Махипатрам Рупрам Нилкантх

Рао, сэр Махипатрам Рупрам Нилкантх CIE
Рожденный	( 1829-12-03 ) 3 декабря 1829 г. Письма , Британская Индия
Умер	30 мая 1891 г. ( 1891-05-30 ) (61 год) Ахмедабад
Занятие	Педагог, реформатор, писатель и биограф.
Язык	Гуджарати
Известные работы	Англияни Мусафарину Варнан (1862)
Супруг	Парватикунвар
Дети	Раманбхай Нилкантх
Родственники	Пико Айер (пра-пра-правнук)
Веб-сайт
махипатрам .org

Махипатрам Рупрам Нилкант ( гуджарати : Махипатрам Рупрам Нилкант ) был гуджаратским педагогом, реформатором, писателем и биографом из Индии 19 века.

Жизнь

Он родился в Сурате 3 декабря 1829 года в семье брамина Ваднагара Нагар Рупрама Нилканта и Гириджагаури. Он потерял мать, когда ему было полтора года. Когда ему было четыре года, он был помолвлен с трехлетней девочкой Парватикунвар. Он закончил начальное образование в местной «деревенской школе» в Гопипуре, Сурат, известной как школа Праншанкара Мехтаджи. Позже он поступил в государственную английскую школу. В школьные годы на него повлияли его учителя и реформаторы Дургарам Мехта и Дадоба Пандуранг , брат Атмарама Пандуранга , основавшего Прартхана Самадж . Он также посещал еженедельные собрания Манав Дхарма Сабха , проводимые ими.

Позже он присоединился к своей альма-матер в качестве младшего преподавателя в 1851 году. В 1852 году он поступил на факультет средней школы Эльфинстонского института в Бомбее и был назначен помощником преподавателя в 1854 году. Он был тесно связан с реформистскими организациями; Гьян Прасарак Сабха и Буддхивардхак Сабха в Бомбее. Позже в 1857 году он был назначен исполняющим обязанности директора Ахмадабадской средней школы, а позже стал там заместителем инспектора по образованию. В 1859 году он был назначен членом комитета по школьным учебникам, учебникам, известным под TC Hope названием как серия Hope , и 27 марта 1860 года был отправлен в Англию для прохождения обучения в учебных колледжах Департаментом образования. Вернувшись 13 апреля 1861 года, он до выхода на пенсию работал директором колледжа по связям с общественностью в Ахмадабаде. Его община нагар-брахманов отлучила его от общины на двенадцать лет за пересечение моря. Ему даже не разрешили совершить последние обряды отца. Ему пришлось искать компромисс и пойти на несколько ритуалов, чтобы снова войти в свою общину.

В 1850 году он редактировал журнал «Пархейдар» , а также редактировал образовательный ежемесячник «Гуджарат Шала Патра» (1862–78, 1887–91). В 1857 году он руководил реформистским еженедельником «Сатьяпракаш» в течение десяти месяцев. наградило его Рао Сахебом и кавалерами Ордена Индийской Империи В 1885 году британское правительство (CIE). Он был связан с Ахмедабад Прартхана Самадж и Народным обществом Гуджарата, а также с несколькими другими организациями, стремящимися к социальным реформам, таким как повторный брак вдов и запрет детских браков. Он также занимал пост комиссара и председателя муниципалитета Ахмадабада .

Ашрам Махипатрам Рупрам, основанный в 1892 году в районе Райпур в Ахмадабаде , назван в его честь.

Он умер в Ахмадабаде 30 мая 1891 года. Его жена Парватикунвар поддерживала и участвовала в его деятельности по социальным реформам. Его сын Раманбхай Нилкант также был писателем и был мэром Ахмедабада. В память о нем 17 декабря 1892 года в Райпуре, Ахмадабад, был основан детский приют под названием «Ашрам Махипатрам Рупрам», который сейчас является одним из крупнейших и старейших приютов в Индии. Британский писатель-путешественник Пико Айер — его праправнук.

Работает

Он написал первый рассказ о путешествиях в гуджаратской литературе, Englandni Musafarinu Varnan (1862), в котором описал политическое, социальное и образовательное состояние Англии того времени, а также описания некоторых популярных мест в Англии. Уттам Капол Карсандас Мулджи Чаритра (1877) — биография его общественного деятеля и друга Карсандаса Мулджи . Мехтаджи Дургарам Манчхарам Чаритра (1879) представляет собой биографию, основанную на дневнике Дургарама Мехты . Парватикунвар Ахьян (1881 г., второе издание) - биография его жены. Акбарчаритра (1887 г., второе издание) - это его историческая биография Акбара , которая в основном основана на английском переводе Акбарнамы .

Его первые, основные и исторически важные три романа в гуджаратской литературе таковы: «Сасувахуни Ладай» (1866) повествует о семейной жизни с мягким юмором и считается первым социальным романом на гуджарати. Садхара Джесанг (1880 г.) и Ванрадж Чавдо (1881 г.) - основные исторические романы о Джаясимхе Сиддхарадже и Ванрадже Чавде соответственно. Они в основном основаны на фольклоре и истории культуры.

Он собрал и отредактировал первый сборник Веша народного театра Бхавай под названием Бхавай Санграх . В предисловии он написал о своем желании восстановить Бхаваи. Он также опубликовал сборник Гарби с. Он опубликовал «Бодхвачан» , сборник высказываний в поэтической форме.

С 1856 года он писал буклеты с жизнеописаниями Колумба , Галилео Галилея , Исаака Ньютона и др. Он также переводил работы Чембера. с Нанабхаем Харидасом . Он также писал школьные учебники; Гуджаратский Бхашану Наву Вьякаран (Новая грамматика гуджаратского языка, 1883 г.) и Вьютпаттипракаш (1889 г.). Он также написал книги по образованию, географии, геологии, естествознанию и медицине, которые в основном представляли собой переводные произведения для студентов.

Дальнейшее чтение

• Парих, Сукумар; Парих, Шайладжа Калелкар (2013). Идя в другой ритм: Нилканты Гуджарата . Публикации Акшары. ISBN  978-93-82255-35-2 .