Я не культура

Культура Сириква была преобладающей Кении внутренних районов культурой пасторального железного века, около 2000 г. до н.э. что она развилась из элментейтской культуры восточноафриканского Считается , пасторального неолита около 3300-1200 гг. ^{[ 1 ]} за ним на большей части территории следовали общины Календжин , Маа , западной и центральной Кении XVIII и XIX веков.

Археологические данные показывают, что примерно с 1200 года нашей эры Центральный рифт и Западное нагорье Кении были относительно густо заселены группой (или группами) людей, которые практиковали как выращивание зерновых, так и скотоводство. Время от времени они использовали металлы и создавали своеобразную керамику, украшенную рулеткой. Эти люди в основном известны благодаря своим характерным поселениям, широко известным как «дыры или впадины Сириквы» . Они представляют собой неглубокую впадину, иногда укрепленную по краям каменными валами, вокруг которой были построены жилые постройки. Есть ряд признаков того, что центральная депрессия представляла собой полуукрепленную бому для скота , где люди жили в соединенных друг с другом хижинах снаружи. ^{[ 2 ]}

Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что эта культура полностью сформировалась в центральной части Рифтовой долины по крайней мере к 1300 году нашей эры. Отсюда она распространилась на запад до Сотика и провинции Ньянза, на север до холмов Черангани, а затем в район горы Элгон и, возможно, в Уганду. ^{[ 3 ]} Этот образ жизни придет в упадок и в конечном итоге исчезнет к 18 и 19 векам. ^{[ 4 ]}

Этимология

Название Сириква происходит от имени, которое различные ранние информаторы дали строителям сооружений, сегодня известных как дыры Сириквы . ^{[ 5 ]} В устной литературе народа Сенгвер , сообщества, связанного с этой культурой, фигурирует патриарх по имени Сириква, потомки которого заняли пато Уасин Гишу.

У Сенгвера было два сына по имени Сириква (старший) и Мития. Сириква занимала равнины (Сой) того, что сейчас является частью районов Транс-Нзоя, Лугари и Уасин Гишу. У Сириквы был первый сын по имени Чепкойлель. С тех пор равнины стали называть Кейп-Код. Дети Сириквы и Митии образуют подплемена Сенгвера. ^{[ 6 ]}

Другие нилотские народы и банту , населяющие сегодня восточный регион Великих озер, носят другие названия сириква и сириква-подобных общин. Доробо называют их мокванами. ^{[ 7 ]} Меру как Мвоко , ^{[ 7 ]} Кикую . — Энджоэ, а масаи — Эборатта

Периодизация

Радиоуглеродное датирование артефактов из стоянок Сириквы указывает на следы культуры прото-Сириква, датируемой ок. 700 г. н. э. – ок. 1200 г. н.э. и собственно культура Сириква ок . 1200 г. н. э. – ок. 1800 год нашей эры.

Диапазон

Считается, что территория, населенная Сириква, простиралась от озера Туркана в северной части района Великих озер до озера Эяси на юге. Его поперечное сечение простиралось от восточного откоса Великой рифтовой долины до подножия горы Элгон . Некоторые из населенных пунктов включают Черенгани, Капчероп, Сабвани, Сиренде, Вехойю, Мойс-Бридж, Хайракс-Хилл , Ланет , Делорейн ( Ронгай ), Тамбах, Мойбен , Сой, Турбо, Айнабкой, Тимбороа, Кабёйон, Намгой и Чемангель (Сотик). ^{[ 8 ]}

Археология

Археологические данные показывают, что примерно с 1200 года нашей эры Центральная рифтовая долина и Западное нагорье Кении были относительно густо заселены группой (или группами) людей, которые практиковали как выращивание зерновых, так и скотоводство. Время от времени они использовали металлы и создавали своеобразную керамику, украшенную рулеткой. Однако эти люди в основном известны по характерным для них местам поселений, известным как «дыры или впадины Сириквы» .

Многочисленные впадины в форме блюдца были обнаружены в различных районах на склонах западных горных районов Кении и на возвышенностях центральной Рифтовой долины вокруг Накуру. Эти впадины диаметром 10–20 метров и средней глубиной 2,4 метра обычно встречаются группами, иногда численностью менее десяти, а иногда и более сотни. Раскопки нескольких примеров таких мест в западном высокогорье и в районе Накуру показали, что они были намеренно построены для содержания скота. ^{[ 9 ]}

Эти впадины были окружены забором или частоколом, а на склоне холма - единственными воротами, обычно с дополнительными сооружениями и сторожевыми домиками по бокам. В каменистой местности, особенно на плато Уасин Гишу и границе Эльгейо, каменные стены заменяли ограждение или служили его основой. ^{[ 10 ]} Во время первых зарегистрированных отчетов в конце 18 века некоторые стены из сухого камня все еще можно было увидеть, хотя в основном они находились в ветхом состоянии. ^{[ 11 ]}

Из останков видно, что дома не были построены внутри настоящих нор Сириквы, а были прикреплены и построены на внешней стороне забора, к ним можно было подойти через загон для скота и войти через соединительную дверь. ^{[ 10 ]} Сегодня эти лощины большей частью покрыты травой и кустарником.

Сириква практиковали скотоводство . Они пасли коз , овец и крупный рогатый скот . Есть также свидетельства того, что они разводили ослов, а также домашних собак. ^{[ 12 ]} Сириква сосредоточилась на производстве молока, о чем свидетельствует отсутствие коров лактирующего возраста в археологических комплексах. Большие стада овец и коз содержались ради мяса и составляли значительную часть рациона Сириквы. ^{[ 13 ]}

В долине Керио в Кении , среди других соседних территорий, сохранились остатки сложных ирригационных систем.

На одном месте шесть монет были найдены на глубине от 45 до 50 см (кроме одной), возраст которых составляет от 60 до 500 лет. Все эти монеты (три из них медные и три серебряные) индийского происхождения и, как полагают, пришли из залива Кач. На двух из них, рупии и анна, были надписи на английском языке, а на остальных — на индийском языке. ^{[ 14 ]}

Чашеобразные отверстия, выдолбленные в скалах в два ряда, встречаются в ряде мест вокруг холма Хайракс и используются для игры в бао. Бао — это игра на ловкость, в которую играют в самых разных местах: от Дальнего Востока и арабского мира до Африки и Карибского бассейна. Вокруг холма есть несколько таких «досок бао», некоторые из которых выставлены на всеобщее обозрение. ^{[ 15 ]}

См. также

Ссылки

^ Лейн, Пол Дж. (4 июля 2013 г.). Митчелл, Питер; Лейн, Пол Дж. (ред.). Археология скотоводства и животноводства в Восточной Африке . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199569885.001.0001 . ISBN 9780199569885 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
^ Лейн, Пол Дж. (4 июля 2013 г.). Митчелл, Питер; Лейн, Пол Дж. (ред.). Археология скотоводства и животноводства в Восточной Африке . п. 728. дои : 10.1093/oxfordhb/9780199569885.001.0001 . ISBN 9780199569885 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
^ Кюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование культуры Сириквы железного века на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход, стр.196
^ Кюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование культуры Сириквы железного века на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход, стр. 200–204.
^ Хантингфорд, GWB, Заметки об истории нанди до 1850 г. , 1927 г.
^ Этнические меньшинства Сенгвер онлайн
^ Jump up to: ^а ^б Маттиссен, Питер (2010). Дерево, где родился человек . Пингвинская классика. п. 144. ИСБН 978-0143106241 .
^ Саттон, Джон (1990). Тысяча лет Восточной Африки . Британский институт в Восточной Африке. ISBN 978-1-872566-00-9 .
^ Кюле, М., Экономика Сириквы; Дальнейшая работа на Зоне II на Хиркс-Хилл, 1997 г., онлайн.
^ Jump up to: ^а ^б Кьюле, М., Экономика Сириквы; Дальнейшие работы на Участке II на Хиркс-Хилл, 1997 г.
^ Павитт, Н. Кения: Первые исследователи, Aurum Press, 1989, стр. 121
^ Кюле, Дэвид (1997). «Экономика Сириквы». Азания . 32 (1): 27–29. дои : 10.1080/00672709709511586 .
^ Саттон, Джон (1998). «Хилл Хиракс и поздняя археология Центральной рифтовой долины Кении». Азания . 33 : 102. дои : 10.1080/00672709809511465 .
^ Кьюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование железного века Культура Сириква на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход с. 8
^ Кюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование железного века Культура Сириква на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход с. 8

[1] Лейн, Пол Дж. (4 июля 2013 г.). Митчелл, Питер; Лейн, Пол Дж. (ред.). Археология скотоводства и животноводства в Восточной Африке . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199569885.001.0001 . ISBN 9780199569885 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )

[2] Лейн, Пол Дж. (4 июля 2013 г.). Митчелл, Питер; Лейн, Пол Дж. (ред.). Археология скотоводства и животноводства в Восточной Африке . п. 728. дои : 10.1093/oxfordhb/9780199569885.001.0001 . ISBN 9780199569885 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )

[3] Кюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование культуры Сириквы железного века на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход, стр.196

[4] Кюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование культуры Сириквы железного века на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход, стр. 200–204.

[5] Хантингфорд, GWB, Заметки об истории нанди до 1850 г. , 1927 г.

[6] Этнические меньшинства Сенгвер онлайн

[Matthiessen2-7] Jump up to: ^а ^б Маттиссен, Питер (2010). Дерево, где родился человек . Пингвинская классика. п. 144. ИСБН 978-0143106241 .

[Sutton-8] Саттон, Джон (1990). Тысяча лет Восточной Африки . Британский институт в Восточной Африке. ISBN 978-1-872566-00-9 .

[9] Кюле, М., Экономика Сириквы; Дальнейшая работа на Зоне II на Хиркс-Хилл, 1997 г., онлайн.

[ReferenceA-10] Jump up to: ^а ^б Кьюле, М., Экономика Сириквы; Дальнейшие работы на Участке II на Хиркс-Хилл, 1997 г.

[11] Павитт, Н. Кения: Первые исследователи, Aurum Press, 1989, стр. 121

[12] Кюле, Дэвид (1997). «Экономика Сириквы». Азания . 32 (1): 27–29. дои : 10.1080/00672709709511586 .

[13] Саттон, Джон (1998). «Хилл Хиракс и поздняя археология Центральной рифтовой долины Кении». Азания . 33 : 102. дои : 10.1080/00672709809511465 .

[14] Кьюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование железного века Культура Сириква на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход с. 8

[15] Кюле, Дэвид М., 1989, Экономика и существование железного века Культура Сириква на холме Хайракс, Накуру: зооархеологический подход с. 8

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]