Абдаллах ибн Муавия

Абдаллах ибн Муавия
Дирхам Абдуллы ибн Муавии, отчеканенный в Исфахане в ок. 746–747
Правитель Исфахана , Джибала, Ахваза , Фарса и Кермана
В офисе 744–747
Преемник	Амир ибн Дубара
Личные данные
Умер	130 г. хиджры (747 или 748 г. н.э.) Хорасан , Персия
Отношения	Абдаллах ибн Джафар (дедушка) Джафар ибн Аби Талиб (прадед)
Родитель	Муавия ибн Абдаллах (отец)

Абдаллах ибн Муавия ибн Абдаллах аль-Хашими ( арабский : Абдуллах бин Муавия бин Абдулла аль-Хашими , латинизированный : Абдаллах ибн Муавия ибн Абдаллах аль-Хашими ; умер в 747 или 748) был лидером Алидов , который начал восстание против халифата Омейядов в Куфе , а затем и в Персии во время Третьей Фитны .

Ранняя жизнь и восхождение к имамату

Абдаллах ибн Муавия был правнуком брата Али , Джафара ибн Аби Талиба . После смерти внука Али Абу Хашима в 703 году руководство делом Алидов оказалось вакантным, и за него боролись несколько кандидатов: одна партия утверждала, что Абу Хашим передал свои права Аббасиду Мухаммаду ибн Али , в то время как другая фракция хотела провозгласить Абдаллах ибн Амр аль-Кинди в качестве следующего имама . Последнее, однако, оказалось неудовлетворительным, и вместо него был выбран Абдаллах ибн Муавия.

Ибн Муавия претендовал не только на имамат, но и, по мнению шведского востоковеда Карла Вильгельма Зеттерстена , на божественный статус. Следовательно, его последователи приняли концепцию реинкарнации и отвергли воскрешение мертвых .

Восстание и смерть

В октябре 744 года Ибн Муавия и его последователи восстали в Куфе , к которым присоединились другие сторонники Алида (особенно Зайдиты ), взяли под свой контроль город и изгнали его губернатора. Однако реакция губернатора Ирака Абдаллаха ибн Умара ибн Абд аль-Азиза была быстрой, и он двинулся на Куфу. Большинство граждан покинули сторону Алидов, но отряд Зайди сражался с достаточной решимостью, чтобы позволить Ибн Муавии уйти из Куфы сначала в Аль-Мадаин , а затем в Джибаль .

Несмотря на его поражение в Куфе, добровольцы, выступавшие против режима Омейядов, продолжали собираться под его знаменем, включая остатки хариджитов, побежденных халифом Марваном II , и некоторых последователей Аббасидов. Воспользовавшись беспорядками Третьей Фитны и растущей революцией Аббасидов в Хорасане , которая ослабила правительство Омейядов, ему удалось распространить свой контроль на значительную часть Персии , включая большую часть Джибала, Ахваза , Фарса и Кермана . Он основал свою резиденцию сначала в Исфахане , а затем в Истахре .

Наконец, Марван II направил армию под командованием Амира ибн Дубары против Ибн Муавии. Войска Алида потерпели полное поражение при Марв аль-Шадхане в 747 году, и его власть над Персией рухнула. Самому Ибн Муавии удалось бежать в Хорасан, где его казнил лидер Аббасидов Абу Муслим .

Некоторые из его последователей отказывались верить в его смерть и считали, что он вернется как Махди , сформировав секту, известную как « Джанахия ». Другие, так называемые «харититы», считали, что он перевоплотился в лице Исхака ибн Зайда ибн аль-Хариса аль-Ансари .

Библиография

• Саджади, Садек; Лахути, Хасан (2008). «Абдаллах б. Муавия» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN   1875-9831 .
• Зеттерштейн, К.В. (1987). «Абдаллах б. Муавия». В Хоутсме, Мартин Теодор (ред.). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936, том I: А – Баба Бег . Лейден: БРИЛЛ. стр. 26–27. ISBN  90-04-08265-4 .