Бернар де Монфокон

Бернар де Монфокон
Дом Бернар де Монфокон, OSB
Рожденный	13 января 1655 г. Сулатже
Умер	21 декабря 1741 г. ( 1741-12-22 ) (86 лет) Париж

Дом Бернар де Монфокон , OSB ( Французский: [də mɔ̃fokɔ̃] ; 13 января 1655 — 21 декабря 1741) — французский монах-бенедиктинец из Конгрегации Сен-Мор . Он был проницательным учёным, основавшим дисциплину палеографии , а также редактором трудов отцов церкви . Он считается одним из основателей современной дисциплины археологии .

Ранний период жизни

Символическая рука мистерий (в античности иллюстрирована пояснениями и диаграммами )

Пример факсимиле Монфокона из Кодекса Colbertinus 700 (обозначено ℓ 1 в списке Григория-Аланда) с текстом Матфея 18:10.

Монфокон родился 13 января 1655 года в замке Сулатже , небольшой деревне в Корбьер , тогда в древней провинции Лангедок , ныне в современном департаменте Од массиве . Другие источники утверждали, что дата его рождения 16 января. наиболее приемлемая дата. Через год его перевели в замок Рокетайад , резиденцию его семьи. Когда ему было семь лет, его отправили в Лиму , в колледж отцов христианского учения .

Карьера

Монфокон служил во французской армии добровольцем и участвовал во франко-голландской войне 1673 года. Он был капитаном гренадеров и совершил две кампании под командованием маршала Тюренна , участвовал в битве при Гербстхаузене и заболел в Саверне в Эльзасе. . Из-за своего инфекционного заболевания он дал обет Марсельской Богоматери пожертвовать сто ливров на ее святилище в Лиму и стать монахом, если он сможет вернуться в свою страну в результате ее вмешательства.

После смерти отца Монфокона в замке Рокетайад он поступил в послушничество бенедиктинского , в 1675 году монастыря Лещ в Тулузе . Там он выучил несколько древних языков: греческий, иврит, халдейский, сирийский и коптский .

В 1687 году Монфокон был призван в аббатство Сен-Жермен-де-Пре и начал работать над изданием сочинений отцов греческой церкви.

В 1705 году Монфокон исследовал и описал рукописи Fonds Coislin в Bibliotheca Coisliniana (Париж, 1705). В 1708 году в «Палеографии» Грека Монфокон первым использовал термин «палеография». Работа иллюстрирует всю историю греческой письменности. Он содержит обсуждения Монфоконом вариаций форм греческих букв, использования сокращений в греческих рукописях и процесса расшифровки архаического письма. Это было особым интересом Монфокона. В этой работе он часто цитировал греческие рукописи в текстах Афанасия Александрийского , Оригена и Иоанна Златоуста . В книге настолько подробно рассматриваются почерк и другие характеристики греческих рукописей, что она остается ведущим авторитетом по этому вопросу на протяжении почти двух столетий.

Между 1719 и 1724 годами Монфокон опубликовал 15 томов « L'antiquité expliquée et représentée en digital». Английский перевод этой работы был опубликован в 1721–1725 годах под названием «Античность, объясненная и представленная в скульптурах» . Работа содержала гравюры на медных пластинах с изображением классических древностей. На нем было изображение «Вазы Барберини», более известной как « Портлендская ваза ». Эта книга издана на английском языке под названием Antiquities . Материалы, использованные в работе, взяты из рукописей, хранящихся во французских библиотеках. Он содержит множество иллюстративных факсимиле, хотя они выгравированы довольно грубо.

, назначил Монфокона В 1719 году Филипп II, герцог Орлеанский в Академию надписей и изящной словесности . В 1719 году, после смерти священника- иезуита Мишеля Ле Телье (1643–1719), духовника покойного короля Людовика XIV , Монфокон стал духовником молодого короля Людовика XV .

Монфокон умер 21 декабря 1741 года в аббатстве Сен-Жермен-де-Пре , где и был похоронен.

Наследие

В письме от 24 июня 1786 года Джозайя Веджвуд объясняет, что видел гравюры Монфокона с изображением Портлендской вазы .

Монфокон был первым редактором проповедей «Adversus Judaeos» святого Иоанна Златоуста , а также многих других произведений отцов Церкви.

Монфокон положил начало изучению греческих рукописей. Скривенер заявил, что его работа по-прежнему пользуется высоким авторитетом, даже «после недавних открытий», особенно папирусов в Египте. Современные ученые сходятся во мнении, что он фактически создал новую дисциплину — палеографию — и довел ее до высокого уровня развития.

Монфокон был во многом ответственен за привлечение гобелену из Байе внимания общественности к . В 1724 году ученый Антуан Ланселот обнаружил рисунки части гобелена (около 30 футов из 231 фута Гобелена) среди бумаг Николя-Жозефа Фуко, нормандского администратора. (Эти рисунки с изображениями гобелена «классифицировали» несколько грубые англо-нормандские оригиналы, добавляя фигурам тени и объемность.) Ланселот, не зная, на каком носителе изображены рисунки, предположил, что это могут быть рельефы гробниц, витражи, фреска или даже гобелен. Когда Ланселот представил рисунки Фуко в 1724 году в Академию надписей и изящной словесности в Париже, они привлекли внимание Монфокона, который впоследствии разыскал ткань в рисунках с помощью своих коллег-бенедиктинцев в Нормандии . Это часто считают современным «открытием» гобелена из Байе, который ежегодно выставлялся в соборе Байе , возможно, на протяжении веков, не привлекая постороннего внимания. Монфокон опубликовал рисунки Фуко в первом томе своей книги « Les Monumens de la Monarchie Françoise» . В ожидании второго тома «Монуменов » Монфокон нанял художника Антуана Бенуа и отправил его в Байе, чтобы тот скопировал гобелен полностью и в манере, более верной его стилю. Профессор истории искусств Университета Эмори Элизабет Карсон Пастан критикует Монфокона за его точку зрения «нормандского триумфалиста» в отношении истории Гобелена, несмотря на то, что он утверждал, что следует доверять «лучшим историкам Нормандии». Однако она заявляет, что современные ученые в долгу перед ним за его процесс изучения многих отчетов о норманнском завоевании при интерпретации Гобелена, а также за то, что он подчеркнул двусмысленность и загадку Гобелена. (например, почему Гарольд Годвинсон отправился в Нормандию в 1064 году и личность неуловимой Эльфгивы).

Работает

• Analecta Graeca, или различные еще не опубликованные греческие брошюры (Париж, 1688 г.)
• Полное собрание сочинений святого Афанасия (Париж, 1698 г.)
• Итальянский дневник (Париж, 1702 г.)
• Библиотека Coisliniana (Париж, 1705 г.)
• Новый сборник греческих отцов (2 т., 1706 г.)
• Palaeographia Graeca, или De ortu et Progressu literum graecarum (Париж, 1708 г.)
• Bibliotheca Coisliniana olim Segueriana , Париж: Людовикус Герен и Каролус Робустель (Париж, 1715 г.)
• L'antiquité expliquée etpresentée enFiguree/Античность, объясненная и проиллюстрированная диаграммами (двуязычное издание, т. 1–15, Париж, 1719–1724 гг.)
• Памятники французской монархии (Генрику IV, т. 1–5, Париж, 1729–1733 гг.)
• Все творения святого отца нашего Иоанна Златоуста (Париж, 1718-1738)
• Новая библиотека рукописных библиотек (т. 1-2, Париж, 1739 г.)

См. также

• Лекционарий 295 - рукопись, подаренная Ансельмо Бандури Монфокону

Внешние ссылки

• Работы Бернара де Монфокона или о нем в Интернет-архиве.
• «Монфокон, Бернар де» . Британская энциклопедия . Том. 18 (11-е изд.). 1911. с. 780.
• «Бернар де Монфокон». Биографически-библиографический церковный лексикон (BBKL) (на немецком языке). столбцы. 92-94.
• arachne.uni-koeln.de/ «Античный» Монфокона, полный и прокомментированный, в виде сканов с высоким разрешением.
• Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Бернар де Монфокон» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Les Monuments De La Monarchie Françoise на сайте Гейдельбергского университета
• Античность объяснена и представлена ​​в цифрах на сайте Гейдельбергского университета.