Новые кресты
| Новые кресты Император Нвайе Христос | |
|---|---|
| Император Эфиопии | |
| Царствование | 1344–1372 |
| Предшественник | Амда Сейон I |
| Преемник | Новая Марьям |
| Проблема | Новая Марьям , Дэвид I |
| Династия | Соломонова династия |
| Отец | Амда Сейон I |
| Религия | Эфиопская православная |
Ньюайя Крестос ( геэз : ንዋየ ክርስቶስ ; тронное имя: Сайф Ар'ед , букв. «Меч ужаса») был императором Эфиопии с 1344 по 1372 год и членом династии Соломоновых Островов . Он был старшим сыном Амды Сейона I.
Царствование
[ редактировать ]По словам Джеймса Брюса , Ньюайя Крестос присутствовал в походе своего отца против Салиха, короля Моры и Адала , который состоялся после того, как Амда Сейон подавил восстание Сабра ад-Дина I из Ифата . [ 1 ]
После смерти своего отца Ньюайа Крестос согласился на мольбы Абуна Якоба отозвать монахов, которых сослал его отец, и вести моногамную жизнь, в отличие от своих полигамных предшественников; но он сдержал свое слово и женился на трех женщинах. Когда Абуна Якоб и руководители монастырей выразили протест, император отправил Абуна обратно в Египет, а монахов сослал в южные части своего королевства. [ 2 ]
Во время его правления восстал Али ибн Сабр ад-Дин из династии Валашма . В ответ Новая Крестос провела кампанию вдоль восточной границы Эфиопии на территориях Адал и Ифат . Из-за отсутствия поддержки со стороны своих подданных восстание Али ад-Дина не увенчалось успехом, и он был взят в плен со всеми своими сыновьями, что фактически уничтожило Султанат Ифат как независимое государство. Новая Крестос заключила в тюрьму Али ад-Дина и всех его сыновей, за исключением Ахмада , которого император назначил губернатором Ифата. Однако через восемь лет Али был освобожден из тюрьмы и вернулся к власти; Ахмад и его сыновья были отстранены от власти, и потребовалось прямое вмешательство императора, чтобы Ахмад получил должность в одном округе. [ 3 ]
Как только новый султан Ифата Хакк ад-Дин II был окружен многочисленными последователями, он объявил войну двум своим родственникам-мужчинам. Они обратились за помощью к эфиопскому императору Ньюайе Крестосу, но в серии боев султан Хакк ад-Дин II разгромил их объединенную армию, а его дядя Мола Асфа был убит в бою. [ 4 ] Хакк ад-Дин с триумфом вошел в город Ифат, где великодушно утвердил своего деда титульным правителем города; хотя он основал новую столицу в Вахале. [ 5 ] (Тримингем называет этот новый город Вафат.) [ 6 ] Таддесс Тамрат отмечает, что, хотя это новое место помогло сохранить автономию Ифата, оно стоило того, что оно отказалось от всего династического политического влияния на Шву и соседние мусульманские королевства Даваро , Хадия и Бале . [ 7 ]
Несмотря на свои прежние действия против Эфиопской церкви , к концу своего правления он активно помогал Александрийскому патриарху Марку IV , который был заключен в тюрьму Аль-Салихом султаном Египта . Одним из шагов, предпринятых Ньюайей Крестосом, было заключение египетских торговцев в тюрьму в своем королевстве; другой должен был идти в Египет во главе многочисленной армии. Предание гласит, что патриарх Марк был освобожден и отправил делегацию, чтобы убедить императора вернуться в свое царство. Новая Крестос действительно вернулась, но оставила делегацию с собой в качестве своих невольных гостей. [ 8 ]
Новой Крестосу также приписывают восстановление древней церкви Дебре Игзиабхер, возвышающейся над озером Хайк . Строение было разграблено и сожжено войсками имама Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази в 1531 году. [ 9 ] Сохранились копии трех хартий, впервые составленных во время его правления, которые GWB Хантингфорд использует в качестве доказательства того, что его правление простиралось так далеко на север, как Сера и Тыграй . [ 10 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Джеймс Брюс, Путешествие к истоку Нила (издание 1805 г.), том. 3 стр. 93f
- ^ Таддесс Тамрат , Церковь и государство в Эфиопии (Оксфорд: Clarendon Press, 1972), стр. 117ф.
- ^ Таддессе Тамрат, Церковь и государство , стр. 107-1. 146-8; Э.А. Уоллис Бадж , История Эфиопии: Нубия и Абиссиния , 1928 (Остерхаут, Нидерланды: Антропологические публикации, 1970), стр. 299.
- ^ Церковь и государство в Эфиопии 1270-1527 , с. 280
- ^ Церковь и государство в Эфиопии 1270-1527 , с. 280
- ^ Таддессе Тамрат, с. 148; Дж. Спенсер Тримингем, Ислам в Эфиопии (Оксфорд: Джеффри Камберлег, 1952), стр. 74.
- ^ Таддессе Тамрат, стр. 1-1. 154f
- ^ Таддессе Тамрат, Церковь и государство , стр. 107-1. 253ф; Пол Хенце , Слои времени: История Эфиопии (Нью-Йорк: Пэлгрейв, 2000), с. 67.
- ^ Сихаб ад-Дин Ахмад бин Абд аль-Кадер, Футух аль-Хабаса: Завоевание Эфиопии , перевод Пола Лестера Стенхауса с аннотациями Ричарда Панкхерста (Голливуд: Цехай, 2003), стр. 265.
- ^ GWB Хантингфорд, Историческая география Эфиопии (Лондон: Британская академия, 1989), стр. 82
