Возрождение Но династия

Великий Вьетнам Страна Окоши Дай Вьет Куок
1533–1789
карта Вьетнама XVIII века, на которой показаны Труном контролируемый Тонкин, (на севере), и Нгуеном контролируемая Кочинчина, (на юге).
Статус	Правительство в изгнании (1533–1540) Государство-данник Китая: Мин (1540–1644) Южный Мин (1644–1662) Цин (1662–1788) Крупное государство под защитой династии Цин (1788–1789)
Капитал	Тай До (Ван Лай) (1546–1592) Донг Кинь (1593–1789)
Капитал в изгнании	Сэм Неуа (1531–1540)
Общие языки	Давайте дадим это
Религия	Неоконфуцианство , Буддизм , Даосизм , Народные религии , Христианство
Правительство	Монархическая феодальная военная диктатура (1533-1787) Абсолютная монархия (1787–1789)
Император
• 1533–1548	Ле Транг Тонг (первый)
• 1786–1789	Ле Шье Тонг (последний)
Военный диктатор
• 1533–1545 (первый)	Нгуен Ким
• 1545-1786	Лорды Трин
• 1786-1789 (последний)	Нгуен Хюэ
Законодательная власть	Нет ( правило указом ) (до 1545; с 1786) Лорды Трин (1545-1786)
История
• Инаугурация Ле Транг Тонг	1533
• Отвоевание Донг Киня	1592
• Возвращение Нгуена Хоанга в Туан-Куанг.	1600
• Кы Дау Виктори	1789
Валюта	Денежные монеты из медного сплава и цинка.
Предшественник Преемник Династия Маков Лорды Трин Лорды Нгуен Династия Тай Сон
Сегодня часть	Вьетнам Китай Лаос Камбоджа

Династия Возрождения Ле ( вьетнамский : Le Trung Hung Dynasty 茹黎中興; китайско-вьетнамский : 黎中興朝 Le Trung Hung Trieu ), также называемая Поздней Реставрацией Ле в историографии, официально Великий Вьетнам ( вьетнамский : Dai Viet ; китайский : 大越) , была вьетнамской династией , существовавшей между 1533 и 1789 годами. Династия Первичных Ле (1428–1527) и династия Возрождения Ле (1533–1789) вместе образовали династию Позднего Ле .

Этот период ознаменовал конец второй или Поздней династии Ле, которая процветала в течение 100 лет с 1428 по 1527 год, пока высокопоставленный мандарин Мак Данг Зунг не украл трон императора Ле Кун Хоанга в 1527 году и не основал династию Мак , правившую всей страной. территория Чи Вьет . Роялисты Ле бежали в королевство Лан Ксанг (сегодня Лаос ). Правый командующий пятью армиями и маркиз Ан Тхань (вьетнамский: Hữu vệ Điện tiền tướng quân An Thanh hầu) Нгуен Ким созвал людей, которые все еще были верны императору Ле, и сформировал новую армию, чтобы начать восстание против Мак Данг Зунг. Впоследствии Нгуен Ким вернулся в Дайвьет и возглавил роялистов Ле в шестилетней гражданской войне, прежде чем Ле смогли захватить территории в Тхань Хоа. Это положило начало эпохе Южных и Северных династий . Ле и Мак продолжат длительную гражданскую войну в течение следующих 40 лет.

В 1592 году, не в силах противостоять силам Ле, династия Мак отступила на север и основала новую столицу в провинции Цао Бонг, с династией Мин китайской объединившись в качестве страны-данника против династии Ле. Династия Возрождения Ле в конечном итоге вернула себе три четверти своего бывшего королевства. Поскольку династия Мак управляла северной частью Дай Вьета, а династия Ле управляла остальной частью страны, это время стало известно как период Северной и Южной династий . После захвата столицы Тонг Кинь Нгуен Ким сделал сына бывшего императора Ле Чиу Тонга , Ле Транг Тонга, императором Ши Вьет. Однако титул был присвоен Ле Транг Тонгу только как номинальное лицо. Нгуен Ким сохранил за собой реальную власть и правил королевством. В 1545 году Нгуен Ким был отравлен Дунг Чоп Нхотом , сдавшимся генералом династии Мок. Затем власть королевского двора перешла к зятю Нгуена Кима Трун Киему, который стал основателем лордов Трун . Позже первый сын Нгуена Кима, Нгуен Уонг был убит Трун Киемом. Второй сын Нгуен Кима, маркиз Хо Кхе (Hạ khê hầu) Нгуен Хоанг переехал на юг, стал вице-королем провинции Тхуан Хоа , основал лордов Нгуен и начал восстание против правления лордов Трун. Таким образом, Ди Вьет был разделен в течение 232 лет, поскольку два лорда сражались друг с другом в так называемой гражданской войне Трун-Нгуен . Этот конфликт закончился только тогда, когда братья Тай Сан возглавили восстание Тай Сан, в конечном итоге завоевав все королевство в 1789 году. Последний император династии Ле Ле Чиу Тхонг бежал в изгнание в Китай, и династия распалась.

История

Дополнительная информация: лорды Трун и лорды Нгуен.

В 1533 году союз Нгуен-Трун захватил Дон Кинь ( восточную столицу ) Вьетнама и короновал Ле Транг Тонга как следующего императора Ле. В официальной истории Вьетнама эта дата знаменует конец династии Мак, хотя на самом деле все было иначе. Мок Данг Зунг правил в Ханое до своей смерти в 1541 году, а его потомки правили в Ханое до 1592 года. Страна была разделена на две части, хотя постепенно союз Трун-Нгуен захватывал все большую и большую часть страны у Мак (для более полной истории). этого времени: см. о лордах Труна статью и Статья о лордах Нгуена ).

В 1592 году, после завоевания Тонг Киня , в древней столице воцарился вьетнамский император Ле Тхо Тонг. Императоры Ле сидели в качестве номинальных правителей в Донг Кине, пока восстание Тай Сон окончательно не лишило власти Трун и Ле. Ниже приводится официальный список императоров Ле с 1533 по 1789 год:

Карта Вьетнама, показывающая (примерно) территории, контролируемые Труном, Нгуеном, Маком и Пандурангой , около 1650 года.

• Ле Транг Тонг (1533–1548 гг.) - сын принца О по имени Нинь. Коронованный император в «Зимнем дворце» в 1533 году. Официально признан королем делегацией Мин в 1536 году. Нападение на силы Маков во главе с генералом Ле Нгуеном Кимом привело к разделу Вьетнама в 1545 году, когда семья Нгуен захватила контроль над южной частью страны вплоть до территории нынешней провинции Тханьхоа . Нгуен, принявший наследственный титул чуа (англ. Lord ), продолжал исповедовать верность династии Ле.
• Ле Трунг Тонг (1548–1556 гг.) - Во время его правления продолжалась война с Маками.
• Ле Ань Тонг (1556–73 гг.) - В 1572 году королевская армия под командованием Тринь Тунга захватила Ханой. Но уже через год армия Триня была выброшена из Ханоя. Император воспользовался хаосом и бежал в провинцию Нгеан, чтобы избежать контроля Тринь Тунга. Однако Тринь Тунг просто назначил нового императора и приказал убить Ле Ань Тонга.
• Ле Тхо Тонг (1573–1599 гг.). К концу шестнадцатого века семья Трин вытеснила семью Мак и начала править северной половиной страны также от имени династии Ле. Когда Ханой был захвачен во второй (и последний) раз в 1592 году, двор вернулся в старую столицу. Император дал Трун Тонгу титул Умиротворяющего принца (Бин Ан Вонг) в знак признания его великой победы над Мак. Тринь, которые, как и Нгуены, приняли титул чуа , провели большую часть семнадцатого века, пытаясь свергнуть Нгуен.
• Ле Кинь Тонг (1600–1919 гг.) - В начале своего правления Нгуен Хоанг , один из лордов Нгуена, отказался принять императорские указы Ле Кинь Тонга. После 19 лет работы в качестве номинального главы Ле Кинь Тонг был вовлечен в заговор с целью убить Трун Тонга и захватить власть. Он был казнен и назначен новый император.
• Ле Тхон Тонг (1619–1643 гг.) - В начале своего правления Нгуен Фук Нгуен , лидер лордов Нгуен, отказался признать нового императора. После семи лет нарастания напряженности началась великая война между Труном и Нгуеном (см. Война Трун-Нгуен ). Ле Тхон Тонг стал свидетелем смерти Трун Тонга и правления Трун Транга . В 1643 году он отрекся от престола в пользу сына. Чтобы отразить вторжение сил Тринь, народ Нгуен в 1631 году завершил строительство двух великих стен высотой шесть метров и длиной восемнадцать километров на своей северной границе. Тринь с 100-тысячным войском, 500 слонами и 500 большими джонками численно намного превосходили своего южного противника. Однако Нгуены были лучше оснащены, поскольку к этому времени они приобрели португальское оружие и порох и, как обороняющаяся сила, пользовались поддержкой местного населения.
• Ле Чан Тонг (1643–1649 гг.) - умер всего через шесть лет, сразу после того, как королевская армия (Трун) потерпела катастрофическое поражение от рук Нгуенов. Его отец снова занял трон.
• Ле Тхон Тонг (снова: 1649–1662 гг.) - восстановил трон после ранней смерти своего сына. Это было время многих поражений королевской армии (т. е. Труна) в их долгой войне против Нгуенов. Но после смерти старого императора Трун Ток восстановил ситуацию и отразил наступление Нгуена ( см. Война Трун-Нгуен ). подробности
• Ле Хуен Тонг (1663–1671 гг.) - В его время маки были изгнаны со своей последней территории на крайнем севере Вьетнама. На юге война Трун-Нгуен не велась.
• Ле Зиа Тонг (1672–1675 гг.) - Во время его правления произошло последнее крупное наступление Трун Тока на стены Нгуена . Наступление провалилось после семи месяцев боев, и между Труном и Нгуеном был заключен мирный договор. Так начался долгий 100-летний мир между севером и югом Вьетнама. В течение этого времени Нгуен продолжал свою экспансию на юг, захватывая земли, принадлежавшие или ранее принадлежавшие Чамам и Кхмерам. Тем временем Тринь укрепил свою власть на севере, проведя административные реформы и поддержав науку. Однако дворянство и ученые-чиновники как на севере, так и на юге продолжали блокировать развитие производства и торговли, предпочитая сохранять феодальное, крестьянское общество, которое они могли контролировать.
• Ле Хи Тонг (1676–1704). Это было мирное правление, хотя в 1677 году последние остатки Мака напали на Вьетнам из Китая. Они потерпели поражение. Этот император был вынужден отречься от своего трона в пользу своего сына новым лордом Трун, Трунь Конгом .
• Ле До Тонг (1705–1728 гг.) – мирное время, хотя некоторые христианские миссионеры подвергались преследованиям. Император и Чонг Конг умерли с разницей в несколько месяцев в 1728 году.
• Герцог Хон-Док (1729–1732 гг.) - Новый император был заключен в тюрьму новым лордом Трунь Цзяном , а затем убит через четыре года.
• Ле Туан Тонг (1732–1735 гг.) – за время его короткого правления не было ничего важного.
• Ле О Тонг (1735–1740 гг.) - Чын Цзян по глупости убедил китайское правительство дать ему титул Верховного короля Аннама (Ан Нам Тхионг Вонг). Многие восприняли это как узурпацию положения императора Ле, и по всему Северному Вьетнаму началось восстание. Трунь Джанг отказался от своей власти в 1738 году, король отрекся от престола всего год спустя.
• Ле Хиен Тонг (1740–1786 гг.) - Это было время множества восстаний, но новому лорду Трун, Трун Сэму удалось подавить их все. Восстание Тай Сон началось на юге в 1772 году, и имперские силы под командованием лорда Труна воспользовались возможностью положить конец 100-летнему перемирию и завоевали Хуэ . Однако, опустошенная болезнями, армия Труна была вынуждена отступить на север, оставив вакуум власти для восходящего Тай Сона.

Правила именования императоров

Название храма	Посмертное имя	Настоящее имя	Время	Название эпохи	Храм
Транг Тонг	Заманить императора	Ле Дуй Нинь	1533–1548	Нгуен Хоа	Кань Ланг
Средний Тонг	Император Ву	Ле Дуй Юйен	1548–1556	Туан Бинь	Дьен Ланг
г-н Тонг	Император Туан	Ле Дуй Банг	1556–1573	Тхиен Хуу (1557) Политика (1558–1571) Хонг Фук (1572–1573)	Отец Ве Ланг
Тонг	Императорский парламент	Плотина Ле Дуи	1573–1599	Гиа Тай (1573–1577) Куанг Хунг (1578–1599)	еще не знаю
Стеклянный щипец	Император Хиен Нхан Ду Кхань Туй Фук Хюэ (Император Джан Хуэй)	Ле Дуй Тан	1599–1619	Шунде (1600) Хонг Динь (1601–1619)	Хоа Лоан Ланг (Отец Ве Ланг)
Тан Тонг (первый)	Император Уэн	Ле Дуй Ки	1619–1643	Винь То (1620–1628) Дюк Лонг (1629–1634) Дуонг Хоа (1634–1643)	Брюки Нгок Ланг
Чан Тонг	Император Туан	Ле Дуй Хуу	1643–1649	Фук Тай	Хоа Пхо Ланг
Тан Тонг (второй)	Император Уэн	Ле Дуй Ки	1649–1662	Хан Дык (1649–1652) Тхинь Дык (1653–1657) Винь Тхо (1658–1661) Ван Хан (1662)	Брюки Нгок Ланг
Хуен Тонг	Хоат Дат Дуэ Тонг, Стойкость, Верность, Мягкость, Мир, Лак Кхам Мин Император Ван Ту Доан Кунг Хак Нхуонг Мук	Ле Дуй Вю	1663–1671	Кань Три	Фрукты Тхин Ланг
Джиа Тонг	Кхоа Минь Ман Дат Ань Куа Хуй Нху Кхач Нхан Док Нгиа Мой император	Ле Дюи Кой (Ле Дуй Хоаи)	1672–1675	Дуонг Дык (1672–1673) Дук Нгуен (1674–1675)	Фук Ан Ланг
Хи Тонг	Император Тонг Ман Ань Куа Дон Кхоай Ду Ду До До Хуй Кунг Чыонг	Кепка Ле Дюи (Ле Дуй Хип)	1675–1705	Винь Три (1678–1680) Чинь Хоа (1680–1705)	Фу Ланг
Ду Тонг	Тхуан Чинь Хуй Нху Он Джиан Ту Туонг Хоан Хюэ Тон Мау Хоа, император	Ле Дуй Дуонг	1706–1729	Винь Тхинь (1706–1719) Бао Тай (1720–1729)	Ко До Ланг, позже переведен Ким Тхач Лангу
	Поцелуй Дюк Конга	Ле Дуй Фуонг	1729–1732	Винь Кхан	Ким Лу
Туан Тонг	Хоан Хао Дон Ман Нху Тон Кан Другой император Чан Тием Джиан	Ле Дуй Туонг	1732–1735	Лонг Дюк	Бинь Нго Ланг
И Тонг	Вэнь Цзячжуан Тук Хай Пьяный Минь Ман Прощение Уен Дуэ Хуй, император	Ле Дуй Тан (Ле Дуй Чан)	1735–1740	Винь Хуу	Фу Ле Ланг
Хиен Тонг	Вечный Император	Ле Дюй Дьё	1740–1786	Кань Хынг	Стол Тхача Ланга
	Император Человек	Ле Дуй Кхием (Ле Дуй Ки)	1786–1789	Чиу Стринги	Стол Тхача Ланга

Название храма	Посмертное имя	Настоящее имя	Причина
Хиеу Тонг	Нхан Император (仁帝)	Ле Дуй Хоанг	Отец Ле Ань Тонга
Хуу Тонг	Дьен Император	Ле Дюй Ви	Отец Ле Ман Де

Доан Мон, главные ворота дворцового комплекса императоров Ле Возрождения.

Военный

Тупик между лордами Трун и Нгуен , начавшийся в конце 17 века, однако, не ознаменовал начало периода мира и процветания. Вместо этого десятилетия непрерывных войн между двумя семьями оставили руистов и крестьянство в ослабленном состоянии, став жертвой налогов, взимаемых для поддержки судов и их военных авантюр. Необходимость выполнения своих налоговых обязательств вынудила многих крестьян покинуть землю и облегчила приобретение больших участков горсткой богатых землевладельцев, дворян и ученых-чиновников. Поскольку ученые-чиновники были освобождены от уплаты земельного налога, чем больше земли они приобретали, тем большее бремя ложилось на тех крестьян, которые смогли сохранить свою землю. Кроме того, крестьянство столкнулось с новыми налогами на основные товары, такие как древесный уголь, соль, шелк и корица, а также на коммерческую деятельность, такую ​​как рыболовство и добыча полезных ископаемых. Неравномерное состояние хозяйства привело к пренебрежению и разветвленной сетью ирригационных систем.

Когда они пришли в упадок, последовали катастрофические наводнения и голод, вынудившие огромное количество голодающих и безземельных людей бесцельно бродить по сельской местности. Повсеместные страдания как на севере, так и на юге привели к многочисленным крестьянским восстаниям в период с 1730 по 1770 год. Хотя восстания происходили по всей стране, они были по существу локальными явлениями, вспыхивавшими стихийно по схожим местным причинам. Периодическая координация между местными движениями не привела к созданию какой-либо национальной организации или руководства. Более того, большинство восстаний были консервативными, поскольку лидеры поддерживали восстановление династии Ле. Однако они выдвинули требования земельной реформы, более справедливых налогов и риса для всех. Безземельные крестьяне составляли большую часть первоначальной поддержки различных восстаний, но позже к ним часто присоединялись ремесленники, рыбаки, шахтеры и торговцы, которые были освобождены от своих занятий налогами. Некоторые из этих движений в течение короткого времени пользовались ограниченным успехом, но только в 1771 году какое-либо из крестьянских восстаний имело длительное национальное влияние.

Тайсоны не довольствовались простым завоеванием южных провинций Куангнама. После десятилетия довольно успешных боев на юге против лордов Нгуен, Нгуен Ху (главный генерал Тай Сана, не имеющий никакого отношения к правящей семье Нгуен) и его армия двинулись на север в 1785 году. Королевская армия под командованием Трун Тонга была побеждена Нгуен Хуу. Трун Тонг покончил жизнь самоубийством, и император Ле подчинился желанию победоносного Ху, выдав ему замуж свою дочь. Хуэ вернулся на юг, и несколько месяцев спустя старый император умер.

Ле Мун До (1786–1788). Последний император Ле. В начале своего правления Трун пытался восстановить контроль над правительством. Это спровоцировало новый марш на север от Нгуен Хуу, и поэтому Император и Трун бежали из Донгкиня . Мать Императора и Трун отправились к императорскому двору Империи Цин, чтобы попросить помощи против Тай Сона. Император Цяньлун Империи Цин под предлогом восстановления династии Ле направил большие силы для вторжения в Северный Вьетнам.

В начале войны войска Нгуен Хуэ отступили на юг, отказавшись вступить в бой с цинской армией. Он собрал большую собственную армию и победил захватчика в канун Лунного Нового года 1789 года. Ле Чиу Тхонг бежал на север, в Китай, и никогда не вернулся. Ле Мон До отправился в Пекин , где « был назначен китайским мандарином четвертого ранга и зачислен под татарские знамена. Его семья также осталась в Китае, и с этого дня многие бывшие последователи Ле, не потерявшие ненависти к Тай Сон ожидал найти в каждом мятежнике, поднявшим флаг восстания в своей стране, потомка старой королевской родословной. Последним из этих восстаний было восстание. Бригадный генерал Ли Хун Цай в 1878 году ».

Культура

Портрет Нгуен Куи Дука (1648–1720) в рубашке Зяо Лань .

Семнадцатый век также был периодом, когда европейские миссионеры и торговцы стали серьезным фактором в придворной жизни и политике Вьетнама. Хотя оба они прибыли в начале шестнадцатого века, ни иностранные купцы, ни миссионеры не имели большого влияния на Вьетнам до семнадцатого века. К 1680 году португальцы, голландцы, англичане и французы открыли торговые посты в Пхиен. Однако боевые действия среди европейцев и сопротивление вьетнамцев сделали предприятия убыточными, и к 1700 году все иностранные торговые посты были закрыты.

Начиная с начала шестнадцатого века, европейские миссионеры время от времени посещали Вьетнам на короткие периоды времени, но без особого успеха. Самым известным из первых миссионеров был Александр де Род , французский иезуит, которого отправили в Ханой в 1627 году, где он быстро выучил язык и начал проповедовать на вьетнамском языке. Первоначально Родос был хорошо принят двором Трина, и, как сообщается, он крестил более 6000 новообращенных; однако его успех, вероятно, привел к его изгнанию в 1630 году. Ему приписывают совершенствование латинизированной системы письма вьетнамского языка ( Chữ Quốc ngữ ), которая, вероятно, была разработана совместными усилиями нескольких миссионеров, включая Родоса. Он написал первый катехизис на вьетнамском языке и опубликовал вьетнамско-латино-португальский словарь ; эти работы были первыми книгами, напечатанными на языке Куокнгу. Первоначально Quốc ngữ использовался только миссионерами; Тё Хан и Тё Ном продолжали использоваться судом и бюрократией. Позже французы поддержали использование Quốc ngữ, которое из-за своей простоты привело к высокому уровню грамотности и расцвету вьетнамской литературы. После изгнания из Вьетнама Родс провел следующие тридцать лет, ища поддержку своей миссионерской деятельности у Ватикана и Франции. Римско-католическая иерархия, а также совершил еще несколько поездок во Вьетнам.

Виды искусства того времени процветали и создавали предметы большой художественной ценности, несмотря на потрясения и войны. Резьба по дереву была особенно развита и производила предметы, которые использовались для повседневного обихода или богослужения. Многие из этих предметов можно увидеть в Национальном музее Ханоя.

• 
  Гравюры на дереве «Thánh Cung vạn tuế» («Да здравствует Его Императорское Величество») из Нго Ана XVIII века .
• 
  Статуя Бодхисаттвы Авалокитешвары , малиновое и позолоченное дерево, династия Возрождения Ле, осень года Бинь Тан (1656 г.), из храма Но Тхап в провинции Бакнинь .
• 
  Деревянные произведения искусства семнадцатого века.
• 
  Клинки восемнадцатого века во Вьетнаме .
• 
  Модель вьетнамской канонерской лодки, семнадцатый век, объект поклонения в храме Кео в Тайбине .
• 
  Статуэтки Нге (мифологического зверя), малиновое и позолоченное дерево, восемнадцатый век.

См. также

• Но династия
• Династия Маков
• Лорды Трин
• Лорды Нгуен

Дальнейшее чтение

• Дрор, Ольга; Тейлор, К.В., ред. (2006). Виды Вьетнама семнадцатого века: Христофоро Борри на Кочинчине и Сэмюэл Барон на Тонкине . Серия «Исследования Юго-Восточной Азии» . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0877277415 .