Пасторальный неолит
Пасторальный неолит (5000–1200 л.н.) [1] относится к периоду в предыстории Африки , особенно в Танзании и Кении , отмечая начало производства продуктов питания , скота одомашнивания и использования керамики в регионе после позднего каменного века . Точные даты этого периода времени остаются неточными, но памятники раннего пасторального неолита подтверждают начало выпаса скота около 5000 лет назад. В отличие от эпохи неолита в других частях мира, где наблюдалось развитие земледельческих обществ , первой формой производства продуктов питания в Африке было кочевое скотоводство , или образ жизни, основанный на выпасе скота и управлении им. Переход от охоты к производству продуктов питания основывался на домашнем скоте, который был одомашнен за пределами Восточной Африки , особенно Северной Африки . Этот период знаменует собой возникновение форм скотоводства , которые существуют и по сей день. [2] Опора на выпас скота знаменует собой отход от охоты и собирательства , но предшествует крупному развитию сельского хозяйства. Точные тенденции передвижения неолитических скотоводов до конца не изучены. [1]
Термин «пасторальный неолит» чаще всего используется археологами для описания ранних скотоводческих периодов в Восточной Африке (также известных как «восточноафриканский неолит»). [3] В Сахаре охотники-собиратели впервые завели домашний скот (например, крупный рогатый скот, овцы, козы) в восьмом-седьмом тысячелетиях до нашей эры. [4] луга Зеленой Сахары начали высыхать Когда в середине голоцена , пастухи распространились в долину Нила и Восточную Африку.
Во время пасторального неолита в Восточной Африке (5000–1200 лет назад) [5] археологи выявили две группы скотоводов, распространившихся по южной Кении и Северной Танзании; [5] они сосуществовали вместе с Эбурранской фазы 5 охотниками-собирателями ; эти группы известны как пасторальный неолит саванны и эльментейтан . последовал пасторальный железный век За пасторальным неолитом в Восточной Африке примерно две тысячи лет назад сельское хозяйство , технология производства железа и носители языка банту . , во время которого в регионе распространились [6]
Происхождение
[ редактировать ]
Начало пасторального неолита следует за поздним каменным веком около 5000 лет назад. [7] Самые ранние примеры производства продуктов питания в Восточной Африке обнаружены в Кении и Танзании . Самые ранние стоянки пасторального неолита находятся в районе озера Туркана примерно 5000 лет назад. До появления импортного скота африканские скотоводы держали домашний скот, но не сохраняли образ жизни, характерный для современных скотоводов; об этом свидетельствует отсутствие костей одомашненных животных и обилие костей неодомашненных животных на стоянках раннего пасторального неолита. [8] Эти предварительные скотоводческие культуры характерны для пасторального неолита и, как правило, лишены стационарных методов ведения сельского хозяйства и использования металлов. [9] Точные сроки появления скотоводства в Восточной Африке полностью не известны. [10]
Фаунистические данные показывают , что скот неолитических скотоводов не был одомашнен в Восточной Африке, а был завезен в Восточную Африку; фаунистические остатки дикого крупного рогатого скота, овец и коз не обнаружены. [9] Окаменелости обычных домашних животных не обнаружены на раскопках в Восточной Африке (например, в бассейне озера Туркана , в бассейне озера Накуру , на равнинах Серенгети , в озере Эяси ), что позволяет предположить, что они не присутствовали во время перехода к пасторальному неолиту. [9] Ограниченные наскальной живописи свидетельства на горе Элгон в Кении согласуются с присутствием североафриканских пород крупного рогатого скота во время пасторального неолита. [8] По оценкам, эти одомашненные животные прибыли в Северную Африку около 8000 лет назад и достигли Восточной Африки к 5000 году назад. Ввоз различных пород крупного рогатого скота происходил неоднократно на протяжении всего периода пасторального неолита.
Генетические данные показывают, что персистенция лактазы развилась в популяциях Восточной Африки между 7000 и 3000 лет назад, что согласуется с существующими данными о завозе домашнего скота. [11] Согласно геномным данным 2019 года, пастухи переселились в Восточную Африку около 5000 лет назад, и оба они были выходцами с Ближнего Востока и Судана. [12]
Миграционные модели
[ редактировать ]Точный путь, которым скотоводство достигло Восточной Африки во время пасторального неолита, до конца не изучен. Керамика и каменные орудия, найденные возле озера Туркана, подтверждают, что мигранты из Эфиопии и Судана небольшими партиями отправлялись на юг и привнесли скотоводство.
Значительное количество доказательств подтверждает версию о том, что в Восточной Африке произошли две крупные экспансии (связанные с распространением афро-азиатских и нило-сахарских языков), которые изменили продовольственные системы региона. [13]
Используя ДНК, извлеченную из останков скелетов позднего каменного века, пасторального неолита и памятников в Кении и Танзании, исследование Прендергаста и др. (2019) приходит к выводу, что современные афро-азиатские носители имеют предковую связь с группами, жившими во времена пасторального неолита. [13] На афро-азиатских языках говорят современные группы населения Северной Африки , Африканского Рога и Ближнего Востока .
Недавнее исследование, опубликованное в журнале Nature, проанализировало образец из Кадруки, Верхняя Нубия, датируемый примерно 2000 годом до нашей эры, и обнаружило, что он генетически неотличим от образцов пасторального неолита. Таким образом, авторы исследования предполагают, что пасторальный неолит, вероятно, возник в результате быстрой миграции из долины Нила без значительного смешения с коренными собирателями Восточной Африки, как считалось ранее. [14]
В Южной Африке также утверждается, что выращивание растений произошло значительно позже, чем одомашнивание крупного рогатого скота и других животных. Считается, что это также справедливо и для других регионов мира, таких как Индия и Перу. [15] Маршалл и др. (2002) считают десятое тысячелетие до нашей эры временем одомашнивания африканского скота. Одомашнивание растений, по мнению этих исследователей, произошло где-то после 4000 лет назад. Их точка зрения заключается в том, что преимущество урожайности не является в африканском контексте значимым фактором по сравнению с рисками засушливости и необходимостью передвигаться, чтобы обеспечить корм для скота. [16] Это выводы, основанные на останках. [15] Исследования, основанные на химическом анализе, выявили постоянную пользу от неолитической скотоводческой деятельности. Предполагается, что более богатые луга сохраняются, потому что они привлекают диких травоядных и пастушьих животных, тем самым увековечивая цикл. [17]
Культурные особенности
[ редактировать ]Неолитические скотоводы использовали различные стратегии существования (например, рыболовство , скотоводство ) и обычно связаны с каменными орудиями , керамикой и погребальными традициями. [18]
Пастырские практики
[ редактировать ]Переход от охоты-собирательства к скотоводству развивался постепенно, на протяжении тысячелетий, в эпоху пасторального неолита. Пасторальный неолит Восточной Африки — один из немногих в мировой истории , когда скотоводство значительно предшествовало сельскохозяйственному производству продуктов питания. [11]
Основной переход от экономики преимущественно охотников-собирателей к преимущественно скотоводческой экономике мог произойти около 3000 лет назад. Останки домашних животных ограничены на стоянках, существовавших ранее 3000 лет назад. [8] Например, в убежище Энкапуне-Я-Муто каменном в центральной Кении, среди свидетельств преимущественно дикой фауны, есть несколько зубов коз (козы/овцы), датируемых примерно 4400 годом до нашей эры. [11] Считается, что промежуток времени между первоначальным внедрением домашних животных и их полным принятием произошел между культурным разделением иммигрантского населения и коренного населения в регионе. [11] Кроме того, палеоклиматические данные из озера Найваша в Кении предполагают, что характер дождей, возможно, не был благоприятным для молочного скотоводства примерно до 3000 лет назад. После 3000 лет назад большая часть фауны, обнаруженной на стоянках пасторального неолита, состоит из домашних, а не неодомашненных животных. [8] К этому времени многие общины занимались исключительно скотоводством и скотоводством. [11]
Использование каменного инструмента
[ редактировать ]| Люксманда | |
|---|---|
  Расположение Люксманда объекта | |
| Расположение | Танзания |
| Координаты | 4 ° 15'24 "ю.ш. 35 ° 18'38" в.д. / 4,25667 ° ю.ш. 35,31056 ° в.д. |
По сравнению с использованием камня, связанным с сельским хозяйством, археологические отчеты об использовании камня дают представление о технологическом развитии и использовании камня во время пасторального неолита.
Крупное археологическое исследование культур Каменной Чаши в 20-м веке, проведенное Луи Лики и Мэри Лики, обнаружило значительное количество свидетельств о пищевых системах во время пасторального неолита. [19]
По оценкам, археологический памятник в Люксманде, Танзания, был первоначально заселен около 3000 лет назад, что на сегодняшний день делает его самым южным местом пасторального неолита в Африке. [20] Размер каменных орудий, найденных в Люксманде, позволяет предположить, что пасторальные постройки эпохи неолита, возможно, не были мобильными. Камни использовались для измельчения растительных продуктов, а также для измельчения костного мозга и извлечения жира. Эти каменные орудия, найденные в Люксманде (Танзания), бросают вызов устоявшимся представлениям о моделях путешествий и пищевых системах времен пасторального неолита.
Археологические данные из региона озера Туркана показывают, что керамика Ндерит и Илерет возникла в этом регионе между 4500 и 4200 годами до нашей эры. [11] Появление этих различных украшенных и фасонных форм керамики связано с одомашниванием овец и крупного рогатого скота в этом регионе. [11]
Погребальные традиции
[ редактировать ]
Раскопки кладбищ и захоронений общин времен пасторального неолита дают представление о традициях и социальных структурах, связанных с пасторальным неолитом.
— Участок Северного столба Лотагама это общественное кладбище в районе озера Туркана, где обнаружены самые ранние памятники пасторального неолита. [21] Участок Северного столба Лотагама представляет собой большую полость, построенную из больших камней, в которой, по оценкам, может поместиться не менее 580 человек. Демография похороненных разнообразна по возрасту, полу и предполагаемому социальному классу. Это место соответствует повествованию о движении сообществ на протяжении пасторального неолита. [21]
Конец пасторального неолита
[ редактировать ]Появление металлургии около 1200 г. до н.э. знаменует собой конец пасторального неолита. Скотоводы железо, состоят из популяций, происходящих от популяций пасторального неолита, иммигрантского населения из Северной Африки и населения из других мест. раннего железного века, использующие [22] За периодом пасторального неолита следуют пасторальный железный век и железный век .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Прендергаст, Мэри Э.; Липсон, Марк; Савчук, Элизабет А.; Олальде, Иньиго; Огола, Кристина А.; Роланд, Надин; Сирак, Кендра А.; Адамски, Николь; Бернардос, Ребекка; Брумандхошбахт, Насрин; Каллан, Кимберли (5 июля 2019 г.). «Древняя ДНК показывает многоэтапное распространение первых пастухов в Африке к югу от Сахары» . Наука . 365 (6448): eaaw6275. Бибкод : 2019Sci...365.6275P . дои : 10.1126/science.aaw6275 . ISSN 0036-8075 . ПМК 6827346 . ПМИД 31147405 .
- ^ Грилло, Кэтрин М.; Прендергаст, Мэри Э.; Контрерас, Дэниел А.; Фиттон, Том; Гидна, Агнесс О.; Гольдштейн, Стивен Т.; Нисли, Мэтью С.; Лэнгли, Мишель С.; Мабулла, Audax ZP (17 февраля 2018 г.). «Пастырское неолитическое поселение в Люксманде, Танзания» . Журнал полевой археологии . 43 (2): 102–120. дои : 10.1080/00934690.2018.1431476 . ISSN 0093-4690 . S2CID 135287460 .
- ^ Бауэр, Джон (1 марта 1991 г.). «Пасторальный неолит Восточной Африки». Журнал мировой предыстории . 5 (1): 49–82. дои : 10.1007/BF00974732 . ISSN 0892-7537 . S2CID 162352311 .
- ^ Гиффорд-Гонсалес, Дайан. (2017) «Скотоводство в Африке к югу от Сахары». В Оксфордском справочнике по зооархеологии, стр. 396–413.
- ^ Перейти обратно: а б Грилло, Кэтрин М.; Прендергаст, Мэри Э.; Контрерас, Дэниел А.; Фиттон, Том; Гидна, Агнесс О.; Гольдштейн, Стивен Т.; Нисли, Мэтью С.; Лэнгли, Мишель С.; Мабулла, Audax ZP (17 февраля 2018 г.). «Пастырское неолитическое поселение в Люксманде, Танзания» . Журнал полевой археологии . 43 (2): 102–120. дои : 10.1080/00934690.2018.1431476 . ISSN 0093-4690 . S2CID 135287460 .
- ^ Кроутер, Элисон; Прендергаст, Мэри Э.; Фуллер, Дориан К.; Бойвен, Николь (01 марта 2017 г.). «Мозаика натурального хозяйства, взаимодействие собирателей и фермеров и переход к производству продуктов питания в Восточной Африке» . Четвертичный интернационал . 489 : 101–120. дои : 10.1016/j.quaint.2017.01.014 . ISSN 1040-6182 .
- ^ Грилло, Кэтрин М.; Прендергаст, Мэри Э.; Контрерас, Дэниел А.; Фиттон, Том; Гидна, Агнесс О.; Гольдштейн, Стивен Т.; Нисли, Мэтью С.; Лэнгли, Мишель С.; Мабулла, Audax ZP (17 февраля 2018 г.). «Пастырское неолитическое поселение в Люксманде, Танзания» . Журнал полевой археологии . 43 (2): 102–120. дои : 10.1080/00934690.2018.1431476 . ISSN 0093-4690 . S2CID 135287460 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Бауэр, Джон (1991). «Пасторальный неолит Восточной Африки» . Журнал мировой предыстории . 5 (1): 49–82. дои : 10.1007/BF00974732 . ISSN 0892-7537 . JSTOR 25800592 . S2CID 162352311 .
- ^ Перейти обратно: а б с Бауэр, Джон (1 марта 1991 г.). «Пасторальный неолит Восточной Африки». Журнал мировой предыстории . 5 (1): 49–82. дои : 10.1007/BF00974732 . ISSN 0892-7537 . S2CID 162352311 .
- ^ Прендергаст, Мэри Э.; Липсон, Марк; Савчук, Элизабет А.; Олальде, Иньиго; Огола, Кристина А.; Роланд, Надин; Сирак, Кендра А.; Адамски, Николь; Бернардос, Ребекка; Брумандхошбахт, Насрин; Каллан, Кимберли (5 июля 2019 г.). «Древняя ДНК показывает многоэтапное распространение первых пастухов в Африке к югу от Сахары» . Наука . 365 (6448): eaaw6275. Бибкод : 2019Sci...365.6275P . дои : 10.1126/science.aaw6275 . ISSN 0036-8075 . ПМК 6827346 . ПМИД 31147405 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Лейн, Пол Дж. (4 июля 2013 г.). Митчелл, Питер; Лейн, Пол Дж. (ред.). «Археология скотоводства и животноводства в Восточной Африке» . Оксфордский справочник по африканской археологии . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199569885.001.0001 . ISBN 978-0-19-956988-5 . Проверено 7 мая 2021 г.
- ^ Лиззи, Уэйд (30 мая 2019 г.). «Исследование поднимает вопросы о причинах толерантности к лактозе в Африке» . Наука.орг .
- ^ Перейти обратно: а б Прендергаст, Мэри Э.; Липсон, Марк; Савчук, Элизабет А.; Олальде, Иньиго; Огола, Кристина А.; Роланд, Надин; Сирак, Кендра А.; Адамски, Николь; Бернардос, Ребекка; Брумандхошбахт, Насрин; Каллан, Кимберли (5 июля 2019 г.). «Древняя ДНК показывает многоэтапное распространение первых пастухов в Африке к югу от Сахары» . Наука . 365 (6448): eaaw6275. Бибкод : 2019Sci...365.6275P . дои : 10.1126/science.aaw6275 . ISSN 0036-8075 . ПМК 6827346 . ПМИД 31147405 .
- ^ Ван, Кэ; Блисдейл, Мадлен; Ле Мойн, Чарльз; Фройнд, Касилия; Краузе, Йоханнес; Бойвен, Николь; Шиффельс, Стефан (3 декабря 2022 г.). «4000-летние волосы из Среднего Нила подчеркивают необычную древнюю модель деградации ДНК и являются потенциальным источником ранних скотоводов Восточной Африки» . Научные отчеты . 12 (1): 20939. Бибкод : 2022NatSR..1220939W . дои : 10.1038/s41598-022-25384-y . ПМЦ 9719486 . ПМИД 36463384 . S2CID 254181576 .
- ^ Перейти обратно: а б Маршалл, Фиона; Вайсброд, Лиор (октябрь 2011 г.). «Процессы одомашнивания и морфологические изменения: через призму осла и африканского скотоводства». Современная антропология . 52 (С4): С397–С413. дои : 10.1086/658389 . S2CID 85956858 .
- ^ Маршалл, Фиона; Хильдебранд, Элизабет (1 июня 2002 г.). «Скот перед посевом: начало производства продуктов питания в Африке». Журнал мировой предыстории . 16 (2): 99–143. дои : 10.1023/А:1019954903395 . S2CID 19466568 .
- ^ Маршалл, Фиона; Рид, Рэйчел Э.Б.; Гольдштейн, Стивен; Сторожум, Майкл; Решниг, Эндрю; Ху, Лоррейн; Киура, Чистота; Шахак-Гросс, Рут; Эмброуз, Стэнли Х. (сентябрь 2018 г.). «Древние пастухи обогатили и реструктурировали африканские луга». Природа . 561 (7723): 387–390. Бибкод : 2018Natur.561..387M . дои : 10.1038/s41586-018-0456-9 . ПМИД 30158702 . S2CID 256768715 .
- ^ Лэрд, Майра Ф.; Савчук, Элизабет А.; Квекерсон, Амандус; Мабулла, Аудакс ЗП; Ндие, Эммануэль; Трайон, Кристиан А.; Льюис, Джейсон Э.; Ранхорн, Кэтрин Л. (2021). «Человеческие захоронения в каменном убежище Кисесе II, Танзания» . Американский журнал физической антропологии . 175 (1): 187–200. дои : 10.1002/ajpa.24253 . ISSN 1096-8644 . ПМЦ 8248353 . ПМИД 33615431 .
- ^ Бауэр, Джон (1 марта 1991 г.). «Пасторальный неолит Восточной Африки». Журнал мировой предыстории . 5 (1): 49–82. дои : 10.1007/BF00974732 . ISSN 0892-7537 . S2CID 162352311 .
- ^ Грилло, Кэтрин М.; Прендергаст, Мэри Э.; Контрерас, Дэниел А.; Фиттон, Том; Гидна, Агнесс О.; Гольдштейн, Стивен Т.; Нисли, Мэтью С.; Лэнгли, Мишель С.; Мабулла, Audax ZP (17 февраля 2018 г.). «Пастырское неолитическое поселение в Люксманде, Танзания» . Журнал полевой археологии . 43 (2): 102–120. дои : 10.1080/00934690.2018.1431476 . ISSN 0093-4690 . S2CID 135287460 .
- ^ Перейти обратно: а б Хильдебранд, Элизабет А.; Грилло, Кэтрин М.; Савчук, Элизабет А.; Пфайффер, Сьюзен К.; Коньерс, Лоуренс Б.; Гольдштейн, Стивен Т.; Хилл, Остин Чад; Янзен, Аннеке; Клем, Карла Э.; Помощник, Марк; Киура, Чистота (04 сентября 2018 г.). «Монументальное кладбище, построенное первыми пастухами Восточной Африки возле озера Туркана, Кения» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 115 (36): 8942–8947. Бибкод : 2018PNAS..115.8942H . дои : 10.1073/pnas.1721975115 . ISSN 1091-6490 . ПМК 6130363 . ПМИД 30127016 .
- ^ Бауэр, Джон (1 марта 1991 г.). «Пасторальный неолит Восточной Африки». Журнал мировой предыстории . 5 (1): 49–82. дои : 10.1007/BF00974732 . ISSN 0892-7537 . S2CID 162352311 .