Дэвид I
| Дэвид I Император Давид I | |
|---|---|
| Император Эфиопии | |
| Царствование | 1382 – 6 октября 1413 г. |
| Предшественник | Новая Марьям |
| Преемник | Теодрос I |
| Супруг | Сейон Мангаша [ 1 ] 'Эгзи'э Кебра [ 1 ] |
| Проблема | Теодрос I Yeshaq I Не Марьям Зара Якоб |
| Династия | Дом Соломона |
| Отец | Новые кресты |
| Мать | Лист Лаззаба |
| Религия | Эфиопская православная |
 | этой статьи Начальный раздел может быть слишком коротким, чтобы адекватно суммировать ключевые моменты . ( март 2022 г. ) |
Дэвид I [ 2 ] ( Геэз : Давид ) был императором Эфиопии с 1382 по 6 октября 1413 года. [ 3 ] и член династии Соломоновых . Он был младшим сыном Нового Крестоса .
Царствование
[ редактировать ]В начале своего правления, около 1380 года, Давит провел кампанию против Египта , дойдя до Асуана на севере . Он инициировал эту кампанию в попытке помочь коптским христианам Верхнего Египта, которые, по его мнению, подвергались притеснениям под властью мусульман, и он чувствовал, что обязан защищать их, поскольку считал себя защитником православного христианства в Восточной Африке . В ответ эмир заставил Александрийского патриарха Матфея I послать к Давиту депутацию, чтобы убедить его удалиться обратно в свое королевство. «Похоже, нет почти никаких сомнений в том, что накануне прихода к власти династии Бурджи в мамлюкском Египте король Давит фактически вывел свои войска за северные границы своего королевства и вызвал большой хаос среди мусульманских жителей Египта. территория, которая находилась в сфере влияния Египта с тринадцатого века». [ 4 ] Император, по-видимому, имел гораздо более дружеские отношения с преемником султана, поскольку, по словам средневекового историка аль-Макризи , Давит отправил 22 верблюда, нагруженных подарками, Беркуку , первому султану династии Бурджи. [ 5 ]
Он столкнулся с проблемой набегов мусульманских королевств на свою восточную границу многочисленными контратаками на эти королевства. По словам аль-Макризи, в 1403 году император Давит преследовал султана Ифата Саада ад-Дина II до Зейлы , где он убил Саад ад-Дина и разграбил город. Однако другой современный источник датирует смерть Саад ад-Дина 1415 годом и отдает должное императору Йешаку . [ 6 ]
Давит отправил в Европу посольство, которое прибыло в Венецию к 23 июня 1402 года, с просьбой прислать в его владения несколько ремесленников. [ 7 ] Карло Конти Россини собрал сохранившиеся документы об этом визите в 1927 году, в которых записано, что пять ремесленников уехали вместе с эфиопским посланником в августе того же года, но не в том случае, если они прибыли в Эфиопию. Однако Мэрилин Э. Хелдман нашла свидетельства существования «позолоченной серебряной чаши», изготовленной в Венеции, которая, если это была та самая чаша, которую Франсиско Альварес описал как виденную в Эфиопии, действительно достигла Давита. [ 8 ] Другим возможным признаком их прибытия является маршрут путешествия из Венеции через Родос, Кипр, Иерусалим, Каир и Аксум ко двору престета Иоанна в Шве . который OGS Кроуфорд датирует правлением Давита. Кроуфорд считает этот документ «первым сохранившимся недвусмысленным описанием географии Абиссинии; он определенно относится к путешествию европейца, и пройденный маршрут можно определить довольно точно». [ 9 ]
Известный наездник, Давит был убит, когда одна из его лошадей ударила его ногой по голове. [ 10 ] Его тело было предано земле в монастыре Святого Стефана на острове Дага в озере Тана . [ 11 ]
Другие события
[ редактировать ]Император Давит был восторженным христианином. Он занимался восстанием Бета Исраэль в Гондере и поощрял миссионерскую работу в Годжаме . В начале своего правления он возглавил кампанию против Верхнего Египта , услышав истории о том, что коренные православные копты подвергались жестокому обращению при мусульманском правлении. Во время этой кампании его войска достигли севера до Асуана , пока не были вынуждены отступить обратно в свое королевство после того, как султан Египта заключил мир с Давитом. По словам Э.А. Уоллиса Баджа часть Истинного Креста . , во время правления Давита в Эфиопию прибыла [ 12 ] Он также сделал пожертвования Эфиопской церкви : сохранились три хартии о грантах, которые он выдал на земли в Волькайте , Серае , Адиябо , Шире , Адди-Аркае , северном Семиене , Гаралте , Манбарте и Карнесеме, который находится к северу от современной Асмэры. . [ 13 ]
Во время правления Давита на троне были созданы два сохранившихся экземпляра иллюстрированных рукописей. Один из них представляет собой перевод « Чудес Марии» , написанный на арабском языке и сделанный по приказу императора Давита. Это старейшая сохранившаяся иллюстрированная книга, написанная по заказу эфиопского императора. [ 14 ] Другая, описанная как «одна из самых красивых иллюстрированных книг того периода», представляет собой копию Евангелия , которая сейчас хранится в монастыре Святого Гавриила на острове Кебран в южной части озера Тана. [ 15 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Бадж, Э. А. Уоллис (1928). История Эфиопии: Нубия и Абиссиния (Том 1) . Лондон: Methuen & Co. 301.
- ^ В эфиопских источниках он упоминается как Давит II (и все последующие Давиты нумеруются соответственно), поскольку Давит I используется для обозначения только иудейского царя Давида .
- ^ Каплан, Стивен (2002). «Заметки к истории Аше Давита I (1382–1413)» . Эфиопика . 5:74 . Проверено 29 сентября 2022 г.
- ^ Таддесс Тамрат , Церковь и государство в Эфиопии (Оксфорд: Clarendon Press, 1972), стр. 255
- ^ Э.А. Уоллис Бадж, История Эфиопии: Нубия и Абиссиния , 1928 (Остерхаут, Нидерланды: Антропологические публикации, 1970), стр. 301.
- ^ Дж. Спенсер Тримингем, Ислам в Эфиопии (Лондон: Джеффри Камберлег для University Press, 1952), стр. 74 и примечание поясняет расхождение в источниках; некоторые историки выбирают одну из двух возможных дат (например, Пол Хенце выбирает 1403 год в «Слоях времени», «История Эфиопии» [Нью-Йорк: Palgrave, 2000], стр. 67), даже не упоминая проблему.)
- ^ Сальвадор, Маттео (январь 2017 г.). «Африканский пресвитер Иоанн и зарождение эфиопско-европейских отношений (Введение)» .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Хелдман, «Чаша из Венеции для императора Эфиопии Давита» , Бюллетень Школы восточных и африканских исследований , 53 (1990), стр. 442-445
- ^ Кроуфорд, «Некоторые средневековые теории о Ниле» , Geographical Journal , 114 (1949), стр. 8
- ^ Джеймс Брюс , Путешествие к истоку Нила - в 1768, 1769, 1770, 1771, 1772 и 1773 годах [издание 1805 года], том. 2 р. 63
- ^ Итак, Р.Э. Чизман ( «Озеро Тана и его острова» , Geographical Journal , 85 [1935], стр. 496), посетивший Дагу и которому показали его гроб, и Уоллис Бадж ( «История» , стр. 301). Брюс утверждает, что Давит был похоронен на острове Дек ( «Путешествие к истоку Нила» [издание 1805 года], том 3, стр. 96); Брюс, должно быть, перепутал два острова, и это легко сделать.
- ^ Бадж, История , с. 300.
- ^ GWB Хантингфорд , Историческая география Эфиопии (Лондон: Британская академия, 1989), стр. 82
- ^ Жак Мерсье, «История эфиопского искусства» в эфиопском искусстве: Музей Уолтерса (Лондон: Третье тысячелетие, 2001), стр. 51.
- ^ Мерсье, «История искусства», с. 53.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Гетачью Хайле, «Документы по истории Аше Давита (1382-1413)» , Журнал эфиопских исследований , 16 (июль 1983 г.), стр. 25-3
- Мелей Мулугетта, «Механические часы из Венеции для императора Эфиопии Давида», Aethiopica 13 (2010), стр. 107-1. 189-1
