Герайон из Перахоры

Герайон из Перахоры
Герайо Перахорас (на греческом языке)
	Вид на нижнее святилище, обращенное на запад, с L-образной стоей на переднем плане, храмом Геры Акраи вдалеке справа и Западным двором вдалеке слева.
	Показано в Греции
Расположение	Лимни Вулиагменис, Коринфия , Греция
Область	Коринфия
Координаты	38 ° 01'41 ″ с.ш. 22 ° 51'09 ″ в.д. / 38,02806 ° с.ш. 22,85250 ° в.д.
Тип	Святилище
История
Периоды	Греческие темные века до эллинизма
Спутник	Коринф

Герайон Перахора ( греч . Ηραίο Περαχώρας ) — святилище богини Геры , расположенное в небольшой бухте Коринфского залива в конце полуострова Перахора . Помимо храма Геры необычной конструкции и древности, также были найдены остатки ряда других построек, в том числе Г-образной стои , большой цистерны, столовых и второго потенциального храма. Святилище Геры в Перахоре находится в 14,2 км (8,8 миль) к северо-северо-западу от Коринфа и в 75,9 км (47,2 миль) к западу от Афин . и Коринфом ведутся споры Хотя между Аргосом , Мегарой , святилище, вероятно, находилось под контролем Коринфа, поскольку выходило на гавани этого могущественного города через Коринфский залив. Культовая деятельность на этом месте продолжалась, возможно, с 9 века до нашей эры до 146 года до нашей эры, когда римский полководец Муммий разграбил Коринф во время войны с Ахейским союзом . В римский период на этом месте были построены жилые постройки, что указывает на то, что этот район больше не был святилищем. Этот сайт важен для изучения происхождения Греческая храмовая архитектура и сельские культы.

Мифология и история

изложена легенда У Еврипида о том, что Медея , бежавшая из Коринфа, похоронила своих убитых детей в святилище Геры Акраи. ^{[ 1 ]} Это может быть ссылка на этот сайт. Геродот рассказывает историю о Периандре, снимающем одежду с коринфских женщин в святилище Геры. ^{[ 2 ]}

Греческий историк Страбон в I веке нашей эры писал, что со святилищем был связан оракул.

Если бы храм все еще использовался в IV веке, он был бы закрыт во время преследований язычников в поздней Римской империи , когда христианские императоры приняли законы против нехристианских религий и их святилищ.

Археология

Известные структуры святилища занимают прямоугольник длиной примерно 45 метров (148 футов) с севера на юг и 245 метров (804 фута) с востока на запад. Святилище огибало небольшую бухту и простиралось на восток вверх по хребту. Структуры будут обсуждаться в порядке с запада на восток.

Западный суд

В крайнем юго-западном конце святилища находится многоугольная территория размером примерно 25 на 25 метров (82 на 82 фута), в значительной степени вырезанная в скале рядом с бухтой. Эту структуру по-разному называли агорой или западным двором. Это сооружение может быть датировано VI веком до нашей эры и, таким образом, быть современником храма Геры Акраи. Судя по всему, он был разрушен в IV веке до нашей эры; было высказано предположение, что его функцию взяла на себя L-образная стоа. Судя по всему, на западной и южной сторонах были колоннады. Примерно в центре территории сохранились остатки дома римского периода.

Апсидальное строение и храм Геры Акраи

Западная часть храма Геры Акраи VI века до н.э. с тремя нефами.

Самым ранним сооружением на этом месте было апсидальное здание, возможно, конца 9-го века до нашей эры, которое, как полагают, напоминает модели домов-храмов, известные из Аргосского Герайона . По этой аналогии у него должна была быть высокая остроконечная крыша, возможно, покрытая соломой. Под этой структурой находились раннеэлладские черепки.

В VI веке до нашей эры тетрастиль - простильный немного западнее апсидальной конструкции был построен храм дорического ордера размером примерно 10 на 30 метров (33 на 98 футов). Эпитет Акрая относится к положению святилища на полуострове. Целла . этого храма была разделена на три нефа – весьма необычная конструкция Была стена, разделявшая западную часть целлы, и ширма перед культовой статуей. Свидетельства повторного использования некоторых блоков могут указывать на то, что предыдущая фаза сооружения существовала в VII веке до нашей эры. Крыша этого храма была мраморной. Никаких свидетельств наличия фронтонных скульптур пока не обнаружено.

Печь для обжига извести в храме VI века до н.э.

Триглиф дорического ордера и метопный фриз, возможно, простирались только вдоль восточной стороны, поскольку немногие из его элементов сохранились. Метопы имели толщину около 15 сантиметров (6 дюймов) и были вставлены в блоки триглифа, а не образовывали с ними единый блок, как это более типично. Примерно в центре южной стороны храма находилась печь для обжига извести диаметром около 4,5 метров (15 футов), которая использовалась для превращения мрамора храма (и святилища в целом) в известь для строительства стены Гексамилиона . через Коринфский перешеек в V веке нашей эры. Следы ожогов остаются видимыми на камнях храма вокруг круглого участка, где жар печи для обжига извести вызвал разрушение лежащих под ним камней.

Триглиф и метопный алтарь

Примерно в 15 метрах (49 футов) к востоку от храма Геры Акраи находился каменный алтарь, украшенный триглифом и метопным фризом, датируемый началом IV века до нашей эры. Размеры этого алтаря составляли примерно 2,5 на 4 метра (8,2 на 13,1 фута). В конце IV века до нашей эры по углам были добавлены ионические колонны, возможно, для навеса.

Г-образное хранилище

Сразу к востоку от алтаря находилась двухэтажная стоя Г-образной формы, которая также считается датируемой концом IV века до нашей эры. Восточный рукав Стоа составлял около 16,5 метров (54 футов) с севера на юг и около 5,5 метров (18 футов) в глубину, а северный рукав Стоа составлял около 17,5 метров (57 футов) с востока на запад и около 5 метров ( 16 футов) глубиной. ^{[ 3 ]} Нижний уровень использовал внешнюю колоннаду дорического ордера , а верхний этаж - ионического ордера . Это первый известный пример такой комбинации. Лестница на второй этаж не сохранилась. К этому сооружению тянулся водный канал от гидросистемы к востоку от святилища.

Двуапсидальная цистерна

Примерно в 35 метрах (115 футов) к востоку от L-образной стои находилась цистерна размером примерно 6 на 21 метр (20 на 69 футов), каждый конец которой был закруглен в апсидальную форму. Каменные внутренние опоры поддерживали своды крыши. На восточном конце сооружения находился отстойник размером примерно 3 на 5 метров (10 на 16 футов). Примерно в 10 метрах (33 фута) к северо-востоку от отстойника в водном канале находился водозабор, одно ответвление которого было направлено к цистерне, а другое - к Г-образному стояку. Экскаватор датирует цистерну VI–IV веками до нашей эры.

Столовые

Непосредственно к югу от цистерны находилась двойная столовая, вероятно, связанная с культовой деятельностью на этом месте. Первоначально это строение было идентифицировано как эллинистический дом, но вырезы на ножках обеденных кушеток позволяют с уверенностью идентифицировать его как столовую. Томлинсон предлагает датой создания этой структуры до 490 г. до н.э.

Священный бассейн

Примерно в 30 метрах (98 футов) к востоку от цистерны находился бассейн глубиной около 2 метров (7 футов), который, как предполагалось, возможно, выполнял священную функцию в рамках культа. Внутри этой структуры было обнаружено значительное количество мезомфалических фиал ( сосудов возлияния ). Сейчас это сооружение засыпано, и его точное местонахождение неизвестно.

«Священный бассейн» занимает видное место в попытке Томлинсона реконструировать пророческую практику в Перахоре. Он связал фиалаи с гадательными практиками и предположил, что ритуал, включающий бросание фиалаев в «Священный пруд», предскажет удачное путешествие для моряков, остановившихся в Перахоре после отбытия из Лехеона. Последующие исследования не приняли эту теорию, и Томлинсон рассматривает бассейн как простой резервуар.

Храм Геры Лименая

Примерно в 75 метрах (246 футов) к востоку от цистерны лежат остатки сооружения, датируемого, вероятно, VI веком до нашей эры. Во время раскопок была обнаружена бронзовая булла с надписью сикионскими буквами, датируемая концом VI века до нашей эры. В центре здания находился очаг. Возможно, это был дом-храм или столовая, о чем свидетельствуют найденные внутри вертелы для жарки мяса. На многих схемах и реконструкциях этого сооружения видна дверь в западной боковой стене; однако щель в камнях могла быть образована пробной траншеей, вырытой более ранним экскаватором.

«Храм Геры Лименайи» был назван первоначальным археологом Пейном на основании явной надписи, посвящённой «Гере Лименой». Некоторое время ученые предполагали, что в Перахоре существовало два отдельных культовых центра. Джон Салмон, среди прочего, убедительно доказывал, что культовым титулом Геры в Перахоре была Акрая, а Лименайя была второстепенным эпитетом. Совсем недавно Бланш Менадье сравнила эпитет Лименайя с гомеровским эпитетом Леуколенос, также эпиграфически засвидетельствованным в Перахоре.

Остается за пределами святилища

Известно, что останки простираются на 1,7 км (1,1 мили) на восток от святилища до лагуны. Наиболее сохранившиеся из них представляют собой обширную гидравлическую систему.

Цистерны, высеченные в скале

Лестница вниз, к верхним цистернам, высеченным в скале.

Примерно в 750 метрах (2460 футов) к востоку-северо-востоку от святилища находилась серия массивных цистерн, к которым можно было подняться по высеченной в скале лестнице, уходящей примерно на 50 метров (160 футов) вниз в скалу. Лестница находится в 64 метрах (210 футов) к северо-западу от проемов цистерн. Спуск крутой, ступеньки не все хорошо сохранились. Вокруг головокружительных верхних отверстий цистерн сделаны вырезы для парапетной стены, чтобы предотвратить падение. Было предложено поднимать воду из цистерн в водный канал с помощью больших водяных колес, приводимых в движение человеком. ^{[ нужна ссылка ]}

Фонтанный дом

Примерно в 540 метрах (1770 футов) к востоку-северо-востоку от святилища находился гексастиль -простильный фонтанный дом (с шестью колоннами на фасаде). За фасадом находились три высеченных в скале бассейна, похожих на фонтанный дом Пирене в Коринфе. Позже это строение было включено в сельскую виллу римского периода. Считается, что этот дом-фонтан датируется тем же временем, что и L-образная стоа, которая является конечным пунктом назначения воды в системе.

Акведук

Водные каналы соединяют верхние цистерны с фонтанным домом, а фонтанный дом с цистерной святилища и Г-образной стоей. Вдоль водовода через определенные промежутки времени стояли отстойники, в том числе один непосредственно над фонтанным домом.

Значение сайта

Как и в случае с сельским святилищем Артемиды в Брауроне по отношению к религии Афин, святилище Геры в Перахоре важно для изучения сельского культа в Коринфии. Необычный план храма Геры Акраи VI века до н. э. в сочетании с его расположением на остатках апсидальной конструкции IX века до н. э. представляет интерес для изучения развития греческого храма как архитектурно-культовой формы. Хотя предполагалось, что культ Геры Акраи имел хтонические элементы, ^{[ 4 ]} эта идея не получила общепринятого признания. Упоминание Страбона об оракуле может соответствовать идее о том, что дети Медеи были похоронены на этом месте, и, таким образом, объясняет любые хтонические элементы культа, относящиеся к героям .

Изображения святилища Геры в Перахоре

Триглиф Храма Геры Акраи, показывающий прорези для вставки метопы.
Барабан дорической колонны из Г-образной стои, опирающейся на стилобат ; штукатурка видна.
Двуапсидальная цистерна святилища.

См. также

Герайон из Аргоса

Примечания

^ Еврипид, Медея 1378–1383 гг.
^ 5.92
^ Коултон реконструирует стою на высоте около 9,5 метров (31 фут).
^ Менадье ^{[ нужна ссылка ]}

Ссылки

Коултон, Джей-Джей (1964). «Стоа у гавани Перахоры». АБСА . ЛИКС : 100–131.

Коултон, Джей-Джей (1967). «Западный двор в Перахоре». АБСА . LXII : 353–371.

Данбабин, Ти Джей (1951). «Оракул Геры Акраи в Перахоре». АБСА . XLVI : 61–71.

Данбабин, Ти Джей (1962). Перахора II. Святилища Геры Акраи и Лимении: керамика, слоновая кость, скарабеи и другие предметы из вотивного кладбища Геры Лимении . Оксфорд. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Менадье, Бланш (1995). Храм и святилище Геры Акраи, Перахора, шестой век до нашей эры (Тезис). Университет Цинциннати.

Менадье, Бланш (2002). «Святилище Геры Акраи и его религиозные связи с Коринфом». В Робин Хэгг (ред.). Пелопоннесские святилища и культы: материалы девятого международного симпозиума в Шведском институте в Афинах . Стокгольм. стр. 85–91. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Морган, Кэтрин (1994). «Эволюция сакрального ландшафта: Истмия, Перахора и раннее коринфское государство». У Сьюзен Э. Алкок; Робин Осборн (ред.). Размещение богов: Святилища и священное пространство в древней Греции . Нью-Йорк. стр. 105–142. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Пейн, Х. (1940). Перахора I. Святилища Геры Акраи и Лимении: архитектура, бронза и терракота . Оксфорд. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Сантехник Х.; Сальвиат Ф. (1966). «Алтарь Геры Акраи в Перахоре». АБСА . LXI : 207–215.

Зинн, Ульрих. (1990). «Гераион Перахора: священная защитная зона в Коринфской Перайе». Мдай(А) . Резюме : 53-116.

Томлинсон, Р.А. (1977). «Верхние террасы Перахоры». АБСА . LXXII : 197–202.

Томлинсон, Р.А.; Демакопулу, К. (1985). «Раскопки круглого здания в Перахоре». АБСА . LXXX : 261–279.

Томлинсон, Ричард А. (1986). «Запасы воды и ритуалы в Герайоне Перахоре». В Хэгге, Робин; Маринатос, Нанно; Нордквист, Гуллог К. (ред.). Раннегреческая культовая практика. Материалы Пятого международного симпозиума в Шведском институте в Афинах (26–29 июня 1986 г.) . Стокгольм. стр. 167–171. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Томлинсон, Ричард А. (1990). «Хронология Перахоры Гестиаториона и ее значение». В Мюррее, Освин (ред.). Sympotica: Симпозиум по симпозиуму . Оксфорд. стр. 95–101. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Томлинсон, Ричард А. (1992). «Перахора». В Шахтере, Альберт (ред.). Греческое святилище: восемь лекций с последующими обсуждениями . Женева-Вандёвр. стр. 321–351. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Уилл, Э. (1953). «О природе мантики, практиковавшейся в Герайоне Перахоре». РХР . CXLIII (2): 145–169. дои : 10.3406/rhr.1953.5950 .

Древние источники

Еврипид, Медея 1378–1383 гг.
Геродот 5.92
Ксенофонт, Элленика IV.5
Ливий 32.23
Плутарх QG 17
Плутарх, Жизнь Клеомена III.814
Страбон 8.6.22

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Герайоном Перахорским, на Викискладе?

[1] Еврипид, Медея 1378–1383 гг.

[2] 5.92

[3] Коултон реконструирует стою на высоте около 9,5 метров (31 фут).

[4] Менадье ^{[ нужна ссылка ]}

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Израиль Соединенные Штаты
Географический	Плеяды