопедии.
- ^ «ДЖУЛЬФА и СЕФАВИДСКИЙ ПЕРИОД» . Энциклопедия Ираника . Проверено 18 января 2024 г.
- ^ «ДЖУЛЬФА и СЕФАВИДСКИЙ ПЕРИОД» . Энциклопедия Ираника . Проверено 18 января 2024 г.
- ^ «ДЖУЛЬФА и СЕФАВИДСКИЙ ПЕРИОД» . Энциклопедия Ираника . Проверено 18 января 2024 г.
- ^ «ДЖУЛЬФА и СЕФАВИДСКИЙ ПЕРИОД» . Энциклопедия Ираника . Проверено 18 января 2024 г.
- ^ Чаудхури 2007 , стр. 8–9.
- ^ Чаудхури 2007 , стр. 7–9.
- ^ Jump up to: а б с Чаудхури 2007 , с. 9.
- ^ Jump up to: а б с д Чаудхури 2007 , с. 10.
- ^ Геноцид армян , статья из Британской энциклопедии.
- ^ Jump up to: а б Артинян 1988 , с. 7.
- ^ Санджян 1965 , стр. ix.
- ^ Асланян 2011 , с. 68.
- ^ Санджян 1965 , стр. 48–49, 261.
- ^ Артиниан 1988 , стр. 4–5.
- ^ АРМЕ́НИЯ , статья из Большой Российской Энциклопедии.
- ^ АРМЕ́НИЯ , статья из Большой Российской Энциклопедии.
- ^ Чаудхури 2007 , стр. 9–10.
Источники
[ редактировать ]- Нортруп, Синтия Кларк, изд. (2015). Энциклопедия мировой торговли: с древнейших времен до наших дней . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 9781317471530 .
- Адалян, Рубен Поль (2010). Исторический словарь Армении . Пугало Пресс . ISBN 9780810874503 .
- Артинян, Вартан (1988). Армянская конституционная система в Османской империи, 1839—1863 гг.: исследование ее исторического развития . Стамбул.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Асланян, Себух (2011). От Индийского океана до Средиземноморья: глобальные торговые сети армянских купцов из Новой Джульфы . Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0-520-94757-3 .
- Чаудхури, Сушил (2007). "Введение" . В Чаудхури, Сушил; Кевонян, Керам (ред.). Армяне в азиатской торговле в начале Нового времени . Париж: Éditions de la Maison des Sciences de l’homme. стр. 3–18. ISBN 9782735112043 .
- Стоукс, Джейми; исторические консультанты: Горман, Энтони; Ньюман, Эндрю (2009). «Армяне». В Стоукс, Джейми (ред.). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока . Нью-Йорк: факты в архиве . стр. 52–66. ISBN 9781438126760 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - Санджян, Аведис (1965). Армянские общины Сирии под властью Османской империи . Издательство Гарвардского университета .
