Солнце и плоть

Продолжительность: 12 минут 24 секунды. 12:24

Запись на французском языке Винсента Планшона для Audiocité.

Soleil et Chair («Солнце и плоть» на английском языке) — стихотворение, написанное Артюром Рембо в мае 1870 года. Работа, несомненно, являющаяся Рембо, тем не менее демонстрирует влияние, которое как романтизм , так и латинские писатели, такие как Гораций , Вергилий и Лукреций . оказали на его ранний стиль Он принимает тон гимна солнцу и земле – с явным сексуальным подтекстом – который периодически переходит в оплакивание бездны, отделяющей ныне человека от природы. Повсюду широко фигурируют двусмысленные смыслы , часто с сексуальным подтекстом . Стихотворение, состоящее из четырех разделов, написано александринскими строками, или 12-сложными строками, типичными для французского стиха так же, как пятистопный ямб для английского. Несмотря на относительно классическую форму, непосредственный характер венерических тем звучит шокирующе современно даже для сегодняшнего читателя; более того, явная креативность образов Рембо, казалось бы, предвещает его позднее усовершенствование этой стилистической черты, которая с тех пор принесла ему титул провидца.

Фон

Наряду с несколькими другими стихотворениями, в том числе со своей часто включенной в антологию «Офелией», Рембо отправил его (тогда озаглавленного «Кредо в Унаме») Теодору де Банвилю в начале его карьеры, хотя поэт-старший поэт остался практически незамеченным. В пятнадцать лет, когда он написал стихотворение, Рембо раскрывает свою безупречную способность имитировать сексуальный подтекст, как он научился этому у латинских писателей, в частности, у латинской эротической поэзии. Под руководством частного репетитора Рембо стал опытным учеником латыни и даже сочинил на этом языке некоторые из своих первых стихов.

В стихотворении также слышится повышенный тон, напоминающий о таких французских поэтах-романтиках, как Виктор Гюго , и в своей идеализации природы оно близко придерживается позиций значительной части романтической литературы.

Стиль

Однако очертание стилистического наследия этого стихотворения не должно означать, что Рембо не смог выйти за рамки экспериментов своих предшественников. Зацикленность на сексуальности в этом стихотворении характерна для большей части творчества Рембо, и, более того, именно явная резкость, с которой он передает это, настолько шокирует, противоречива и типична для него. Первые две строки Рембо, которые в противном случае могли бы показаться невинной песней природе, начинаются с графического изображения солнца, по существу извергающего свой свет на молодую Землю. Оратор стихотворения упивается своим положением между похотливыми отношениями солнца и земли.

«Soleil et Chair», как и некоторые другие ранние произведения Рембо, важны, потому что они иллюстрируют преобладающий стиль, которому он вместе со своими коллегами -поэтами- символистами научился и от которого вскоре во многом отказался. В нем мы замечаем просто приятное владение языком, и поэтому стихи не только приглашают к интерпретации их смелой философии, но и позволяют читателю насладиться их творческими и устными качествами.

Темы

Первое название стихотворения «Кредо в Унаме» отсылает к Апостольскому Символу веры , который начинается словами «Верую в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли». На протяжении всего стихотворения Рембо постоянно противопоставляет удушающую природу монотеизма явному разнообразию многобожия , каким оно существовало в греческие и римские времена. Ритмически стихотворение невероятно сильное. Фраза «Je Sorryte le temps de» («Я скучаю по времени...») — это почти хор, к которому периодически возвращается Рембо, изображая многообразие жизни, исчезнувшее с появлением христианства. Рембо сосредотачивает внимание на таких языческие божества, такие как Кибела (Земля), Венера (Красота), Эрос (Любовь) и Солнце. Приписывая им явно сексуальный подтекст, он также предполагает плодородие, которое они воплощают в глазах людей. У молодого Рембо различные божества существуют во взаимодополняющих отношениях друг с другом (мужское Солнце и женская Земля).

Кроме того, Пан со своей компанией фавнов и сатиров всегда присутствует ; они служат для того, чтобы осветить политеистический мир диким светом дионисийской оргии . Кажется, что он изобилует энергией, изобилием и жизнью, в то время как современный мир считается страдающим от якобы христианской веры в то, что человек является центром вселенной, единственным центром внимания одинокого творца.

Внешние ссылки

• Полный текст Soleil et Chair с английским переводом Оливера Бернара (прокрутите вниз)