Уместно из Монтреила
Святой, подходящий из Монтреила | |
|---|---|
 Ответственность посещена девственницей на ее смертном одре, гравюр Жака Каллоу (ок. 1630) | |
| Аббар и девственница | |
| Рожденный | неизвестный в замке Эксмес , Аргентан , недалеко от Айесмес , Нормандия , Франция |
| Умер | 22 апреля 770 года Монтрей , Франция |
| Почитаемый в | Восточная православная церковь Костел |
| Праздник | 22 апреля |
| Атрибуты | Ношение Abbess's Crozier и шкатулка реликвий ; с девственницей, появившейся на ее смертном одре; Как принцесса с корзиной вишни и флер-де-лисы |
| Покровительство | Епархия Сез |
Ответственность Монтрейла (умер 770) была французской бенедиктинской монахиней и аббатическим . Vita et Miracula Sanctae Volutionae была написана в течение столетия после ее смерти ( ок. 885–88 ) Адальхельмом (позже сделанным Аделином), епископом Сез , который полагал, что он был обязан своей жизнью и его просмотром. [ 1 ]
Жизнь
[ редактировать ]Когда она была еще молода, Vocupracta стала бенедиктинской монахиней в монастыре под названием Monasteriolum [А] Рядом с Альменесами , где ее двоюродный брат Лантильдис был настоятелем. Ответственность взяла завесу у своего брата, Кродеганга (позже выступила Godegrand), епископа Сез . [B] Хотя Montreuil был всего в трех милях от Сеза, Хародеганг был убит по дороге на гости в его сестре в аббатстве. [C] Позже Обозорту сменила своего двоюродного брата как настоящего. На этой позиции ее обычно называли «настоящей матерью для всех ее монахинь», [ 2 ] [ 3 ] Исправляя свои недостатки, достаточно значительно, чтобы записать, со словами, а не ударами. [ 4 ]
Некоторые источники сообщают, что оплота умерла [и] Из -за короткой болезни, которая была усугублена скорби после смерти ее брата, поскольку Шродеганг умер 3 сентября 769 года. Его убийство было запланировано Chrodobert , мощным отношением, которому он доверил администрацию своей епархии в течение его семи лет «Отсутствие в Риме. [ 5 ] Хотя она предвидила смерть своего брата в пророческом видении, «Опрос» была бессильна вмешиваться; [ 6 ] После этого она похоронила Шродеганг в своем собственном монастыре. Какова бы ни была причина, Oprocuare умерла 22 апреля 770 года. [ 2 ] [ 7 ]
Агиография
[ редактировать ]Как и все Святые Каролингов, святость Ответственности не была выражена в харизматических действиях в течение ее жизни: она не испытывала чудеса в течение своей жизни. Хотя культ святой мертвой и агиографии процветал, «Каролингская эпоха образует интерлюдию в истории святости, потому что никакие харизматические аскеты, целители, пророки или провидцы сделали свой след в церкви, чьи епископы были неравномерно враждебными к любым такими формами Экспрессия, - заметила Джулия Смит, анализируя отношение Каролингов в отношении соответствующих представлений о женской святости через призму Vita et miracula sanctae .
Отчет о чудесах работал на месте гробницы «Опкультировать» напомнила читателям и слушателям, что аббатство оставалось присутствовать в ее прежних участках, продлив ее защиту на свою стад вперед во времени. Джулия Смит обнаружила, что сравнительно небольшой корпус хагиографии женских святых [D] ограничены в районе, в которой они были произведены, к северу от Луары и к востоку от Рейна в большей части. [ 8 ]
Vocupture's Vita записывает, что когда -то крестьянец украл осла из монастыря и отказался признать его преступление. Ответственность передала дело Богу, и на следующий день поле фермера было посеяно солью . Покаящий крестьянин оба вернули осла и дал монахиням поле. [ 3 ]
Почитание
[ редактировать ]Несмотря на то, что она не была записана в мучениках , культ Святой Оппорты всегда процветал на местном уровне, как покровительница Альмана и среди покровителей Парижа; Ее хвалили в акте своего родственника, Шродеганг/Гадегранд. Во время правления Чарльза Лысного , согласно источникам, [f] Викинги вторглись; Как монастырь в Монтреи, так и аббатство в Альменесе были уничтожены, и ее были переведены в монастырь Мусси реликвии . Позже они были переведены в Сенлис . В 1374 году ее правая рука и ребро были закреплены в небольшой церкви, посвященной ей в Париже, недалеко от Эрмитажа под названием Нотр -Дам де Буа Париж . По мере роста города, церковь тоже. Большая часть головы Оппорта все еще остается в Мусси, в то время как ее левая рука и часть ее черепа все еще находятся в Альменесе; Кроме того, челюстная кость может быть найдена в монастыре Святого Шродеганга в Иле-Адаме . Ее храм в Париже несет в шествиях вместе с реликвиями Святых Хоноров и Женевьева . [ 3 ]
Иконография
[ редактировать ]аббаца В искусстве Saint Vocuptora часто изображается с кросюром и шкатулкой реликвий . Ее также могут быть показаны с девой, появившейся на ее смертном одре или как принцесса с корзиной вишни и флер-де-ла . [ 3 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Это означает «маленький монастырь», он позже дал свое название Монтреил-Ла-Камбе .
- ^ Он, вероятно, не должен быть объединен с Chrodegang из Метца.
- ^ Брат Опросить отождествлен со Сен -Шродеганг из Метца по крайней мере одним источником. [ 9 ] Тем не менее, история Опции, которая ставит его в качестве епископа Сез и будучи убийством соперником, находясь на пути к Монтреилу, не упоминается ни в каких ресурсах, касающихся его жизни, которые вместо этого утверждают, что он умер 6 марта 776 года в Метце .
- ^ Не имея возможности для общественных забот, их жизнь предлагала несколько мероприятий. Три меровинговых агиографии женских святых широко распространены: Женевьева (D. 502), Venatia Fortunes of Vita of Radegud (D. 587) и Гертруда из Нивелле. К ним можно добавить Hiberno-Latin Vita из Бригид (Smith 1995: 13).
- ^ Здесь Адальхельм предвидит, что ее вызвана на небеса Сесилией и Люси .
- ^ Осада Парижа (885-886) состоялась во время правления Чарльза Фара , который, возможно, был предназначен.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джулия М.Х. Смит, «Проблема женской святости в Каролинговой Европе в. 780-920» прошлого и настоящего № 146 (февраль 1995 г.), с. 3-37.
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Джонс, Терри. «Отверстие» . Saints.sqpn.com . Получено 2012-02-25 .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый Рабенштейн, Кэтрин (апрель 1999 г.). «Отверстие Монтреила, OSB» . Святые в день 22 апреля . Архивировано из оригинала 6 февраля 2007 года . Получено 2012-02-24 .
{{cite web}}: Cs1 maint: непредвзятый URL ( ссылка ) - ^ Уильям Смит и Генри Уэйс, Словарь христианской биографии, литературы, сект и доктрин «Опрос».
- ^ Смит и Уэйс, соч. цит -
- ^ «Когда внимание переключается на политическую интригу, женщины становятся свидетелями, потенциальными жертвами или скорбящими, но не центральными персонажами в истории». (Смит 1995: 23).
- ^ Батлер, Албан (1864). "Св. Оппорта" . Жизнь Батлера Святых . Вечная телевизионная сеть . Получено 2007-04-20 .
- ^ Смит 1995: 9f.
- ^ Джонс, Терри. "Chrodegang of Metz" . Индекс Patron Saints . Архивировано из оригинала 2012-10-14 . Получено 2007-04-20 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Св. Оппорты из жизни Батлера Святых
- Sainte, подходящая от епархии Сез (по -французски)
- Святая способность Монтреила (на норвежском языке)
- Жизнь Сти и чудеса Оцелий Аббаз , Николас Госсет, 1659 (первое изд. 1654) (по -французски) (на французском языке)
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
