✖


Jump to content

Мэри Флетчер (проповедник)

Add links
(Перенаправлено с Мэри Босанке Флетчер )

Мэри Флетчер
Портрет Мэри Босанке Флетчер, созданный во время ее проповеди в Мэдли.
Рожденный
Мэри Бозанке

12 сентября 1739 г.
Лейтонстон , Эссекс , Англия
Умер 8 декабря 1815 г. ) ( 1815-12-08 ) ( 76 лет
Мэдли, Шропшир
Национальность Британский
Род занятий Классный руководитель (ок. 1763–1815)
Проповедник (ок. 1763–1815)
Филантроп (1763–1815).
Супруг
( м. 1781; умер в 1785 г.)
Родственники Сэмюэл Бозанке (брат)
Религия методист

Мэри Босанке Флетчер ( урожденная   Босанкет ; / ˈ b oʊ z ən ˌ k ɛ t / ; 12 сентября 1739 — 8 декабря 1815) была английским проповедником , которому приписывают убеждение Джона Уэсли , основателя методизма , разрешить женщинам проповедовать публично. Она родилась в богатой семье, но, приняв методизм, отказалась от роскошной жизни. На протяжении всей своей жизни она занималась благотворительностью, управляя школой и приютом, пока не вышла замуж за Джона Флетчера . Она и ее подруга Сара Кросби начали проповедовать и проводить собрания в ее приюте и стали самыми популярными женщинами-проповедницами своего времени. [ 1 ] Флетчер была известна как «Мать в Израиле», что является почетным титулом методистов, за ее работу по распространению деноминации по всей Англии. [ 2 ]

Ранний период жизни

[ редактировать ]

Мэри Бозанке родилась в семье Сэмюэля Бозанкета и его жены Мэри Данстер в сентябре 1739 года в Лейтонстоне , Эссекс. При рождении оказалось, что ее язык сросся с внутренней частью рта, и она чуть не умерла после того, как его отделили. [ 3 ]

Семья Флетчера была англиканцами гугенотского происхождения . Ее отец был лордом поместья в Лейтонстоне, а также одним из главных торговцев Лондона . У Флетчера была старшая сестра и два младших брата. [ 3 ] Ее брат Сэмюэл стал директором Банка Англии . [ 4 ] Флетчер вырос довольно богатым, носил красивую одежду и отдыхал в Бате и Скарборо . [ 3 ]

Конверсия

[ редактировать ]

Флетчер познакомился с методизмом примерно в семь лет. [ 5 ] [ 6 ] когда служанка-методистка в доме начала обсуждать религию с двумя девочками из Бозанке. [ 7 ] Однако девочку уволили, когда родители были против. [ 5 ] [ 6 ] [ 8 ]

Foundery в Мурфилдсе, первое методистское общество, которое посетил Бозанкет.

Через своего отца Флетчер была конфирмована как англиканка в соборе Святого Павла в возрасте 13 лет. [ 3 ] Однако затем старшая сестра Флетчера познакомила ее с членом Лондонского общества литейщиков , миссис Лефевр. [ 3 ] [ 9 ] Это способствовало интересу Флетчер к методизму, и она начала отказываться от своего роскошного образа жизни. К 16 годам она отказалась от походов в театр и на курорты и стала одеваться просто . [ 10 ] [ 11 ]

В 1757 году Флетчер встретил Сару Кросби , которая в то время была лидером класса методистов . Встреча с Кросби стала последним толчком к обращению Флетчера в методизм. Затем она посвятила свою жизнь Церкви и благотворительности, отказавшись от своего богатства и приняв активное участие в Литейном обществе. Она начала навещать Сару Кросби и Сару Райан в Мурфилдс, чтобы узнать больше об этой религии. [ 12 ]

К 1760 году напряженность между Флетчер и ее семьей стала явной. Флетчер отклонила предложение руки и сердца богатого молодого человека, чем разозлила ее родителей. Вместо этого, сказала она им, она хочет посвятить свою жизнь служению Богу. [ 13 ] Это, наряду с ее неприятием богатства и страхом родителей, что она обратит своих братьев в методизм, [ 14 ] заставила свою семью попросить ее уйти. [ 12 ] Она переехала в немеблированное жилье на Хокстон-сквер , где вскоре поселилась в компании с Сарой Райан. [ 15 ]

Благотворительная работа

[ редактировать ]

Кедры

[ редактировать ]
На месте Кедров, ныне методистской часовни Лейтонстона.
Мемориальная доска гласит: «На этом месте стояли «Кедры», где в 1763–1768 годах проживала Мэри Флетчер, урожденная Бозанке. Построена ЛУДРА в 1909 году».
Мемориальная доска Кедрам на месте, где они когда-то стояли

В 1763 году Флетчер изменила свое мнение по поводу своего богатства; она решила принять его, но использовать в благотворительных целях. 24 марта 1763 года Флетчер и Сара Райан переехали в одно из владений семьи Флетчеров по прозвищу «Кедры» в Лейтонстоне. [ 12 ] [ 16 ] Она и Райан чувствовали, что Бог призвал их помогать другим. [ 17 ] Они надеялись основать приют/школу по образцу школы Джона Уэсли в Кингсвуде . [ 18 ] Райан работал в Кингсвуде и предоставил Флетчеру опыт, необходимый для открытия аналогичной школы. [ 2 ] Они наняли горничную и взяли к себе осиротевшую племянницу Райана, Сару «Салли» Лоуренс. Поскольку они приняли больше жителей, а здоровье Райана ухудшилось, они наняли Энн Трипп в качестве гувернантки . [ 19 ] [ 17 ] Со временем к Флетчеру и Райану присоединились и другие женщины-методистки, в том числе Сара Кросби и Мэри Кларк. [ 20 ]

Женщины в «Седарс» принимали бедняков из Лондона, в том числе тех, кто отклонился от Божьего пути. [ 15 ] Жители носили темно-фиолетовую хлопчатобумажную форму и ели вместе. [ 21 ] Детей обучали манерам, чтению, религии, письму, уходу за больными и домашним навыкам, чтобы подготовить их к дальнейшей жизни. [ 22 ] За плохое поведение их сурово наказывали. [ 23 ]

Флетчер был не просто владельцем приюта, но и отвечал за большую часть его деятельности. Она планировала и руководила богослужением, распоряжалась финансами, обучала детей, проводила еженедельные детские собрания, руководила методистскими собраниями и ухаживала за больными. [ 24 ] Она приглашала больных женщин в «Кедры», чтобы они вылечились у нее; некоторые остались после исцеления, чтобы помочь Флетчер в ее усилиях. [ 25 ]

Босанке и Сара Кросби ввели ежевечерние библейские чтения и молитвы. [ 19 ] поскольку в Лейтонстоне не было методистского общества . [ 26 ] Чтобы улучшить религиозную среду в приюте, женщины попросили Джона Уэсли предоставить им проповедника. Уэсли послал проповедовать мистера Мерлина, который, очевидно, имел успех, поскольку вскоре приют стал методистским обществом. [ 19 ] Флетчер и Кросби продолжали проводить свои религиозные службы по вечерам в четверг и начали собирать большие толпы. [ 27 ] Они были настолько успешны, что «Кедры» стали центром методизма в Лейтонстоне. [ 25 ] Хотя некоторые мужчины-методисты начали выражать несогласие с деятельностью Флетчера и Кросби, они не смогли их остановить. [ 28 ]

Когда Флетчер и Райан впервые переехали сюда, толпа жителей деревни бросала грязь в любого, кто выходил из дома, кричала и шпионила за жителями. [ 29 ] Однажды Флетчеру сказали, что четверо мужчин придут на одно из методистских собраний, проводимых в доме, чтобы его разогнать. Пришли мужчины, и Флетчер отнесся к ним доброжелательно. Она провела собрание как обычно и в конце раздала каждому из мужчин методистские брошюры. Сообщается, что мужчины взяли брошюры, поклонились Флетчеру и мирно ушли. [ 30 ]

Черно-белая аннотированная карта
Карта 1895 года, показывающая расположение «Пастбищ» (вверху слева), ранее находившихся на месте Кедров.

За пять лет работы детского дома здесь воспользовались 35 детей и 34 взрослых. [ 21 ] [ 31 ] Обычно в «Кедрах» одновременно останавливалось от 15 до 20 человек, в основном девушек. [ 17 ] Женская работа в The Cedars получила глубокую оценку Уэсли. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

Крестовый зал

[ редактировать ]

В 1768 году школа переехала на ферму Кросс-Холл в Морли , Йоркшир. [ 18 ] [ 35 ] Там Флетчер и Райан открыли новый приют и приняли 14 девочек. [ 36 ] Переезд из «Седарс» в Кросс-холл был сделан для снижения затрат, поскольку женщины должны были выращивать себе еду, чтобы обеспечить детям более приятную среду и, как мы надеемся, улучшить ухудшающееся здоровье Райана. [ 37 ] Однако эти цели не были достигнуты. У Флетчер и других женщин практически не было опыта фермерской жизни, и выращивание собственных продуктов питания оказалось менее чем успешным. Райан умер вскоре после их прибытия. [ 25 ] [ 38 ]

Флетчер встретила критику за свою работу в Кросс-Холле. Некоторые говорили, что ее наказания детей были слишком суровыми, другие говорили, что она создавала женский монастырь , что ее обучение детей было бесполезным, поскольку Бог был источником успеха, а некоторые даже говорили, что она просто зря тратила свое время. [ 25 ] Ее семья считала, что она зря тратит свое наследство. [ 34 ] Однако, несмотря на эту критику, Флетчер продолжала управлять Кросс-Холлом до замужества. Затем он был закрыт 2 января 1782 года, но не раньше, чем Флетчер позаботилась о том, чтобы всем детям, находящимся на ее попечении, были найдены новые дома или работа. [ 39 ] [ 25 ]

Дружба с Сарой Райан

[ редактировать ]
Смотрите также: Сара Райан (методист)

Работая вместе в The Cedars, Флетчер и Сара Райан очень сблизились, Райан был для нее как мать. Джон Уэсли признал их связь, назвав их «душами-близнецами». [ 2 ] После смерти Райана в 1768 году Флетчер впала в депрессию , единственным утешением которой были мечты о выживании Райана. Связь Флетчера с Райаном была настолько сильной, что Джон Флетчер признал Райана частью их партнерства во время его брака с Флетчером. [ 2 ]

Проповедь и церковная работа

[ редактировать ]

Живя и работая в The Cedars, Флетчер вместе с Сарой Кросби начали проводить методистские собрания по ночам. [ 40 ] [ 19 ] Летом 1771 года Флетчер написал Джону Уэсли, чтобы защитить свою работу, которая сейчас продолжается в Кросс-холле. [ 41 ] Это рассматривается как первая полная и истинная защита женской проповеди в методизме. [ 42 ] Аргумент Флетчер заключался в том, что женщины должны иметь возможность проповедовать, когда они испытывают «необычайный призыв » или когда Бог просит их об этом. [ 42 ] [ 43 ] Уэсли принял эту идею и официально разрешил женщинам проповедовать методизм в 1771 году. [ 44 ] [ 45 ] Однако ученый Томас М. Морроу утверждал, что Уэсли разрешал женщинам проповедовать только потому, что им удавалось обращать людей. Он не изменил своего мнения и не позволял женщинам проповедовать для того, чтобы сделать какие-либо заявления, только как метод расширения своей деноминации. [ 46 ]

В феврале 1773 года Флетчер пошла против протокола Уэсли для женщин-проповедников, сославшись на текст в своей проповеди. Хотя Уэсли поддержал публичные проповеди женщин после письма Флетчера в 1771 году, он все еще не решался позволить женщинам проповедовать так же, как мужчинам. Однако Уэсли, похоже, был впечатлен ее стилем проповеди и позволил ей продолжить. [ 40 ] Ее описали как «мать в Израиле». [ 2 ] – титул, данный в Библии пророчице Деворе .

Хотя Флетчер была смелой и оборонительной, когда дело касалось ее проповеди, она не была полностью в ней уверена. Во многих своих дневниковых записях и письмах она выражала беспокойство по поводу руководства богослужением. Флетчер смогла продолжить свою работу только благодаря поддержке друзей и коллег-проповедников. [ 47 ] Ее проповедь привлекла большое количество людей — в сентябре 1776 года она обратилась к 2000 толпе в Голкаре . [ 40 ] [ 48 ] [ 49 ] Несколько раз в жизни друзья Флетчера поощряли ее стать странствующим проповедником из-за ее успеха и способностей, но она не поддержала эту идею и обнаружила, что ее увлечения больше сосредоточены на местном уровне. [ 50 ]

Брак и служение

[ редактировать ]
Джон Флетчер , муж Мэри Флетчер

Джон Флетчер и Мэри Бозанке впервые встретились в 1756 или 1757 году в Литейном заводе. [ 51 ] Флетчер был священнослужителем швейцарского происхождения, который помогал Джону Уэсли. [ 52 ] В это время он подумывал сделать предложение мисс Бозанке, но отказался от этого, полагая, что она слишком богата, чтобы принять ее, и было бы лучше, если бы он посвятил себя Богу. [ 53 ]

В июне 1781 года мисс Бозанке получила письмо от Джона Флетчера, в котором говорилось, что он восхищается ею и делал это с момента их первой встречи. [ 39 ] [ 51 ] Они поженились в церкви Бэтли в Йоркшире 12 ноября 1781 года. [ 54 ]

Она и Флетчер переехали в Мэдли, Шропшир , 2 января 1782 года и начали там совместное служение, став первой «парой духовенства» среди методистов. [ 40 ] [ 55 ] [ 56 ] Судя по всему, жители Мэдли были очарованы их проповедью. [ 56 ] [ 57 ] Предыдущие попытки обратить жителей и проповедовать среди них не увенчались успехом. [ 58 ] Флетчер не только проповедовала, но и ухаживала за больными, посещала методистские занятия и проводила методистские собрания. [ 55 ] Она и Флетчер работали в школе в Мэдли, где преподавали религию, чтение и письмо. [ 59 ] Однако брак был недолгим, поскольку Флетчер умер 14 августа 1785 года. [ 58 ] [ 60 ]

Дальнейшая жизнь

[ редактировать ]

В 1785 году Уэсли попытался убедить Флетчера покинуть Мэдли и отправиться на служение методистам в Лондоне. Она отказалась, полагая, что ее призвали продолжить дело покойного мужа в приходе. [ 61 ] Флетчер продолжал осуществлять некоторый контроль над иерархией местной церкви. Преемник ее мужа позволил ей консультировать его по поводу назначений викария . [ 62 ] Ей также разрешили продолжать жить в доме священника до конца жизни. [ 63 ] [ 62 ] Она продолжала проповедовать в Мэдли и начала делать это в близлежащих деревнях Коулбрукдейл и Коулпорт . [ 64 ] Она продолжала служить руководителем методистского класса для детей и взрослых. [ 65 ]

В 1793 году Флетчер обнаружила у себя в груди уплотнение, которое она пыталась растворить, молясь и принимая сок крыжовника в качестве растительного лекарственного средства. Девять месяцев спустя Флетчер заявил, что метод сработал, и шишка исчезла. [ 66 ] Однако через несколько лет оно появилось вновь. Были предприняты дальнейшие попытки лечения, но эффект был неизвестен, но после смерти у Флетчер действительно образовалась шишка в груди. [ 40 ]

В 1799 или 1800 году Мэри Тут переехала к Флетчеру, и Флетчер начал обучать Туса как своего преемника. [ 67 ] В 1803 году Методистская конференция решила, что больше не поддерживает идею женской проповеди. Ведущий проповедник Мэри Тафт , вызвавший спор, не обратил на это внимания. [ 68 ] Тафты должны были остаться с ней на неделю в 1810 году. [ 69 ] Они бы встретили Мэри Зуб, поскольку она рассказала, что не расставалась со своим «любимым» 15 лет на протяжении более 24 часов. Тут взял на себя часть ее обязанностей, хотя Флетчер [ 70 ] продолжала свою работу в Уэслианской методистской организации незадолго до своей смерти. Сообщалось, что в 1814 году, когда ей было 75 лет, она все еще проповедовала пять раз в неделю. [ 40 ] Ее последняя проповедь была произнесена 25 июля 1815 года. [ 17 ] а за три месяца до смерти она также перестала посещать религиозные собрания и проводить занятия. [ 40 ] [ 17 ]

Смерть

[ редактировать ]
Церковь Святого Михаила, где была похоронена Мэри Флетчер.

Мэри Флетчер умерла 9 декабря 1815 года и была похоронена в церкви Святого Михаила в Мэдли в общей могиле со своим мужем. [ 17 ] В свои последние дни она была отдана под опеку своей подруги и преемницы Мэри Зуб. [ 40 ]

Наследие

[ редактировать ]

Семья Флетчеров занимала видное положение в церкви в Мэдли на протяжении трех поколений. Сообщения показали, что церкви в Мэдли были более популярны, чем церкви в соседних регионах, даже в 1851 году, через 36 лет после смерти Флетчера. [ 40 ]

Биография Мэри Флетчер переиздавалась десять раз. [ нужны разъяснения ] раз за 50 лет после ее смерти Мэри Тут также писала «Письмо жителям Мэдли по поводу смерти Мэри Флетчер» в 1825 году. Кроме того, она продолжала свою работу. У новообращенных Мэри Флетчер теперь были дети и внуки, и Зуб взял на себя роль их духовного наставника. В мае 1816 года она переехала в новый дом недалеко от дома священника и устроила в верхней комнате место для общественных собраний. У нее был церковный стол и часы из старого дома Флетчера, и Мэдли стала местом назначения современных паломников. [ 70 ]

В 1895 году Агнес Коттон открыла приют для девочек в Лейтонстоне. [ 71 ] Коттон купил то, что раньше называлось The Cedars. Она переименовала дом в «Пастбища» и со временем открыла на том же месте дом побольше. [ 71 ]

Работает

[ редактировать ]

Флетчер при жизни опубликовала несколько евангелических брошюр, адресованных в основном женщинам. [ 72 ] Например, «Иисус, совершенно прекрасный» (1766 г.) советует одиноким женщинам оставаться верными Иисусу. [ 73 ] В «Совете тети племяннице» (1780 г.) излагаются дальнейшие религиозные инструкции по крещению и конфирмации . [ 74 ] «Мысли об общении со счастливыми духами» (1785 г.) обсуждают смерть ее мужа: [ 74 ] размышляя, с ней ли он еще в духовном смысле. [ 75 ]

Флетчер опубликовала несколько своих писем в «Методистском арминианском журнале» . [ 74 ] Хотя она не писала эту работу лично, она записала и сохранила «Видение» , рассказ о религиозном сне. [ 76 ] Недавно была обнаружена стенограмма одной из проповедей Мэри Флетчер. Проповедь, датированная 8 июня 1794 года, была произнесена в доме священника в Мэдли и говорит о верности и любви к Богу. [ 77 ]

Мэри Тут передала свою автобиографию методистскому биографу Генри Муру , как она просила. Мур склеил биографию [ 70 ] вместе с ее письмами и дневниковыми записями и опубликовал их в виде антологии под названием « Жизнь миссис Мэри Флетчер» . [ 74 ]

Список опубликованных работ

[ редактировать ]

Счета

[ редактировать ]
  • Флетчер, Мэри (1791). Отчет о смерти преподобного мистера Флетчера, викария Мэдли в Шропшире .
  • Флетчер, Мэри (1808). Отчет о смерти Сары Лоуренс .

Автобиографические рассказы

[ редактировать ]

Письма

[ редактировать ]

Брошюры

[ редактировать ]

Проповеди

[ редактировать ]
  • Флетчер, Мэри (2010) [1794]. Уилсон, доктор медицинских наук (ред.). «Проповедь Мэри Флетчер (урожденная Босанке) на 20-ю главу Исхода, произнесенная в Мэдли в приходском доме священника вечером Троицы, 8 июня 1794 года». Уэсли и методистские исследования . 2 : 120–122. JSTOR   42909787 .

Транскрипции

[ редактировать ]
  • Флетчер, Мэри (2016). Коуп, Рэйчел; Кайм, Брэдли (ред.). « Видение: отчет о мечтах, собранный и сохраненный Мэри Бозанке Флетчер». Уэсли и методистские исследования . 8 (1): 52–66. doi : 10.5325/weslmethstud.8.1.0052 . JSTOR   10.5325/weslmethstud.8.1.0052 . Опубликовано посмертно.

Ссылки

[ редактировать ]

Сноски

  1. ^ Чилкот 1991 , с. 76.
  2. ^ Jump up to: а б с д и Лоуренс 2011 , с. 81.
  3. ^ Jump up to: а б с д и Бердж 1996 , с. 11.
  4. ^ Берк 1836 , стр. 318.
  5. ^ Jump up to: а б Браун 1983 , с. 136.
  6. ^ Jump up to: а б Морроу 1967 , с. 65.
  7. ^ Чилкот 1993 , с. 67.
  8. ^ Килинг 1889 , с. 58.
  9. ^ Морроу 1967 , с. 66.
  10. ^ Бердж 1996 , стр. 11–12.
  11. ^ Морроу 1967 , с. 68.
  12. ^ Jump up to: а б с Бердж 1996 , с. 12.
  13. ^ Браун 1983 , с. 138.
  14. ^ Лоуренс 2011 , с. 58.
  15. ^ Jump up to: а б Чилкот 1993 , с. 68.
  16. ^ Морроу 1967 , с. 75.
  17. ^ Jump up to: а б с д и ж Браун 1983 , с. 54.
  18. ^ Jump up to: а б Чилкот 2007 , с. 32.
  19. ^ Jump up to: а б с д Чилкот 1993 , с. 69.
  20. ^ Чилкот 1991 , с. 119.
  21. ^ Jump up to: а б Чилкот 2007 , с. 33.
  22. ^ Браун 1983 , стр. 55, 56.
  23. ^ Браун 1983 , с. 55.
  24. ^ Браун 1983 , с. 57.
  25. ^ Jump up to: а б с д и Браун 1983 , с. 58.
  26. ^ Браун 1983 , с. 44.
  27. ^ Чилкот 1993 , стр. 69–70.
  28. ^ Чилкот 1993 , с. 70.
  29. ^ Килинг 1889 , с. 65.
  30. ^ Браун 1983 , с. 140.
  31. ^ Морроу 1967 , с. 77.
  32. ^ Бердж 1996 , с. 15.
  33. ^ Чилкот 1991 , с. 126.
  34. ^ Jump up to: а б Браун 1983 , с. 59.
  35. ^ Морроу 1967 , с. 81.
  36. ^ Чилкот 1993 , с. 72.
  37. ^ Чилкот 1991 , стр. 129.
  38. ^ Килинг 1889 , с. 68.
  39. ^ Jump up to: а б Чилкот 1993 , с. 103.
  40. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Харгривз 2005 г.
  41. ^ Бертон 2008 , с. 164.
  42. ^ Jump up to: а б Чилкот 1993 , с. 78.
  43. ^ Ллойд 2009 , с. 34.
  44. ^ Исон 2003 , с. 78.
  45. ^ Ллойд 2009 , с. 35.
  46. ^ Морроу 1967 , с. 15.
  47. ^ Чилкот 1993 , с. 87.
  48. ^ Чилкот 1993 , с. 88.
  49. ^ Морроу 1967 , с. 85.
  50. ^ Чилкот 1993 , с. 90.
  51. ^ Jump up to: а б Килинг 1889 , с. 72.
  52. ^ Форсайт и Хаммонд 2011 , с. 209.
  53. ^ Браун 1983 , с. 142.
  54. ^ Браун 1983 , с. 144.
  55. ^ Jump up to: а б Браун 1983 , с. 145.
  56. ^ Jump up to: а б Чилкот 1993 , с. 104.
  57. ^ Килинг 1889 , с. 74.
  58. ^ Jump up to: а б Чилкот 1991 , с. 184.
  59. ^ Бертон 2008 , с. 272.
  60. ^ Браун 1983 , с. 146.
  61. ^ Уилсон 2009
  62. ^ Jump up to: а б Килинг 1889 , с. 77.
  63. ^ Браун 1983 , с. 147.
  64. ^ Чилкот 1991 , с. 186.
  65. ^ Бертон 2008 , с. 273.
  66. ^ Морроу 1967 , с. 100.
  67. ^ Лентон 2011 , с. 141.
  68. ^ «Мэри Барритт Тафт · Пятьдесят женщин · Выставки специальных коллекций библиотеки Бридвелла» . bridwell.omeka.net . Проверено 21 апреля 2023 г.
  69. ^ «Биографические очерки жизни и общественного служения различных святых женщин:…» digital.pitts.emory.edu . п. 26 . Проверено 22 апреля 2023 г.
  70. ^ Jump up to: а б с Мэтью, ХГЧ; Харрисон, Б.; Гольдман, Л., ред. (23 сентября 2004 г.). «Оксфордский национальный биографический словарь» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. ссылка:odnb/98132. doi : 10.1093/ref:odnb/98132 . Проверено 15 января 2023 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  71. ^ Jump up to: а б Мартин 2008 г.
  72. ^ Блейн, Клементс и Гранди 1990 , стр. 380.
  73. ^ Чилкот 2007 , с. 138.
  74. ^ Jump up to: а б с д Чилкот 2007 , с. 148.
  75. ^ Браун 1983 , с. 152.
  76. ^ Коуп и Кайм, 2016 , с. 52.
  77. ^ Флетчер 2010 , стр. 120–122.

Библиография

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]


Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mary_Fletcher_(preacher)&oldid=1218947247"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: affb24bae2329c8dd3d097e57694629a__1713116940
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/af/9a/affb24bae2329c8dd3d097e57694629a.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Mary Fletcher (preacher) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)