Александр (внук Ирода Великого)
| Александр | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| принц Иудеи | |||||
| Рожденный | 15 г. до н.э. | ||||
| Умер | 26–28 гг. н.э. | ||||
| Проблема | Тигран VI Армении | ||||
| |||||
| Династия | Династия Иродианов | ||||
| Отец | Александр, сын Ирода | ||||
| Мать | Глафира | ||||
Александр II , также известный под своим римским именем Гай Юлий Александр ( греч . Γαιος Ιουλιος Αλέσανδρος , 15 г. до н. э. — вероятно, между 26 и 28 г. н. э.), был принцем Ирода .
Семья
[ редактировать ]Александр был вторым сыном Александра и Глафиры . [ 1 ] Его старшего брата звали Тигран. [ 2 ] и имела младшую неназванную сестру. [ 3 ] Его отец Александр был иудейским князем еврейского происхождения и был , набатейского и идумейского сыном царя Иудеи Ирода Великого и его жены Мариамны . Его мать Глафира была каппадокийской принцессой греческого персидского , армянского и происхождения . Она была дочерью царя Каппадокии Архелая. [ 4 ] а ее матерью была безымянная принцесса из Армении , [ 5 ] возможно, родственник династии Арташесидов . Имя Александра отражало его хасмонейское и эллинское происхождение .
Жизнь
[ редактировать ]Александр родился и вырос при дворе Ирода в Иерусалиме . После смерти и погребения отца Александра в 7 г. до н.э. Ирод заставил мать Александра вернуться в Каппадокию, заставив ее оставить своих детей под единоличной опекой Ирода в Иерусалиме. Александр и его брат остались под опекой Ирода, чтобы он мог распоряжаться их судьбами. [ 6 ] Другой сын Ирода, Антипатр , беспокоился об Александре и его брате, поскольку ожидал, что они достигнут более высокого положения, чем их собственные покойные отцы, из-за помощи, которую Антипатр считал вероятной со стороны их деда по материнской линии Архелая. [ 7 ] В то время, когда Александр жил при дворе Ирода, он был обручен с дочерью Ферора. [ 8 ] Ферор приходился двоюродным дедушкой Александру по отцовской линии и братом Ирода. [ 9 ] Антипатр убедил Ирода отменить помолвку Александра с дочерью Ферора, потому что Антипатр убедил своего отца, что более тесные связи между Ферором и Архелаем Каппадокийским могут перерасти в заговор против Ирода. [ 10 ]
После смерти Ирода в 4 г. до н. э. [ 11 ] в Иерихоне Александр и его брат решили покинуть Иерусалим и жить с матерью и ее семьей в Каппадокии. После того, как Александр и его брат прибыли в Каппадокию, они отреклись от своего еврейского происхождения, отказались от еврейской религии и приняли свое греческое происхождение, включая религию. [ 12 ] Однако семейные связи с династией Ирода не были полностью разорваны. После того как Александр и его брат отреклись от своего еврейского происхождения, среди своих собратьев-евреев они стали считаться язычниками. [ 13 ] Есть вероятность, что дед по материнской линии отправил Александра получать образование в Рим .
О взрослой жизни Александра известно немного. Похоже, он был администратором обширных земельных владений в Египте, принадлежавших императорской семье Рима . Он был богатым землевладельцем, владевшим двумя поместьями в египетском городе Эухемерия . [ 14 ] Александр женился на неназванной дворянке, которая родила ему сына по имени Тигран . [ 15 ] Александр назвал сына в честь брата. Позже Тигран служил римским клиентом-царем Армении во время правления римского императора Нерона (годы правления 54–68). [ 16 ] римская императрица Ливия Друзилла и ее невестка Антония Минор В завещании Александра упоминаются .
Генеалогическое древо династии Иродианов
[ редактировать ]В династии Ирода есть три принца по имени Фазаил, все трое упомянуты Иосифом Флавием в «Войне» (BJ) и «Древностях» (AJ): [ 17 ]
- Фазаил I, сын Антипатра и Кипра (BJ 1.181; AJ 14.121) [ 17 ]
- Фазаил II, сын Фазаэля I (BJ 1.266; AJ 17.196) [ 17 ]
- Фазаил III, сын Ирода Великого (BJ 1.181; AJ 14.121) [ 17 ] и отец Кипра/Кипроса , жены Агриппы I. [ 18 ]
| Антипатр Идумейский прокуратор Иудеи | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 1.Дорис 2. Мариамна I 3. Мариамна II 4. Мальтас | Ирод I Великий царь Иудеи | 5. Клеопатра Иерусалимская 6.Паллада 7. Федра 8.Элпис | Фазаэль губернатор Иерусалима | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| (1) Антиотец наследник Иудеи | (2) Александр I принц Иудеи | (2) Аристобул IV принц Иудеи | (3) Ирод II Филипп принц Иудеи | (4) Ирод Архелай этнарх Иудеи, Идумея | (4) Ирод Антипа тетрарх Галилеи и Переи | (5) Филипп Тетрарх Итуреи и Трахонита | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Tigranes V of Armenia | Александр II принц Иудеи | Ирод Агриппа I царь Иудеи | Herod V правитель Халкиды | Аристобул Младший | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Тигран VI Армении | Ирод Агриппа II царь Иудеи | Аристобул правитель Халкиды | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Гай Юлий Александр правитель Киликии | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Гай Юлий Агриппа квестор Азии | Гай Юлий Александр Береникиан проконсул Азии | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Луций Юлий Гаиний Фабий Агриппа гимназиарх | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кашер, Царь Ирод: преследуемый гонитель: пример психоистории и психобиографии , стр. 353-4
- ^ Кашер, Царь Ирод: преследуемый гонитель: пример психоистории и психобиографии , стр. 353-4
- ^ Чарльз Поуп, «Кодекс Нового Завета Эйзенмана», Глава 4'
- ^ Дуек, Культурная география Страбона: Создание колосса , стр.
- ^ Сайм, Анатолика: исследования Страбона , стр.150
- ^ Кашер, Царь Ирод: преследуемый гонитель: пример психоистории и психобиографии , стр.349
- ^ Темпорини, Взлет и падение римского мира: история и культура Рима в отражении недавних исследований , стр.315
- ^ Кашер, Царь Ирод: преследуемый гонитель: пример психоистории и психобиографии , стр.355
- ^ Темпорини, Взлет и падение римского мира: история и культура Рима в отражении недавних исследований , стр.315
- ^ Кашер, Царь Ирод: преследуемый гонитель: пример психоистории и психобиографии , стр.355
- ^ Миллар, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. – 135 г. н.э.) , стр.327
- ^ Кашер, Царь Ирод: преследуемый гонитель: пример психоистории и психобиографии , стр.298
- ^ Моен, Брак и развод в семье Ирода: пример разнообразия в иудаизме позднего Второго Храма , стр.233
- ^ Георгий, Политическое наследие Ирода Великого. Палестина в римско-иродианскую эпоху , стр. 116-118.
- ^ Темпорини, Взлет и падение римского мира: история и культура Рима в отражении недавних исследований , стр.794
- ^ Редгейт, Армяне , стр.79.
- ^ Jump up to: а б с д Норрис, Жером (26 апреля 2017 г.). «Хисмаическая надпись женщины из пустыни Вади Рамм: AMJ 2/J.14202 (Музей Аммана)» . Арабская археология и эпиграфика . 28 (1): 90–109. дои : 10.1111/aae.12086 . Проверено 24 апреля 2024 г.
- ^ «Фазаэл». Зондерванская иллюстрированная энциклопедия Библии . 26 апреля 2017 г. стр. 90–109 . Проверено 24 апреля 2024 г. - через BibleGateway.com.
Источники
[ редактировать ]- Миллар, Фергус, Шюрер, Эмиль, Вермес и Геза, История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа (175 г. до н.э. - 135 г. н.э.), Международная издательская группа Continuum, 1973 г.
- Х. Темпорини и В. Хаазе, Взлет и падение римского мира: история и культура Рима, отраженные в недавних исследованиях, Вальтер де Грюйтер, 1977 г.
- Х. Темпорини и В. Хаазе, Взлет и падение римского мира: история и культура Рима в отражении недавних исследований, Вальтер де Грюйтер, 1980 г.
- Р. Сайм и А. Р. Бирли, Анатолика: исследования Страбона, Oxford University Press, 1995.
- А.Э. Редгейт, Армяне, Вили-Блэквелл, 2000 г.
- Цецеляг Ежи, Политическое наследие Ирода Великого. Палестина в римско-иродианскую эпоху, Краков, 2002 г., стр. 116–118.
- Д. Дуек, Х. Линдсей и С. Фармаколог, Культурная география Страбона: создание колоссургии, Cambridge University Press, 2005 г.
- А. Кашер и Э. Витцтум, Царь Ирод: преследуемый гонитель: тематическое исследование из психоистории и психобиографии, Вальтер де Грюйтер, 2007 г.
- «Кодекс Нового Завета» Эйзенмана, глава 4.
- Брак и развод в семье Иродиан: пример разнообразия в иудаизме позднего Второго Храма Ингрид Йоханн Моен Кафедра религии аспирантуры Университета Дьюка