Элиза Р. Сандерленд

Элиза Р. Сандерленд
Элиза Р. Сандерленд
	« Женщина века »
Рожденный	Элиза Джейн Рид ; 19 апреля 1839 г. ; Хантсвилл, Иллинойс , США
Умер	3 марта 1910 г. ; Хартфорд, Коннектикут
Занятие	писатель, педагог, лектор и защитник прав женщин
Образование	Доктор философии, 1892 г.
Альма-матер	Семинария Маунт-Холиок ; Мичиганский университет ;
Супруг	Джабез Т. Сандерленд ( м. 1871)
Дети	3

Элиза Р. Сандерленд ( урожденная Рид ; 19 апреля 1839 — 3 марта 1910) — американская писательница, педагог, лектор и защитница прав женщин на протяжении долгого девятнадцатого века . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Она была плодовитым автором литературных и религиозных газет и журналов. Она также была видной представительницей своей религиозной конфессии: ни одну женщину в стране не вызывали чаще, чем Сандерленд, для выступлений на местных, государственных и национальных собраниях унитарианцев. Она была одним из организаторов и первым президентом Западной женской конференции . В Парламенте мировых религий в Чикаго в 1893 году она представляла женщин-унитариев США и произнесла одно из самых заметных обращений в парламенте. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Она особенно хорошо подходила для работы в качестве члена совета посетителей школы в Хартфорде, штат Коннектикут, благодаря ее пожизненному интересу к школьным вопросам, опыту работы учителем и интеллектуальной подготовке. ^{[ 5 ]}

Ранняя жизнь и образование

Элиза Джейн Рид родилась в Хантсвилле, штат Иллинойс , 19 апреля 1839 года. Ее отцом был Амаса Рид, уроженец округа Вустер, штат Массачусетс , который переехал в Иллинойс в 1838 году как один из первых поселенцев-пионеров в центрально-западной части США. Состояние. Ее мать, девичья фамилия Джейн Хендерсон, ^{[ 2 ]} родилась в Огайо , имела шотландское происхождение и была женщиной удивительно энергичного ума и благородного характера. У родителей родилось трое детей, достигших взрослых лет: Элиза и два младших брата, Томас Х. и Джеймс М. Рид. ^{[ 3 ]} Мать овдовела, когда дети были еще совсем маленькими, оставив ее в одиночестве терпеть тяготы пионерской жизни, приоритетом которой она сделала образование своих детей. ^{[ 6 ]}

До десяти лет Сандерленд посещал деревенскую школу, расположенную в 1,6 км от него. Затем, с целью получения больших образовательных преимуществ, семья переехала сначала в Сент-Мэри, штат Иллинойс , а затем в Абингдон, штат Иллинойс . Годы Сандерленда с 16 до 24 лет он провел частично в учебе в семинарии Абингдона, а частично в преподавательской школе. В возрасте 24 лет она поступила в семинарию Маунт-Холиок в Массачусетсе , на тот момент самую передовую школу для молодых женщин в стране; она окончила это учреждение в 1865 году. ^{[ 6 ]}

Высшие амбиции Сандерленда были реализованы, когда в день окончания учебы ее пригласили вернуться в качестве учительницы, но домашние обстоятельства помешали ей сделать это. ^{[ 6 ]}

Карьера и дальнейшее образование

После окончания школы Сандерленд стала учителем в средней школе в Авроре, штат Иллинойс , где быстро стала директором школы, занимая эту должность в период 1866–1871 годов. ^{[ 2 ]} В 1871 году в Милуоки , штат Висконсин , она вышла замуж за преподобного Джабеза Т. Сандерленда , священнослужителя. ^{[ 6 ]} сначала в баптистской вере, а затем в унитарной. ^{[ 7 ]} Они были родителями двух дочерей, включая Флоренс; ^{[ 5 ]} и сын, ^{[ 6 ]} Эдсон. ^{[ 8 ]} С 1872 по 1875 год дом Сандерленда находился в Нортфилде, штат Массачусетс , затем три года в Чикаго, штат Иллинойс , а в 1878 году семья переехала в Анн-Арбор, штат Мичиган . В период 1877–98 годов она работала учителем в средних школах Чикаго и Анн-Арбора. ^{[ 2 ]} Будучи учителем и директором средней школы, ее специальностями были латынь, английская литература и история. ^{[ 3 ]}

Сандерленд всегда был очень активен в работе, которая обычно возлагается на жену священника. Она вступила в Женскую западную унитарную конференцию (президент, 1882–1887 гг.), а также в Национальный альянс унитарных и других либеральных христианских женщин. ^{[ 1 ]} Она занимала множество почетных должностей в унитарной деноминации, будучи одной из самых известных женщин-спикеров на национальных и местных собраниях. Хотя она и не была рукоположенным служителем, она много проповедовала и читала лекции, и у нее было больше приглашений проповедовать и читать лекции, чем она могла удовлетворить. ^{[ 9 ]}^{[ 2 ]} Сандерленд появилась за кафедрой, и однажды зимой, будучи жительницей Анн-Арбора, где ее муж был пастором Унитарной церкви, она взяла на себя ответственность за каждое вечернее служение в течение сезона, в то время как ее муж занимал кафедру по воскресеньям утром. За это время она прочитала серию из 28 лекций на тему «Религиозная мысль великих мыслителей девятнадцатого века», ее конкретными предметами были Геккель , Гете , Эмерсон , Браунинг , Теннисон и другие. ^{[ 5 ]}

В то же время она продолжала заниматься литературой, пройдя почти или почти все философские курсы, предлагаемые в Мичиганском университете , а также многие литературные, исторические и политико-экономические курсы. В 1889 году она получила в университете степень доктора философии. , а в 1892 году степень доктора философии. ^{[ 6 ]}^{[ 2 ]} Ее аспирантура в Мичиганском университете была в основном посвящена философии и психологии, что стало предметом ее диссертации на соискание степени доктора философии. «Отношение философии Канта к философии Гегеля». Она была прилежной ученицей Браунинга и часто выступала с обращениями, докладами и лекциями по произведениям Браунинга. Она была не менее прилежной ученицей Генрика Ибсена , о драмах которого часто говорила. ^{[ 3 ]}

Сандерленд в течение ряда лет был активным сотрудником Национальной ассоциации по улучшению положения женщин (директор, 1885–95). ^{[ 9 ]} В 1893 году она была видным оратором во Всемирном парламенте религий и на Всемирном конгрессе представительных женщин .

В 1878 году Сандерленд работал заместителем редактора Иллинойского журнала социальных наук в Чикаго. Она была автором «Историй из Бытия» , 1890; «Герои и героини» , 1895; и столетний мемориал Джеймсу Мартино , 1905 год, последний из которых представляет собой расширенное изложение и новое изложение теистической философии Мартино . ^{[ 2 ]} По просьбе лидеров унитарной конфессии она подготовила три тома избранных материалов по религиозной тематике. ^{[ 5 ]} Она была автором нескольких пособий для воскресных школ, получивших широкое распространение, а также ряда брошюр на религиозные и образовательные темы. ^{[ 3 ]}

Сандерленд много путешествовала: дважды побывала за границей: один раз на три месяца и один раз на тринадцать месяцев, в последний раз она побывала в Греции, Египте и Палестине. ^{[ 3 ]} Она также побывала в Индии. ^{[ 8 ]}

Дальнейшая жизнь

Ее семейная жизнь до приезда в Хартфорд, штат Коннектикут , прошла в Милуоки, штат Висконсин; Нортфилд, Массачусетс; Чикаго, Иллинойс; Анн-Арбор, Мичиган; и Торонто, Канада, где ее муж занимал пасторское служение. В каждом из них она была лидером литературных кругов и многих движений на благо общества. Она приехала в Хартфорд в октябре 1906 года и вела очень активную религиозную, филантропическую, литературную и просветительскую деятельность как в рамках церкви Единства, так и за ее пределами. За три с половиной года проживания в Хартфорде она выступила с множеством выступлений на литературные, образовательные и религиозные темы перед женскими обществами в различных церквях города, Клубом материнства, Клубом колледжей, Ассоциацией равных прав, Женским христианским союзом трезвости. и другие организации. Она также часто бывала в Спрингфилде, штат Иллинойс ; Нью-Хейвен, Коннектикут ; Нью-Йорк ; Филадельфия ; и другие места, где можно поговорить на подобные темы. Она несколько раз выступала в здании Капитолия перед Законодательным собранием или законодательными комитетами, на публичных слушаниях по важным вопросам, касающимся образования, воздержания или особых интересов женщин и детей, которые находились на рассмотрении Законодательного собрания и принятия мер. В 1908 году она была избрана членом совета посетителей школы Хартфорда. ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}

Смерть и наследие

Сандерленд была занята подготовкой четырех новых лекций Ибсена в то время, когда ее сразила последняя болезнь. ^{[ 3 ]} сердечно-сосудистых заболеваний. Она умерла в своем доме в Хартфорде 3 марта 1910 года. ^{[ 10 ]}^{[ 8 ]} Элиза Рид Сандерленд - краткий очерк ее жизни: мемориальные обращения. был опубликован в 1912 году. ^{[ 7 ]}

Избранные работы

Рассказы из Книги Бытия , 1890 г.
Герои и героини , 1895 год.
Джеймс Мартино и его величайшая книга — «Дань столетия» , 1905 (совместно с Джабезом Томасом Сандерлендом)

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Исторические коллекции Мичигана, 1980 , с. 35.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Маркиз 1911 , с. 1867.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час «Миссис Дж. Т. Сандерленд. Жена пастора умершей церкви Единства. Член Хартфордского совета посетителей школы. Широко известна как писатель и оратор» . Хартфорд Курант . Хартфорд, Коннектикут, 4 марта 1910 г. с. 2 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.
^ «Идеи женщин. Им дан голос в парламенте религий. Яснее, чем мужчинам. Миссис Элиза Сандерленд, великий оратор вчера» . Чикаго Трибьюн . 16 сентября 1893 г. с. 9 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Миссис Дандерленд родилась на Западе. Карьера кандидата в школьный совет. Выпускница колледжа Маунт-Холиок и доктор философии. Известна как учитель, лектор и автор» . Хартфорд Курант . 20 марта 1908 г. с. 5 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Уиллард и Ливермор 1893 , с. 700.
^ Jump up to: ^а ^б Элиза Рид Сандерленд: краткий очерк ее жизни: мемориальные адреса (ред., общественное достояние). издатель не указан. 1912 год . Проверено 20 ноября 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Благотворительный работник и писатель умер. Знаменитая женщина из Мичигана мертва. Миссис Элиза Рид Сандерленд, писатель, преподаватель, преподаватель, скончалась в восточном доме» . Детройт Фри Пресс . 5 марта 1910 г. с. 7 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.
^ Jump up to: ^а ^б Уиллард и Ливермор 1893 , с. 701.
^ Маркиз 1915 , с. 1039.

Атрибуция

В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Маркиз, Альберт Нельсон (1911). Кто есть кто в Америке (ред., общественное достояние). Маркиз Кто есть кто.
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Маркиз, Альберт Нельсон (1915). Кто есть кто в Новой Англии: Биографический словарь ведущих ныне живущих мужчин и женщин штатов Мэн, Нью-Гэмпшир, Вермонт, Массачусетс, Род-Айленд и Коннектикут . А. Н. Маркиз.
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Уиллард, Фрэнсис Элизабет ; Ливермор, Мэри Эштон Райс (1893). «Элиза Рид Сандерленд». Женщина века: тысяча четырнадцатьсот семьдесят биографических очерков, сопровождаемых портретами ведущих американских женщин во всех сферах жизни (под ред., являющихся общественным достоянием). Чарльз Уэллс Моултон .

Библиография

Исторические коллекции Мичигана (1980). Духовенство Мичигана: Библиография ресурсов в исторических коллекциях Мичигана, Историческая библиотека Бентли . Исторические коллекции Мичигана.

Внешние ссылки

Работы, связанные с «Женщиной века / Элизой Рид Сандерленд» в Wikisource
Работы Элизы Р. Сандерленд или о ней в Интернет-архиве
Лекция Элизы Сандерленд «Женщина и женская работа» , 11 марта 1877 года, через Chicago Tribune .

[FOOTNOTEMichigan_Historical_Collections198035-1] Jump up to: ^а ^б Исторические коллекции Мичигана, 1980 , с. 35.

[FOOTNOTEMarquis19111867-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Маркиз 1911 , с. 1867.

[HartfordCourant-4mar1910-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час «Миссис Дж. Т. Сандерленд. Жена пастора умершей церкви Единства. Член Хартфордского совета посетителей школы. Широко известна как писатель и оратор» . Хартфорд Курант . Хартфорд, Коннектикут, 4 марта 1910 г. с. 2 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.

[ChicagoTribune-16sep1893-4] «Идеи женщин. Им дан голос в парламенте религий. Яснее, чем мужчинам. Миссис Элиза Сандерленд, великий оратор вчера» . Чикаго Трибьюн . 16 сентября 1893 г. с. 9 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.

[HartfordCourant-20mar1908-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Миссис Дандерленд родилась на Западе. Карьера кандидата в школьный совет. Выпускница колледжа Маунт-Холиок и доктор философии. Известна как учитель, лектор и автор» . Хартфорд Курант . 20 марта 1908 г. с. 5 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.

[FOOTNOTEWillardLivermore1893700-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Уиллард и Ливермор 1893 , с. 700.

[hathitrust1912-7] Jump up to: ^а ^б Элиза Рид Сандерленд: краткий очерк ее жизни: мемориальные адреса (ред., общественное достояние). издатель не указан. 1912 год . Проверено 20 ноября 2021 г.

[DetroitFreePress-5mar1910-8] Jump up to: ^а ^б ^с «Благотворительный работник и писатель умер. Знаменитая женщина из Мичигана мертва. Миссис Элиза Рид Сандерленд, писатель, преподаватель, преподаватель, скончалась в восточном доме» . Детройт Фри Пресс . 5 марта 1910 г. с. 7 . Проверено 18 февраля 2021 г. - через Newspapers.com.

[FOOTNOTEWillardLivermore1893701-9] Jump up to: ^а ^б Уиллард и Ливермор 1893 , с. 701.

[FOOTNOTEMarquis19151039-10] Маркиз 1915 , с. 1039.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты