Сепечидес Романи

Сепечидес
Сепечидес
Родной для	Греция , Турция
Языковая семья	Индоевропейский Индо-иранский Индоарийский Центральная зона РИМЛЯНАМ Балканские цыгане Южный Сепечидес ; ; ; ; ; ; ;
Коды языков
ИСО 639-3	–
глоттолог	sepe1242

Сепечидес Романи , также известный как Севленгере Рома ( букв. « Рома, плетущий корзины » ), ^{[ 1 ]} — это цыганский диалект традиционно плетущих корзин цыган родом из Салоник . Их предки жили там кочевниками во времена Османской империи до момента обмена населением между Грецией и Турцией . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Диалект Сепечидес считается невлаксским . ^{[ 4 ]} Он принадлежит к южно-балканской группе цыганских диалектов . ^{[ 5 ]} хотя RomArchive утверждает, что этот язык практически вымер. ^{[ 6 ]}

В диалекте много греческих и турецких заимствований . ^{[ 7 ]} Маркеры заимствованных глаголов в цыганском языке «часто представляют собой маркеры греческого происхождения, сохраняющиеся даже тогда, когда контакт с греческим языком прекратился». ^{[ 8 ]} Лингвист Петра Чех опубликовала монографию, кодифицирующую этот диалект, в 1996 году. ^{[ 9 ]} Многие из сепечидов из Греции живут в Измире , где их потомки говорят только по-турецки. ^{[ 10 ]}

Источник

Цыгане-сепечиды Измира имеют греческое / турецкое происхождение. ^{[ 4 ]} Генетические исследования ясно показывают, что ранние цыгане возникли на Индийском субконтиненте . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Примерно до 1920 года традиционной профессией цыган было изготовление и продажа корзин. По словам Ромбасе из Университета Граца , «все они свободно говорили по-гречески, некоторые из них также по-турецки». ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Цыгане-севленгере жили общинами в Греции (в первую очередь на полуострове Халкидики ), а затем и в Турции. Они разделяют лингвистический вариант балканского цыганского языка. ^{[ 15 ]}

Во время обмена населением между Грецией и Турцией христианские и греческие сепечиды остались в Греции, как и мусульмане, принявшие православную религию; те, кто остался мусульманином, уехали в Турцию. Многие семьи, покинувшие Салоники, но оставшиеся в Греции, поселились в районе Волоса и стали греко-православными. Дети в этих семьях говорят на цыганском языке как на родном, за которым следует греческий. Остальные, более склонные к турецкому и мусульманскому вероисповеданию и переехавшие в Турцию, говорят только на турецком как на родном языке . Некоторые из старых поселений, где они когда-то жили, включают Траланжере (Трала, деревня недалеко от Салоников) и Кардичакере (также известный как Кардица в северной Греции). ^{[ 4 ]} В 1920 году мигранты, желающие избежать греко-турецкой войны, представлялись либо греками, либо турками и поочередно использовали два флага для идентификации. ^{[ 5 ]}

Греция

Сепечиды-цыгане, которые были греками или обратились в греческую православную веру и остались в Греции после 1923 года, переехали на юг и поселились в Волосе . ^{[ 16 ]} Их семьи в основном говорят на греческом диалекте с некоторыми турецкими словами. Эти цыгане обычно называют себя цыганами-севленгере. ^{[ 4 ]} Первым языком молодого поколения является цыганский, за ним следует греческий. ^{[ 4 ]} Севленгере на острове Скирос — это греческие цыгане или потомки цыган-мусульман, которые остались и обратились в православие. Часть православных Севленгере также поселилась в Волаксе . ^{[ 17 ]} Сепечиды, оставшиеся в Греции в Волосе, занялись дополнительной профессией торговли коврами, в отличие от своих родственников-цыган в Измире. ^{[ 4 ]}

Турция

В Менемене некоторые сепечиды до сих пор плетут корзины. ^{[ 18 ]} В Анамуре , ^{[ 19 ]} Эдремит , Дюздже и Козан , ^{[ 20 ]} потомки Сепечидов также плетут корзины. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} Некоторые поселились в Восточной Фракии и Евреше в Гелиболу после 1923 года и до сих пор занимаются изготовлением корзин. ^{[ 24 ]} Некоторые потомки бывших Сепетчилеров ( буквально « плетельщиков корзин » ) в Стамбуле стали продавцами цветов. ^{[ 25 ]} или музыканты. ^{[ 26 ]} Группа сепетчилеров поселилась в 1950-х годах в Сёке , где они до сих пор плетут корзины. ^{[ 27 ]} Некоторые слова и фразы из старого диалекта Сепечидес сохранились, но их основным языком теперь является турецкий. ^{[ 28 ]}

См. также

Ссылки

^ «Сэмплер цыганского диалекта» . Цыганские гуманитарные науки, Манчестер, Великобритания. Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 3 декабря 2021 г.
^ «Ткачи корзин [Ромбасе]» .
^ «Черхара/Чергарья» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Сепечидес» (PDF) . Rombase.uni-graz.at . Архивировано (PDF) из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 2 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б «РОМЛЕКС: цыганские диалекты» . Romani.uni-graz.at . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 г. Проверено 28 ноября 2021 г.
^ «Сепечидес / Севленгере Рома» . Romarchive.eu . Архивировано из оригинала 21 ноября 2021 г. Проверено 28 ноября 2021 г.
^ Чех, Петра; Хейншинк, Моисей Ф. (1996). Сепециды — римляне . ЛИНКОМ Европа. ISBN 9783895860362 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 2 декабря 2021 г.
^ Адаму, Евангелия (апрель 2010 г.). «Двуязычная речь и экология языка в греческой Фракии: цыгане и помак в контакте с турецким языком» . Язык в обществе . 39 (2): 147–171. дои : 10.1017/S0047404510000035 . JSTOR 40606075 . S2CID 145108822 . Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 3 декабря 2021 г.
^ «Петра Чех» . Romarchive.eu . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 г. Проверено 28 ноября 2021 г.
^ «История» (PDF) . Rombase.uni-graz.at . Архивировано (PDF) из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.
^ Банфай, Жолт; Мелег, Белла И.; Шумеги, Екатерина; Хаджиев, Кинга; Мисета, Аттила; Каслер, Миклош; Мелег, Бела (13 июня 2019 г.). «Выявление генетического воздействия османской оккупации на этнические группы Восточной и Центральной Европы и на цыганское население региона» . Границы генетики . 10 :558 дои : 10.3389/fgene.2019.00558 . ПМЦ 6585392 . ПМИД 31263480 .
^ Нельсон, Дин (3 декабря 2012 г.). «Европейские цыгане произошли от индийских «неприкасаемых», как показывают генетические исследования» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 9 января 2022 года . Проверено 17 января 2022 г.
^ «Ткачи корзин [Ромбасе]» . Rombase.uni-graz.at . Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.
^ «Из рук в руки – Рассказы о ремеслах в современной Греции» . Из рук в руки.org . 20 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 4 декабря 2021 г. Проверено 3 декабря 2021 г.
^ «Сепечидес / Севленгере Рома» . Romarchive.eu . Архивировано из оригинала 21 ноября 2021 года . Проверено 22 ноября 2021 г.
^ "Roma traditional craft: basket weaving - Правозащитный фонд "Развитие" " . Rozvitok.org . Archived из original на 24 December 2021 . Retrieved 18 января 2022 .
^ «Утерянное искусство традиционного плетения корзин в Греции» . Греческий репортер.com . 24 апреля 2021 года. Архивировано из оригинала 9 января 2022 года . Проверено 18 января 2022 г.
^ «Лист из истории в Менемене Келтерчи-Сепетчи в Менемене потеряли радость» . Mensininsesi.com.tr . Архивировано из оригинала 24 декабря 2021 года . Проверено 24 декабря 2021 г.
^ «ЗАДАЧА ДНЯ: Руки цыганских женщин делают корзины из тростника» . Экмеквегул.нет . 5 сентября 2017 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2021 г. Проверено 24 декабря 2021 г.
^ «Корзины цыган введены в экономику Аданы» . Ensonhaber.com . 4 декабря 2021 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2021 г. Проверено 24 декабря 2021 г.
^ «В Эдремите возрождается изготовление корзин» .
^ «Отец пытается сохранить свою профессию по изготовлению корзин» .
^ «Изготовители корзин пытаются продолжить свою исконную профессию» . Aa.com.tr. Архивировано из оригинала 13 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.
^ «Изгнание и миграция мусульман с Балкан» . Ieg-ego.eu . Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.
^ Озатешлер, Гюль (2014). «Цыгане в экономике Турции: В центре внимания цыганские продавцы цветов в двух центральных районах Стамбула» . Новые взгляды на Турцию . 51 : 123–146. дои : 10.1017/S0896634600006749 . S2CID 148240895 .
^ «Гений кларнета Джунейт Сепетчи: от свадьбы до мировой музыки» . Renk-magazin.de . 23 октября 2019 г. Архивировано из оригинала 3 января 2022 г.
^ Полат, Джерен (май 2021 г.). « Социологическое исследование социокультурных структур« романов Сепетчи »: пример Сёке» .
^ « СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ СТРУКТУР «РОМАНА СЕПЕТИ»: ДЕЛО СОКЕ» (PDF) . Acikerisim.pau.edu.tr . Архивировано (PDF) из оригинала 9 января 2022 года . Проверено 18 января 2022 г.

[Romani_humanities-1] «Сэмплер цыганского диалекта» . Цыганские гуманитарные науки, Манчестер, Великобритания. Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 3 декабря 2021 г.

[2] «Ткачи корзин [Ромбасе]» .

[3] «Черхара/Чергарья» .

[Graz-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Сепечидес» (PDF) . Rombase.uni-graz.at . Архивировано (PDF) из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 2 декабря 2021 г.

[romani.uni-graz.at-5] Jump up to: ^а ^б «РОМЛЕКС: цыганские диалекты» . Romani.uni-graz.at . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 г. Проверено 28 ноября 2021 г.

[RomArchive-6] «Сепечидес / Севленгере Рома» . Romarchive.eu . Архивировано из оригинала 21 ноября 2021 г. Проверено 28 ноября 2021 г.

[Cech-7] Чех, Петра; Хейншинк, Моисей Ф. (1996). Сепециды — римляне . ЛИНКОМ Европа. ISBN 9783895860362 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 2 декабря 2021 г.

[Adamou-8] Адаму, Евангелия (апрель 2010 г.). «Двуязычная речь и экология языка в греческой Фракии: цыгане и помак в контакте с турецким языком» . Язык в обществе . 39 (2): 147–171. дои : 10.1017/S0047404510000035 . JSTOR 40606075 . S2CID 145108822 . Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 3 декабря 2021 г.

[RomArchive2-9] «Петра Чех» . Romarchive.eu . Архивировано из оригинала 28 ноября 2021 г. Проверено 28 ноября 2021 г.

[10] «История» (PDF) . Rombase.uni-graz.at . Архивировано (PDF) из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.

[11] Банфай, Жолт; Мелег, Белла И.; Шумеги, Екатерина; Хаджиев, Кинга; Мисета, Аттила; Каслер, Миклош; Мелег, Бела (13 июня 2019 г.). «Выявление генетического воздействия османской оккупации на этнические группы Восточной и Центральной Европы и на цыганское население региона» . Границы генетики . 10 :558 дои : 10.3389/fgene.2019.00558 . ПМЦ 6585392 . ПМИД 31263480 .

[12] Нельсон, Дин (3 декабря 2012 г.). «Европейские цыгане произошли от индийских «неприкасаемых», как показывают генетические исследования» . «Дейли телеграф» . Архивировано из оригинала 9 января 2022 года . Проверено 17 января 2022 г.

[13] «Ткачи корзин [Ромбасе]» . Rombase.uni-graz.at . Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.

[auto-14] «Из рук в руки – Рассказы о ремеслах в современной Греции» . Из рук в руки.org . 20 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала 4 декабря 2021 г. Проверено 3 декабря 2021 г.

[15] «Сепечидес / Севленгере Рома» . Romarchive.eu . Архивировано из оригинала 21 ноября 2021 года . Проверено 22 ноября 2021 г.

[16] "Roma traditional craft: basket weaving - Правозащитный фонд "Развитие" " . Rozvitok.org . Archived из original на 24 December 2021 . Retrieved 18 января 2022 .

[17] «Утерянное искусство традиционного плетения корзин в Греции» . Греческий репортер.com . 24 апреля 2021 года. Архивировано из оригинала 9 января 2022 года . Проверено 18 января 2022 г.

[18] «Лист из истории в Менемене Келтерчи-Сепетчи в Менемене потеряли радость» . Mensininsesi.com.tr . Архивировано из оригинала 24 декабря 2021 года . Проверено 24 декабря 2021 г.

[19] «ЗАДАЧА ДНЯ: Руки цыганских женщин делают корзины из тростника» . Экмеквегул.нет . 5 сентября 2017 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2021 г. Проверено 24 декабря 2021 г.

[20] «Корзины цыган введены в экономику Аданы» . Ensonhaber.com . 4 декабря 2021 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2021 г. Проверено 24 декабря 2021 г.

[21] «В Эдремите возрождается изготовление корзин» .

[22] «Отец пытается сохранить свою профессию по изготовлению корзин» .

[23] «Изготовители корзин пытаются продолжить свою исконную профессию» . Aa.com.tr. Архивировано из оригинала 13 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.

[24] «Изгнание и миграция мусульман с Балкан» . Ieg-ego.eu . Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года . Проверено 18 января 2022 г.

[25] Озатешлер, Гюль (2014). «Цыгане в экономике Турции: В центре внимания цыганские продавцы цветов в двух центральных районах Стамбула» . Новые взгляды на Турцию . 51 : 123–146. дои : 10.1017/S0896634600006749 . S2CID 148240895 .

[26] «Гений кларнета Джунейт Сепетчи: от свадьбы до мировой музыки» . Renk-magazin.de . 23 октября 2019 г. Архивировано из оригинала 3 января 2022 г.

[27] Полат, Джерен (май 2021 г.). « Социологическое исследование социокультурных структур« романов Сепетчи »: пример Сёке» .

[28] « СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ СТРУКТУР «РОМАНА СЕПЕТИ»: ДЕЛО СОКЕ» (PDF) . Acikerisim.pau.edu.tr . Архивировано (PDF) из оригинала 9 января 2022 года . Проверено 18 января 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]