Фок (сын Эака)

В греческой мифологии Фок ( / ˈ f oʊ k ə s / ; древнегреческий : Φῶκος означает «печать» ^{[ 1 ]}), был принцем Эгины и сыном Эака и Псамафе .

Мифология

Мать Фока Псамафа , богиня- нереида песчаных пляжей, превратилась в тюленя, когда попала в засаду Эака, и была изнасилована как тюлень; Имя Фока, зачатого в результате изнасилования, означает «печать». ^{[ 2 ]} По словам Пиндара , Псамафа родила Фока на берегу моря. ^{[ 3 ]} От Астерии или Астеродии у Фока были сыновья-близнецы, Крис и Панопей . ^{[ 4 ]}

Эак отдавал предпочтение Фоку перед Пелеем и Теламоном , двумя его сыновьями от Эндеиса . Библиотека . характеризует Фока как сильного спортсмена, чьи спортивные способности вызвали зависть у его сводных братьев Их ревность побудила их убить его во время спортивной тренировки; Теламон, более сильный сводный брат, бросил диск в голову Фока, убив его. Братья спрятали труп в чаще, но Эак обнаружил тело и наказал Пелея и Теламона, изгнав их с Эгины. Теламон был отправлен на Саламин , где стал царем после того, как Кихрей , правящий царь, умер, не оставив наследника, а Пелей отправился во Ффию , где был очищен ффийским царем Эвритионом . ^{[ 2 ]}

Однако традиции различаются в зависимости от природы смерти Фока. В других мифах для описания смерти Фока используется следующее:

Теламон бросил ему в голову кольчугу .
Теламон убил его копьем во время охоты. ^{[ 5 ]}
Пелей убил его камнем во время соревнований по пятиборью , чтобы доставить удовольствие Эндейде, поскольку Фок был сыном ее мужа от другой женщины. ^{[ 6 ]}
Некоторые авторы просто упоминают, что Пелей и Теламон убили Фока из зависти, не приводя никаких подробностей. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}
Другие источники говорят, что какой бы брат ни был виноват, это был несчастный случай.

Иоанн Цец рассказывает, что Псамафа послала волка, чтобы отомстить за смерть своего сына, но когда волк начал пожирать коров Пелея, Фетида превратила их в камень. ^{[ 8 ]}

По сообщению Павсания , Фок незадолго до своей смерти посетил область, которая позже была названа Фокидой, с намерением поселиться там и получить власть над местными жителями. Во время своего пребывания там он подружился с Иасеем: Павсаний описывает картину, на которой Фок отдает Иасею свое кольцо с печатью в знак дружбы; автор отмечает, что Фок изображен юношей, а Иасей выглядит старше и носит бороду. ^{[ 9 ]} В другом месте Павсаний упоминает, что сыновья Фока Крис и Панопей эмигрировали в Фокиду. ^{[ 10 ]}

Гробница Фока была показана на Эгине рядом со святилищем Эака. ^{[ 6 ]}

Примечания

^ Роберт Грейвс . Греческие мифы (1960)
^ Jump up to: ^а ^б Аполлодор , 3.12.6
^ Пиндар , Пифийская ода 5.12–13
^ Цец на Ликофроне , 53 и 939
^ Плутарх , Малая параллель 25 .
^ Jump up to: ^а ^б Павсаний , 2.29.9 .
^ Антонин Либералис , 38 лет.
^ Jump up to: ^а ^б Цец на Ликофроне , 901 г.
^ Павсаний, 10.30.4 .
^ Павсаний, 2.29.3 .

Ссылки

Антонин Либералис , Метаморфозы Антонина Либералиса в переводе Фрэнсиса Селории (Routledge 1992). Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
Луций Местриус Плутарх , Моралия с английским переводом Фрэнка Коула Бэббита. Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета. Лондон. William Heinemann Ltd., 1936. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
Павсаний , Описание Греции , Том I: Книги 1-2 (Аттика и Коринф) , перевод WHS Jones, Классическая библиотека Леба № 93, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 1918. ISBN 978-0-674-99104-0 . Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета . Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
Павсаний , Описание Греции , Том IV: Книги 8.22-10 (Аркадия, Беотия, Фокида и Озолианские Локры) , перевод WHS Jones, Классическая библиотека Леба № 297, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 1935. ISBN 978-0-674-99328-0 . Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета . Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
Пиндар , Оды в переводе Дайаны Арнсон Сварлиен. 1990. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Пиндар, Оды Пиндара, включая основные фрагменты с введением и английский перевод сэра Джона Сэндиса, доктора литературы, FBA. Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd., 1937. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея .
Плутарх , Моралия , Том IV: Римские вопросы. Греческие вопросы. Греческие и римские параллельные истории. О судьбе римлян. О удаче или добродетели Александра. Были ли афиняне более знамениты в войне или в мудрости? , перевод Фрэнка Коула Бэббита, Классическая библиотека Леба № 305, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета, 1936. ISBN 978-0-674-99336-5 . Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета .
Цецес, Джон , Scolia eis Lycophroon , под редакцией Кристиана Готфрида Мюллера, Sumtibus FCG Vogelii, 1811. Интернет-архив .

[1] Роберт Грейвс . Греческие мифы (1960)

[Apollodorus-2] Jump up to: ^а ^б Аполлодор , 3.12.6

[3] Пиндар , Пифийская ода 5.12–13

[4] Цец на Ликофроне , 53 и 939

[5] Плутарх , Малая параллель 25 .

[ReferenceA-6] Jump up to: ^а ^б Павсаний , 2.29.9 .

[7] Антонин Либералис , 38 лет.

[:0-8] Jump up to: ^а ^б Цец на Ликофроне , 901 г.

[9] Павсаний, 10.30.4 .

[10] Павсаний, 2.29.3 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]