Дхар Тичитт
| Дхар Тичитт | |
|---|---|
  Дхар Тичитт | |
| Расположение | Мавритания |
| Координаты | 18 ° 27'06 "с.ш. 9 ° 24'19" з.д. / 18,4517 ° с.ш. 9,40528 ° з.д. |
Дхар Тичитт — это линия скал из песчаника, расположенная в юго-западной части пустыни Сахара в Мавритании , которая может похвастаться рядом одноименных эпохи неолита археологических памятников . Это один из нескольких на территории, принадлежащих культуре Тичитт , включая Дхар Тичитт, Дхар Валата , Дхар Нема и Дхар Тагант . [1] Дхар Тичитт, в который входит Дахлет эль-Атрусс, возможно, служил основным региональным центром иерархической социальной структуры в рамках традиции Тичитт. [2] Скалы Дхар Тичитт были заселены скотоводами и фермерами между 4000 и 2300 годами до нашей эры . [3] или между 2000 и 300 годами до нашей эры. [4] [5]
Дхар Тичитт — один из старейших известных археологических объектов в Западной Африке. Около 500 поселений разбросаны по региону в бывшей саванне Сахары. Помимо выпаса скота (крупного рогатого скота, овец, коз), его жители охотились, ловили рыбу, собирали дикорастущее зерно, выращивали камышовое просо . Считается, что жители и создатели этих поселений в эти периоды были предками народа сонинке . Поселения на плато состояли из множества комплексов из сухого камня, содержащих дома и зернохранилища (или «складские помещения»), иногда с «уличной» планировкой, которые были построены между ок. 1400 г. до н.э. и 300 г. до н.э. [6] Рядом с некоторыми участками были построены большие загоны для скота. А вокруг некоторых поселений были построены более крупные обычные каменные «окружные стены», что позволяет предположить, что «группы специального назначения» сотрудничали в результате решений, «приведенных в исполнение на благо сообщества в целом». [7] [8]
География и климат
[ редактировать ]
Дхар-Тичитт и прилегающие районы характеризуются крутыми скалами из песчаника (слово «дхар» на арабском языке хасания означает откос) . [9] песчаные равнины с разбросанными зарослями грубой травы и междунальные впадины. [10] [11] Сегодня климат региона Дхар-Тичитт засушливый и жаркий: в год выпадает всего около 100 миллиметров дождя. [11] Однако в прошлом этот район был гораздо более умеренным. Палеоклиматические наблюдались три отдельные фазы значительной влажности данные показывают, что в период голоцена : одна - от 10 000 до 7 000 лет назад, другая - от 5 000 до 3 000 лет назад, и более тонкий эпизод - около 2 000 лет назад. [10] Во время фазы средней влажности, называемой в Мавритании нуакшотской фазой, в регионе наблюдалось два разных сезона в году: засушливый сезон и более короткий сезон дождей. Эти влажные фазы могли позволить влаге накапливаться на песчаных равнинах, что привело к образованию небольших озер в междунальных впадинах региона. Около 2500 лет назад, когда климат начал меняться в сторону растущего опустынивания , считается, что люди были изгнаны из региона. [10]
Археологические находки
[ редактировать ]Первоначальные раскопки
[ редактировать ]Впервые на этом месте были проведены масштабные раскопки Патриком Мансоном в конце 1960-х годов, а подробное описание этих мест он опубликовал в 1971 году. [9] Мансон определил археологическую последовательность, которая, по его мнению, полностью существовала в период неолита. Он разделил это место на восемь дискретных временных фаз в зависимости от артефактов, архитектуры и мест в этом районе. Эти периоды были названы в хронологическом порядке следующим образом: Акреджит, Химия, Гунгу, Н'Халл, Нагез, Чебка, Арриан и Акджинджейр. [11]
На месторождении Акрейит его раскопками были обнаружены различные микролиты разного размера и назначения, скребки , наконечники снарядов , кварцевые гальки и нуклеусы, жернова , а также особая культура керамической керамики. Фаза Химия дала большее количество керамики, хотя значительная часть ее была той же разновидности, что и слой Акреиджит. Наиболее примечательным содержанием фазы Химия было огромное количество остатков рыб и моллюсков, а также других водных культур; это месторождение указывало на то, что люди того времени широко использовали озера в этом регионе. Слой Гунгу содержит керамику и каменную культуру, во многом схожую с керамикой Химии, в то время как Н'Халл содержит лишь небольшое количество уникальных кувшинов с выступами в другом стратиграфическом слое. [11]
Слой Нагеза демонстрирует существенное отличие от предыдущих этапов, поскольку на этих участках имеются точные каменные конструкции диаметром от 20 до 40 метров. Эти комплексы, по-видимому, были обнесены стеной и укреплены. Хотя керамическая культура в этот период оставалась неизменной, произошли изменения с появлением большого количества непереносных жерновов. Период Чебки имел такой же уровень архитектурной сложности, с единственной существенной разницей в расположении памятников. Интересно, что на Чебке и более поздних стоянках не обнаружено никаких свидетельств существования водной фауны, что могло бы указывать на прогрессирование опустынивания. [11]
Последние два периода, Арриан и Акджинджейр, характеризуются гораздо меньшими и более компактными территориями. И на этапе Арриана, и на этапе Акджинджер все еще имелись стены, хотя и не было реальных укреплений. Каменные и керамические культуры, обнаруженные на этом месте, были гораздо менее разнообразными и не эстетичными, как некоторые из ранее датированных артефактов. [11]
Последующие раскопки
[ редактировать ]На протяжении конца 1970-х и начала 1980-х годов проводились различные археологические экспедиции с целью тщательных раскопок и документирования памятника Дхар Тичитт, причем большая часть этих усилий в основном была сосредоточена на участках с каменной архитектурой, которые были связаны с пиком архитектуры. Исследования, проведенные археологами, многие из которых были французами, такими как Гюго, Дельнеф, Бейрис, Амблар, Холл и Ру, изучали архитектуру, керамику, наскальные рисунки , литику и возможную экономику на этом месте. [10]
В полевые сезоны 1980 и 1981 годов обнаружено большое количество фрагментов и образцов костей животных. Сюда входили домашние животные, такие как коровы, овцы, козы и верблюды , а также широкий спектр диких животных, от водных животных, таких как бегемоты, до пустынных антилоп, таких как Аддакс . [10]
ограниченное количество ботанических свидетельств Между 1980 и 1983 годами также было обнаружено . Большая часть этих данных была собрана по отпечаткам зерна, оставленным на керамических черепках, хотя на этих стоянках также присутствовали некоторые остатки семян и зерен. Из полудюжины видов растений, обнаруженных на этом участке, Pennisetum или камышовое просо было единственным найденным одомашненным растением. Некоторые дикие зерна и фрукты также представляют собой небольшую часть ботанических свидетельств, присутствующих на этом участке. [10] сердоликовые и амазонитовые На этом месте были обнаружены бусины, а также кольца и топоры из каменных рук, и известно, что эти предметы представляют собой, по крайней мере, некоторый уровень торговли на дальние расстояния . [12] При дальнейших раскопках самого раннего слоя отложений были обнаружены восемь бусин из скорлупы страусиных яиц и проколотый костяной диск. [13] На этом стоянке был обнаружен только один фрагмент железного шлака , который был датирован периодом позднего Тичитта, что, возможно, указывает на наличие металлургии во второй части заселения этого стоянки. [13]
В 1980 году была проведена первая воздушная съемка этого места с помощью фотосъемки на малых высотах . Этот метод позволил археологам собрать данные о расположении каменных построек по отношению друг к другу, изучая морфологию памятника, а также топографическое положение. [10]
Каменные топоры из Дхар Тичитта
Шлифовальный камень
Керамика
Наскальное искусство
Tichitt Tradition Курган из сухого камня
Недавние исследования
[ редактировать ]
По сути, все основные места, связанные с Дхар Тичиттом, были тщательно раскопаны в 1980-х годах. Более поздние усилия, в 1990-х и 2000-х годах, были гораздо больше сосредоточены на анализе каменных изделий и керамики, а также на формулировании гипотез социально-экономических стратегий жителей. [14] Значительный прогресс был достигнут в исследовании некрополей и курганов, расположенных внутри и вокруг этих мест, с целью расшифровки потенциальных погребальных перспектив этой культуры. Более того, новые раскопки потребовали времени, чтобы восстановить климатические изменения, которые привели к исчезновению этого населенного пункта.
Значение и интерпретации
[ редактировать ]Это место считается памятником эпохи неолита. Период неолита в Африке (иногда называемый пастырским неолитом ) отмечен переходом от образа жизни охотников-собирателей к земледельческому или скотоводческому. Патрик Мансон предположил, что регион Дхар Тичитт был заселен скотоводами около 4500 лет назад, и, вероятно, в этот период он достиг своего пика численности и культуры. Он также считал, что диапазон дат наиболее значительного заселения от 4500 до 4000 лет назад хорошо соответствовал влажному периоду среднего голоцена . [11]
Хронология
[ редактировать ]Первоначальная интерпретация Мансона с восемью отдельными фазами была полностью опровергнута и переформатирована более поздними археологами после дополнительного анализа обнаруженных материалов. После анализа Холла, Амбларда и Макдональда хронология сайта была реорганизована следующим образом: [15] [16]
- Пре-Тичитт (Фаза I, Акреит): 2600–1900 гг. До н.э. Мобильные охотники-собиратели и пастухи, живущие во временных стоянках.
- Ранний Тичитт (фазы II и III, Химия и Гунгу): 1900–1600 гг. До н.э. Первоначальное выращивание одомашненного жемчужного проса. Значительная степень мобильности.
- Классический Тичитт (фазы IV–VI, Н'Халл, Нагез и Чебка): 1600–1000 гг. до н.э. Развитие поселений, состоящих из скоплений каменных построек.
- Поздний Тичитт (фазы VII и VIII, Арриан и Акджинейр): 1000–400 гг. до н.э. Период интенсивной засушивания и демографического спада в регионе Тичитт-Уалата.
Большинство экспертов на этом сайте согласны с разделением хронологии на три или четыре периода. Тем не менее, есть некоторый протест со стороны одной из ведущих археологов этого места, Сильви Амблар-Пизон, которая не верит, что текущие данные могут отражать точную хронологию. [17] В целом хронология памятника является спорной, особенно из-за пространственного разделения на большом пространстве, что затрудняет определение относительной стратиграфии .
Сельское хозяйство
[ редактировать ]Первые свидетельства одомашнивания зерна в регионе Дхар Тичитт были получены из отпечатков зерна на глиняных черепках, найденных во время раскопок Патрика Мансона. Эти впечатления показали, что просо ( Pennisetum glaucum ) было одомашнено в этом регионе. [18] Дальнейший анализ показал, что эта культура была полностью одомашнена по крайней мере к 1100 году до нашей эры, но, вероятно, это произошло значительно раньше. [15] Первоначальное расследование, проведенное Мансоном, предполагало, что люди, связанные с этим местом, вероятно, стали вести малоподвижный образ жизни в результате уменьшения количества осадков в течение сотен лет. Из-за нехватки воды уже нельзя было надежно собирать дикорастущие зерна. Таким образом, люди начали селиться в общинах, прилегающих к изолированным очагам влаги ( оазисам ), и заниматься земледелием. [19] В то же время некоторые интерпретации пришли к выводу, что во время засушливого сезона в низинах собирали дикорастущие зерна и фрукты, чтобы дополнить рацион скотоводов . [10] Таким образом, есть свидетельства различий в рационе питания в разные сезоны: просо является основной культурой, которую выращивают в сезон дождей, в то время как другие дикие источники пищи, которые относительно хорошо растут на песчаных почвах, служат дополнительным резервуаром пищи. [10]
С 1990-х годов исследования отпечатков глиняных черепков стали более тщательными. Более поздние датировки с использованием ускоренной масс-спектрометрии привели к новой расчетной дате одомашнивания проса (около 1900–1700 гг. до н. э.), что связывает возникновение сельского хозяйства с периодом раннего Тичитта. [20] Интересно, что культура Тичитт не была уникальной в плане одомашнивания проса: по некоторым оценкам, одомашнивание проса в соответствующих регионах Сахеля произошло примерно в 2500–2000 годах до нашей эры. [21] Фактически, было высказано предположение, что одомашнивание произошло еще в четвертом тысячелетии до нашей эры. [22] Вполне вероятно, что одомашнивание зерна в Дхар-Тичитте было частью гораздо более масштабного движения через Сахель. Более того, данные об изменениях материальной культуры между периодами до-Тичитта и раннего Тичитта, по-видимому, позволяют предположить, что примерно в это время люди начали более интенсивно выращивать просо. [15]
Скотоводство
[ редактировать ]Большая часть археологических данных, относящихся к периоду до Тичитта, указывает на относительно простое и широко распространенное скотоводческое хозяйство, включающее выпас коров, овец и коз с охотой на антилоп и пресноводных рыб. [13] Первоначально Мансон рассматривал период до Тичитта как период, характеризующийся мобильными скотоводами и полным отсутствием сельскохозяйственных разработок . Несмотря на отсутствие доказательств одомашнивания зерновых в этот период, теперь считается, что скотоводство, вероятно, практиковалось одновременно с земледелием проса в течение значительного периода времени до периода раннего Тичитта. [13] Некоторые интерпретации предполагают, что по мере того, как культура Тичитт массово прибывала в регион, который сейчас является Юго-Восточной Мавританией, они уже сформировали конкретную культуру, характеризующуюся агро-скотоводством. [23]
Социальная структура
[ редактировать ]Многие общества региона Сахеля и Западной Африки определяются по принципу организации в составы, которые включают в себя материальное имущество данной родственной группы. [9] Присутствие и роль элиты в Дхар Тичитте стали предметом многочисленных споров среди археологов. Имеются очень ограниченные свидетельства импорта материалов в регион, что некоторые считают доказательством того, что существовала торговая сеть на большие расстояния, доступная только элитам общества. [4] Однако высказывалось также предположение, что столь скудные данные не могут быть использованы для выводов о том, как была организована социально-экономическая система Тичитта. [24]
Несколько факторов указывают на идею о том, что домохозяйства на этом участке имели социально-экономическую дифференциацию . Известно, что массивные каменные комплексы, которые стали определять это место в классический период Тичитта, служили разделителями социального пространства. В разных помещениях этих комплексов размещались разные классы рабочих. [11] Поселения также демонстрируют наличие многоуровневой иерархии . Бытовые комплексы характеризовались различными типами точильных камней , которые, вероятно, использовались для разных аспектов пищевой промышленности и изготовления инструментов. [11] Не каждое жилище было оснащено одинаковым набором точильных камней, что, вероятно, указывает на то, что разные хозяйства были ориентированы на разные виды производства. [11] Более того, в каждом домохозяйстве, по-видимому, были по крайней мере один мужчина и одна женщина, причем многие из этих поселений, вероятно, имели большую семейную ячейку, подходящую для их агро-скотоводческого образа жизни. [11] Известно, что скопление погребальных курганов происходило только в определенных местах на территории, таких как Дахлет-эль-Атрусс I. Общее поселение в Дхар-Тичитте можно разделить на четыре отдельных уровня, включая деревни (2 га), деревни (менее 10 га). га), райцентры (15 га) и областные центры (80 га). [25] Считается, что каждый из этих райцентров мог управлять до 20 различными хуторами. [15] В большинстве классических комплексов большие территории за пределами обнесенных стеной комплексов примыкали к жилым помещениям, которые, как полагают, использовались для содержания скота или садов. [15] Исследования погребальных курганов на этом месте до сих пор ограничены, но эксперты полагают, что большее присутствие курганов на этом месте указывает на то, что это место является важным культурным объектом. Также возможно, что Дхар Тичитт представляет собой ритуально важный центр, учитывая его непропорционально большое количество курганов, которые не встречаются ни в каких других местах в пределах связанной с ним культуры Тичитт. [15] Интересно, что большие каменные стены на территории Дхар Тичитт, судя по всему, предназначены для пространственного разделения, а не для защиты от внешних нападений. [4] Некоторые эксперты предполагают, что уникальная система социальной организации Дхара Тичитта свидетельствует о гетерархической системе организации, как это видно в Дженне-Хено. [26] Более того, возросшее разнообразие украшений и типов керамики по мере перехода культуры в Дхар Тичитт могло быть связано со специализацией. [27]
Связи со средним Нигером
[ редактировать ]Многие археологи выдвинули гипотезу о связи между Дхар Тичиттом и всеобъемлющими культурами дельты Среднего Нигера, такими как Империя Ганы . Как археологические, так и лингвистические данные показывают, что народ сонинке, связанный с Ганской империей, является потомками остатков культуры Тичитт после ее распада. [28] Большая часть археологических свидетельств представлена в виде керамики, останков крупного рогатого скота и каменной кладки, присутствующих на северной границе известных границ Среднего Нигера. Самые ранние комплексы Тичитта, присутствующие в этом регионе, датируются примерно 1300 годом до нашей эры на стоянке Сабери Фаита. [15] Таким образом, имеющиеся археологические данные, похоже, указывают на то, что диаспора Тичитт напрямую связана с более поздним появлением культур Среднего Нигера в первом тысячелетии до нашей эры. [15]
Крах
[ редактировать ]
Как изменение климата (опустынивание Сахеля), так и влияние кочевых групп, таких как берберы, рассматриваются как вероятные причины краха культуры Тичитт. Мансон сформулировал гипотезу о том, что берберы прибыли в первом тысячелетии до нашей эры, на основе местного наскального искусства . [29] Насильственные конфликты с берберами, возможно, способствовали падению этого общества. Более того, берберское влияние может присутствовать в материальной культуре периода позднего Тичитта. [13] Такие места, как Дхар Нема, демонстрируют внезапное присутствие металлургии, которая не была связана ни с одним из предыдущих памятников культуры Тичитт. Некоторые предполагают, что берберы, возможно, принесли в регион культуру изготовления металлов, но также заявляют, что «основная трудность для проверки этой гипотезы заключается в том, что так мало известно о берберской металлургии, ее технологии и ее древности». Считается, что берберы вытеснили многих коренных жителей этого района, которые затем постепенно переселились в северную часть долины реки Средний Нигер. [13]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Стерри, Мартин; Мэттингли, Дэвид Дж. (26 марта 2020 г.). «Доисламские поселения-оазисы в Южной Сахаре» . Урбанизация и государственное образование в Древней Сахаре и за ее пределами . Издательство Кембриджского университета. п. 318. дои : 10.1017/9781108637978.008 . ISBN 9781108494441 . OCLC 1128066278 . S2CID 243375056 .
- ^ Линарес-Матас, Гонсало Х. (13 апреля 2022 г.). «Пространственная организация и социально-экономическая дифференциация в Центре Дхар Тичитт в Дахлет-эль-Атруссе I (Юго-Восточная Мавритания)» . Африканский археологический обзор . 39 (2): 167–188. дои : 10.1007/s10437-022-09479-5 . ISSN 1572-9842 . OCLC 9530792981 . S2CID 248132575 .
- ^ Холл, Огюстен (01 августа 2009 г.). «Как справиться с неопределенностью: неолитическая жизнь в Дхар Тичитт-Валате, Мавритания (ок. 4000–2300 лет назад)» . Геофизические отчеты . Климатическая история пустынь Африки и Аравии. 341 (8): 703–712. дои : 10.1016/j.crte.2009.04.005 . ISSN 1631-0713 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Холл, Огюстен (1985). «Предыстория Ганской империи: Археологические исследования перехода к государственности в регионе Дхар-Тичитт (Мавритания)» . Журнал антропологической археологии . 4 (2): 73–115. дои : 10.1016/0278-4165(85)90005-4 . ISSN 0278-4165 .
- ^ Холл, Огюстен (2002). «Время, пространство и создание изображений: наскальные рисунки из Дхар Тичитта (Мавритания)» . Африканский археологический обзор . 19 (2): 75–118. дои : 10.1023/А:1015479826570 . hdl : 2027.42/43991 . S2CID 54741966 .
- ^ Чаллис, Сэм; и др. (2005). «Погребальные памятники и изображения лошадей: предварительный отчет об археологии памятника в регионе Тагант на юго-востоке Мавритании — недалеко от Дхар-Тичитта» . Журнал исследований Северной Африки . 10 (3): 459–470. дои : 10.1080/13629380500336821 .
- ^ Холл, Огюстин (август 2009 г.). «Как справиться с неопределенностью: неолитическая жизнь в Дхар Тичитт-Валате, Мавритания (ок. 4000–2300 лет назад)» . Comptes Rendus Geoscience . 341 (8–9): 703–712. дои : 10.1016/j.crte.2009.04.005 .
- ^ Зал А (1985). «Предыстория Ганской империи: археологические исследования перехода к государственности в регионе Дхар-Тичитт (Мавритания)» . Журнал антропологической археологии . 4 (2): 108. дои : 10.1016/0278-4165(85)90005-4 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Линарес-Матас, Гонсало Х. (01 июня 2022 г.). «Пространственная организация и социально-экономическая дифференциация в Центре Дхар Тичитт в Дахлет-эль-Атруссе I (Юго-Восточная Мавритания)» . Африканский археологический обзор . 39 (2): 167–188. дои : 10.1007/s10437-022-09479-5 . ISSN 1572-9842 . S2CID 254182626 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Холл, Огюстен (1985). «Образ жизни в эпоху неолита Дхар Тичитт, Мавритания» . Африканский археологический обзор . 3 (1): 151–162. дои : 10.1007/bf01117458 . ISSN 0263-0338 . S2CID 162041986 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Мансон, Пи Джей (1971). Традиция Тичитта: позднее доисторическое заселение юго-западной Сахары . доктор философии Диссертация, Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн.
- ^ Атертон, Джон (июнь 1986 г.). «Тичитт-Валата (Род-Имавритания): Цивилизация и каменная индустрия. Сильви Амблар» . Американский антрополог . 88 (2): 498–499. дои : 10.1525/aa.1986.88.2.02a00620 . ISSN 0002-7294 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж Макдональд, Кевин С.; Верне, Роберт; Мартинон-Торрес, Маркос; Фуллер, Дориан К. (апрель 2009 г.). «Дхар Нема: от раннего сельского хозяйства до металлургии на юго-востоке Мавритании» . Азания: Археологические исследования в Африке . 44 (1): 3–48. дои : 10.1080/00671990902811330 . ISSN 0067-270X . S2CID 111618144 .
- ^ Линарес Матас, Гонсало Х. (01 июня 2023 г.). «Память, свобода действий и трудовая мобилизация в монументальных погребальных ландшафтах юго-востока Мавритании и Западной Африки» . Журнал антропологической археологии . 70 : 101488. дои : 10.1016/j.jaa.2023.101488 . ISSN 0278-4165 . S2CID 256771770 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час Макдональд, Кевин С. (2015), Гушер, Кэндис; Баркер, Грэм (ред.), «Традиция Тичитта в западноафриканском Сахеле» , Кембриджская всемирная история: Том 2: Мир с сельским хозяйством, 12 000 г. до н.э. – 500 г. н.э. , Кембриджская всемирная история, том. 2, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 499–513, ISBN. 978-0-521-19218-7 , получено 20 апреля 2023 г.
- ^ Линарес-Матас, Гонсало Х. (2022). «Пространственная организация и социально-экономическая дифференциация в Центре Дхар Тичитт в Дахлет-эль-Атруссе I (Юго-Восточная Мавритания)» . Африканский археологический обзор . 39 : 167–188. дои : 10.1007/s10437-022-09479-5 .
- ^ Амблар-Пизон, Сильви (15 декабря 2014 г.). «Между песками и камнями: еда и питье в неолитических деревнях сахарской зоны убежища на юго-востоке Мавритании» . Африка (5). дои : 10.4000/afriques.1496 . ISSN 2108-6796 .
- ^ Верне, Р. (1979), «Предыстория Мавритании», Введение в Мавританию , Институт исследований арабского и мусульманского мира, стр. 17–44, дои : 10.4000/books.iremam.1222 , ISBN 9782222024026
- ^ Мансон, Патрик Дж. (1976-12-31), «Археологические данные о происхождении культивирования в Юго-Западной Сахаре и их последствиях для Западной Африки» , «Происхождение одомашнивания африканских растений » , Де Грюйтер Мутон, стр. 187–210, doi : 10.1515/9783110806373.187 , ISBN 978-90-279-7829-5 , получено 20 апреля 2023 г.
- ^ К. Мэннинг и др., «4500-летнее одомашненное жемчужное просо ( Pennisetum glaucum ) из долины Тилемси, Мали: новый взгляд на альтернативный путь одомашнивания зерновых», Journal of Archaeological Science, 38 (2011), 312– 22.
- ^ Олсуорт-Джонс, Филип, изд. (2010). Западноафриканская археология: новые разработки, новые перспективы . Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. дои : 10.30861/9781407307084 . ISBN 978-1-4073-0708-4 .
- ^ Фуллер, Дориан К.; Бэррон, Элис; Чемпион, Луи; Дюпюи, Кристиан; Коммелен, Доминик; Рембо, Мишель; Денхэм, Тим (июнь 2021 г.). «Переход от дикого жемчужного проса к одомашненному (Pennisetum glaucum), обнаруженный в керамической закалке на трех стоянках среднего голоцена на севере Мали» . Африканский археологический обзор . 38 (2): 211–230. дои : 10.1007/s10437-021-09428-8 . ISSN 0263-0338 . ПМЦ 8550313 . ПМИД 34720323 .
- ^ Персона, Ален; Сауди, Нур Э.; Амблар, Сильви (1995). «Новые исследования, цели и первые результаты голоценовой палеосреды археологических памятников в регионе Дхарс Тичитт и Уалата (юго-восток Мавритании)» . Журнал африканистов . 65 (2): 9–29. дои : 10.3406/jafr.1995.2428 . ISSN 0399-0346 .
- ^ Макинтош, Сьюзен Кич; Макинтош, Родерик Дж. (март 1988 г.). «От камня к металлу: новые взгляды на более позднюю предысторию Западной Африки» . Журнал мировой предыстории . 2 (1): 89–133. дои : 10.1007/bf00975123 . ISSN 0892-7537 . S2CID 162413016 .
- ^ Гибсон, Катриона (июнь 1996 г.). «Катина Т. Лиллиос (ред.). Истоки сложных обществ в поздней доисторической Иберии. (Международные монографии по доисторической археологической серии 8.) viii + 183 страницы, 82 иллюстрации, 10 таблиц. 1995. Анн-Арбор (Мичиган): Международный Монографии в предыстории; 1-879621-19-3 в твердом переплете — 39,50 долларов США . Античность . 70 (268): 478–480. дои : 10.1017/s0003598x00083551 . ISSN 0003-598X . S2CID 163329826 .
- ^ Хаур, Энн (ноябрь 2001 г.). «Сьюзен Кич Макинтош (редактор), За пределами вождеств: пути к сложности в Африке. Кембридж: Cambridge University Press, 1999, 176 стр., 40 фунтов стерлингов, ISBN 521 63074 6» . Африка . 71 (4): 694–695. дои : 10.3366/апр.2001.71.4.694 . ISSN 0001-9720 . S2CID 142213180 .
- ^ Макдональд, КЦ (1 апреля 2011 г.). «Между Тичиттом и IND: керамика Faïta Facies, Tichitt Tradition» . Азания: Археологические исследования в Африке . 46 (1): 49–69. дои : 10.1080/0067270X.2011.553485 . ISSN 0067-270X . S2CID 161938622 .
- ^ Капуццо, Джакомо; Барсело, Хуан Антонио (5 июня 2015 г.). «Культурные изменения во втором тысячелетии до нашей эры: байесовское исследование радиоуглеродных данных из Швейцарии и Каталонии» . Мировая археология . 47 (4): 622–641. дои : 10.1080/00438243.2015.1053571 . ISSN 0043-8243 . S2CID 162617517 .
- ^ Мансон, Патрик Дж. (октябрь 1980 г.). «Археология и доисторическое происхождение империи Гана» . Журнал африканской истории . 21 (4): 457–466. дои : 10.1017/s0021853700018685 . ISSN 0021-8537 . S2CID 161981607 .