Соня Джонсон
Соня Джонсон | |
---|---|
![]() | |
Рожденный | Соня Энн Харрис 27 февраля 1936 г. Малад, Айдахо , США |
Альма-матер | |
Род занятий | Феминистская активистка и писательница |
Известный | Сторонник поправки о равных правах , отлученный от церкви СПД. |
Супруг | Рик Джонсон (разведен) |
Партнер | Джейд ДеФорест (урожденная Джин Тейт) |
Дети | 4 |
Соня Энн Джонсон ( урожденная Харрис ; родилась 27 февраля 1936 г.) [ 1 ] американская феминистская активистка и писательница. Она была ярым сторонником Поправки о равных правах (ERA), а в конце 1970-х годов публично критиковала позицию Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), членом которой она была, против предложенной поправки. поправка. В конце концов за свою деятельность она была отлучена от церкви. Она опубликовала несколько радикальных феминистских книг, баллотировалась на пост президента в 1984 году и стала популярным оратором-феминисткой.
Ранняя жизнь, образование и семья
[ редактировать ]Соня Энн Харрис, родившаяся в Маладе, штат Айдахо в пятом поколении , была мормонкой . Она училась в Университете штата Юта и после окончания учебы вышла замуж за Рика Джонсона. Она получила степень магистра и доктора педагогических наук в Рутгерском колледже . Она работала преподавателем английского языка по совместительству в университетах как в США, так и за рубежом, следуя за мужем на новые места работы. За эти годы у нее родилось четверо детей. Они вернулись в США в 1976 году. [ 2 ] [ 3 ]
В 1991 году мать Джонсона, Ида Харрис, забеспокоилась о безопасности своей дочери после того, как услышала слухи о смерти Сони и получила телефонные угрозы в адрес ее дочери. Приняв угрозы близко к сердцу, Ида в ноябре 1991 года переехала в сообщество Сони Wildfire. Шесть месяцев спустя Ида скончалась в возрасте 86 лет вместе с Соней. Иду похоронили в Логане, штат Юта , но Соня не присутствовала на похоронах, поскольку пообещала матери не возвращаться в Юту. [ 4 ] [ 5 ]
Церковь СПД и ERA
[ редактировать ]Джонсон начала выступать в поддержку ERA в 1977 году и вместе с тремя другими женщинами стала соучредителем организации под названием «Мормоны за ERA» . Общенациональное разоблачение произошло после ее показаний в 1978 году перед Юридическим подкомитетом Сената США по Конституции, гражданским правам и правам собственности , и она продолжала выступать и продвигать ERA, а также осуждать оппозицию Церкви СПД поправке. [ 2 ] [ 6 ] Религиозная феминистка Джоан М. Мартин также дала показания на слушаниях в комитете. [ 7 ]
Церковь СПД начала дисциплинарное разбирательство против Джонсон после того, как она произнесла резкую речь под названием «Патриархальная паника: сексуальная политика в мормонской церкви» на собрании Американской психологической ассоциации (АПА) в Нью-Йорке в сентябре 1979 года. Джонсон была названа аморальной и аморальной. незаконны общенациональные лоббистские усилия Церкви СПД, направленные на предотвращение принятия ERA. [ 6 ]
Поскольку речь привлекла внимание национальных СМИ, [ 8 ] лидеры местной общины Джонсона в Вирджинии, в том числе президент кола Эрл Дж. Руш, [ 1 ] немедленно начал процедуру отлучения от церкви. В письме об отлучении от церкви от декабря 1979 года говорилось, что Джонсон был обвинен в различных правонарушениях, в том числе в препятствовании всемирной миссионерской программе, нанесении ущерба внутрицерковным социальным программам и преподавании ложных доктрин. [ 9 ] Муж развелся с ней в октябре 1979 года, за два месяца до суда. Она объяснила его решение «каким-то кризисом среднего возраста». [ 3 ]
После разрыва с церковью Джонсон продолжала продвигать ERA, выступая по телевидению и на многочисленных мероприятиях по всей стране, включая Национальный съезд Демократической партии 1980 года . Она также протестовала против таких мест, как штаб-квартира Республиканской партии в Вашингтоне, округ Колумбия. [ 10 ] Она и двадцать сторонников ERA были ненадолго заключены в тюрьму за то, что приковали себя цепями к воротам храма Вашингтона в Сиэтле в Белвью, штат Вашингтон . [ 10 ]
Летом 1982 года Джонсон возглавила резкую общественную голодовку семи других женщин со всей страны в Спрингфилде, штат Иллинойс . [ 10 ] Группа нацелилась на Иллинойс, потому что это был единственный северный промышленный штат, который не ратифицировал ERA. [ 11 ] Во время поста «Женщины, жаждущие справедливости» , активистки-феминистки ежедневно дежурили в ротонде Капитолия, но 22 июня поправка в конечном итоге провалилась в Палате представителей штата Иллинойс. виноградный сок. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] В 1980-х годах она также была связана с феминистской группой, известной как «Группа женщин» . [ 14 ]
Кандидат в президенты от Гражданской партии
[ редактировать ]Джонсон баллотировался на президентских выборах 1984 года как кандидат от Гражданской партии США Пенсильвании , Партии потребителей Калифорнии и Партии мира и свободы . Джонсон получил 72 161 голос (0,08%), заняв пятое место. [ 15 ] [ 16 ] Ее кандидатом на пост вице-президента от Гражданской партии был Ричард Уолтон , а от Партии мира и свободы Эмма Вонг Мар . [ 17 ] Марк Данли, помощник руководителя ее предвыборной кампании, позже написал книгу о вымышленной американской женщине-президенте « Мадам президент: несанкционированная биография первого президента партии зеленых» . [ 18 ] [ 19 ]
Джонсон также основала Wildfire, недолговечную сепаратистскую коммуну для женщин, которая распалась в 1993 году. Она опубликовала несколько своих более поздних книг под названием «Wildfire Books».
Публикации и личные взгляды
[ редактировать ]Джонсон становилась все более радикализированной, особенно против государственной власти, что отражено в книгах, которые она опубликовала после 1987 года. В их число входят:
- От домохозяйки до еретика (Doubleday, 1981)
- Говоря правду (брошюра, Crossing Press, 1987)
- Сходим с ума: метафизика освобождения (Crossing Press, 1987)
- Wildfire: Igniting the She/Volution (Wildfire Books, 1990)
- Корабль, который заплыл в гостиную: новый взгляд на секс и близость (Wildfire Books, 1991)
- Из этого мира: вымышленное приключение из реальной жизни (Wildfire Books, 1993)
- Заговор SisterWitch (независимая издательская платформа CreateSpace, 2010 г.)
В книге «Выходя из головы» Джонсон подробно описывает личный и политический опыт, который настроил ее против государства, включая ее баллотирование на пост президента. [ 20 ] В книге она отвергает Поправку о равных правах, решение Верховного суда «Роу против Уэйда» , законы о равных возможностях и другие правительственные льготы, поскольку считает их кооптацией патриархата .
В «Диком огне» Джонсон подробно раскрывает свои убеждения и отвечает многочисленным критикам феминистского движения и за его пределами. Ее основной аргумент заключается в том, что насилие со стороны государства — это насилие со стороны мужчин и что женщины относятся к государству, в котором доминируют мужчины, так же, как женщины относятся к избивающим мужьям, которые попеременно оскорбляют и вознаграждают своих жен, чтобы держать их под контролем. Она сравнивает оба отношения со стокгольмским синдромом , при котором у заложников развивается эмоциональная привязанность к своим похитителям.
В третьей главе книги «Дикий пожар» , озаглавленной «Великий развод», Джонсон пишет: «Я слышал, как женщины, вовлеченные в мужскую политику, говорили о нашей политической системе почти те же слова, которые я слышал от избитых женщин о своих обидчиках: «Конечно, наше правительство «Не идеальна, но есть ли лучшая система?» Несмотря на все свои недостатки, это все равно лучшая система (муж) в мире». Как избитые жены, они никогда не думают задавать действительно важные вопросы: кто сказал, что нам вообще нужен муж или муж-государство?»
В это время Джонсон также объявила себя лесбиянкой и завязала отношения с женщиной. После разрыва этих отношений она написала в «Корабле, который приплыл в гостиную» , что даже отношения между женскими парами — опасная патриархальная ловушка, потому что «два — идеальное число для неравенства, для садизма , для воспроизводства патриархата », и что отношения - это «рабские корабли» (концепция, из которой она получила название книги).
«Почти через четыре года после того, как я начала свой бунт против Кораблей родственников/секса/рабов, – писала она, – опыт и моя Мудрая Старуха говорят мне, что секс, каким мы его знаем, является патриархальной конструкцией и не имеет законного, естественного места в нашей жизни ». жизни, без подлинных функций или способов. Синоним иерархии/контроля, секс создан как часть осады нашей целостности и власти». [ 21 ]
В самостоятельно опубликованной книге «Заговор сестер-ведьмы » Джонсон представляет мир, в котором мужчин вообще не существует, вдохновленная своей верой в то, что «пока на планете существуют мужчины, ни мир, ни справедливость никогда не будут возможны». [ 22 ]
Личная жизнь
[ редактировать ]По состоянию на 2007 год Джонсон жил в Нью-Мексико с партнером Джейд ДеФорест, где они управляли Casa Feminista , отелем, обслуживающим женщин-феминисток. [ 23 ] Она также была ведущим докладчиком на собрании активисток феминистского движения «Хуллабалу» в 2007 году . [ 24 ]
Сейчас пара проживает в Тусоне, штат Аризона . [ 10 ]
К 1992 году Джонсон перестала идентифицировать себя как лесбиянка. [ 4 ] В январе 2019 года Джонсон пояснила, что «разочаровалась» в мужчинах, но «никогда не испытывала сексуальных чувств к женщинам». Тем не менее, она решила посвятить свое внимание женщинам, потому что считает мужчин «скучными», «предсказуемыми» и «не такими замечательными, как женщины». [ 10 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Архивы Запада: документы Сони Джонсон, 1958–1983» . archiveswest.orbiscascade.org . Проверено 19 июня 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Биографический очерк документов Сони Джонсон , Университета Юты . Специальная коллекция библиотеки Марриотта
- ^ Jump up to: а б Соня Джонсон, В битве за ERA, мормонская феминистка ждет, пока воздушный шар поднимется. Архивировано 7 марта 2016 года, в Wayback Machine , журнал People , 29 декабря 1980 года.
- ^ Jump up to: а б «УГРОЗА УБЕЖДАЛА ФЕМИНИСТКУ ОТ МАМЫХ ПОХОРОНИЙ В ЮТЕ» . Новости Дезерета . 21 мая 1992 года . Проверено 22 октября 2019 г.
- ^ Торн, Элисон (1992). «Соня Джонсон опасается за свою жизнь». Солт-Лейк-Трибьюн . Солт-Лейк-Сити.
- ^ Jump up to: а б Соня Джонсон, Ed.D. Патриархальная паника: сексуальная политика в мормонской церкви , доклад, представленный председателем мормонов ERA на собраниях Американской психологической ассоциации , Нью-Йорк, 1 сентября 1979 года. Онлайн-перепечатка Recovery from Mormonism (Exmormon.org)
- ^ Конституция, Подкомитет Сената Конгресса США по судебной власти (1979 г.). Продление поправки о равных правах: слушания в Подкомитете по Конституции Комитета судебной власти Сената США, Девяносто пятый Конгресс, вторая сессия, по SJ Res. 134... 2, 3 и 4 августа 1978 г. Типография правительства США.
- ^ «Соня Джонсон» . awpc.cattcenter.iastate.edu (Архивы женской политической коммуникации) . Центр Кэрри Чепмен Кэтт по делам женщин и политики, Университет штата Айова .
- ↑ Силлито, Линда , «Церковная политика и Соня Джонсон: Центральная загадка». Архивировано 22 апреля 2019 г., в Wayback Machine , журнал Sunstone Magazine , выпуск №: 19, январь – февраль 1980 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Стек, Пегги Флетчер. «Через 40 лет после своего отлучения от мормонов, ярая смутьянка ERA Соня Джонсон приветствует сегодняшних «замечательных» женщин и говорит, что мужчины ей «надоели»» . sltrib.com . Солт-Лейк-Трибьюн . Проверено 18 января 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Вулф, Молли (14 августа 1988 г.). «УРОК РАДИКАЛЬНОГО ГОСТА» . Чикаго Трибьюн.com . Чикаго Трибьюн .
- ^ Мэнсфилд, Стефани (25 июня 1982 г.). «Возвращение домой после поста ERA» . Вашингтон Пост .
- ^ Магнусон, Карен М. (27 мая 1982 г.). «Лидер голодовки в поддержку поправки о равных правах заявил в четверг...» UPI.com . Юнайтед Пресс Интернэшнл .
- ^ «Спонсоры ERA проливают кровь на копию Конституции» . Регистр Де-Мойна . 2 июля 1982 года.
- ^ «Результаты всеобщих президентских выборов 1984 года» . uselectionatlas.org . Проверено 5 декабря 2008 г.
- ^ Фриман, Джо (2007). «Женщины, баллотировавшиеся в президенты» . JoFreeman.com .
- ^ «Кандидаты в президенты и вице-президенты» . www.peaceandfreedom.org. Архивировано из оригинала 7 января 2009 года . Проверено 5 декабря 2008 г.
- ^ «Ведущие» . www.gp.org .
- ^ Санцоне, Даниэль (9 августа 2004 г.). «Автор предлагает новый подход к 11 сентября» .
- ^ Низаловский, Джон (23 февраля 1990 г.). «В поисках утопии Сони Джонсон». Санта-Фе, Нью-Мексико .
- ^ Джонсон, Соня. Корабль, который заплыл в гостиную: новый взгляд на секс и близость . Книги Wildfire, сентябрь 1991 г.
- ↑ МакКоллум, Чарльз , «В поисках Сони Джонсон, «призрака» из прошлого Логана» , The Herald Journal, Логан, Юта, 11 июля 2010 г.
- ^ Соня Джонсон; Джейд ДеФорест; Конни Роуз. «Каса Феминиста» . Архивировано из оригинала 22 ноября 2007 года . Проверено 28 марта 2014 г.
- ^ Зилхофф, Шерил Линдси (июнь 2007 г.). «Феминистская шумиха: историческое воссоединение диких сестер» . с нашей спины . Архивировано из оригинала 24 июля 2019 года.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Брэдфорд, Мэри Л. (лето 1981 г.). «Все в огне: интервью с Соней Джонсон» . Диалог: Журнал мормонской мысли . 14 (2): 27–47. дои : 10.2307/45224984 . JSTOR 45224984 . S2CID 254387032 .
- Различные взгляды: несогласные в истории мормонов, глава 17 «Соня Джонсон: феминистская еретика мормонизма» (University of Illinois Press, 1998).
- Хайер, Мэйори, «Мормонский епископ отлучает от церкви женщину, поддерживающую ERA», Washington Post , 6 декабря 1979 г., стр. А1.
- Маккей, Кэтрин Л. (1994), «Поправка о равных правах» , Энциклопедия истории Юты , University of Utah Press, ISBN 9780874804256 , заархивировано из оригинала 25 сентября 2023 г. , получено 19 апреля 2024 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Документы Сони Джонсон на веб-сайте коллекции библиотеки Университета Юты.
- Коллекция фотографий Сони Джонсон, посвященных СПД и других демонстраций ERA, на веб-сайте библиотеки Университета Юты.
- Отчет о феминистской шумихе за 2007 год (с фотографиями) .
- Документы Сони Джонсон в Университете штата Джорджия.
- Джонсон появился на канале PBS «Когда мы встретимся снова» (2-й сезон, 6-я серия вышла в эфир в 2019 году).
- 1936 рождений
- Американские писательницы-феминистки
- Американские мемуаристы
- Американские политические писатели
- Американские писатели об отношениях и сексуальности
- Политики Гражданской партии (США)
- Женщины-кандидаты на пост президента США
- Американские писатели ЛГБТ
- ЛГБТ-Святые последних дней
- ЛГБТ из Айдахо
- Американские ЛГБТ-политики
- Живые люди
- Мормонские феминистки
- Споры, связанные с мормонизмом
- Политики Партии мира и свободы
- Люди, отлученные от Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Жители Малад-Сити, штат Айдахо
- ЛГБТ-феминистки
- Выпускники Университета Рутгерса
- Кандидаты на президентских выборах в США 1984 года.
- Американские политики 20-го века
- Выпускники Университета штата Юта
- Американские женщины-мемуаристки
- Ученые феминистской философии
- Американские писатели научно-популярной литературы XX века
- Американские писатели научно-популярной литературы XXI века
- Американские писательницы XX века
- Американские писательницы XXI века
- Американские философы 20-го века
- Американские философы XXI века
- Американские женщины-политики 20-го века
- Активисты Поправки о равных правах
- Американские сторонники безбрачия
- Радикальные феминистки
- Воинствующий феминизм