Каванго люди
Народ каванго , также известный как вакаванго или хакаванго , — этническая группа банту , проживающая на намибийской Намибии и Анголы. стороне границы [ нужна ссылка ] вдоль реки Каванго . В основном это люди, живущие в реках, но около 20% проживают в засушливых районах страны. Их средства к существованию основаны на рыболовстве , животноводстве и выращивании сельскохозяйственных культур (в основном жемчужного проса ). Регион Каванго в Намибии назван в честь народа.
В традиционной политике они разделены на пять королевств ( Квангали , Мбунза , Шамбью , Гирику и Мбукушу ), каждое из которых возглавляет хомпа или фуму , что означает «король». Традиционное право все еще используется и узаконено конституцией Намибии . Люди Каванго являются матрилинейными . Самый распространенный язык - руКвангали (на Квангали и Мбунза территории ); Также говорят на шамбью , гчирику и мбукушу на соответствующих территориях. Их религия в основном христианская, хотя традиционные элементы все еще имеют место. Во время сезона сбора урожая в апреле люди ваквангали едят (мафумпура) клубневидное растение, которое выкапывают из почвы, когда оно начинает трескаться. Их кухни строятся возле домов, которые они называют (масуга). Крыша этой кухни в основном покрыта соломой. Их основная еда — каша махангу. Считается, что Махангу имеет пищевую ценность, поскольку из него также готовили напиток под названием (сикунду).
Концепция расширенной семьи
[ редактировать ]Экоро — очень важное социальное отношение в системе родства Каванго. Ее можно грубо назвать большой семьей , но это нечто большее. Это социальные отношения, преимущественно укорененные в клане , и они не обязательно определяются кровными связями. Кланы ранжируются по старшинству, и тот, кто принадлежит к младшему клану (независимо от возраста), считается молодым членами старшего клана. По отношению к старшему клану царит уважение и высокий уровень послушания. Другие люди также могут стать членами клана, стремясь к преданности из-за различных объединяющих обстоятельств, таких как наводнение или война. [1]
Ссылки
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Мартин Нгоджи (март 2010 г.). «Диссертация: Применимость теории перевода и интерпретации Санне и Бедиако: пример евангелическо-лютеранской церкви в Намибии (Север)» (PDF) . Университет Квазулу-Наталь, Питермарицбург . стр. 230–231 . Проверено 22 сентября 2011 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Экль, Андреас. «Служение политическим интересам правителей Каванго. Начало католической миссии в Северной Намибии», LFM. Социальные науки и миссии № 14, июль 2004 г., стр. 9–46.
