Место северного столба Лотагама

Участок Северного столба Лотагама, зарегистрированный как GeJi9, представляет собой археологический памятник в Лотагаме на западном берегу озера Туркана в Кении, относящийся к пасторальному неолиту и голоцену . региона Это общественное кладбище, построенное между 3000 и 2300 годами до нашей эры первыми пастухами , когда количество осадков в этом районе уменьшилось и озеро Туркана отступило. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Считается, что это в Восточной Африке самое большое и самое раннее монументальное кладбище . ^{[ 4 ]}

Исследованием и раскопками захоронения руководила Элизабет Хильдебранд с 2009 по 2014 год. ^{[ 1 ]} Место захоронения окружено мегалитами , каменными кругами и пирамидами из камней и, как полагают, содержит останки сотен людей. ^{[ 3 ]} Многие из людей, похороненных в Северном Лотагаме, были украшены каменными бусами, слоновой костью, зубами животных, кольцами или другими украшениями. ^{[ 2 ]}

Контекст

Между 12 000 и 5 000 лет назад в тропической Африке произошли значительные изменения климата , которые привели к повышению влажности и смещению на север растительных зон и фауны . Этот период времени называется африканским влажным периодом , а в раннем и среднем голоцене Северная и Восточная Африка имели влажный климат с полноводными озерами и разнообразными водными животными. ^{[ 5 ]} В этот период возникли первые скотоводческие хозяйства: овцы, козы и крупный рогатый скот быстро распространились по Центральной Сахаре и долине Нила . По мере усиления засушливости в пустыне Сахара возникли специализированные формы скотоводства , и население покинуло регион. ^{[ 6 ]}

Участок Северного столба Лотагама, расположенный в бассейне озера Туркана в Восточной Африке, предоставляет обширные свидетельства скотоводства и адаптаций раннего и среднего голоцена. Сайт показывает, что люди приспособились к различным образам жизни, включая использование керамики , охоту и сбор водных ресурсов, а также использование домашнего скота и выпаса скота . ^{[ 5 ]}

История оккупации

Во время влажного африканского периода Северный столб Лотагама демонстрировал уникальную и самобытную монументальную традицию среди значительных экологических изменений. ^{[ 1 ]} Изменение климата привело к тому, что озеро отступило, открыв плодородные земли для травоядных , и люди начали мигрировать на северо-запад Кении, привозя крупный рогатый скот и занимаясь выпасом скота. кормления ^{[ 4 ]} По мере того, как люди адаптировались к изменениям в окружающей среде, они разработали новые технологии и социальные сети. Однако около 3300 г. до н. э. африканская влажная фаза в регионе Туркана подошла к концу, и уровень озера снова упал. ^{[ 1 ]} К концу влажного периода Африки, когда начались более засушливые условия, кочевые народы скотоводческих общин охотников-собирателей возвращались на это место, чтобы похоронить своих мертвецов. ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]}

Строительство и использование этого места закончилось в конце влажного периода к 2300 году до нашей эры. Это место является старейшим из шести известных стоянок столбов в этом районе и использовалось почти пятьсот лет. ^{[ 4 ]} Архитектурные элементы, такие как пирамиды из камней, каменные круги и платформы, указывают на то, что строительство завершено. Изменение климата или новые болезни, приводящие к падежу скота, возможно, вынудили местных жителей переехать в другое место. ^{[ 3 ]} Также возможно, что социальные изменения и другие факторы сыграли роль в уменьшении практики общинных захоронений, поскольку эти обычаи не наблюдались у других скотоводческих популяций в районе озера Туркана. ^{[ 1 ]}

Раскопки

Участок Северного столба Лотагама, расположенный в Кении, представляет собой два вулканических хребта, ориентированных в направлении север-юг, и впадину между ними, содержащую отложения от плиоцена до голоцена. GeJi9 расположен примерно в 1 км к северо-западу от пляжных отложений раннего голоцена и разделен на восточную и западную части. Западная часть представляет собой круглую платформу, поддерживаемую тремя колоннами, а восточная часть состоит из шести пирамид из камней и девяти каменных кругов. ^{[ 8 ]}

Платформа, окруженная валунами на западной стороне участка Лотагам, занимает площадь 700 квадратных метров и содержит полость морга, в которой, по оценкам, могут находиться от 585 до 1053 человек. ^{[ 1 ]} Недавнее исследование, опубликованное в Журнале антропологической археологии, показало, что кладбище предназначалось для всех членов этого сообщества, а не только для лидеров. ^{[ 6 ]}^{[ 9 ]} На объекте обнаружено 30 раскопанных захоронений, содержащих останки не менее 44 человек, в том числе мужчин и женщин разного возраста, причем большинство из них были погребены с украшениями. ^{[ 6 ]} Данные раскопок и георадара (ГПР) показывают, что кладбище было запланированным проектом, охватывающим несколько поколений. ^{[ 10 ]} Полость погребения была построена путем удаления пляжного песка с большой площади до песчаника коренной породы . Каждый человек был похоронен на глубине примерно 3 футов (0,91 м) в меньшей полости. На дне погребальной полости в мягкой породе песчаника высечены ямы с дополнительными погребениями. ^{[ 3 ]} Затем вся платформа была засыпана щебнем и покрыта базальтовой галькой, а вокруг восточной стороны платформы были привезены столбы из натурального базальта. ^{[ 1 ]}

На восточной стороне раскопки проводились вокруг одного каменного круга и одной пирамиды из камней. Самая большая пирамида из камней в Северном Лотагаме площадью 57 квадратных метров окружена массивными плитами из песчаника. Каменный круг, кольцо площадью 16 квадратных метров из песчаника и базальтового булыжника, покрывает небольшую центральную яму в коренной породе, содержащую останки и артефакты как минимум трех человек разного возраста. Компактность расположения и размеры каменного круга аналогичны расположению захоронений и ям на западной платформе. ^{[ 1 ]}

Археологические находки

Человеческие останки

На платформе Лотагам-Норт на западной стороне погребальная полость содержит плотно расположенные останки скелетов всех возрастов и полов. Раскопки более 44 человек показали, что некоторые захоронения были задержаны, о чем свидетельствуют дезорганизованные кости . ^{[ 1 ]} Две трети погребений содержали согнутых и сложенных особей в различных положениях и часто были перекрыты валуном из песчаника или базальта. ^{[ 6 ]} На краю полости в ходе раскопок были обнаружены три черепа и расчлененные части тел. Стратегическое размещение тел позволило максимально использовать пространство с переменным положением и ориентацией тел. Факты показывают, что после захоронения территории остались нетронутыми. ^{[ 1 ]}

Декоративные остатки

Почти все скелеты, найденные на стоянке, были украшены личными украшениями. К ним относились бусы из скорлупы страусиного яйца или каменные бусы на шее, кольца из слоновой кости , подвески , серьги и браслеты . В двух погребениях обнаружены украшенные головные уборы, украшенные замысловатыми узорами из зубов млекопитающих . Другой человек был похоронен с 12 перфорированными бегемота бивнями , которые, возможно, представляли собой какое-то украшение. В могильной яме были найдены останки коз , а также резная каменная палитра, имитирующая корову . Украшения были обнаружены во всех возрастных группах и полах, что указывает на то, что орнамент был нормой. В 20 захоронениях обнаружено более 300 ярких камней и бус из минералов. Бусины состояли из 36 сырьевых материалов, включая мягкие материалы, такие как розовый анальцим , темно-зеленый тальк и фиолетовый флюорит , а также более твердые минералы, такие как яркий сине-зеленый амазонит и халцедон . Было обнаружено множество пород вулканического происхождения, таких как миндалевидный и везикулярный базальт, риолит и фонолит , которые доступны на местном уровне, но другие породы, такие как амазонит и тальк, существуют только вокруг других частей бассейна Туркана, что предполагает частые поездки туда и обратно. . ^{[ 1 ]}

Керамика

Установлено, что керамический комплекс GeJi9 относится к периоду среднего голоцена и включает 145 черепков по краям от 99 сосудов, причем один из сосудов имеет форму тыквы . Несколько сосудов целы, но 79 состоят лишь из фрагментированных осколков. Большинство сосудов представляют собой чаши с закрытым горлышком диаметром от 5 до 22 см, а некоторые украшены бороздками или насечками, классическими узорами ндерита или полированной рябью . Паста сосудов содержит вулканический материал и частицы кварца , а в некоторых сосудах обнаруживается небольшое количество слюды . Хотя окисление обычно является неполным, большинство черепков выглядят хорошо обожженными. ^{[ 8 ]}

Литика

В ходе двух раскопок в GeJi9 было обнаружено в общей сложности 258 каменных артефактов, в основном состоящих из обсидиана микродебитажа (небольшие отщепы размером менее 2 см), которые аналогичны тем, что были найдены на столбе Яриголе , который является современником этого памятника. Очень немногие отщепы имеют кору более чем на половине поверхности, что указывает на то, что сырье было привезено издалека и ядра были тщательно отобраны. Шесть найденных ядер представляют собой одноплатформенные призматические пластинчатые ядра, и был найден только один инструмент, идентифицированный как скребок . ^{[ 8 ]}

Фаунистические останки

На этом месте обнаружено очень мало остатков фауны. бусы из скорлупы страусиных яиц В погребениях западной стороны найдены и фрагменты костей млекопитающих, включая зубы. Платформа также содержала останки других млекопитающих, коз и рыб под каменными плитами, но не содержала ни микрофауны , ни птиц . ^{[ 8 ]}

Обсуждения

Моргическая практика

Интерпретации антропологов погребальной практики на Северном столбе Лотагама со временем изменились. Ранние теории с процессуальной точки зрения фокусируются на социальной организации как на главном факторе, при этом возраст, пол и социальный статус умершего определяют различия между людьми. Теоретики среднего звена подчеркивают функциональные объяснения поведения моргов, связывая создание кладбищ с территориальностью и контролем над ресурсами. Исследователи постпроцессуального подхода используют более контекстуальный подход, учитывая такие факторы, как религиозные убеждения и физические обстоятельства, связанные со смертью. Современные археологи погребений используют смесь этих теорий, признавая сложные социальные факторы в материальной и культурной перспективе, которые формируют погребальную практику. Хотя не существует универсального объяснения строительства Северного столба Лотагама среди ранних скотоводов и общин рыболовов -охотников-собирателей , наличие других пасторальных кладбищ в Африке среднего голоцена позволяет предположить, что мобильные группы играли аналогичную социальную роль в распространении скотоводства. и социальные сети. ^{[ 6 ]}

Отказ

Причины закрытия сайта остаются неясными. Однако в тех случаях, когда скотоводство внедрялось на новой территории, часто следовало создание кладбищ, особенно во время серьезных экологических изменений, как это видно на участке Северного столба Лотагама. Из-за непредсказуемого распределения ресурсов и торговли после окончания влажного периода в Африке прибывшие пастухи столкнулись с такими проблемами, как новые ландшафты, корма структура осадков , циклы , хищники , болезни и источники воды. Они, возможно, также сталкивались с различными сообществами охотников-собирателей, которые испытывали собственные экономические трудности из-за изменения условий окружающей среды. ^{[ 6 ]}

Первые пастухи в любом регионе столкнулись бы с различными проблемами при адаптации стратегий животноводства к новым или меняющимся условиям, таким как неопределенные ресурсы, незнакомые погодные условия и разнообразные сообщества охотников-собирателей. Эти проблемы в сочетании с социальной напряженностью, возникающей из-за взаимодействия между различными культурами и экономиками, возможно, привели к заброшению Северного столба Лотагама. ^{[ 6 ]}

Значение

Оккупация Северного столба Лотагама и прилегающих к нему участков столба на северо-западе Кении была кратковременной, и их отсутствие в других районах позволяет предположить, что они способствовали важным социальным и экономическим преобразованиям в течение своего периода времени. ^{[ 11 ]} На территории Северного столба Лотагама общинное кладбище строилось в течение нескольких столетий среди всей социальной и экономической напряженности динамичного ландшафта. Это место, возможно, послужило ориентиром для мобильных людей, выражающих единство посредством общих ритуалов , содействия торговле , обмену информацией и стратегическому планированию перемещения скота в различных областях. Развитие сайта подтверждает эту идею, предполагая, что монументальность помогла уменьшить социальные и экономические проблемы. ^{[ 1 ]}

Этнографические и этноисторические отчеты о пастухах и охотниках-собирателях Восточной Африки дают представление о возможных функциях мест расположения столбов. Они описывают мотивы строительства, включая церемониальные, культурные и религиозные практики, которые включали установление социальных статусов и сбор мобильного населения. Археологи могут использовать эти знания, даже если практика отличается от прошлой, для проверки гипотез об использовании мест расположения столбов. ^{[ 11 ]}

Строительство монументальных памятников и погребальные обычаи указывают на сложные социальные формы, которые предполагают совместные усилия больших групп по созданию напоминаний об общей истории и культурных ценностях. ^{[ 1 ]} Сайт Северного Столпа Лотагама дает представление о социальных сетях и сотрудничестве небольших мобильных обществ без возникновения социальных иерархий , а исследователи, исследующие скотоводческие границы в других частях мира, могут использовать эти данные для рассмотрения широкого спектра возможных объяснений таких сайтов. . ^{[ 11 ]} Кроме того, археологические данные могут обогатить антропологическое понимание стратегий, которые привели к успеху скотоводства, что может предложить решения существующих сегодня проблем, таких как глобализация , изменение климата и городское развитие . ^{[ 6 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Хильдебранд, Элизабет; и др. (2018). «Монументальное кладбище, построенное первыми пастухами Восточной Африки возле озера Туркана, Кения» . ПНАС . 115 (36): 8942–8947. Бибкод : 2018PNAS..115.8942H . дои : 10.1073/pnas.1721975115 . ПМК 6130363 . ПМИД 30127016 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Дворский, Георгий (20 августа 2018 г.). «В Кении обнаружено древнее кладбище с сотнями тел» .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Майя Вей-Хаас (20 августа 2018 г.). «Древние богатства обнаружены в загадочном захоронении» . Нэшнл Географик . Архивировано из оригинала 20 августа 2018 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Спектор, Брэндон (22 августа 2018 г.). «Массивный древний каменный памятник в Кении содержит более 500 тел и 400 зубов песчанок» . Живая наука.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кединг, Биргит (2017). «Рыбаки-охотники-собиратели среднего голоцена озера Туркана в Кении и их культурные связи с Севером: керамика» . Журнал африканской археологии . 15 (1): 42–76. дои : 10.1163/21915784-12340003 . ISSN 1612-1651 . JSTOR 26505472 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Савчук, Элизабет А.; Гольдштейн, Стивен Т.; Грилло, Кэтрин М.; Хильдебранд, Элизабет А. (1 сентября 2018 г.). «Кладбища на движущейся границе: практика захоронения и распространение скотоводства из Сахары в Восточную Африку» . Журнал антропологической археологии . 51 : 187–205. дои : 10.1016/j.jaa.2018.08.001 . ISSN 0278-4165 .
^ Каплан, Сара. «Это древнее кладбище рассказывает историю единства во времена климатического хаоса» . Вашингтон Пост .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хильдебранд, Элизабет А.; Ши, Джон Дж.; Грилло, Кэтрин М. (2011). «Четыре стоянки столбов среднего голоцена в Западной Туркане, Кения» . Журнал полевой археологии . 36 (3): 181–200. дои : 10.1179/009346911X12991472411088 . ISSN 0093-4690 . JSTOR 24407986 . S2CID 54739651 .
^ Кара Джаймо (21 августа 2018 г.). «Уроки кенийского кладбища, которому 5000 лет» . Атлас Обскура .
^ Джейсон Дейли (22 августа 2018 г.). «Их мир рушился, но эти древние люди построили вечный памятник» . Смитсоновский журнал .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хильдебранд, Элизабет Анна; Грилло, Кэтрин М. (2012). «Ранние пастухи и монументальные памятники в Восточной Африке: датировка и интерпретация» . Античность . 86 (332): 338–352. дои : 10.1017/S0003598X00062803 . ISSN 0003-598X . S2CID 55349124 .

Внешние ссылки

Джош Габбатисс (20 августа 2018 г.). «В Кении раскопали массивное древнее кладбище, построенное ранними пастухами» . Независимый .

[Hildebrand2-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Хильдебранд, Элизабет; и др. (2018). «Монументальное кладбище, построенное первыми пастухами Восточной Африки возле озера Туркана, Кения» . ПНАС . 115 (36): 8942–8947. Бибкод : 2018PNAS..115.8942H . дои : 10.1073/pnas.1721975115 . ПМК 6130363 . ПМИД 30127016 .

[gizmodo3-2] Перейти обратно: ^а ^б Дворский, Георгий (20 августа 2018 г.). «В Кении обнаружено древнее кладбище с сотнями тел» .

[natgeo4-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Майя Вей-Хаас (20 августа 2018 г.). «Древние богатства обнаружены в загадочном захоронении» . Нэшнл Географик . Архивировано из оригинала 20 августа 2018 года.

[livescience3-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Спектор, Брэндон (22 августа 2018 г.). «Массивный древний каменный памятник в Кении содержит более 500 тел и 400 зубов песчанок» . Живая наука.

[:0-5] Перейти обратно: ^а ^б Кединг, Биргит (2017). «Рыбаки-охотники-собиратели среднего голоцена озера Туркана в Кении и их культурные связи с Севером: керамика» . Журнал африканской археологии . 15 (1): 42–76. дои : 10.1163/21915784-12340003 . ISSN 1612-1651 . JSTOR 26505472 .

[:1-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Савчук, Элизабет А.; Гольдштейн, Стивен Т.; Грилло, Кэтрин М.; Хильдебранд, Элизабет А. (1 сентября 2018 г.). «Кладбища на движущейся границе: практика захоронения и распространение скотоводства из Сахары в Восточную Африку» . Журнал антропологической археологии . 51 : 187–205. дои : 10.1016/j.jaa.2018.08.001 . ISSN 0278-4165 .

[7] Каплан, Сара. «Это древнее кладбище рассказывает историю единства во времена климатического хаоса» . Вашингтон Пост .

[:2-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хильдебранд, Элизабет А.; Ши, Джон Дж.; Грилло, Кэтрин М. (2011). «Четыре стоянки столбов среднего голоцена в Западной Туркане, Кения» . Журнал полевой археологии . 36 (3): 181–200. дои : 10.1179/009346911X12991472411088 . ISSN 0093-4690 . JSTOR 24407986 . S2CID 54739651 .

[Giaimo24-9] Кара Джаймо (21 августа 2018 г.). «Уроки кенийского кладбища, которому 5000 лет» . Атлас Обскура .

[smithsonianmag2-10] Джейсон Дейли (22 августа 2018 г.). «Их мир рушился, но эти древние люди построили вечный памятник» . Смитсоновский журнал .

[:3-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хильдебранд, Элизабет Анна; Грилло, Кэтрин М. (2012). «Ранние пастухи и монументальные памятники в Восточной Африке: датировка и интерпретация» . Античность . 86 (332): 338–352. дои : 10.1017/S0003598X00062803 . ISSN 0003-598X . S2CID 55349124 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

Место северного столба Лотагама

Расположение	Округ Туркана , Кения