Jump to content

Кааб аль-Ахбар

Абу Исхак Кааб ибн Мани аль-Химьяри
Умер 32-5 г.х./652-6 г. н.э.
Эра Эпоха Халифата
Область Рашидунский халифат
Основные интересы
Израиль

Кааб аль-Ахбар ( арабский : Кааб аль-Ахбар , полное имя Абу Исхак Кааб ибн Мани аль-Химьяри ( арабский : Абу Исхак Каб ибн Мани аль-Химьяри VII века ) был йеменским евреем » ( араб . из арабского племени. из «Дхи Раин Раин ) [ 1 ] [ 2 ] который принял ислам. Он считался первым авторитетом в области израильских и южноаравийских преданий. [ 3 ] [ 4 ] Согласно исламской традиции, он сопровождал Умара в его путешествии из Медины в Иерусалим, а впоследствии стал сторонником Усмана . Он умер в Химсе около 652-6 гг. н.э. [ 3 ]

Ахбар – это множественное число от слова Хибр / Хабр , от еврейского хавер , научного титула, относящегося к рангу, непосредственно ниже раввина , используемому вавилонскими евреями . [ 3 ]

Биография

[ редактировать ]

О Каабе мало что известно, но по преданию он приехал в Медину во времена правления Умара . Затем он сопровождал Умара в его путешествии в Иерусалим . Сообщается, что когда Умар вошел в Иерусалим с армией, он спросил Кааба: «Где ты посоветуешь мне построить место поклонения?» Кааб указал на Храмовую скалу, которая теперь представляет собой гигантскую груду руин храма Юпитера. [ 5 ] Евреи, как объяснил Кааб, ненадолго отвоевали свою старую столицу четверть века назад (когда персы захватили Сирию), но у них не было времени расчистить территорию Храма, поскольку византийцы ( Рум ) отбили город. Именно тогда Умар приказал набатейцам убрать мусор на Храмовой Скале, и после того, как три проливных дождя очистили Скалу, он совершил там молитвы. Говорят, что Умар оградил его, а несколько лет спустя Омейядов халиф Абд аль-Малик построил на этом месте Купол Скалы как неотъемлемую часть комплекса Акса. До сих пор это место известно как Куббат аль-Шахра (Купол Скалы).

Согласно традиции, Кааб считал, что «Каждое событие, которое произошло или произойдет на каком-либо подножии земли, записано в Турате ( Торе ), который Бог открыл своему Пророку Моисею ». [ 6 ] Говорят, что он предсказал смерть Умара, используя Тору. Согласно одному из рассказов, Кааб сказал Умару: «Тебе следует написать завещание, потому что ты умрешь через три дня». Умар ответил: «Я не чувствую никакой боли или болезни». Два дня спустя Абу Лулу убил Умара. [ 7 ]

После смерти Умара Кааб энергично поддержал Усмана . Впоследствии правитель Муавия попросил Кааба стать его советником в Дамаске, но тот, скорее всего, предпочел уйти в Химс , где, по разным сведениям, и умер в 652–656 годах нашей эры. Место его захоронения является спорным. [ 3 ]

Согласно шиитским источникам, Кааб был еврейским раввином, переехавшим из Йемена в Билад аш-Шам (Сирия). [ 8 ] Он принадлежал к клану Зу Раин или Зу аль-Кила. Кааб приехал в Медину во времена Умара , где принял ислам. Он жил там до Усмана . эпохи [ 9 ]

суннитский взгляд

[ редактировать ]

Ибн Хаджар Аскалани ученый XIV века , суннитский шафиитский , писал:

Кааб Ибн Мати аль-Химьяри, Абу Исхак, известный как Каб аль-Ахбар, заслуживает доверия ( сикат ). Он принадлежит ко 2-му [табака]. Он жил и во времена джахилии , и во времена ислама . Он жил в Йемене, прежде чем переехал в Шам [~Сирия]. Он умер во время халифата Усмана, превысив 100-летний возраст. Ни одного из его сообщений нет у аль-Бухари. У него есть одно повествование на мусульманском языке от Абу Хурайры от него со ссылкой на аль-Амаша от Абу Салиха . [ 8 ]

Ат-Табари интенсивно цитировал Кааба в своей «Истории пророков и царей» . [ 10 ] Другие суннитские авторы также упоминают Кааба и его истории с халифами Умаром, Усманом и Муавией. [ 11 ]

На веб-сайте, управляемом и принадлежащем Министерству по делам вакуфов и ислама (Катар) Государства Катар, можно найти фетву на Кааб аль-Ахбар. [ 12 ]

Упоминание в канонах хадисов

[ редактировать ]

Кааб аль-Ахбар упоминается в некоторых канонах хадисов, таких как Сахих Муслим. [ 13 ] и Муватта Малик , [ 14 ] и т. д. В хадисе сообщается, что халиф Умар ибн аль-Хаттаб назначил его лично эмиром над мусульманами. [ 15 ]

Взгляд двунадесятников-шиитов

[ редактировать ]

В шиитской традиции Кааб считается ненадежной фигурой. Мухаммад аль-Тиджани, шиитский ученый 20-го века, пишет, что «он был евреем из Йемена, который притворился, что принял ислам, а затем отправился в Медину во время правления Умара ибн аль-Хаттаба». [ 16 ] Мухаммад Джавад Чирри пишет после цитирования хадиса: «Этот диалог должен предупредить нас об обманчивой и успешной попытке со стороны Кааба повлиять на будущие события с помощью сатанинских внушений. Он содержит большое количество обмана, который привел ко многим вредным результатам. к Исламу и мусульманам». [ 17 ] Влияние Кааба осуждается в шиитской традиции ислама. [ 16 ] [ 17 ]

Обвинение в еврейской предвзятости

[ редактировать ]

Его обвиняли в некоторых традициях. [ нужны разъяснения ] внедрения еврейских элементов в ислам. [ 3 ] Например, Абдаллах ибн Аббас оспаривал мнение, приписываемое Каабу, о том, что «в день суда солнце и луна восстанут, как два одуревших быка, и брошены в ад». По словам Ат-Табари , Ибн Аббас ответил: «Кааб произнес неправду!» трижды цитируя Коран о том, что солнце и луна покорны Аллаху. Он обвинил Кааба в попытке внедрить еврейские мифы в ислам. [ 18 ]

Еврейско-христианские легенды

[ редактировать ]

По словам раввина XIX века Йозефа Шварца [ де ; он ] , он связан с развитием суннитской традиции. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] Лиран Ягдар из Йельского университета сказал, что Кааб не оказал большого влияния на суннитскую традицию, и заявил, что «христиане и евреи включили Кааб в свои легенды о возникновении ислама, желая опровергнуть достоверность Корана, ссылаясь на обращенных евреев. такие как Кааб, который исказил Священное Писание Мухаммада изнутри». [ 22 ]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Аль-Айни, Махмуд бин Ахмед Аль-Айнатаби/Бадр ад-Дин (1 января 2006 г.). Магани аль-Ахьяр фи Шарх Асами Риджал Маани аль-Атар 1-3, часть 3 (на арабском языке). Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги.
  2. ^ «Состав хадисов и их причины» . Аль-Ислам.орг . 13 декабря 2016 года . Проверено 20 марта 2019 г.
  3. ^ Jump up to: а б с д и Шмитц, М. (1974). «Кааб аль-Ахбар». Энциклопедия ислама . Том. 4 (2-е изд.). Брилл. стр. 316–317. ISBN  9004057455 .
  4. ^ Табари (4 ноября 1999 г.). История ат-Табари: Сасаниды, Лахмиды и Йемен . Том. 5. СУНИ Пресс. п. 146. ИСБН  978-0-7914-4356-9 .
  5. ^ История ат-Табари , том. XII, Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 2007, стр. 194–195.
  6. ^ Юсуф ибн Абд-аль-Барр - аль-Истиаб , т.3, стр. 1287. Напечатано в Каире, 1380 г. хиджры.
  7. ^ Тарих аль-Табари , т. 4, стр. 191. Напечатано Дар аль-Маарифом - Каир.
  8. ^ Jump up to: а б Ибн Хаджар Аскалани , Такриб ат-Тахзиб , Op Cit., стр. 135.
  9. ^ «Сподвижники и еврейское влияние. Часть 1» . Аль-Ислам.орг . Архивировано из оригинала 4 октября 2006 года.
  10. ^ См.: Тарих ат-Табари т.4, стр. 191, т. 1, стр. 62-63. Напечатано Дар аль-Маарифом – Каир.
  11. См.: Махмуд Абу Райя в своей книге «Адхва (свет) об АЙ-Сунне АЙ-Мухаммадия» сообщил, что Ибн Хаджар Аль-Аскалани записано в его книге (Аль-Исаба, часть 5, стр. 323). Также Юсуф ибн Абд-аль-Барр – аль-Истиаб, т.3, стр. 1287. Напечатано в Каире 1380 г. хиджры.
  12. ^ «Каб аль-Ахбар» . Архивировано из оригинала 18 августа 2017 года.
  13. ^ Сахих Муслим, Книга 1, Хадис 398 Sunnah.com
  14. ^ Муватта Малик, Книга 5, Хадис 17 Sunnah.com
  15. ^ Муватта Малик, Книга 20, Хадис 83 Sunnah.com
  16. ^ Jump up to: а б Шииты: настоящие последователи Сунны Мухаммада ат-Тиджани, глава « Это «Книга Аллаха и мое потомство» или «Книга Аллаха и моя Сунна»? Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine » на Аль-Ислам.орг
  17. ^ Jump up to: а б Чирри, Мухаммад Джавад (1986). Заимствовали ли мусульмане, кроме шиитов, религиозные учения у евреев? . Исламский центр Америки. ISBN  0-942778-04-9 . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года . Проверено 28 сентября 2007 г. - через Al-Islam.org. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  18. ^ Табари - История ат-Табари, т.1, стр. 62–63.
  19. ^ «История Палестины: 614–1096 гг.» . Архивировано из оригинала 18 августа 2017 года . Проверено 22 августа 2017 г.
  20. ^ «Якуб Сирийский (Кааб аль-Ахбар) Последняя попытка евреев стать исламским лидером - Alsadiqin English» . www.alsadiqin.org . Архивировано из оригинала 13 мая 2015 года.
  21. ^ «КААБ АЛЬ-АХБАР — JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com . Архивировано из оригинала 12 августа 2017 года.
  22. ^ «Легенды о Кааб аль-Ахбаре среди мусульман, христиан и евреев» .
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: cce55040cc05bb4610feeab1748f379b__1724375340
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/cc/9b/cce55040cc05bb4610feeab1748f379b.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Ka'b al-Ahbar - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)