Вашингтон Крисвелл

Вашингтон Крисвелл
Рожденный	( 1909-12-19 ) 19 декабря 1909 г. Эльдорадо , округ Джексон , Оклахома , США
Умер	10 января 2002 г. (10 января 2002 г.) (92 года) Даллас , Техас , США
Альма-матер	Университет Бэйлора Южная баптистская теологическая семинария
Род занятий	Южный баптистский пастор; Президент Южной баптистской конвенции , 1968–1970 гг. Основатель Крисвелл Колледжа Редактор Крисвелл Изучение Библии Автор 54 книг.
Годы активности	1926– ок. 2000 г.
Супруг (а)	Бесси Мари Харрис Крисвелл, «Бетти» (ум. 2006 г.)
Дети	Мэйбл Энн Крисвелл (ум. 2002 г.)
Родители)	Уолли Эймос и Анна Карри Крисвелл

Уолли Амос Крисвелл-младший (19 декабря 1909 - 10 января 2002) был американским баптистским пастором, писателем и избранным президентом Южной баптистской конвенции на два срока с 1968 по 1970 год. Будучи старшим пастором Первой баптистской церкви Далласа в течение пяти десятилетий, он стал широко известен благодаря разъяснительным библейским проповедям на популярном уровне. и считается ключевой фигурой в « консервативном возрождении » конца 1970-х годов в рамках Южной баптистской конвенции.

Ранний период жизни

Крисвелл родился в Эльдорадо в округе Джексон на юго-западе Оклахомы. Уолли Эймосу (старшему) и Анне Карри Крисвелл. В то время мальчиков нередко называли инициалами, и его называли просто «WA». В последующие годы, когда в его паспорте требовалось полное имя, Крисвелл указал имя и отчество своего отца. Крисвелл вырос в Текслайне в округе Даллам , самой северо-западной общине Техасского Панхандла , куда его отец-ковбой-парикмахер перевез семью в 1915 году.

В десять лет Крисвелл исповедовал веру во Христа на собрании возрождения, которое проводил евангелист преподобный Джон Хикс. Два года спустя Крисвелл публично посвятил свою жизнь евангельскому служению. Крисуэлл получил лицензию на проповедь в возрасте семнадцати лет и вскоре после этого стал пастором по совместительству в Дьяволс-Бенд и Пултайт, штат Техас.

Во время учебы в Университете Бэйлора в Уэйко , штат Техас , с 1928 по 1931 год Крисвелл служил в Марлоу, Уайт-Маунде и Пекан-Гроув, штат Техас . В годы учебы в аспирантуре и аспирантуре, в том числе при получении докторской степени. в Южной баптистской теологической семинарии в Луисвилле , Кентукки , Крисвелл был пастором баптистских церквей в Маунт-Вашингтоне в округе Буллит недалеко от Луисвилля и Окленде в округе Уоррен недалеко от Боулинг-Грин , Кентукки. После получения ученой степени Крисвелл в 1937 году принял пасторство Первой баптистской церкви Чикаши в округе Грейди в центральной Оклахоме. В 1941 году он переехал в Первую баптистскую церковь Маскоги в восточной Оклахоме. В 1935 году Крисвелл женился на бывшей Бесси Мари «Бетти» Харрис (1913–2006), пианистке церкви Маунт-Вашингтон и выпускнице Университета Западного Кентукки в Боулинг-Грин. Их дочь Мейбл Энн родилась в Чикаше в 1939 году. Мейбл Энн обладала исключительным оперным голосом и в конце 1960-х - начале 1970-х годов записала три альбома духовной музыки, два из которых - с оркестром Ральфа Кармайкла . Она умерла в 2002 году, примерно через шесть месяцев после кончины отца.

Первая баптистская церковь Далласа

Более пятидесяти лет Крисвелл был пастором Первой баптистской церкви в центре города Даллас , штат Техас , известной своим учением, основанным на Библии.

В 1944 году Крисуэлл был призван заменить Джорджа Вашингтона Труэтта на посту пастора Первой баптистской церкви в Далласе . Остаток своей жизни он проведет в Первом баптистском храме, произнеся с его кафедры более четырех тысяч проповедей. За время его пасторства число членов выросло с 7 800 до 26 000, а еженедельную воскресную школу посещают более 5 000 человек. Церковь расширилась до нескольких зданий, охватывающих пять кварталов в центре Далласа, и в конечном итоге стала крупнейшей южной баптистской церковью в мире. Популярный евангелист Билли Грэм присоединился к церкви в 1953 году, стал близким другом семьи Крисвелл и оставался членом общины Далласа в течение 55 лет.

Крисвелл был движущей силой новаторского движения в области современного феномена мегацерквей . Он также был провидцем, который представил ряд нововведений в Первом баптистском колледже Далласа, которые стали образцом для роста церквей по всей стране. К началу 1950-х годов он нанял профессионально подготовленных директоров по образованию для каждой возрастной группы церкви, организовал сложную многоуровневую программу воскресной школы, добавил в штат штатного бизнес-менеджера и расширил церковь, включив в нее молодежную и семейную жизнь. центр с боулингом, катком и тренажерным залом с беговой дорожкой и баскетбольной площадкой. Он значительно расширил давнее служение церкви «Безмолвные друзья», создав для глухих свою собственную воскресную школу, Учебный союз, Библейскую школу на каникулах и служение в летних лагерях. Его энергичные усилия по работе с обществом включали спонсирование тридцати семи городских миссий, центра кризисной беременности , служений «Добрый пастырь» и «Фонд жизни Далласа» для бездомных и обездоленных, часовен на испанском языке, а также обширных служений на телевидении и радио. Церковные службы транслировались по местному телевидению еще в январе 1951 года и в конечном итоге стали транслироваться по станциям по всей стране.

Статуя Крисвелла в Крисвелл-колледже .

Достижения Крисвелла включают помощь в организации консервативного возрождения Конвенции южных баптистов , переходного периода, который начался в конце 1970-х годов. Помимо полученной степени аспиранта, он был удостоен восьми почетных докторских степеней. Он опубликовал пятьдесят четыре книги, в том числе аннотированную Библию для изучения Крисвелла (в более поздних изданиях « Библия для изучения верующих» и «Святая Библия», «Baptist Study Edition» , издательство Thomas Nelson Publishers), а также основал колледж Крисвелла с его радиостанцией KCBI и Первую баптистскую академию .

По просьбе Крисвелла в 1988 году был сформирован комитет по поиску нового пастора. В воскресенье вечером в День Благодарения 1990 года Первый баптист призвал Джоэла К. Грегори пастором по единогласной рекомендации комитета по поиску пастора и дьяконов. Грегори стал пастором, а Крисвелл получил титул «старшего пастора». На вечерней службе в среду 30 сентября 1992 года Грегори объявил о своей отставке, указав, что предполагаемая смена Крисвелла не состоялась. Впоследствии Грегори написал «Слишком великое искушение» (Summit Group, 1994), описывая свои переживания в этот период.

В 1993 году Первый баптист назначил О.С. Хокинса пастором, а Крисвелл вышел на пенсию как почетный пастор. Он продолжал проповедовать на конференциях, ежегодных предпасхальных сериях Первого баптиста, лекциях в воскресных школах и колледжах, а также периодических воскресных утренних посланиях до конца десятилетия.

Смерть

Крисвелл тихо скончался в доме своего давнего друга Джека Пога 10 января 2002 года в возрасте 92 лет.

Его смерть попала в заголовки национальных газет, и в качестве прощальной чести город Даллас закрыл Северо-Центральную скоростную автомагистраль US-75 для похоронного кортежа знаменитого пастора.

Влияние

Известный пастор и писатель Рик Уоррен вспоминает свой призыв к полноценному служению, когда он был 19-летним студентом Калифорнийского баптистского колледжа , когда в ноябре 1973 года он и его друг прогуляли занятия и проехали 350 миль, чтобы послушать проповедь Крисвелла в Джеке. Отель Tar в Сан-Франциско . После этого Уоррен стоял в очереди, чтобы пожать руку Крисвеллу.

Когда наконец подошла моя очередь, произошло нечто неожиданное. Крисвелл посмотрел на меня добрыми, любящими глазами и сказал весьма решительно: «Молодой человек, я чувствую побуждение возложить на вас руки и помолиться за вас!» Он положил руки мне на голову и помолился: «Отец, я прошу тебя дать этому молодому проповеднику двойную порцию Твоего Духа. Пусть церковь, которую он пастор, вырастет вдвое больше церкви в Далласе. Благослови его великодушно, о Господь. "

Уоррен основал церковь Сэддлбэк в Калифорнии , одну из самых признанных экуменических церквей в стране, с еженедельной посещаемостью более 20 000 человек. В своей книге «Целеустремленная церковь » Уоррен назвал Крисвелла «величайшим американским пастором двадцатого века».

Аудиозаписи проповедей Крисвелла начались в декабре 1953 года, и более 4000 его разъяснительных проповедей доступны бесплатно в виде аудио, видео и расшифровок с возможностью поиска на веб-сайте WA Criswell Sermon Library , одной из крупнейших онлайн-коллекций одного пастора в мир. Его спонсирует и поддерживает некоммерческая организация WA Criswell Foundation, которая также поддерживает Criswell College.

Президентство Южной баптистской конвенции

С 1969 по 1970 год доктор Крисвелл был президентом Южной баптистской конвенции , крупнейшей неримско- католической конфессии в Соединенных Штатах, насчитывающей около 16 миллионов членов. В течение последующих двадцати лет он был, пожалуй, самым популярным проповедником на евангелических и пасторских конференциях в Америке, а также широко проповедовал на миссионерских полях по всему миру.

Теология

Богословие Крисвелла лучше всего охарактеризовать как консервативное и евангелическое . Он верил в непогрешимость Библии , вечную безопасность верующего и в Иисуса Христа как авторитет духовной истины и единственный путь к спасению грешного человечества. В отличие от своего предшественника Джорджа Труэтта, Крисуэлл проповедовал диспенсациональный премилленаризм и восхищение церкви перед скорбью.

Политика

Сегрегация

Крисвелл был бывшим сторонником сегрегации и критиковал решение Верховного суда США по делу Браун против Совета по образованию, произнеся «...широко распространенную проповедь, в которой активистов, выступающих за расовую интеграцию, клеймили как «кучку неверных, умирающих с головы до ног» [ и] проповедуя, что «идея вселенского братства и отцовства Бога является отрицанием всего, что есть в Библии». Крисвелл также критиковал федеральное вмешательство против сегрегации де-юре на юге.

В 1956 году он выступил с обращением, осуждающим принудительную интеграцию, на евангелизационной конференции Южной Каролины , а днем ​​позже - в законодательном органе Южной Каролины . В нем он особенно критиковал Национальный совет церквей и Национальную ассоциацию содействия прогрессу цветного населения , призывая своих единоверцев противостоять этим «двум скудным, ни на что не годным ребятам, которые пытаются расстроить все то, что мы любим, как старые добрые южане и старые добрые южные баптисты». и имея в виду запугивание «этих жителей Восточного Техаса… [такое], что они не осмеливаются произносить слово «чиггер» больше . Должно быть, это «чигро ».

Ошеломленный негативной реакцией на его высказывания в прессе, Крисвелл больше десяти лет не поднимал этот вопрос публично, заявляя, что он «пастор, а не политик». Однако после своего избрания в 1968 году президентом Южной баптистской конвенции и одобрения SBC расового равенства и десегрегации Крисвелл объявил прессе: «Каждый южный баптист в стране должен поддержать дух этого заявления. Мы, южные баптисты, определенно обратились к подальше от расизма, от сегрегации, от всего, что говорит об отделении людей в Теле Христовом». Первая проповедь Крисвелла после его избрания президентом SBC в 1968 году была озаглавлена ​​«Церковь открытых дверей», подчеркивая, что в его церкви уже было много небелых членов, и она была открыта для всех, независимо от расы. Он публично заявил: «Я не думаю, что сегрегация могла быть или была когда-либо разумно и серьёзно поддержана Библией.

«Никогда в жизни я не верил в разделение людей по признаку пигментации кожи. Расизм был, есть и всегда будет мерзостью в глазах Бога и должен быть в глазах народа Божьего. И где мы, призывающие имя Христа сознательно или неосознанно способствовало расизму в любой форме, мы согрешили и должны просить у Бога прощения».

Президентские выборы

В 1960 году Крисвелл опубликовал статью, критикующую право католиков занимать пост президента, под названием «Религиозная свобода, церковь, государство и сенатор Кеннеди». Адрес, текст которого имеется в архиве Библиотеки Кеннеди , вызвал обеспокоенность некоторых протестантов перспективой избрания президента-католика, на что рассматриваемый сенатор ( Джон Ф. Кеннеди ) ответил в речи, в которой он назвал себя кандидатом от Демократической партии, а не от католической церкви, и посвятил себя отделению церкви от государства . В 1976 году Крисуэлл поддержал избрание -республиканца президента США Джеральда Р. Форда-младшего , члена епископальной церкви , а не кандидата от Южных баптистских демократов , бывшего Джорджии губернатора Джимми Картера .

Аборт

На вопрос в 1973 году о решении Верховного суда по делу Роу против Уэйда Крисвелл ответил: «Я всегда чувствовал, что только после того, как ребенок родился и начал жизнь отдельно от своей матери, он стал индивидуальной личностью, и так было всегда». поэтому мне казалось, что должно быть позволено то, что лучше для матери и для будущего». Позже Крисвелл стал ярым противником этой процедуры.

Избранные работы

• Деяния, экспозиция. Зондерван 0-310-22880-8
• Деяния: В одном томе. Зондерван 0-310-43840-3
• Крещение, Исполнение и Дары Святого Духа. Зондерван 0-310-22751-8
• Основные библейские проповеди на кресте. Томас Нельсон 0-8407-1102-6
• Христос Креста. Крещендо 0-89038-020-1
• Сострадательный Христос. Крещендо 0-89038-025-2
• Исповедь счастливого христианина. Пеликан 0-88289-400-5
• Путеводитель Крисвелла для пасторов. Бродман и Холман 0-8054-2360-5
• Учебная Библия Крисвелла. Томас Нельсон 0-84070-452-6
• Неужели человек просто случился. Муди 0-8024-2212-8
• Разъяснительные проповеди об откровениях. Зондерван 0-310-22840-9
• Разъяснительные проповеди по книге Даниила. Зондерван 0-310-22800-X
• Великие учения Библии. Том. 1: Библиотека. Зондерван 0-310-43930-2
• Великие доктрины Библии: Том. 2: Христология. 0-310-43860-8
• Великие доктрины Библии: Том. 3: Экклезиология. Зондерван 0-310-43900-0
• Великие доктрины Библии: Том. 4: Пневматология. Зондерван
• Великие доктрины Библии: Том 5: Сотериология. Зондерван
• Великие доктрины Библии: Том. 6: Христианская жизнь и управление. Зондерван 0-310-43950-7
• Великие доктрины Библии: т. 7: Молитва/Ангелология. Зондерван 0-310-43960-4
• Великие доктрины Библии: Том. 8: Эсхатология. Зондерван 0-310-43830-6
• Святая Библия: издание для изучения баптистов. Томас Нельсон 0-7852-5838-8
• Исайя: Экспозиция. Зондерван 0-310-22870-0
• Социальное сознание В.А. Крисвелла. Крещендо 0-89038-039-2
• Стоя на обещаниях: автобиография В. А. Крисвелла. Группа пабов W: 0-8499-9038-6
• С возвращением, Иисус!. Бродман 0-8054-1939-X
• Почему я проповедую, что Библия истинна буквально. Бродман и Холман 0-8054-1260-3
• С Библией в руке. Бродман и Холман 0-8054-1520-3

См. также

• Список лиц, связанных с Южной баптистской конвенцией
• Южная баптистская конвенция
• Президенты Южных баптистских съездов

Внешние ссылки

• Библиотека проповедей Вашингтона Крисвелла
• О WA от WA Criswell.com
• Стенограмма «Церкови открытых дверей», 9 июня 1968 г.
• «Папа-баптист», «Христианство сегодня» , март 2002 г.
• Новый релиз BP и дань уважения смерти Крисвелла
• «Баптисты-фундаменталисты празднуют чистку умеренных», Spartanburg Herald-Journal, 8 июня 1991 г.
• Крисвелл Колледж