Кушитские языки

Кушитский
Географический распределение	Египет , Судан , Африканский Рог , Восточная Африка.
Лингвистическая классификация	Афро-азиатский Кушитский
Праязык	Протокушитский
Подразделения	Бежа (Север) Центральный Перегруженный Хайленд-Ист (Сидамик) Лоуленд Восток Юг
ИСО 639-2 / 5	потому что
глоттолог	cush1243
Распространение кушитских языков в Африке.
Карта кушитских языков

Кушитские языки — ветвь афроазиатской языковой семьи . На них говорят в основном на Африканском Роге , при этом меньшинства говорят на кушитских языках на севере в Египте и Судане, а также на юге в Кении и Танзании. По состоянию на 2012 год кушитскими языками, на которых говорит более миллиона человек, были оромо , сомали , беджа , афар , хадийя , камбаата и сидама .

Официальный статус

Кушитские языки, на которых говорит наибольшее количество носителей: оромо (37 миллионов), Сомали (22 миллиона), Бежа (3,2 миллиона), Сидамо (3 миллиона), и Афар (2 миллиона).

Оромо является одним из официальных рабочих языков Эфиопии. а также является рабочим языком нескольких штатов федеральной системы Эфиопии, включая Оромию , Харари и Дире-Дава Региональные штаты , а также зона Оромия в регионе Амхара .

Сомали — первый из двух официальных языков Сомали и трёх официальных языков Республики Сомалиленд . Он также служит языком обучения в Джибути . и как рабочий язык сомалийского региона в Эфиопии.

беджа, афар, блин и сахо Языки являются языками обучения в программе начальной школы Эритреи . Конституция Эритреи также признает равенство всех языков, на которых говорят. Кроме того, афарский язык обучения в Джибути. а также рабочий язык Афарского региона в Эфиопии.

Происхождение и предыстория

Смотрите также: Протоафразийская родина § теория родины Северо-Восточной Африки

Кристофер Эрет выступает за единый протокушитский язык на холмах Красного моря еще в раннем голоцене. На основании ономастических данных считается, что меджаи и блемми северной Нубии говорили на кушитских языках, родственных современному языку беджа . Менее достоверными являются гипотезы, предполагающие, что на кушитских языках говорили люди культуры C-группы в северной Нубии. или люди культуры Керма на юге Нубии.

Типологическая характеристика

Фонология

Большинство кушитских языков имеют простую систему из пяти гласных с фонематической длиной ( /a a: e e: i i: o o: u u:/ ); заметным исключением являются языки агау , которые не противопоставляют длину гласных, но имеют одну или две дополнительные центральные гласные . В состав согласных многих кушитских языков входят голосовые согласные , например, в языке оромо , который имеет отрывные /pʼ tʼ tʃʼ kʼ/ и имплозивные /ᶑ/ . Менее распространены глоточные согласные /ħ ʕ/ , которые появляются, например, в сомалийском или сахо-афарском языках .

В большинстве кушитских языков существует система ограничительного тона, также известная как «высотный акцент», в которой тональные контуры , наложенные на ударный слог, играют заметную роль в морфологии и синтаксисе.

Грамматика

Существительные

Существительные склоняются по падежу и числу . Все существительные далее группируются по двум гендерным категориям: мужскому и женскому роду. Во многих языках пол явно обозначается непосредственно в существительном (например, в Авнги , где все существительные женского рода имеют суффикс -а ).

Падежная система многих кушитских языков характеризуется выраженным номинативным выравниванием, что типологически довольно редко и встречается преимущественно в языках Африки. В маркированных номинативных языках существительное появляется в немаркированном «абсолютном» падеже, когда оно цитируется изолированно или когда используется как предикативное существительное и как объект переходного глагола; с другой стороны, оно явно выделено для именительного падежа, когда оно выступает в качестве подлежащего в переходном или непереходном предложении.

Владение обычно выражается обозначением родительного падежа владельца. Южнокушитский язык , в котором нет падежной маркировки субъекта и объекта, следует противоположной стратегии: здесь одержимое существительное помечается для конструктного падежа , например, иракский afé-r mar'i «двери» (букв. «устья домов»), где слово «рот» отмечено для случая конструкции.

Большинство существительных по умолчанию не имеют пометки числа, но могут быть явно помечены для единственного числа (« единственное число ») и множественного числа. в Билине Например , dəmmu «кот(ы)» нейтрально по числу, от которого единственное число dəmmura «один кот» и множественное число dəmmut можно образовать «несколько кошек». Образование множественного числа очень разнообразно и использует аблаут (т.е. изменение корневых гласных или согласных), суффиксы и редупликацию .

Глаголы

Глаголы склоняются по лицу/числу и времени/виду. Во многих языках также есть особая форма глагола в отрицательных предложениях.

В большинстве кушитских языков различаются семь категорий лиц/числ: первое, второе, третье лицо, единственное и множественное число, с различием мужского и женского рода в третьем лице единственного числа. Наиболее распространенный тип спряжения использует суффиксы. В некоторых языках также есть префиксное спряжение: в беджа и языках Сахо-Афар префиксное спряжение по-прежнему является продуктивной частью глагольной парадигмы, тогда как в большинстве других языков, например, в сомалийском , оно ограничено лишь несколькими глаголами. Обычно предполагается, что исторически суффиксальное спряжение развилось из более старого префиксного спряжения путем объединения основы глагола с суффиксальным вспомогательным глаголом. В следующей таблице приведен пример спряжения суффикса и префикса в утвердительном настоящем времени в сомалийском языке.

			суффикс спряжение	префикс спряжение
			"приносить"	"приходить"
1-й человек	единственное число		острый-аа	я-маадд-аа
	множественное число		острый	меня забыли
2-й человек	единственное число		Кин-таа	ты-мать
	множественное число		Мне все равно	ти-мадд-ан
3-й человек	единственное число	маска.	острый-аа	моя бабушка
		пять.	Кин-таа	ты-мать
	множественное число		увлеченный	нематериальный

Синтаксис

Основной порядок слов — это окончательный порядок слов, наиболее распространенный порядок — субъект-объект-глагол (SOV). Субъект или объект также могут следовать за глаголом, указывая на фокус .

Классификация

Обзор

Впервые этот тип был обозначен как кушитский в 1858 году. Омотские языки , когда-то входившие в состав кушитского языка, почти повсеместно были исключены. Самая влиятельная недавняя классификация Tosco (2003) легла в основу более поздних подходов. Эта и две более поздние классификации таковы:

Тоско

Тоско (2000 г., восточно-кушитская редакция 2020 г.)

• Кушитский
  • Северо-кушитский ( Бежа )
  • Центрально-кушитский ( агав )
  • Южно-Кушитский
    • Маа (гибрид банту и частично запланированный язык , трудно классифицировать)
    • Дахало (расходящийся; возможно, не южнокушитский)
    • Рифт
  • Восточно-кушитский
    • Хайленд
    • Низменность
      • Сахо-Афар
      • Южный
        • (ядерный Южный)
          • Сын-Отец
          • Оромоид
        • Периферийное (?)
          • Да
          • Перегруженный

Эпплярд (2012)

• Кушитский
  • Северо-кушитский ( Бежа )
  • Центрально-кушитский ( агав )
  • Южно-Кушитский
  • Восточно-кушитский
    • Равнинный восточно-кушитский
    • Хайленд Восточно-Кушитский
    • Яаку - Даллей
    • я старый

Бендеры (2019)

Географические метки даны для сравнения; Метки Бендера указаны в скобках. Дахало становится первичной ветвью, как также предположили Кисслинг и Моус (2003). Яаку нет в списке, он находится в Арбороиде. Афар-Сахо удален из низменности Восточно-Кушитского региона ; поскольку они являются наиболее «низинными» из кушитских языков, Бендер называет остаток «ядровым» восточно-кушитским языком.

• Кушитский
  • Северо-кушитский ( Бежа )
  • Центрально-кушитский ( Агью )
  • я старый
  • Южно-Кушитский
  • Восточно-кушитский
    • Афар-Сахо
    • Хайленд Восточно-Кушитский
    • Равнинный восточно-кушитский («основной» восточно-кушитский)
      • Перегруженный
      • САОК
        • Восточный Омо-Тана ( сомалоидный )
        • Западный Омо-Тана ( Арбороид )
        • Оромоид ( Оромо-Консоид )

Эти классификации не остались без споров. Например, утверждалось, что южный кушитский язык принадлежит к восточной ветви, а его расхождение объясняется контактом с языками, подобными хадза и сандаве . Хецрон (1980) и Флеминг (после 1981) полностью исключают Бежу, хотя это отвергается другими лингвистами. Некоторые из классификаций, предложенных на протяжении многих лет, суммированы здесь:

Другие подклассификации кушитского языка

Гринберг (1963)	Хецрон (1980)	Orel & Stolbova (1995)	Честь (2011)
Кушитский Северный кушитский (беджа) Центрально-кушитский Восточно-кушитский Западно-кушитский ( омотический ) Южный кушитский	Бежа (не часть кушитского языка) Кушитский Хайленд Рифт-Валли (= Хайленд-Восточно-Кушитский) интерполяция Низменность Сахо-Афар Южный Сын Даны Оромоид Перегруженный Да Иракский (т.е. южно-кушитский)	Кушитский Головокружение Бежа интерполяция Сидамик (т. е. высокогорный восточно-кушитский) Восточная Лоулендс Рифт (Южный)	Кушитский Северо-кушитский (Бежа) Агэв – Восточно-Южный Кушитский Агью Восточно-южно-кушитский Восточно-кушитский Южный кушитский

Для дебатов о месте кушитской ветви в составе афроазиатских языков см. афроазиатские языки.

Бежа

Основная статья: язык беджа § Классификация

Бежа — единственный представитель северной кушитской подгруппы. По существу, беджа содержит ряд уникальных для него лингвистических новшеств, как и ситуация с другими подгруппами кушитского языка (например, идиосинкразические черты в агавском или центральнокушитском языке). Хецрон (1980) утверждает, что Бежа, таким образом, может составлять независимую ветвь афроазиатской семьи. Однако это предложение было отвергнуто большинством других ученых. Характеристики беджа, которые отличаются от характеристик других кушитских языков, вместо этого обычно признаются нормальными вариациями ветвей.

Дидье Морен (2001) отнес беджу к низинному восточно-кушитскому языку на том основании, что этот язык имеет общие лексические и фонологические особенности с идиомами афар и сахо, а также потому, что на этих языках исторически говорили в соседних речевых областях. Однако среди лингвистов, специализирующихся на кушитских языках, принята стандартная классификация беджи как северокушитского языка.

Другие расходящиеся языки

Есть также несколько плохо классифицированных языков, в том числе Яаку , Дахало , Асакс , Квадза , Бун , кушитский элемент Мбугу (Маа) и Онгота . Существует широкий спектр мнений относительно того, как языки взаимосвязаны.

Положение языков дуллай и яаку неясно. Их традиционно относили к восточно-кушитской подветви наряду с высокогорным (сидамикским) и низинным восточно-кушитским. Однако Хейворд считает, что восточно-кушитский язык не может быть действительным узлом и что его составляющие следует рассматривать отдельно при попытке выяснить внутренние отношения кушитского языка. Бендер (2020) предлагает Яаку быть отличным членом группы арбороидов.

Афразийская идентичность Онготы также подвергалась широкому сомнению, как и ее положение среди афроазиатов среди тех, кто ее принимает, из-за «смешанного» внешнего вида языка и недостаточности исследований и данных. Гарольд К. Флеминг (2006) предполагает, что Онгота является отдельной ветвью афроазиатского языка. Бонни Сэндс (2009) считает, что наиболее убедительным предположением является предположение Савы и Тоско (2003), а именно, что онгота — это восточно-кушитский язык с нило-сахарским субстратом . Другими словами, может показаться, что народ Онгота когда-то говорил на нило-сахарском языке, но затем перешел на кушитский язык, сохранив при этом некоторые характеристики своего более раннего нило-сахарского языка.

Хецрон (1980) и Эрет (1995) предположили, что южнокушитские языки (рифтовые языки) являются частью равнинного восточнокушитского языка, единственной из шести групп с большим внутренним разнообразием.

Головокружение

Раньше считалось, что кушитский язык включает в себя большинство или все омотские языки . Ранняя точка зрения Энрико Черулли предлагала подгруппу «сидама», включающую большинство омотских языков и сидамскую группу горного восточно-кушитского языка. Марио Мартино Морено в 1940 году разделил Сидаму Черулли, объединив собственно Сидамикский язык и низинные кушитские языки как восточно-кушитские, а остальные - как западно-кушитские или та/не кушитские. кушитскими Ни один из ученых не считал ароидные языки (Церулли считал их нилотскими ); они были добавлены к западно-кушитскому языку Джозефом Гринбергом в 1963 году. Дальнейшая работа в 1960-х годах вскоре привела к тому, что предполагаемый западно-кушитский язык стал рассматриваться как типологически отличающийся и переименован в «омотический».

Сегодня от включения Омотика в состав Кушитского отказались. Омотический чаще всего рассматривается как независимая ветвь афроазиатского языка, в первую очередь благодаря работам Гарольда К. Флеминга (1974) и Лайонела Бендера (1975); некоторые лингвисты, такие как Пол Ньюман (1980), оспаривают классификацию Омотича внутри самой афроазиатской семьи.

Вымершие языки

Было высказано предположение, что ряд вымерших популяций говорили на афроазиатских языках кушитской ветви. Марианна Беххаус-Герст (2000) предположила, что народы кермской культуры , населявшие долину Нила на территории современного Судана непосредственно перед прибытием первых нубийских носителей, говорили на кушитских языках. Она утверждает, что нило-сахарский язык нобиин сегодня содержит ряд ключевых заимствований , связанных с скотоводством и имеющих протогорное восточно-кушитское происхождение, включая термины, обозначающие овцу / козью шкуру, курицу / петуха, загон для скота, масло и молоко. Однако более поздние лингвистические исследования показывают, что люди культуры Кермы (которые проживали на юге Нубии ) вместо этого говорили на нило-сахарских языках восточно-суданской ветви, и что народы культуры группы C к их северу (в северной части Нубия ) и другие группы северной Нубии (такие как меджаи и блеммии ) говорили на кушитских языках, причем последний был родственен современному языку беджа . Лингвистическое родство древней культуры группы А северной Нубии — предшественницы культуры группы С — неизвестно, но Рилли (2019) предполагает, что она вряд ли говорила на языке северо-восточной суданской ветви Нило- Сахарцы и, возможно, говорили на кушитском языке, другом афро-азиатском языке или языке, принадлежащем другой (не северо-восточной суданской) ветви нило-сахарской семьи. Рилли также критикует предположения (Беренса и Бешаус-Герста) о значительном раннем афро-азиатском влиянии на нобиин и считает более убедительными доказательства субстратного влияния на нобиин со стороны ранее вымершего восточносуданского языка.

Жюльен Купер (2017) утверждает, что в древности на кушитских языках говорили в Нижней Нубии (самая северная часть современного Судана ). Он также заявляет, что восточносуданоязычное население южной и западной Нубии постепенно вытеснило более раннее кушитоязычное население этого региона.

В «Справочнике древней Нубии» Клод Рилли (2019) утверждает, что кушитские языки когда-то доминировали в Нижней Нубии наряду с древнеегипетским языком. Он упоминает исторические записи о Блемми , кушитскоязычном племени, которое контролировало Нижнюю Нубию и некоторые города Верхнего Египта . Он упоминает лингвистические родства между современным языком беджа и древним языком блеммиан, а также то, что блемми можно рассматривать как особое племя меджаев.

Кроме того, историолингвистика указывает на то, что создатели пасторального неолита саванны (культуры каменных чаш) в районе Великих озер, вероятно, говорили на южнокушитских языках.

Кристофер Эрет (1998) на основе заимствований предположил, что на южнокушитских языках (названных Эретом «тале» и «биша») говорили в районе, более близком к озеру Виктория, чем сегодня.

Кроме того, исторически южные нилотские языки подвергались обширным контактам с «недостающей» ветвью восточно-кушитского языка , которую Хейне (1979) называет Баз .

Реконструкция

Кристофер Эрет предложил реконструкцию протокушитского языка в 1987 году, но не основывал ее на реконструкциях отдельных ветвей. Гровер Хадсон (1989) провёл некоторую предварительную работу по высокогорному восточно-кушитскому языку. Дэвид Эпплярд (2006) предложил реконструкцию Прото-Агау, и Роланд Кисслинг и Маартен Мус (2003) совместно предложили реконструкцию Западного рифта Южного Кушитского региона. Никакой реконструкции восточно-кушитской низменности не было опубликовано, хотя Пол Д. Блэк написал свою (неопубликованную) диссертацию по этой теме в 1974 году. Ханс-Юрген Сассе (1979) предложил реконструкцию согласных протовосточно-кушитского языка. Ни одна сравнительная работа еще не объединила эти отраслевые реконструкции.

Сравнительная лексика

Базовый словарный запас

Пример базового словаря кушитских языков от Vossen & Dimmendaal (2020:318) (где PSC обозначает протоюжнокушитский язык):

Ветвь	Северный	Южный	Восточный		Центральный
Блеск	Бежа	Ирак	Оромо	Сомали	час	Кемантни
'ступня'	порванный/починенный	дааа	мили/отверстия	тащить	lɨk В	lɨk В
'зуб'	проволока	время	зубы	зуб	ɨрк В в	ɨрк В
'волосы'	хами/d.ifi	видишь	плавание	Тимо	ʧiʧifí	ибка
'сердце'	Джина	Мууна	сердце	сердце	ɨʃew	лэбрук
'дом'	твой гау/'	делать	где	гури/мин	ŋɨn	nɨŋ
'древесина'	нет	жипи	лицо	дерево/дерево	звук	нисколько
'мясо'	ʃa/dof	фунаай	телефон	так'/мясо	ɨʃʃi	sɨya
'вода'	вещь	маай	Биан	вода/вода	облако	топор В
'дверь'	ɖefa/yaf	пииндо	ворота	ворота/дверь	lɨmʧi / затонул	да
'трава'	девять / ʃuʃ	гицу	Вот и все	сыр	сами себя В я	Янка
'черный'	речь/речь	бу	гурраа	черный	Шарки	Шамана
'красный'	адал/в курсе	даааат	религия	красный/фиолетовый	dɨmmí	Я знаю
'дорога'	кусок	поздно	дорога/миграция	улица/дорога	папа	Горва
'гора'	реба	tɬooma	ветрено	гора	может	дɨба
'копье'	фена/собаки	*лаабала (PSC)	они говорят	копье	мы были	Ямаргина
'палка' (сущ.)	'амис/'ади	*он взял это	палка/старый	ул	gɨmb	кэнба
'огонь'	ни	ʔaɬa	огонь	демон	нога	wɨzɨŋ
'осел'	делать	зазвонил	волосы	осел	dɨγ В Да	сейчас
'кот'	бисса/каффа	майци	обожать	кот/кошка	ангуа	выключи это
'собака'	яс/мани	увидимся	зрители	собака	gɨséŋ	gɨzɨŋ
'корова'	ʃ'а/его	эй	саа	мешок	эллва	беспорядок
'лев'	объединить	дрангв	лен'а	лев	уи	как сука
'гиена'	преодолеть	*бахаа (PSC)	волк	орошать	ɨγ В в	вайа
'сестра'	для	ħʔoo	губернатор	братья/отцы	Сена	эн
'брат'	Сан	бабуля	брат	брат/отец	Сен	я
'мать'	из	айи	добавлять	мать	ва	слизняк
'отец'	баба	люди	отец	отец	доски	аба
'сидеть'	с'а/ʈaʈam	явиит	вот и все	садиться	ɨник В -	täkosɨm-
'спать'	див/нари	гуу	спать	хуруд	ɣur\y-	ган-
'есть'	У меня есть	ага	ɲaaʧʧu	с	ɣ В -	х В -
'напиток'	gw'a/ʃifi	вау	маленький	такси	zɨq-	ʤax-
'убийство'	ты	газ	Иисус	язык	к В -	к В -
'говорить'	Хадид/Квин	ʔooʔ	сомневался	разговаривать	бабки-	дрожжи
'тонкий'	'ияй/билил	*ʔiiraw (PSC)	хап'ии	тонкий	ɨnʧu	к'ат'ан-
'толстый'	да/есть это	*ты/*ия (PSC)	толстый	толстый/ожиренный	я умер	что-
'маленький'	дис/дабали	*ниинав (PSC)	называется	маленький	ʧɨли	ig В эй
'большой'	победа/рагага	*сказать (PSC)	растет/развивается	большой	дɨнгули	фарак

Цифры

Сравнение цифр в отдельных кушитских языках:

Классификация	Язык	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10
Север	Бежа (Бедави)	ɡaːl	мужской	мхедж	ˈfaɖiɡ	eːj (буквально: «рука»)	асаɡ В и (5 + 1)	асарама (5 + 2)	asiˈmheːj (5 + 3)	аʃˈʃaɖiɡ (5 + 4)	ˈтамин
Центральный	Знать (Знающий)	слабый В /	ləŋa	п В а	сада	`банк В а	время	пуля	п В мясо	звук	ʃɨка
Центральный, Восточный	Ксамтанга	lə́w	Лиля	ʃáq В а	сиза	АК В а	он хотел	ланта / ланта	савта	сайта	сʼɨ́к'а
Центральный, Южный	Аунги	ɨ́mpɨ́l / láɢú	Лана	ʃúɢa	покрытый	Анк В а	wɨ́lta	Ланета	Соэта	сеста	тсɨ́кка
Центральный, Западный	Химия (Чемант)	laɣa/la	линя	от В а	сада	анк В а	время	пуля	səɣ В мясо	звук	ʃɨка
Восток, Хайленд	Товары	лекарство	ламу	удовлетворение	ʃɔːlú	ʔɔntú	это отстой	Ламала	поверь в это	их	тɔнсу
Восток, Хайленд	Бурджи	мита	старый	Фадия	дурак	хумутта	его	засуха	хидитта	вонфа	Танна
Восток, Хайленд	Гедео	нет	хромой	шесть	оле	где	д'аане	Торбан	восемьдесят	оставлять друг друга	пустой
Восток, Хайленд	Хадия	куст	Ламо	наш	устойчивый	на	ржу не могу	событие	седенто	Хонсо	Том
Восток, Хайленд	Лагерь	мята	Ламо	Сасо	коло	на	вот	парализующий	Хеззеето	честный	Тордума
Восток, Хайленд	Либидо	куст	Ламо	наш	устойчивый	ʔонто	пойдем	событие	седенто	Хонсо	Том
Восток, Хайленд	Сидамо (Сидаама)	клещ	хромой	шесть	оле	вчера	Ли	засуха	набор	медовик	тонна
Восток, Даллей	Помощь	то'он	любить это	Это круто	намаз	супин	кепки	таан	на прогулке	на мне	слова
Восток, Даллей	Цамай (Цамай)	докё	лаки	zeːħ	он молился	Хобин	tabːen	таан	сел	ɡолан	кунько
Восток, Консоид	Автобус (Харсо-Бобасе)	тооо	лакки, лам(м)е, разум	вздох, садиться	он молился	супин	петли	Мне жаль	уже / сейчас	крах	Худдан
Восток, Консоид	Дираша (Кукла)	akka(ха) (жен.) / Окко(ха) (маск.)	лак	халпатта	четыре	курица	Лехи	этап	закончился	шея	все
Восток, Консоид	Минусы	такка	лак	шесть	четыре	Кен	Лехи	этап	набор	саал	деньги
Восток, Английский	Черви	токко	в Ламе	грустный	в ярости	любой	д'а	в сумке	саддити	сагали	кудени
Восток, Английский	Западно-Центральный Оромо	один	старый	три	четыре	Ани	даха	сумка	сидел	саал	деньги
Восток, Сахо-Афар	издалека	инеки / иники	наммайя	сидоху / Сидохойу	хорек / Ферейи	конью / коною	leħèyi / здесь	со мной	море	саала	лошадь
Восток, Сахо-Афар	Сахо	уникальный	Лам: а	ну давай же	издалека	я: н	голос	несвоевременный	море	саал	сад
Восток, Рендилле-Бони	Бони	kóów, hál-ó (маск.) / ха-со (жен.)	ступня	поздняя смерть	путешествие	ʃан	алкоголь	тоддо	сийед	в конце	тамман
Восток, Рендилле-Бони	Рендилл	koːw / ko:kalɖay (изолированная форма)	лама	sɛ́jːaħ	áfːar	на т͡ʃ	liħ	tɛːba	сиджːɛ̂ːt	saːɡáːl	томон
Восток, Сомали	Гарре (тележка)	кау	ламма	сидеть	издалека	ʃан	лиʔ	Семь	выпускать	Девять	проклятие
Восток, Сомали	Сомали	ков	лаборатория	саддех	путешествие	ʃан	голос	Семь	сиддеед	Девять	десять
Восток, Сомали	Бочка (Un-Бочка)	ков	лама	сиддиʔ	путешествие	ʃан	líʔ	тоддобо	Сийед	Саал	томон
Восток, Арбороид	Беседка	токко (маск.) / такка (жен.), така	лаама, лама	sezzé, ˈsɛːze	ʔafúr, ʔaˈfur	Тэнн, Тьенн	dʒih, ˈd͡ʒi	ˈtuːzba, ˈtuːzba	Суйе, sujɛ	саалэ, ˈsaɡal	пустой, ˈtomːon
Восток, Арбороид	Байсо	ку (маск.) тоже (жен.)	lɑ́ɑmɑ	седи	ɑ́fɑr	Кен	тот	тодобɑ́	отстранен	sɑ́ɑɡɑɑl	томон
Восток, Арбороид	Даасанах	tɪ̀ɡɪ̀ɗɪ̀ (прил.) / tàqàt͡ʃ ̚ (уст.)/ ʔɛ̀ɾ (уст.)	nàːmə̀	as̀d̪è	ʔàfʊ̀ɾ	тно	лɪ̀ час	t̪ɪ̀ːjə̀	сиɪ̀т̚	шаль	t̪òmon
Восток, Арбороид	Моло	токо / т'ака	Мне жаль	Сепе	наверху	стервятник, стервятник	да	типа, с'апа	о нем	с'ааакал	все в порядке
Юг или Восток	я старый	ватный тампон В и (маск.)/ они взяли В и (жен.)	Лима	не	сала	один, возможно ← 'рука'	сита < суахили	саба <суахили	восемь	кенда / тис(и)а	десять
Юг	Алагва (Васи)	когда	ndʒad	для этого	цак	собирать	laħooʔ	Фаанк'в	Я приношу	ɡвелен	миб я
Юг	Берд	лей / лей	в тада	тами	t͡ʃʼiɡaħa	Коани	лахау	faɴqʼu	даати	Интернет	милли
Юг	Горова (Горва)	ух ты	царь	восемь	цийах	не согласен	laħóoʔ	фаанкв	дакаат	ɡвалель / ɡвелель	mibaanɡw
Юг	Ирак	когда	отличный	восемь	тиях	коан	laħóóʔ	фаау	дакаат	живи в прямом эфире	мибааау

См. также

• Кушитоязычные народы
• Список протокушитских реконструкций (Викисловарь)
• Мероитский язык

Ссылки

• Этнолог кушитской ветви
• Эмброуз, Стэнли Х. (1984). «Внедрение пастырской адаптации в горную местность Восточной Африки» . В Кларке, Дж. Десмонде; Брандт, Стеевн А. (ред.). От охотников к фермерам: причины и последствия производства продуктов питания в Африке . Издательство Калифорнийского университета. стр. 212–239. ISBN  0-520-04574-2 . Проверено 23 февраля 2020 г.
• Эпплярд, Дэвид (2012). "Кушитский" В Эдзарде, Лутц (ред.). Семитский и афроазиатский язык: вызовы и возможности . Висбаден: Издательство Harrassowitz. стр. 100-1 199–295. ISBN  978-3-447-06695-2 .
• Бендер, Марвин Лайонел . 1975. Омотик: новая афроазиатская языковая семья. Серия музеев Университета Южного Иллинойса, номер 3.
• Бендер, М. Лайонел. 1986. Возможный кушамотический изоморф. Рабочие документы африканистов 6: 149–155.
• Бендер, М. Лайонел (2019). Гровер Хадсон (ред.). Кушитская лексика и фонология . Schriften Zur Afrikanistik – Исследования в области Африки. Том. 28. Берлин: Питер Ланг. ISBN  978-3-631-60089-4 .
• Беххаус-Герст, Марианна (2000). «Лингвистические свидетельства предыстории скота в Судане» . В Бленче, Роджер; Макдональд, Кевин (ред.). Происхождение и развитие африканского животноводства: археология, генетика, лингвистика и этнография . Рутледж. стр. 449–461. ISBN  978-1-135-43416-8 . Проверено 22 февраля 2020 г. .
• Купер, Жюльен (2017). «Топонимические пласты в Древней Нубии до нашей эры» . Дотаво: Журнал нубийских исследований . 4 : 197–212. дои : 10.5070/D64110028 .
• Флеминг, Гарольд К. 1974. Омотич как афроазиатская семья. В: Материалы 5-й ежегодной конференции по африканской лингвистике (под редакцией Уильяма Лебена), стр. 81-94. Центр африканских исследований и факультет лингвистики Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе.
• Гюльдеманн, Том (2018). «Историческая лингвистика и генеалогическая классификация языков в Африке». В Гюльдеманне, Том (ред.). Языки и лингвистика Африки . Мир лингвистики, Том 11. Берлин: Де Мутон Грюйтер. стр. 58–444.
• Хецрон, Роберт (1980). «Границы Кушитского». Язык и история Африки . 2 :7–126.
• Кисслинг, Роланд и Маартен Мус. 2003. Лексическая реконструкция западно-рифтового южнокушитского языка. Изучение кушитского языка, том 21
• Кениг, Криста (2008). Случай в Африке . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-923282-6 .
• Ламберти, Марчелло. 1991. Кушитский язык и его классификация. Антропос 86(4/6):552-561.
• Маус, Мартин (2012). "Кушитский" Во Фрейзингере, Зигмунте; Шей, Эрин (ред.). Афразийские языки . Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 342–422.
• Ньюман, Пол . 1980. Классификация чадцев к афроазиатам . Университетский Перс.
• Рилли, Клод (2008). "Братья-враги. Родство и взаимоотношения мероитов и нубийцев (ноба)" . В Годлевском, Влодзимеж; Лайтар, Адам (ред.). Между катарактами. Материалы 11-й Международной конференции по нубийским исследованиям Варшавского университета 27 августа-2 сентября 2006 г. Часть 1. Основные доклады . Варшава: Серия дополнений PAM. стр. 211–225. дои : 10.31338/uw.9788323533269.pp.211-226 . ISBN  978-83-235-3326-9 .
• Рилли, Клод (2011). «Недавние исследования меройского языка, древнего языка Судана» (PDF) . ITYOPIS – Северо-восточноафриканский журнал социальных и гуманитарных наук (NEAJ) . 1 :10–24.
• Рилли, Клод (2016). «Диаспора Вади-Ховар и ее роль в распространении восточносуданских языков с четвертого по первое тысячелетие до нашей эры» . Faits de Langues . 47 : 151–163. дои : 10.1163/19589514-047-01-900000010 .
• Рилли, Клод (2019). «Языки Древней Нубии». В Дитрихе Рауэ (ред.). Справочник Древней Нубии . Берлин: Вальтер де Грютер. стр. 129–151.
• Заборский, Анджей. 1986. Можно ли переклассифицировать Омотич в Западно-Кушитский? В изд. Гидеона Гольденберга, «Эфиопские исследования: материалы 6-й Международной конференции», стр. 525–530. Роттердам: Балкема.
• Реконструкция протоафразийского (протоафразийского): гласные, тон, согласные и словарный запас (1995) Кристофер Эрет

Дальнейшее чтение

• Скоглунд, Понт; Томпсон, Джессика С.; Прендергаст, Мэри Э.; Миттник, Алисса; Сирак, Кендра; Хайдиняк, Матея; Салие, Тасним; Роланд, Надин; Маллик, Свапан (21 сентября 2017 г.). «Реконструкция структуры доисторического населения Африки» . Клетка . 171 (1): 59–71.e21. дои : 10.1016/j.cell.2017.08.049 . ISSN   0092-8674 . ПМЦ   5679310 . ПМИД   28938123 .

Внешние ссылки

• Британская энциклопедия: Кушитские языки
• БИБЛИОГРАФИЯ НАГОРНОЙ ВОСТОЧНОЙ КУШИТСКОЙ СРЕДЫ
• Факультет гуманитарных наук - Лейденский университет