Династия Дин

Ноготь
Ноготь
Страна	Дай Ко Вьет (Вьетнам)
Основан	9 век
Основатель	Динь Бо Линь
Последний правитель	Динь Пхе Де
Титулы	Император Дай Ко Вьет / король Дай Ко Вьет ; Король Джао Чи ;
Поместье(а)	Хоа Лу

Великий Вьетнам
Королевство Дацюэ
*Дай Ко Вьет Куок*
Великий Вьетнам Королевство Дацюэ ; Дай Ко Вьет Куок
968–980
	Территория династии Динь
Статус	Внутренняя имперская система в пределах Сун притока (970–980 гг.)
Капитал	Хоа Лу
Общие языки	Литературный китайский ; Архаичный вьетнамский
Религия	Религия вьетнамского народа ; буддизм ; даосизм
Правительство	Монархия
Император
• 968–979	Динь Бо Линь (первый)
• 979–980	Динь Пхе Де (последний)
Канцлер
• 968–979	Герцог Динь
История
• Анархия 12 полководцев	965–968
• Динь Бо Лин положил конец анархии 12 военачальников и основал династию.	968
• Динь Бо Линь и Динь Лиен убиты.	979
• генерал Ле Хоан. На престол вступил	980
Валюта	Денежные монеты из медного сплава ; ( Тай Бинь Хунг Бао )
Предшественник	Преемник
	Анархия 12 военачальников
	Династия У
Ранняя Но династия
Сегодня часть	Вьетнам ; Китай

Династия Динь ( вьетнамский : Династия Динь ; китайский : 朝丁; или вьетнамский : Династия Динь Ном : 茹丁), официально Великий Ко Вьетнам ( вьетнамский : ; Дай Ко Вьет ; китайский : 大瞿越), была вьетнамской династией . Он был основан в 968 году, когда Динь Бо Линь победил волнения Двенадцати военачальников , и прекратил свое существование, когда сын Динь Бо Линь, Динь Тоан , уступил трон Ле Хоану в 980 году.

Семейная история

Происхождение и приход к власти

Семья Динь происходит из деревни Хоа Лу , королевства Цзинхай в современной Нинь Бинь провинции , на севере Вьетнама . Отец Динь Бо Линя, Динь Конг Тру, служил как Дуонг Динь Нге , так и Нго Куену в качестве губернатора Хоан Чау (современный город Винь ). Согласно китайским источникам, Бо Линь сменил своего отца на посту герцога Хоана. ^{[ 4 ]} Его отец умер, когда он был ребенком, и он жил со своей матерью и другими членами семьи в святом храме возле горы в Хоа Ли. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} У Динь Бо Линь была сестра по имени Динь Цюэ Хыонг.

Примерно в 940-х годах молодой Динь Бо Лин стал лидером деревенской молодежи, который играл в «королевские игры», в которых Бо Лин был королем. Представители традиций сказали, что он поручил им собрать дрова для его матери, которая зарезала свинью и устроила пир. Жители деревни предчувствовали мрачного будущего лидера: «Нам лучше последовать за ним сейчас, пока не стало слишком поздно». Они доставили свою молодежь Бо Линю, и он основал базу на земле своего дяди, который отказался подчиниться ему. Бо Лин послал своих друзей напасть на дядю, который преследовал его, нашел его в ловушке под обрушившимся мостом и почти намеревался убить его, но затем увидел двух летающих над головой желтых драконов. Дядя отстранился и позже подчинился ему. ^{[ 6 ]} Историк Оливер В. Уолтерс назвал эту историю «доблестным человеком», обладающим «душевными качествами», подобающими вождю. ^{[ 6 ]}

В 951 году он начал бросать вызов королевской власти правящей семьи Нго . Два короля Нго Сонг Нгоп и Нго Сонг Ван послали войска, попытавшиеся подавить Бо Линя, но это не удалось, но они захватили в сына Динь Бо Линя, Динь Лиуна заложники . Два короля подвешивали Лиена к шесту на виду у Бо Линя и кричали, что он будет убит, если Бо Линь не подчинится. Бо Лунь сердито ответил: «Как может великий человек поставить под угрозу великое дело только из-за своего сына?» Бо Лин приказал выстрелить более десяти стрел в сторону Лиуна. Два короля были в ужасе и отозвали свои войска. ^{[ 6 ]}

После того, как Динь Лиен смог бежать и вернулся в Хоа Лу, Динь Бо Линь отправился убеждать Тран Лама , другого военачальника, оккупировавшего Бо Хай Кхау (современная провинция Тай Бинь ), стать своим союзником. ^{[ 7 ]} Когда король Нго Сонг Ван был убит во время битвы в 965 году и страна погрузилась в хаотичные гражданские войны между военачальниками, Динь Бо Линь и Динь Лиун командовали своей армией, подчинив горные племена, а затем взяли столицу Ку Лоа в том же году . Два года спустя он победил или подчинил всех военачальников и умиротворил страну в возрасте 43 лет. В 967 году Бо Лин присвоил своему сыну Лиуну титул «король Нам Вьета». ^{[ 8 ]} Единственный выживший из предыдущей семьи Нго , Нго Нхот Кхан подчинился Бо Линю, и он выдал одну из своих дочерей, принцессу Фут Ким, замуж за Нхут Кхана. После этого Нго Нхот Кхан взял свою жену и бежал на юг. Он оругал ее лицо и ненависть к ее отцу и отправился в ссылку в Чампу . ^{[ 9 ]}

Период правления

В 968 году Динь Бо Линь основал королевство Дай Ко Вьет , перенес столицу в свой дом в Хоа Лу . Сначала он называл себя Ван Тханг Выонг (Великий король-победитель), затем провозгласил титул императора. ^{[ 9 ]} В 970 году Динь Бо Линь воцарился в эпоху Тай Бинь ( китайский : 太平), начал добычу монет и положил начало традиции изготовления вьетнамских денежных монет. ^{[ 10 ]} Динь Бо Линь основала 5 королев. ^{[ 11 ]} В 971 году Динь Бо Лин официально опубликовал свои назначения на главные должности при дворе. Нгуен Бук был поставлен во главе дворянства с титулом «Герцог, создающий нацию» (Định Quốc Công). ^{[ 12 ]} Ле Хоан , 35-летний военный офицер из Ай ( Тханьхоа ), был назначен командующим королевской армией. ^{[ 12 ]}

Семья Динь основала официальную религиозную организацию, включив даосов и буддистов в административную иерархию. ^{[ 13 ]} Бо Линь присвоил высокопоставленным монахам Дай Вьета дополнительные титулы, такие как «Буддийский священник-надзиратель», а в 971 году назначил высшую должность буддизма - великого наставника (великого мастера) реформирования Вьетнама - патриарху секты Во Тонг Нгон Нго. Чан Луу , занимавший этот пост до своей смерти сорок лет спустя. ^{[ 12 ]}^{[ 14 ]} Другой буддийский священник Чыонг Ма-ни и даосский священник Данг Хуен Куанг были удостоены титулов «Буддийский священник-надзиратель» и «Благородное и честное величие». ^{[ 15 ]} Динь Бо Лин также основал святилища богам земли и сельского хозяйства. ^{[ 11 ]} В 973 году принц Динь Лиун воздвиг сто Ратанадхваджа каменных колонн , содержащих сутры Усниша Виджая Дхарани (написанные на классическом китайском языке ), чтобы накопить заслуги и помочь освободить дух своего умершего брата. Лиун установил еще сто тантрических столпов в 979 году, стремясь обеспечить здоровое сохранение королевства. Археологические раскопки, проводившиеся с 1963 по 1987 год, обнаружили 20 таких каменных столбов. ^{[ 16 ]}

послов с данью, включая ткань, рога носорога, слоновьи бивни и ароматный чай династии Сун В 972 году Динь Бо Линь отправил китайской . В ответ Сун отправила посольство в Дай Вьет и присвоила Бо Лину титул «Король префектуры Цзяочжи»; этот титул давался вьетнамским монархам императорами Сун до 1174 года. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Убийство и смена династии

В октябре 979 года евнух по имени О Тич убил императора Динь Бо Линя и принца Динь Лиуна, когда они ночью спали во дворце. Генерал Ле Хоан пятилетний Динь Тоан пришел к власти в качестве регента, а трон занял . Вспыхнули восстания. ^{[ 19 ]} В этот момент Сун послала войска под командованием Хоу Жэньбао, пытаясь восстановить трон молодого принца. Однако угроза возобновления китайской интервенции во Вьетнаме заставила судебных чиновников поддержать заявку Ле Хоана на власть. Они убеждали его стать королем и создать более стабильное правительство, подготовиться к китайскому вторжению. В 980 году чиновники и генералы собрались в Хоа Ло, и императрица Донг Ван Нга вынесла императорскую мантию, чтобы надеть Ле Хоана, предложила ему трон, ^{[ 20 ]} и впоследствии положил конец правлению династии Динь и передал власть семье Ле.

Потомки

После 980 года Динь Бо Линя свергнутый сын Динь Тоан все еще занимал должность в армии. Однако в 1000 году в Фонге (современная Фу Тхо провинция ) вспыхнуло восстание, повстанцы Муонг поймали королевскую армию на реке Да , а Динь Тоан был убит на своей лодке. ^{[ 21 ]}

Международные отношения

С 970 по 975 год Динь Бо Лин установил статус Ди Вьет как протекторат и подчиненное государство династии Сун, чтобы добиться признания Китаем независимости Ди Вьет. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Отношения данника продлились до тех пор, пока в 1883 году не был установлен французский протекторат . ^{[ 1 ]}

Наследие

Клан Динь был первой полностью независимой вьетнамской династией. Эти первые вьетнамские воины-монархи Хоа Ли поддерживали вьетнамский буддизм, поскольку монахи стали незаменимыми для королевской семьи. ^{[ 22 ]}

Генеалогическое древо

Генеалогическое древо династии Динь

Динь Конг Тру
р.877-д.940

Дуонг Там Кха
д.980

Динь Ке Хыонг

Динь Бо Линь
р.924–д.979
Тьен Хоанг
р.968－979

Королева Дуонг
д.1000

Динь Лиен
р.940-д.979
Король Нам Вьет

Динь Тоан р.974-ум.1001
Император Пхе
979－980 р.

Динь Ханг Ланг
д.979

Принцесса Фат Ким
д.980

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Резерфорд, Скотт (2002). Вьетнам . Издательская группа Лангеншайдт. стр. 20. ISBN 9789812349842 .
^ Jump up to: ^а ^б Динь Бо Линь в Британской энциклопедии
^ Jump up to: ^а ^б Дар, Ку Бун (2019). «Отношения данников между китайской династией Сун и вьетнамскими династиями Динь, Ле и Ли: влияние на их политическую устойчивость». Седжара: Журнал исторического факультета Малайского университета . 28 (1): 1–13.
^ Тейлор 1983 , с. 275.
^ Тейлор 1983 , с. 276.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кирнан 2019 , с. 140.
^ Тейлор 1983 , с. 277.
^ Тейлор 1983 , с. 278.
^ Jump up to: ^а ^б Тейлор 1983 , с. 280.
^ Тейлор 1983 , с. 281.
^ Jump up to: ^а ^б Тейлор 1983 , с. 284.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Тейлор 1983 , с. 282.
^ Холл 1981 , с. 216.
^ Кирнан 2019 , с. 142.
^ Тейлор 1983 , с. 283.
^ Тич 2007 , с. 41-43.
^ Тейлор 1983 , с. 285.
^ Тейлор 1983 , с. 287.
^ Кирнан 2019 , с. 144.
^ Кирнан 2019 , с. 145.
^ Кирнан 2019 , с. 147.
^ Тарлинг 1999 , с. 139.

Источники

Тейлор, Кейт Веллер (1983), Рождение Вьетнама , Калифорнийский университет Press, ISBN 9780520074170
Шапюи, Оскар (1995). История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дыка . Издательская группа Гринвуд. ISBN 0-313-29622-7 .
Кирнан, Бен (2019). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780190053796 .
Тич, Куанг Мин (2007). Вьетнамский буддизм в Америке . Соединенные Штаты Америки: Университет штата Флорида.
Андерсон, Джеймс А. (2011), « Проскальзывание сквозь дыру»: китайско-вьетнамская прибрежная граница конца десятого и начала одиннадцатого века как субалтернальная торговая сеть», в Ли, Тана; Андерсон, Джеймс А. (ред.), Залив Тонкинг через историю , Пенсильвания: University of Pennsylvania Press, стр. 87–100, ISBN 978-0-812-20502-2
Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0521663724 .
Холл, Дэниел Джордж Эдвард (1981), История Юго-Восточной Азии , Macmillan Education, Limited, ISBN 978-1-349-16521-6

Внешние ссылки

Династия Динь на globalsecurity.org

Предшественник Анархия 12 военачальников	Династия Вьетнама 968–980	Преемник Ранняя Но династия

[Rutherford-1] Jump up to: ^а ^б ^с Резерфорд, Скотт (2002). Вьетнам . Издательская группа Лангеншайдт. стр. 20. ISBN 9789812349842 .

[britannica-2] Jump up to: ^а ^б Динь Бо Линь в Британской энциклопедии

[sejarah-3] Jump up to: ^а ^б Дар, Ку Бун (2019). «Отношения данников между китайской династией Сун и вьетнамскими династиями Динь, Ле и Ли: влияние на их политическую устойчивость». Седжара: Журнал исторического факультета Малайского университета . 28 (1): 1–13.

[FOOTNOTETaylor1983275-4] Тейлор 1983 , с. 275.

[FOOTNOTETaylor1983276-5] Тейлор 1983 , с. 276.

[FOOTNOTEKiernan2019140-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кирнан 2019 , с. 140.

[FOOTNOTETaylor1983277-7] Тейлор 1983 , с. 277.

[FOOTNOTETaylor1983278-8] Тейлор 1983 , с. 278.

[FOOTNOTETaylor1983280-9] Jump up to: ^а ^б Тейлор 1983 , с. 280.

[FOOTNOTETaylor1983281-10] Тейлор 1983 , с. 281.

[FOOTNOTETaylor1983284-11] Jump up to: ^а ^б Тейлор 1983 , с. 284.

[FOOTNOTETaylor1983282-12] Jump up to: ^а ^б ^с Тейлор 1983 , с. 282.

[FOOTNOTEHall1981216-13] Холл 1981 , с. 216.

[FOOTNOTEKiernan2019142-14] Кирнан 2019 , с. 142.

[FOOTNOTETaylor1983283-15] Тейлор 1983 , с. 283.

[FOOTNOTEThich200741-43-16] Тич 2007 , с. 41-43.

[FOOTNOTETaylor1983285-17] Тейлор 1983 , с. 285.

[FOOTNOTETaylor1983287-18] Тейлор 1983 , с. 287.

[FOOTNOTEKiernan2019144-19] Кирнан 2019 , с. 144.

[FOOTNOTEKiernan2019145-20] Кирнан 2019 , с. 145.

[FOOTNOTEKiernan2019147-21] Кирнан 2019 , с. 147.

[FOOTNOTETarling1999139-22] Тарлинг 1999 , с. 139.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]