бургибизм

Бургибизм ( араб . البورقيبية -Būrqībiyah , фр . bourguibisme ) относится к политике Хабиба Бургибы , первого президента Туниса al , и его последователей.

Бургибизм определяется твердой приверженностью национальной независимости и, в частности, тунисским национализмом (в отличие от панмагрибских или панарабских идей ). ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} государственный капиталистический подход к экономическому развитию, ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} государство всеобщего благосостояния , ^{[ 5 ]} государственническая и корпоративистская интерпретация популизма , ^{[ 6 ]} строгий секуляризм , ^{[ 7 ]} и культурная современность, отстаивая место Туниса как моста между арабо-исламской и западной цивилизацией. ^{[ 8 ]} Бургибизм является причиной сравнительно высокого уровня разводов в Тунисе, который является одним из самых высоких в арабском и исламском мире, а также относительно позднего возраста вступления женщин в брак (средний возраст женщины составляет 35 лет, что намного выше по сравнению с большинством других стран). другие арабские страны ^{[ который? ]}). Тунисские женщины более сексуально раскрепощены, в отличие от соседних стран, и играют относительно сильную роль в экономике, обществе и труде (все это сопоставимо с Западом). ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} В то время как бургибисты осуждали тунисцев, сотрудничавших с французскими колониальными правителями, ^{[ 11 ]} они не подавляли сильное европейское культурное влияние на Тунис, и французский язык продолжал оставаться языком высшего образования и элитной культуры. ^{[ 12 ]} Бургибизм иногда называют разновидностью кемализма , но с акцентом на тунисскую идентичность. ^{[ 13 ]}

Как политический стиль или стратегия, бургибизм характеризуется непримиримостью в достижении определенных целей и не подлежащих обсуждению принципов в сочетании с гибкостью в переговорах и готовностью идти на компромисс с учетом средств их достижения. ^{[ 14 ]} Поэтому ее описывают как прагматичную, неидеологическую, умеренную и реформистскую, а не революционную, но в то же время решительную и беспощадную. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Например, несмотря на свою решительную секуляристскую позицию, Бургиба старался ограничивать общественную роль ислама только осторожно и постепенно, чтобы не вызвать оппозицию со стороны консервативных мусульман. ^{[ 12 ]}

Политические партии с бургибистской платформой

Нео Дестур / Социалистическая Дестурианская партия / Демократическое конституционное объединение (1934–2011)
Национальная дестурийская инициатива (2011–2019 гг.)
Партия Ватан (2011–2013)
Нидаа Тунс (2012–)
Амаль (2012–)
Свободная дестурийская вечеринка (2013–)
Махруу Тунес (2016–)
Тахья Тунс (2019–)

Дальнейшее чтение

Браун, Л. Карл (2001). «Возвращение к Бургибе и бургибизму: размышления и интерпретация». Ближневосточный журнал . 55 (1): 43–57.

Ссылки

^ Александр, Кристофер (2010). Тунис: стабильность и реформы в современном Магрибе . Рутледж. стр. 100–101.
^ Хадсон, Майкл К. (1977). Арабская политика: поиск легитимности . Издательство Йельского университета. п. 385.
^ Александр, Кристофер (2010). Тунис: стабильность и реформы в современном Магрибе . Рутледж. стр. 7, 112.
^ Аюби, Назих Н. (2009). Переоценка арабского государства: политика и общество на Ближнем Востоке . ИБ Таурис. п. 212.
^ Кассарино, Жан-Пьер (2004). Совместное развитие и либеральные реформы в Тунисе: постепенное включение некоторых экономических сетей . Пэлгрейв Макмиллан. п. 229. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Подех, Эли; Винклер, Онн. Введение: Насеризм как форма популизма . п. 27. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Хадсон, Майкл К. (1977). Арабская политика: поиск легитимности . Издательство Йельского университета. стр. 380–381.
^ Волл, Джон Оберт (1994). Ислам: преемственность и изменения в современном мире (второе изд.). Издательство Сиракузского университета. п. 331.
^ Соренсон, Дэвид С. (2014). Введение в современный Ближний Восток: история, религия, политическая экономия, политика (второе изд.). Вествью Пресс. п. 383.
^ Брауэрс, Майкл Л. (2006). Демократия и гражданское общество в арабской политической мысли: транскультурные возможности . Издательство Сиракузского университета. п. 173.
^ Ангрист, Мишель Пеннер (2006). Партийное строительство на современном Ближнем Востоке . Вашингтонский университет Press. п. 112.
^ Jump up to: ^а ^б Эспозито, Джон Л.; Волл, Джон О. (2001). Создатели современного ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 92.
^ Стив А. Кук (12 ноября 2014 г.). «Тунис: Первые впечатления» . Совет по международным отношениям . Архивировано из оригинала 27 ноября 2014 года . Проверено 25 ноября 2014 г.
^ Мур, Клемент Генри (1965). Тунис после обретения независимости: динамика однопартийного правительства . Издательство Кембриджского университета. стр. 44–45.
^ Александр, Кристофер (2010). Тунис: стабильность и реформы в современном Магрибе . Рутледж. п. 111.
^ Стил, Рональс, изд. (1967). Северная Африка . Справочная полка. Том. 38. HW Wilson Co., с. 104.

Внешние ссылки

Речь Иерихона де Бургибы, 3 марта 1965 г.

Эта Тунисе статья о незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Александр, Кристофер (2010). Тунис: стабильность и реформы в современном Магрибе . Рутледж. стр. 100–101.

[2] Хадсон, Майкл К. (1977). Арабская политика: поиск легитимности . Издательство Йельского университета. п. 385.

[3] Александр, Кристофер (2010). Тунис: стабильность и реформы в современном Магрибе . Рутледж. стр. 7, 112.

[4] Аюби, Назих Н. (2009). Переоценка арабского государства: политика и общество на Ближнем Востоке . ИБ Таурис. п. 212.

[5] Кассарино, Жан-Пьер (2004). Совместное развитие и либеральные реформы в Тунисе: постепенное включение некоторых экономических сетей . Пэлгрейв Макмиллан. п. 229. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[6] Подех, Эли; Винклер, Онн. Введение: Насеризм как форма популизма . п. 27. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[7] Хадсон, Майкл К. (1977). Арабская политика: поиск легитимности . Издательство Йельского университета. стр. 380–381.

[8] Волл, Джон Оберт (1994). Ислам: преемственность и изменения в современном мире (второе изд.). Издательство Сиракузского университета. п. 331.

[Sorenson383-9] Соренсон, Дэвид С. (2014). Введение в современный Ближний Восток: история, религия, политическая экономия, политика (второе изд.). Вествью Пресс. п. 383.

[10] Брауэрс, Майкл Л. (2006). Демократия и гражданское общество в арабской политической мысли: транскультурные возможности . Издательство Сиракузского университета. п. 173.

[11] Ангрист, Мишель Пеннер (2006). Партийное строительство на современном Ближнем Востоке . Вашингтонский университет Press. п. 112.

[Esposito92-12] Jump up to: ^а ^б Эспозито, Джон Л.; Волл, Джон О. (2001). Создатели современного ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 92.

[13] Стив А. Кук (12 ноября 2014 г.). «Тунис: Первые впечатления» . Совет по международным отношениям . Архивировано из оригинала 27 ноября 2014 года . Проверено 25 ноября 2014 г.

[14] Мур, Клемент Генри (1965). Тунис после обретения независимости: динамика однопартийного правительства . Издательство Кембриджского университета. стр. 44–45.

[15] Александр, Кристофер (2010). Тунис: стабильность и реформы в современном Магрибе . Рутледж. п. 111.

[16] Стил, Рональс, изд. (1967). Северная Африка . Справочная полка. Том. 38. HW Wilson Co., с. 104.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]