Мехмед Решид

Мехмед Решид
Мехмед Решид
Мехмед Решид
Губернатор Диярбакыра
	В офисе ; 25 марта 1915 – 1918 гг.?
Предшественник	Хамид Бей
Преемник	Офис упразднен
Личные данные
Рожденный	8 февраля 1873 г. ; Российская Империя
Умер	6 февраля 1919 г. (45 лет) ; Оккупированный союзниками Стамбул , Османская империя
Причина смерти	Самоубийство с применением огнестрельного оружия
Политическая партия	Комитет Союза и Прогресса (CUP)
Супруг	Дорогая миссис
Альма-матер	Константинопольское военное медицинское училище
Профессия	Доктор
Известный	Геноцид 1915 года в Диярбакыре

Мехмед Решид ( турецкий : Мехмед Решид Шахингирай ; 8 февраля 1873 г. - 6 февраля 1919 г.) ^{[ 1 ]} был османским политиком и врачом, чиновником Комитета Союза и Прогресса и губернатором вилайета Диярбекир (провинции) Османской империи во время Первой мировой войны . Он известен организацией . геноцида армянской христиан и ассирийской общин Диярбекира в 1915 году, в результате которого было убито от 144 000 до 157 000 армян, ассирийцев и других ^{[ 2 ]} Во время оккупации Стамбула союзниками Решид был арестован, и его роль в массовых убийствах была раскрыта. Позже он сбежал из тюрьмы, но покончил жизнь самоубийством после того, как его загнали в угол местные власти.

По словам историка Ханса-Лукаса Кизера , несмотря на то, что он является одним из худших преступников, Решид «воспринимается как патриот и мученик в официальной турецко-националистической лексике». ^{[ 3 ]}

Биография

Решид родился 8 февраля 1873 года в черкесской семье; из-за усиления преследований со стороны России он уехал с семьей в Османскую империю в 1874 году. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Он поступил в Императорскую военную медицинскую школу в столице Дерсаадете и был одним из основателей Комитета Союза и Прогресса (CUP). ^{[ 6 ]} В 1894 году Решид работал ассистентом немецкого профессора Дюринга-паши в больнице Хайдарпаша . Когда в 1897 году полиция обнаружила его связи с CUP, он был сослан в Ливию . где он служил врачом в Триполи до 1908 года. ^{[ 6 ]} Когда он вернулся в Константинополь (сегодня Стамбул) и получил звание майора-адъютанта, он несколько месяцев проработал военным врачом, но в следующем году, 20 августа 1909 года, подал в отставку со своей должности в османской армии. ^{[ 7 ]} Затем он продолжил карьеру в государственном управлении, что 9 октября 1909 года привело его в качестве каймакама в Истанкёй, а в феврале 1910 года его повысили до Мутасаррифа в Хумсе, Триполис, где он работал до своего смещения в июне 1911 года. ^{[ 8 ]} Из Триполи его карьера привела его в качестве Мутасаррифа в Козан, Лазистан и Кареси. ^{[ 9 ]} до того, как 13 августа 1914 года его назвали Вали Диярбекирским. ^{[ 10 ]}

Диярбакырский губернатор

С годами Решид становился все более радикальным и к 1914 году был убежден, что христиане империи виноваты в ее экономических бедах. ^{[ 1 ]} Во время своего пребывания на посту губернатора округа Кареси он организовал принудительную депортацию османских греков ( Румлара ) в Эгейском море , которых он больше не считал верными гражданами империи. Эту политику поддержал министр внутренних дел Османской империи Талат-паша . ^{[ 11 ]}

В 1914 году Османская империя вступила в Первую мировую войну на стороне Центральных держав , и на границе с Россией вспыхнули боевые действия. Весной 1915 года русские продвинулись на территорию Османской империи, и быстрый марш их армии к Диярбекиру, по мнению историка Угура Унгёра , должен был подтвердить «апокалиптический страх» Решида перед русскими и его восприятие всех армян как русских шпионов. ^{[ 12 ]} До войны экономическая и политическая конкуренция между мусульманской и христианской городской элитой также играла важную роль в насилии. ^{[ 2 ]}

империи Его особенно сильная ненависть к армянам проявилась в массовых убийствах армян и ассирийцев, которые он организовал в провинции Диярбекир после своего вступления на пост губернатора 25 марта 1915 года, в разгар Первой мировой войны. Решид убедил себя, что коренное армянское население вступило в заговор против Османского государства, и соответственно он разработал планы «решения армянского вопроса ». ^{[ 13 ]} Он рассказал в своих мемуарах:

Мое назначение в Диярбекир совпало с очень деликатным периодом войны. Большая часть Вана и Битлиса была захвачена противником [т. е. русскими], повсюду нарушали границы, грабили и грабили дезертиры. Восстания езидов и несторианцев на границе провинции или на ее границе потребовали применения решительных мер. Преступное, оскорбительное и дерзкое поведение армян серьезно угрожало чести правительства. ^{[ 14 ]}

В течение следующих двух месяцев армяне и ассирийцы провинции подверглись жестокой кампании истребления и были уничтожены посредством массовых убийств и депортаций. ^{[ 15 ]} Он учредил «Следственный комитет» с целью решения «армянского вопроса». ^{[ 16 ]} По словам венесуэльского офицера и наемника Рафаэля де Ногалеса , посетившего этот регион в июне 1915 года, Решид недавно получил телеграмму из трех слов от Талат-паши «Сжечь-уничтожить-убить», приказ, названный официальным одобрением правительства его преследования. христианского населения. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Сообщается, что он лично сжег заживо 800 ассирийских детей, заключив их в здании. ^{[ 19 ]} Несими-бей и Сабит-бей, губернаторы округов Личе и Сабит соответственно, подозреваются в убийстве по прямому приказу Решида за их сопротивление убийствам. ^{[ 20 ]} За время пребывания Решида на посту губернатора Диярбекира от 144 000 до 157 000 армян, ассирийцев и других христиан, или от 87 до 95% христианского населения провинции, были убиты или депортированы. ^{[ 21 ]}

Когда позже генеральный секретарь CUP Митхат Шукру Бледа спросил , как ему, как врачу, хватило духу отправить на смерть так много людей, он ответил:

«То, что я врач, не могло заставить меня забыть свою национальность! Решид — врач. Но он родился турком… Либо армяне должны были уничтожить турок, либо турки должны были уничтожить армян. Я этого не делал. колебался, когда я столкнулся с этой дилеммой. Моя турецкость взяла верх над моей профессией, я решил, что вместо того, чтобы уничтожить нас, мы уничтожим их.... На вопрос, как я, как врач, мог убить, я могу. ответьте так: армяне стали опасными микробами в организме этой страны. Разве не обязанность врача убивать микробы?» ^{[ 22 ]}

На вопрос Бледы, каким образом история могла бы запомнить его, Решид просто ответил: «Пусть другие народы пишут обо мне любую историю, которую они хотят, мне плевать». ^{[ 23 ]}

Последние годы

Большая часть драгоценностей и имущества, конфискованных Решидом у армян, теоретически должна была быть отправлена в казну центрального правительства. Забота Талат-паши об этих ценностях привела к расследованию в отношении Решида растраты, в ходе которого было установлено, что он накопил личное состояние на убийствах. Врач Гиацинт Фарджалян засвидетельствовал: «Я сам видел, как Речид-бей прибыл в Алеппо поездом, направлявшимся в Константинополь, с 43 коробками драгоценностей и двумя ящиками с драгоценными камнями». ^{[ 24 ]} Его перевели в провинцию Анкара , где он стал вали с марта 1916 по 1917 год. ^{[ 25 ]} В это время он приобрел особняк на Босфоре на деньги, украденные у убитых армян. Когда Талат узнал об этом, он отстранил Решида от должности. ^{[ 26 ]} Сулейман Назиф прокомментировал: «Талат-паша считал Решита вором, хотя обожал его как убийцу». ^{[ 27 ]}

Затем он вернулся в Стамбул и начал бизнес по импорту парфюмерии. ^{[ 28 ]} 5 ноября 1918 года, менее чем через неделю после капитуляции Османской империи перед союзниками, Решид был арестован и отправлен в тюрьму Бекирага в Константинополе. Его роль в массовых убийствах была разоблачена константинопольской прессой, хотя он отрицал свои действия и то, что когда-либо совершал преступление. Решиду удалось бежать из тюрьмы в январе 1919 года, но когда правительственные власти загнали его в угол, он покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе в голову. ^{[ 29 ]}

Наследие

Несмотря на свою роль в уничтожении христианских общин Диярбекира, Решид был принят властями недавно созданной Турецкой Республики . В Анкаре в его честь назван бульвар. ^{[ 30 ]} Министерство экономики позаботилось о том, чтобы о его жене Мазлюме Ханым должным образом заботились, и в 1928 году предоставило магазины, ранее принадлежавшие депортированным армянам, чтобы поддержать ее средства к существованию. Семье Решида также было предоставлено два дома, а указом 1930 года, подписанным президентом Мустафой Кемалем и другими членами кабинета министров, была выделена дополнительная армянская собственность. ^{[ 31 ]}

Хотя сейчас он известен как «Мясник Диярбакыра», ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} Решид заявил во время разговора с Рафаэлем де Ногалесом , что не несет никакой юридической или моральной ответственности за систематические убийства христиан в его провинции, поскольку он лишь выполнял приказы министра внутренних дел паши Талат- . По словам Де Ногалеса, «Талат приказал совершить резню посредством циркулярной телеграммы, если мне не изменяет память, содержащей всего три слова: Як-Вур-Олдур , что означает «Сжечь, снести, убить». Подлинность этой ужасной фразы было подтверждено константинопольской прессой после перемирия публикацией некой телеграммы, которую османская комиссия, занимавшаяся расследованием массовых убийств и депортаций, обнаружила среди бумаг Комитета Союза и Прогресса ». ^{[ 35 ]}

Сулейман Назиф , бывший вали Мосула , придерживался совершенно иного мнения и свидетельствовал после перемирия: «Катастрофические депортации и убийства в Диярбекире были делом рук Решида. Он один несет ответственность. Он вербовал людей извне для совершения убийств. Он убил каймакамов , чтобы напугать всех других мусульманских мужчин и женщин, выступавших против него, и выставил трупы каймакамов публично». ^{[ 36 ]}

См. также

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б Унгёр 2005 , стр. 39.
^ Перейти обратно: ^а ^б Унгёр 2011 , стр. 61–83, 88, 98, 106.
^ Кизер, Ханс-Лукас (2019). «Рассказ о Талаате, раскрытие фундамента Турции: Талаат-паша, отец современной Турции, архитектор геноцида», Ханс-Лукас Кизер, Принстон, Princeton University Press, 2018, 552 стр., 39,95 долларов США (в твердом переплете), ISBN 9780691157627 . Журнал исследований геноцида . 21 (4): 562–570. дои : 10.1080/14623528.2019.1613835 . S2CID 182444792 .
^ Избиратель 2011 , с. 126.
^ Ховард 2017 , с. 305.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кизер, Ханс-Лукас (2007). В поисках принадлежности . Стамбул: ИГИЛ Пресс. п. 181. ИСБН 9789754283457 .
^ Кизер, Ханс-Лукас (2007). В поисках принадлежности . Стамбул: ИГИЛ Пресс. п. 192. ИСБН 9789754283457 .
^ Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.193
^ Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.195
^ Кизер, Ханс-Лукас (2007). В поисках принадлежности . Стамбул: ИГИЛ Пресс. п. 200. ИСБН 9789754283457 .
^ Избиратель 2011 , стр. 132–35.
^ Унгёр 2011 , стр. 106.
^ Унгёр 2011 , стр. 63–64.
^ Унгёр 2011 , стр. 63.
^ Унгёр 2011 , стр. 55–106.
^ Унгор, Угур Умит (2012). Йорнгерден, Йост; Верхей, Йелле (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбакыре, 1870-1915 гг . Брилл. п. 279. ИСБН 9789004225183 .
^ Де Ногалес 1926 , с. 147.
^ Унгёр 2011 , стр. 72–73.
^ Унгёр 2005 , стр. 74.
^ Избиратель 2011 , с. 142.
^ Унгёр 2011 , стр. 85.
^ (на турецком языке) Салахаттин Гюнгор, «Живая история говорит», Resimli Tarih Mecmuası , часть 3, том 4, вып. 43, июль 1953 г., стр. 2444-45, цитируется по Gaunt 2006 , p. 359.
^ Унгёр и Полател, 2011 , стр. 151.
^ Юнгёр и Полател, 2011 , стр. 147.
^ Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.211
^ Акчам 2012 , стр. 211–12.
^ Акчам, Танер (2008). «Резня армян в Османской Турции» Гюнтера Леви . Исследования и предотвращение геноцида . 3 (1): 111–145. дои : 10.1353/gsp.2011.0087 . S2CID 143686528 .
^ Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.182
^ Унгёр 2011 , стр. 62.
^ Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет . Лондон: Версо. п. 459 . ISBN 9781844677214 .
^ Унгёр и Полател, 2011 , стр. 155–56
^ Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет (ред. PBK). Лондон: Версо. п. 459 . ISBN 9781844677214 . Ресит-бей, мясник из Диярбакыра.
^ Олаф Фаршид, изд. (2006). Первая мировая война в воспоминаниях стран Восточного Средиземноморья . Вюрцбург: Эргон-Верль. п. 52. ИСБН 3899135148 . Позже Решид прославился организацией истребления армян в провинции Диарбекир, получив прозвище «касап» (мясник).
^ Даглыоглу, Эмре Джан (10 апреля 2015 г.). «Диярбекирский палач доктор Решид» (на турецком языке). Агос.
^ Рафаэль де Ногалес, Четыре года под полумесяцем , стр. 147.
^ Армянский Тигранакерт/Диарбекир и Эдесса/Урфа . Ричард Г. Ованнисян (редактор). Серия Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по истории и культуре Армении: Исторические армянские города и провинции, 6. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2006, стр. 341.

Библиография

Акчам, Танер (2012), Преступление младотурков против человечества: Геноцид армян и этническая чистка в Османской империи , Принстон: Princeton University Press , ISBN 978-0-6911-5333-9 .
Гонт, Дэвид (2006), «Конец смерти, 1915: Всеобщая резня христиан в Диарбекире», в Ричарде Г. Ованнисяне (редактор), Армянский Тигранакерт / Диарбекир и Эдесса / Урфа , Серия армянской истории и культуры Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе: исторический армянский язык Города и провинции, 6, Коста-Меса, Калифорния: Издательство Mazda .
Ховард, Дуглас А. (2017). История Османской империи . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1108107471 .
Кизер, Ханс-Лукас (2011). «От« патриотизма »к массовым убийствам: доктор Мехмед Решид (1873-1919)». Вопрос геноцида: армяне и турки на закате Османской империи . Издательство Оксфордского университета. стр. 126–150. ISBN 978-0-19-979276-4 .
Де Ногалес, Рафаэль (1926), Четыре года под полумесяцем , Нью-Йорк, Лондон: Сыновья К. Скрибнера .
Унгёр, Угур (2005 г.), Правило CUP в провинции Диярбекир, 1913–1923 гг. (PDF) , Амстердамский университет, магистерская диссертация, заархивировано из оригинала (PDF) 21 марта 2012 г.
Юнгор, Угур (2011), Создание современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913–1950 , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-960360-2 .
Унгёр, Угур; Полатель, Мехмет (2011), Конфискация и разрушение: захват армянской собственности младотурками , Лондон: Continuum International .

[ungor39-1] Перейти обратно: ^а ^б Унгёр 2005 , стр. 39.

[ungor11-2] Перейти обратно: ^а ^б Унгёр 2011 , стр. 61–83, 88, 98, 106.

[3] Кизер, Ханс-Лукас (2019). «Рассказ о Талаате, раскрытие фундамента Турции: Талаат-паша, отец современной Турции, архитектор геноцида», Ханс-Лукас Кизер, Принстон, Princeton University Press, 2018, 552 стр., 39,95 долларов США (в твердом переплете), ISBN 9780691157627 . Журнал исследований геноцида . 21 (4): 562–570. дои : 10.1080/14623528.2019.1613835 . S2CID 182444792 .

[4] Избиратель 2011 , с. 126.

[FOOTNOTEHoward2017305-5] Ховард 2017 , с. 305.

[:0-6] Перейти обратно: ^а ^б Кизер, Ханс-Лукас (2007). В поисках принадлежности . Стамбул: ИГИЛ Пресс. п. 181. ИСБН 9789754283457 .

[7] Кизер, Ханс-Лукас (2007). В поисках принадлежности . Стамбул: ИГИЛ Пресс. п. 192. ИСБН 9789754283457 .

[8] Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.193

[9] Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.195

[10] Кизер, Ханс-Лукас (2007). В поисках принадлежности . Стамбул: ИГИЛ Пресс. п. 200. ИСБН 9789754283457 .

[Kieser3-11] Избиратель 2011 , стр. 132–35.

[u0ngor11-12] Унгёр 2011 , стр. 106.

[ungor63-13] Унгёр 2011 , стр. 63–64.

[ungor5-14] Унгёр 2011 , стр. 63.

[ungor-15] Унгёр 2011 , стр. 55–106.

[:02222-16] Унгор, Угур Умит (2012). Йорнгерден, Йост; Верхей, Йелле (ред.). Социальные отношения в Османском Диярбакыре, 1870-1915 гг . Брилл. п. 279. ИСБН 9789004225183 .

[17] Де Ногалес 1926 , с. 147.

[ungor72-73-18] Унгёр 2011 , стр. 72–73.

[ungor74-19] Унгёр 2005 , стр. 74.

[Kieser4-20] Избиратель 2011 , с. 142.

[21] Унгёр 2011 , стр. 85.

[Gaunt-22] (на турецком языке) Салахаттин Гюнгор, «Живая история говорит», Resimli Tarih Mecmuası , часть 3, том 4, вып. 43, июль 1953 г., стр. 2444-45, цитируется по Gaunt 2006 , p. 359.

[23] Унгёр и Полател, 2011 , стр. 151.

[24] Юнгёр и Полател, 2011 , стр. 147.

[25] Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.211

[Akçam-26] Акчам 2012 , стр. 211–12.

[27] Акчам, Танер (2008). «Резня армян в Османской Турции» Гюнтера Леви . Исследования и предотвращение геноцида . 3 (1): 111–145. дои : 10.1353/gsp.2011.0087 . S2CID 143686528 .

[28] Кизер, Ханс-Лукас (2007), стр.182

[ungor62-29] Унгёр 2011 , стр. 62.

[anderson-30] Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет . Лондон: Версо. п. 459 . ISBN 9781844677214 .

[31] Унгёр и Полател, 2011 , стр. 155–56

[32] Андерсон, Перри (2011). Новый Старый Свет (ред. PBK). Лондон: Версо. п. 459 . ISBN 9781844677214 . Ресит-бей, мясник из Диярбакыра.

[33] Олаф Фаршид, изд. (2006). Первая мировая война в воспоминаниях стран Восточного Средиземноморья . Вюрцбург: Эргон-Верль. п. 52. ИСБН 3899135148 . Позже Решид прославился организацией истребления армян в провинции Диарбекир, получив прозвище «касап» (мясник).

[34] Даглыоглу, Эмре Джан (10 апреля 2015 г.). «Диярбекирский палач доктор Решид» (на турецком языке). Агос.

[35] Рафаэль де Ногалес, Четыре года под полумесяцем , стр. 147.

[36] Армянский Тигранакерт/Диарбекир и Эдесса/Урфа . Ричард Г. Ованнисян (редактор). Серия Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по истории и культуре Армении: Исторические армянские города и провинции, 6. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2006, стр. 341.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST VIAF WorldCat
National	Germany United States