Нго Куен
| Нго Куен У Цюань | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Нго Выонг | |||||||||
 Статуя Нго Куена в Хайфоне | |||||||||
| Цзедуши из Тинь Хай Цюань | |||||||||
| Царствование | 938–939 | ||||||||
| Предшественник | Пост создан | ||||||||
| Преемник | Дуонг Бинь Выонг | ||||||||
| Король династии Ву | |||||||||
| Царствование | 1 февраля 939 г. - 14 февраля 944 г. | ||||||||
| Предшественник | Династия основана | ||||||||
| Преемник | Дуонг Там Кха | ||||||||
| Рожденный | 17 апреля 898 г. Тан Лам , Цзинхай , Тан Китай | ||||||||
| Умер | 14 февраля 944 г. (45 лет) Ко Лоа , династия Нго | ||||||||
| Похороны | 18 апреля 944 г. Гробница Нго Куена (в современном Дуонг Ламе, Сон Тай, Ханой ) | ||||||||
| Супруг | Дуонг Фуонг Лан Дуонг Нху Нгок До Фи | ||||||||
| Проблема | Принц Тхиен Сач Нго Сюонг Нгап Принц Нам Тан Нго Сюонг Ван Нго Нам Хунг Нго Кан Хунг | ||||||||
| |||||||||
| Династия | Кукуруза | ||||||||
| Отец | Нго Ман | ||||||||
| Мать | Пхунг Тхи Тинь Фонг | ||||||||
| Религия | буддизм | ||||||||
| Нго Куен | |
| Вьетнамский алфавит | Нго Куен |
|---|---|
| Китайские иероглифы | У Цюань |
| Официальное имя | |
| Вьетнамский алфавит | Нго Выонг |
|---|---|
| Китайские иероглифы | 吳Король Ву |
Нго Куен ( китайский : 吳權 ) (17 апреля 898 - 14 февраля 944), часто называемый Тиен Нго Вонг (前吳王; «Первый король Нго»), был военачальником, который позже стал королем-основателем династии Нго во Вьетнаме. . Он правил с 939 по 944 год. В 938 году он победил династию Южная Хань в битве на реке Бочонг к северу от современного Хайфона . Битва отмечена в национальной истории Вьетнама, поскольку она положила конец 1000-летнему китайскому правлению над Вьетнамом, начавшемуся в 111 г. до н.э. при династии Западная Хань . [ 1 ] Его именем назван центральный район современного Хайфона. [ 2 ]
Ранняя жизнь и карьера
[ редактировать ]Нго Куен родился в 898 году нашей эры в Дуонг Ламе (современный район Сон Тай , Ханой на севере Вьетнама) во времена династии Тан . Он был сыном Нго Мана , влиятельного чиновника в Фонге , Аннан (сегодня провинция Фу Тхо ). [ 3 ] Предком Нго Мана был У Ридай (Нго Нхат Дай), вождь местного племени из Фулучжоу, Аннань (современная провинция Ха Тинь ). [ 4 ] В 722 году У Ридай и его семья мигрировали в Айчжоу (современная провинция Тханьхоа ) после поражения Май Тук Лоана . Судя по семейной стеле, установленной в 1631 году, семья, по утверждениям, восходит к хунских королей . периоду [ 4 ] При рождении Нго Куена, согласно вьетнамской традиции, он был окутан странным светом, а на спине ребенка были замечены три удушающие черные родинки, которые были признаками его будущего величия, а мать назвала его «Куен», что означает власть и власть. [ 3 ]
С 905 года династия Тан уступила контроль над Цзинхаем местным жителям и местным вождям. Семья Хук управляла автономией Аннам до тех пор, пока в 930 году китайское королевство Южная Хань не вторглось в Цзинхай и не отстранило семью Хук от власти. [ 5 ] Формальный вассал семьи Хук, Дуонг Динь Нге поднял в 931 году восстание, которое изгнало китайцев. [ 5 ]
В 931 году он служил под началом Дунг Динь Нго (губернатора округа / княжества Цзинхай ) и быстро поднялся по служебной лестнице и в государственной администрации; [ 6 ] к 934 г. он был назначен на пост военного губернатора Айчау. Дуонг Динь Нге любил его талант, выдал ему замуж одну из своих дочерей, леди Дуонг, и поручил ему управлять Айчау (ныне провинция Нгеан). Эта провинция была родным городом и военной базой Дуонг Динь Нге. Отдав Нго Куену командование этим регионом, Дуонг Динь Нге признал преданность и талант Нго Куена.
После того, как Дуонг Динь Нге был убит в результате военного переворота в 937 году узурпатором по имени Киеу Конг Тьен , [ 6 ] он взял под свой контроль вооруженные силы и был хорошо принят. В том же году силы Нго Куена разгромили мятежника Киу Конг Тиуна и казнили его. Это вылилось в оппортунистический предлог борьбы за контроль над Аннамом со стороны нового режима Южной Хань из-за его стратегического географического положения. Нго Куен предвидел намерения Южной Хань. Он быстро мобилизовал вооруженные силы и заранее подготовился к войне. Его победа в битве при Бахданге проложила путь к независимости Вьетнама. [ 7 ]
Победа над Южным Хань
[ редактировать ]
В 938 году император Южной Хань Лю Янь направил военно-морской флот, чтобы подчинить Цзинхай. Нго Куен подсчитал, что южные ханьцы поплывут по реке Боч Донг , чтобы выгрузить свои войска прямо посреди Зяо Чау, чтобы нанести наибольший ущерб. Чтобы предотвратить это вторжение, Нго Куен разработал стратегию и приказал закрепить воды Бохонга тысячами больших деревянных пик, спрятанных прямо под приливной водой. Он использовал лодки с мелкой осадкой, чтобы спровоцировать и заманить южных ханьцев к ловушкам после того, как поднялся прилив. Когда сотни кораблей Южной Хань были пробиты и попали в смертельные ловушки, Нго Куен повел свои силы в атаку. Сотни захваченных кораблей были сожжены и подверглись диверсиям, тысячи солдат Южной Хань были убиты, а некоторым удалось отступить, и силы Ан Нама безжалостно преследовали их. В гуще битвы большая часть армии Южной Хань, включая адмирала Лю Хунцао (принца императора Южной Хань), была убита. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Подобную тактику позже повторили Ле Хоан в 981 году и Чан Хун Дао против монголов в 1288 году.
Король Аннама (Тинь Хай Цюань)
[ редактировать ]После свержения китайского правительства во Вьетнаме и провозглашения королем Нго Куен перенес столицу в цитадель Ко Лоа , столицу Ау Лоа , древнего королевства Юэ , тем самым подтвердив преемственность традиций народа Лок Вьет . [ 6 ] Он укрепил старые ритуалы, а также предоставил пернатые аксессуары, желтые знамена, медные гонги и барабаны из оленьих шкур для всех древних танцев с мечом и боевым топором, напоминающих сцены, изображенные на барабанах Тонг Сон . [ 11 ]
Несмотря на победу над Южным Хань, Куен также ввел администрацию в китайском стиле, которая следовала китайскому этикету, например, цвету одежды. [ 12 ] Но его новое царство быстро уступило место длительному гражданскому конфликту, начавшемуся с междоусобной борьбы между членами семей Дунг и Нго, которые продолжали сменяться у власти до середины 960-х годов. Непосредственные наследники Нго Куена оказались неспособны сохранить единое государство. После его смерти в 944 году Дунг Там Кха ненадолго узурпировал трон, пока два сына Нго Куена, Нго Сонг Ван и Нго Сонг Нгоп , наконец, не установили совместное правление, которое продолжалось до распада королевской семьи в 966 году.
Семья
[ редактировать ]- Отец
- Нго Ман
- Мать
- Пхунг Тхи Тинь Фонг
- Жена
- Дуонг Тхи Нгок
- Шурин
- Дуонг Там Кха (?–980)
- Дети
- Нго Сюонг Нгап (?–954)
- Нго Сюонг Ван (935–965)
- Нго Нам Хунг
- Нго Кан Хунг
Наследие
[ редактировать ]Первая история Дай Вьета Ле Ван Хоу (13 век), Антология дворцовых духов Ли То Сюена (14 век) и последующие истории признавали важность Нго Куена. [ 13 ]
«Битва на реке Бах-Данг произошла осенью 938 года. Вьетнамцы запомнили ее как важную веху на пути к национальной независимости. Она также оказала сильное влияние на людей того времени, поскольку это непосредственно привело к отказу от политических титулов в стиле Тан и к провозглашению первого вьетнамского «короля» десятого века». [ 9 ]
- К. В. Тейлор
Изображение
[ редактировать ]-
Храм Нго Куена в деревне Кам Лам. -
Храм Нго Куена. -
Храм Нго Куен.
Ссылки
[ редактировать ]
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Хоанг 2008 , с. 7.
- ^ «Нго Куен, король Вьетнама» . Британника.
- ^ Jump up to: а б Тейлор 1983 , с. 267.
- ^ Jump up to: а б Нго Вуи 2014 .
- ^ Jump up to: а б Кирнан 2019 , с. 126.
- ^ Jump up to: а б с Кирнан 2019 , с. 127.
- ^ Тейлор 1983 , с. 268.
- ^ Оуян 1995 , с. 813.
- ^ Jump up to: а б Тейлор 1983 , с. 269.
- ^ Зыжи Тунцзянь , т. 281 .
- ^ Кирнан 2019 , с. 139.
- ^ Тейлор 1983 , с. 213.
- ^ Пелли 2002 , с. 177.
Библиография
[ редактировать ]- Хоанг, Ван Дао (2008). Вьетнам Куок Дан Данг: Современная история национальной борьбы: 1927-1954 гг . Книги РоузДог .
- Кирнан, Бен (2019). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней . Издательство Оксфордского университета .
- Нго Вуи (2014), Обзор истории развития семьи Нго во Вьетнаме
- Оуян, Сю (1995). Исторические записи пяти династий . Пекин : Книжная компания Чжунхуа . ISBN 978-7-101-00322-2 .
- Пелли, Патрисия М. (2002). Постколониальный Вьетнам: новые истории национального прошлого . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-822-32966-4 .
- Тейлор, Кейт Веллер (1983), Рождение Вьетнама , University of California Press
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Нам Вьет , Великобритания
- Первый национальный король Вьетнама: Нго Куен, отец независимости Вьетнама
