Норвежские и шведские путешественники
 Семья Романисаэль на фото в северном Бохуслене , 1919 год. | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| ≈ 75,000 | |
| Языки | |
| Скандоромани |
| Часть серии о |
| цыгане |
|---|
 |
Цыгане по подгруппам |
Цыганская диаспора по странам |
Норвежские и шведские путешественники , широко известные как романисаэль ( норвежский : romanifolket, tatere, sigøynere ; шведский : resande, zigenare, tattare ; скандоромани : romanisæl, romanoar, rom(m)ani, tavringer/ar, tattare ), представляют собой группу или ветвь. цыган , проживающих в Норвегии и Швеции около 500 лет. [1] Предполагаемая численность романисаэлей в Швеции составляет 65 000 человек. [2] в то время как в Норвегии их число, вероятно, составляет около 10 000. [3]
Происхождение
[ редактировать ]История и культура романисаэлей особенно связаны с другими группами цыган в Северной Европе, такими как финская капуста , валлийская капуста , романичал и шотландские равнинные цыгане . [4]
Современные Романисаэли (Татер) — потомки первых цыган, прибывших в Скандинавию в 16 веке. Большинство из них были депортированы из Великобритании в Норвегию . [5] [1] но небольшое количество пришло через Данию . [6] Норвежские и шведские цыгане идентифицируют себя как Romanisæl, это слово происходит от англороманского слова Romanichal, Romanichal - это слово, которое английские цыгане и шотландские пограничные цыгане и южно-валлийские цыгане используют для идентификации себя.
Финские кале ( Kàlo ) являются потомками ранних скандинавских цыган, которые были депортированы в 17 веке из Швеции в Финляндию. [7] Однако финские кале утверждают, что их предки родом из Шотландии . [8] Они и другие скандинавские романисаэли связаны с современными романичалами Англии и Шотландии.
Романисаэлей в Норвегии иногда путают с коренными норвежскими путешественниками , хотя они считают, что последняя группа не является цыганской по культуре и происхождению.
Имена для группы
[ редактировать ]Оседлому большинству населения норвежские романисаэли известны как романифолки или экзоним tatere , а в Швеции их раньше называли аналогичным экзонимом tattare , но сегодня они официально называются термином цыгане, а используемые эндонимы - «динглар». или «resande». Норвежские цыгане чаще всего используют эндонимы «reisendes» или «vandriar». Оба экзонимических термина намекают на первоначальное заблуждение, что эти люди были татарами . До начала 20-го века большинство населения не делало большого различия между татере / таттаре и «цыганами» ( норвежский : sigøynere ; шведский : zigenare ); [9] эта ситуация изменилась главным образом из-за прибытия в последние десятилетия XIX века из России и Центральной Европы цыган -калдерашей , к которым последний термин стал применяться почти исключительно.
Скояре — прежнее имя Романисаэля в Швеции; [10] в Норвегии скёйере ассоциировался с коренными путешественниками. Фант или Фантер - еще один термин, ранее применявшийся как к цыганам, так и к путешественникам-нецыганам на юге Норвегии. Многие из этих терминов в настоящее время считаются уничижительными из-за их значения бродяжничества и бродяжничества . [11]
В Швеции таттаре сейчас считается уничижительным термином и от него полностью отказались в официальном использовании. С 2000 года шведские цыгане официально называются resande («Путешественники») и считаются одной из нескольких групп национального меньшинства «рома» . Они часто называют себя resandefolket (путешествующие люди) или dinglare . Реже встречается термин таврингар . В последние годы была попытка назвать шведских цыган чиви , но это использование оспаривается.
Однако для норвежского романисаэля название «татере» является предметом серьезных споров. С одной стороны, здесь нет такой же стигмы, как в Швеции: ее аналог на протяжении многих лет боролся за те же права, что и шведские цыгане; некоторые цыганские организации сохраняют этот термин в своих официальных названиях. В Норвегии романисаэль относят к группе национального меньшинства, официально называемой романифолк или татере , реисенде (Путешественники). Норвежские романиселы называют себя разными именами, такими как романи , романоар , романисель , вандриар (странники) и т. д. В отличие от Швеции, в Норвегии проводится различие между романифолкетами и ромами (т. е. группами рома, прибывшими с 19 века). ) в официальном законодательстве о национальных меньшинствах. [12]
Язык
[ редактировать ]Романисаэль говорят на форме пара-романи, называемой скандоромани . Многие слова нордического цыганского происхождения сохранились в скандинавских языках как в разговорной речи, так и в сленге. [13] Примеры со шведского языка:
- tjej , что означает «девушка» (первоначально сленг, но теперь более распространенная альтернатива старому фильму )
- puffra , что означает «пистолет» (раньше был распространенным сленгом)
- хак , что означает «место», «заведение» или «заведение» (раньше это был общий сленг)
- вищан , что означает «сельская местность», «захолустье» или «сельская местность» (раньше это был общий сленг)
Организации
[ редактировать ]Романисаэль основал организации по сохранению своей культуры и лоббированию своих коллективных прав. Одним из примеров является Национальная туристическая ассоциация, базирующаяся в Мальмё , Швеция. [14]
СМИ
[ редактировать ]Romani Posten (также Romaniposten , The Romani Post; ISSN 0809-8379 ) — новостной журнал для цыганской общины Норвегии. Он не имел политической или религиозной принадлежности и публиковал статьи на норвежском языке . Чаще всего он выходил восемь раз в год. 6 сентября 2003 года он был основан как интернет-издание; первое печатное издание было опубликовано в октябре 2006 года. Джон Педерсен был издателем-основателем и главным редактором. С 2007 года он прекратил публикацию. [15]
Новая печать в Уддевалле , 1925-35 гг.
Новая печать в Стокгольме, 1931 год.
Новая печать в Стокгольме, 1931 год.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Норвежец, путешественник» . ethnologue.com . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ «Ромер — Упслагсверк — СВ» . www.ne.se. Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ Парламентская ассамблея - Документы, рабочие документы - Очередная сессия 2002 г. (вторая часть), 22-26 . Том. 4. Страсбург Cedex, Франция: Книжный интернет-магазин Совета Европы. Апрель 2002. с. 45. ИСБН 9789287149176 . Проверено 11 апреля 2018 г.
- ^ Эльцлер. Цыгане и их потомки в Швеции (Уппсала, 1944 г.) цитируется по: Ангус. М. Фрейзер. Цыгане (Народы Европы) стр.120
- ^ «Сайт правительства Лутона» (PDF) . luton.gov.uk . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ «Романи, Таврингер» . ethnologue.com . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ «Национальные меньшинства Финляндии, цыгане — виртуальная Финляндия» . Финляндия.fi . Архивировано из оригинала 19 февраля 2008 года . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ «Цыгане, Кало Финское» . ethnologue.com . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ См. Татер в датской Википедии.
- ^ En "Skojare", Гёста Бергман, Ord med historia (Стокгольм: Prisma, 2003), стр. 536–7.
- ^ См. Пранкстеры из словаря Шведской академии .
- ^ «Швеция – повествовательный очерк – РомАрхив» . www.romarchive.eu .
- ^ «Не удалось найти страницу на abf.se» . www.abf.se (на шведском языке) . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ «Старт — Ресанде Фолькет» . www.resandefolketsriksorganisation.se . Архивировано из оригинала 10 июля 2017 года . Проверено 14 июня 2017 г.
- ^ « Романи Постен , № 6-2006, стр. 2» . romani-posten.com . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Проверено 14 июня 2017 г.
Источники, дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Сундт, Эйлерт (1852). Отчет о народах фанте или ландстригер в Норвегии: вклад в знание самых низких социальных условий (на норвежском языке) (2-е изд.). Христиания : Дж. Хр. Абельстед. OCLC 7451358 .
- Хейзелл, Бо (2002). Путешествующие люди: От лохмотьев до путников (на шведском языке). Стокгольм: Ордфронт. ISBN 91-7324-682-4 . OCLC 185986575 .
- Андрей Котлярчук (2019) ГОСУДАРСТВО, ЭКСПЕРТЫ И РОМА: историк Аллан Эцлер и псевдонаучный расизм в Швеции , Скандинавский журнал истории.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Ромский народец Хемсида» [Цыганский народный сайт]. romanifolket.info.se (на шведском языке) . Проверено 11 апреля 2018 г.
- «Информационный бюллетень» (PDF) . romafacts.uni-graz.at . Проверено 28 августа 2020 г.