Эйнат Рамон

Эйнат Рамон
Эйнат Рамон
Рожденный	Эйнат Рамон ; 1959 ; Иерусалим , Израиль
Национальность	Израильский
Род занятий	Учитель, лектор
Известный	Первая женщина-раввин израильского происхождения, покинувшая раввинат и ставшая православной.

Эйнат Рамон (1959 г.р.) ^{[ 1 ]} была первой женщиной израильского происхождения, получившей сан раввина. ^{[ 2 ]} Она также была первой женщиной и первой саброй , возглавившей консервативную раввинскую школу, в частности, раввинскую семинарию Шехтера в Иерусалиме , где она была деканом с 2005 по 2009 год. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} С 2011 года она больше не называет себя раввином, возглавляет программу обучения духовных наставников Марпе в Иерусалиме и преподает современную еврейскую мысль и еврейский феминизм в Институте Шехтера. ^{[ 2 ]}

Биография

Рамон был рукоположен в 1989 году в Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} После этого она работала временным раввином в Беркли Гилель и получила докторскую степень по религиоведению в Стэнфордском университете . ^{[ 1 ]} Она работала «районным» раввином в Конгрегации Хар-Шалом в Миссуле, штат Монтана, прежде чем вернуться в Израиль в 1994 году. ^{[ 4 ]}

Рамон работала деканом раввинской семинарии Шехтера в Иерусалиме с 2005 по 2009 год. В это время она выступала против рукоположения гомосексуальных раввинов в Шехтере и однополых браков в Консервативном движении, что спровоцировало ссору с североамериканскими семинариями Масорти, которые только что начал рукополагать раввинов-гомосексуалистов. ^{[ 5 ]}

Она является автором книги « Новая жизнь: религия, материнство и высшая любовь в произведениях Аарона Дэвида Гордона» , а также внесла свой вклад в книгу « Новый еврейский феминизм: исследование прошлого, создание будущего» . ^{[ 2 ]} Она также публиковала статьи о современной еврейской мысли, еврейском феминизме и интеллектуальной истории сионизма. ^{[ 4 ]}

В 2011 году она покинула Консервативное движение и раввинат из-за идеологических разногласий. Она больше не считает себя раввином. Она принадлежит к современной ортодоксальной еврейке. ^{[ 6 ]}

С 2006 года доктор Рамон принимает активное участие в движении клинической пастырской помощи в Израиле. Она участвовала в создании первого отдела клинического пастырского образования в Израиле, участвовала в сети, а затем и в ассоциации духовных опекунов Израиля, будучи автором этического кодекса для израильских духовных опекунов и профессиональных стандартов подготовки израильских капелланов. В 2011 году она основала единственную в Израиле академическую программу, специализирующуюся на еврейской духовной помощи, в Институте Шехтера.

Персональный

Рамон замужем за раввином Ариком Ашерманом американского происхождения , раввином- реформистом и правозащитником .

См. также

Хронология женщин-раввинов

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Берман, Дафна (30 июня 2006 г.). «Сабра Эйнат Рамон назначена главой семинарии Масорти Шехтера» . Гаарец .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гольдштейн, Элиз; Диамант, Анита (2008). Новый еврейский феминизм: исследование прошлого, создание будущего . Издательство «Еврейские огни». п. 218. ИСБН 978-1-58023-359-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Раввинская семинария Шехтера: доктор Эйнат Рамон» . Институты Шехтера. 2009. Архивировано из оригинала 28 апреля 2012 года . Проверено 20 января 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Эйнат Рамот» . Еврейский женский архив. 2012 . Проверено 20 января 2012 г.
^ Вагнер, Мэтью (15 марта 2009 г.). «Декан Шехтерской семинарии не выбирает дополнительный срок» . «Джерузалем Пост» . Проверено 20 января 2012 г.
^ Соммер, Эллисон Каплан (10 октября 2012 г.). «Раввины в ожидании» . Гаарец . Проверено 13 июля 2017 г.

Внешние ссылки

Эллисон Каплан Сомер, «Раввины в ожидании», 10.10.12,
http://www.haaretz.com/jewish-world/hadassah-at-100-where-no-man-has-gone-before/rabbis-in-waiting.premium-1.469209
«Гендерное равенство в движении Масорти», доктор Эйнат Рамот « Джерузалем Пост»
Эйнат Рамон, «Коммерческое суррогатное материнство — это форма торговли органами», «Гаарец», 29.08.13.
http://www.haaretz.com/opinion/.premium-1.544280
Эйнат Рамон, «Благодарность, израильская духовная забота и современные хасидские учителя: тема благодарности в произведениях раввинов Бразофски (Нетивот Шалом), рава Аруша и Йемимы Авиталь»,: Обзор альтернативной духовности и религии, Том. 5, Выпуск, 2014, стр. 78-100.
http://www.pdcnet.org/pdc/bvdb.nsf/purchase?openform&fp=asrr&id=asrr_2014_0005_0001_0078_0100

«Сертификация первой «Группы поставщиков духовной помощи», JPOST, 11.07.2013,

http://www.jpost.com/Jewish-World/Jewish-News/Certification-awarded-to-first-spiritual-care-provider-group-330839
- Кодекс этики духовных опекунов в Государстве Израиль».
https://web.archive.org/web/20150402105140/http://www.livui-ruhani.org/uploads/English%20Final%20ethical%20code%202012.pdf

[sabra-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Берман, Дафна (30 июня 2006 г.). «Сабра Эйнат Рамон назначена главой семинарии Масорти Шехтера» . Гаарец .

[jewfem-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гольдштейн, Элиз; Диамант, Анита (2008). Новый еврейский феминизм: исследование прошлого, создание будущего . Издательство «Еврейские огни». п. 218. ИСБН 978-1-58023-359-0 .

[schechter-3] Перейти обратно: ^а ^б «Раввинская семинария Шехтера: доктор Эйнат Рамон» . Институты Шехтера. 2009. Архивировано из оригинала 28 апреля 2012 года . Проверено 20 января 2012 г.

[jwa-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Эйнат Рамот» . Еврейский женский архив. 2012 . Проверено 20 января 2012 г.

[5] Вагнер, Мэтью (15 марта 2009 г.). «Декан Шехтерской семинарии не выбирает дополнительный срок» . «Джерузалем Пост» . Проверено 20 января 2012 г.

[6] Соммер, Эллисон Каплан (10 октября 2012 г.). «Раввины в ожидании» . Гаарец . Проверено 13 июля 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Israel