Хью О. Пятидесятница
Хью Оуэн Пятидесятник (1848–1907) был радикальным американским священником, редактором, юристом, георгистом и преподавателем.
Ранняя жизнь, проповедь и радикализация
[ редактировать ]Пятидесятница родилась в 1848 году в Нью-Хармони, штат Индиана , в семье Эммы Флауэр и Хью Локетта Пентекост. Хью был четвертым из пяти детей вместе со своей старшей сестрой Корой; его старший брат Джордж Фредерик (который также стал всемирно известным проповедником); еще одна сестра Эмма; и младшая сестра Роза, умершая в детстве. Хью получил второе имя «Оуэн» в честь Роберта Оуэна , покровителя утопического социалистического сообщества, к которому родители Пятидесятницы присоединились в «Новой Гармонии». В возрасте двух лет его семья переехала в Альбион, штат Иллинойс . [ 1 ]
После непродолжительной работы печатником в Кентукки Пятидесятник поступил в Колгейтский университет в северной части штата Нью-Йорк , а после его окончания в 1872 году поступил на баптистское служение. Он проповедовал в баптистских церквях Бруклина ; Лонг-Айленд ; Уэстерли, Род-Айленд ; Хартфорд, Коннектикут ; и Бруклин . В 1871 году, будучи пастором Роквилл-центра баптистской церкви Лонг-Айленда, он женился на Лоре Андерсон, дочери успешного бруклинского кондитера. В 1873 году Хью и Лаура покинули баптистов из-за спора по поводу практики «свободного причастия». [ 2 ] а затем организовали собственную «Церковь народа». Они, в свою очередь, покинули эту церковь летом 1875 года, после того как предъявили претензии члену церкви по поводу его распоряжения средствами. Хью Пентекост получил еще одно задание в Уэстерли, Род-Айленд; в 1877 году его жена Лаура умерла от ревматизма. [ 3 ]
В 1880 году, находясь в Хартфорде, он женился на Иде Гатлинг , дочери Ричарда Джордана Гатлинга . [ 4 ] Вскоре после свадьбы он снова стал пастором баптистской церкви в Бруклине , но Пятидесятница покинула баптистскую деноминацию и стала пастором внеконфессиональной церкви на Манхэттене , а затем церкви Конгрегации Бельвиль-Авеню в Ньюарке, штат Нью-Джерси .
Пятидесятник стал широко известен своими красноречивыми проповедями и поддержкой борьбы с бедностью, георгистской земельной реформы , социализма и непротивления . В 1887 году он начал выступать с речами в Обществе Генри Джорджа по борьбе с бедностью. [ 5 ] баллотировался и проиграл гонку на пост мэра Ньюарка по списку Объединенной лейбористской партии, [ 6 ] и произнес проповедь в знак протеста против повешения мучеников Хеймаркета . [ 7 ] Его все более политические и теологически неортодоксальные проповеди вызвали разногласия внутри его общины в Ньюарке; в декабре 1887 года он ушел со своего поста и объявил, что «кроме того, мои исследования дали мне настолько изменившиеся мнения относительно многих фундаментальных доктринальных идей, что я чувствую, что больше не могу оставаться в ортодоксальном служении или ортодоксальной церкви». [ 8 ]
Покинув ортодоксальное служение, Пятидесятница открыла независимую «Конгрегацию Единства» в Ньюарке. [ 9 ] Он читал проповеди и лекции на радикальные темы, становясь все более симпатизирующим анархизму . [ 10 ] и редактировал газету «Двадцатый век» , в которой публиковал статьи и корреспонденцию об анархизме , грузинизме , демократии и трудовой реформе. Он часто переписывался и делился платформами с такими радикалами, как Бенджамин Такер и Дэниел Де Леон .
Юридическая карьера
[ редактировать ]Под давлением своей семьи [ 11 ] он начал изучать право в 1891 году и приступил к практике в 1892 году. В декабре 1893 года Джон Р. Феллоуз назначил его помощником окружного прокурора в Нью-Йорке . [ 12 ] но новость о назначении вскоре вызвала споры как по поводу отсутствия у него опыта работы юристом, так и по поводу его радикальных политических и религиозных взглядов. [ 13 ]
В ответ на протесты Феллоуз заявил, что на момент назначения он ничего не знал о взглядах Пятидесятницы. Товарищи отозвали это назначение, и Пятидесятница подготовила заявление, в котором он дезавуировал свои протесты против повешения в Хеймаркете и заявил, что «тот, кто говорит, что я являюсь или когда-либо был социалистом или анархистом, говорит то, что не соответствует действительности». Он добавил: «Теперь я знаю, что мы живем в мире, в котором господствующее правительство и социальная система являются лучшим, что люди в своей высшей мудрости смогли построить; этот закон необходим, и ему следует подчиняться, если общество должно существовать вообще; что наказания должны налагаться на тех, кто нарушает личные или имущественные права других, я теперь так же твердо, как и любой другой, верю в практическую необходимость той правительственной системы, которую мы имеем и которой пользуемся». Пятидесятник заявил, что, хотя он считал, что сможет добросовестно выполнять эту должность со своими нынешними убеждениями, он откажется от этой должности, чтобы не ставить в неловкое положение товарищей из-за связи с ним. [ 14 ] Заявление Пятидесятника, которое было перепечатано в « Twentieth Century» и во многих газетах, вызвало резкую критику со стороны некоторых радикальных друзей Пятидесятника, которые считали, что он притворяется в своих взглядах, чтобы льстить общественному мнению. [ 15 ]
После отзыва своего назначения Пятидесятник продолжил частную практику и занял видное место как в гражданском, так и в уголовном праве. В 1896 году он безуспешно защищал Карла Фейгенбаума , казнённого за убийство госпожи Юлианы Хоффманн. Фейгенбаум получил посмертную дурную славу как маловероятный подозреваемый в убийствах Джека-Потрошителя . [ 16 ]
Возвращение к радикальной политике
[ редактировать ]В 1897 году Пятидесятник вернулся к чтению лекций на политические и религиозные темы и вновь открыл свою «Конгрегацию Единства». [ 17 ]
кампаний начала века Пятидесятница неоднократно выступала против запретительных по закрытию салонов, азартных игр и публичных домов. Он утверждал, что «крестовые походы порока» не более чем лицемерное прикрытие амбиций Республиканской партии по свержению Таммани Холла в правительстве Нью-Йорка . Пятидесятница утверждала, что законы о пороке только перемещают порок за закрытые двери и создают возможности для коррупции в полиции. Он утверждал, что вместо репрессий со стороны городских властей следует отменить все законы о пороках, поскольку «истинное лекарство от всего зла - это свобода. Истина делает вас свободными». [ 18 ]
В 1906 году Пятидесятница присоединилась к Социалистической партии Америки и выступила на протесте Социалистической партии против Уильяма Рэндольфа Херста . губернаторской кампании [ 19 ]
Болезнь и смерть
[ редактировать ]В конце 1906 года Пятидесятница заболела болезнью желудка и не смогла выздороветь после хирургической операции. После семи недель болезни он умер в своем доме 2 февраля 1907 года. У него остались жена Ида и две взрослые дочери. [ 20 ]
Работает онлайн
[ редактировать ]- «Анархизм», Двадцатый век , 4 июля 1889 года. Размещено на сайте DeadAnarchists.org .
- «Преступление владения пустой землей», Twentieth Century , 28 ноября 1889 г. Размещено на сайте DeadAnarchists.org .
- Обращение к первой годовщине Конгрегации Единства , Двадцатый век , 10 января 1889 года. Размещено на сайте DeadAnarchists.org .
- «Гигантская богадельня», Двадцатый век , 10 октября 1889 года. Размещено на сайте DeadAnarchists.org .
- «Убийство по закону», Двадцатый век , 15 августа 1889 года.
- «Грехи правительства», « Двадцатый век» , 13 марта 1890 года. Размещено на сайте DeadAnarchists.org .
- «Томас Пейн», Двадцатый век , 6 февраля 1890 года. Размещено на сайте DeadAnarchists.org .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Роберт Хелмс, «Пятидесятница Хью Оуэна (1848–1907) Биографический очерк» .
- ^ «Преподобный г-н Пятидесятник и его конгрегация по открытому причастию», New York Times , 1 июня 1873 г.
- ↑ Brooklyn Eagle , 16 июля 1875 г., с. 4, и 6 декабря 1877 г., стр. 3-4.
- ^ «Брак преподобного мистера Пятидесятника», New York Times , 17 октября 1880 г.
- ^ «Апостолы борьбы с бедностью: выступления на двух собраниях общества», New York Times , 20 июня 1887 г.; «Разговор с печатниками: г-н Пятидесятник на собрании по борьбе с бедностью», New York Times , 24 сентября 1887 г.
- ^ «Пятидесятница мэра», New York Times , 5 октября 1887 г.; «Сюрпризы выборов», New York Times , 13 октября 1887 г.; «Устали от капризов мистера Пятидесятника», New York Times , 23 ноября 1887 г.
- ^ «Пятидесятница защищает их», New York Times , 14 ноября 1887 г.; «Устали от капризов мистера Пятидесятника», New York Times , 23 ноября 1887 года.
- ^ «Устали от капризов мистера Пятидесятника», New York Times , 23 ноября 1887 г.; «Его совет присяжным; преподобный г-н Пятидесятник по его собственному делу», New York Times , 28 ноября 1887 г.; «Мистер Пятидесятник уходит в отставку», «Нью-Йорк Таймс» , 11 декабря 1887 г.; «Сам жертва: господин Пятидесятник уходит в отставку, чтобы спасти церковь», New York Times , 12 декабря 1887 года.
- ^ «Мистер Пятидесятница получает новую церковь», New York Times , 23 декабря 1887 г .; «Новая церковь г-на Пятидесятника», New York Times , 2 января 1888 г.
- ^ «Не вижу ничего хорошего в политике: министр, который не находит ничего, кроме зла», New York Times , 2 июля 1888 г.; «Взгляды г-на Пятидесятника», New York Times , 11 ноября 1889 г.; «Царь осужден: массовый митинг протеста против сибирских беспорядков», New York Times , 1 марта 1890 года.
- ^ Вольтерина де Клер, «Те, кто женятся, делают зло», Мать-Земля 11, вып. 11 января 1908 г. § 27.
- ^ «Назначение Хью О. Пятидесятницы: назначен помощником окружного прокурора - его разнообразная карьера», New York Times , 30 декабря 1893 г. Страница 9
- ^ «Пятидесятница не нравится: много придирок к назначенцу полковника Феллоуза», New York Times , 31 декабря 1893 г. Страница 3; «Пятидесятница на морозе: его вред обществу можно предотвратить», New York Times , 2 января 1894 г.
- ^ «Пятидесятница теряет сливу: вынуждена уступить место окружному прокурору», New York Times , 3 января 1894 г. Страница 5.
- ↑ Бенджамин Такер, «Ложное признание», архивировано 17 июля 2011 г. в Wayback Machine Liberty , 24 февраля 1894 г.; Вольтерина де Клер, «Те, кто женятся, делают зло», Мать-Земля 11, вып. 11 января 1908 г. § 27.
- ^ Вандерлинден, Вольф (2008). «Карл Фердинанд Фейгенбаум: старый подозреваемый появляется», в «Заметках Потрошителя: легенда продолжается» , Inklings Press, стр. 4–24, ISBN 978-0-9789112-2-5
- ^ «Пятидесятница начинается заново: община, которую не попросят подписаться ни под одним установленным вероучением», New York Times , 13 сентября 1897 г.; «О доброй гражданственности: Хью О. Пятидесятница применяет золотое правило к повседневной жизни общества», New York Times , 7 февраля 1898 г.; «Х.О. Пятидесятница арестована: бывший помощник окружного прокурора собирался выступить в Скенектади», New York Times , 26 февраля 1906 года.
- ^ «Хью О. Пятидесятница на Мазе», New York Times , 29 мая 1899 г.; «Критика реформаторов: Хью О. Пятидесятница видит политику в движении по подавлению порока — осуждение богатых», New York Times , 10 декабря 1900 г.; «Вопросы Хью О. Пятидесятницы», письмо редактору « Нью-Йорк Таймс» , 22 января 1902 года.
- ^ «Социалисты отвергают Херста вместе с остальными: смейтесь над его претензиями на звание друга рабочего», New York Times , 16 сентября 1906 года.
- ^ «Хью О. Пятидесятница мертва: юрист-социалист и бывший священнослужитель болел семь недель», New York Times , 3 февраля 1907 года.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Пятидесятница Хью Оуэна (1848–1907): биографический очерк» Роберта Хелмса.
- «Учителя библейских классов: изложение духа и утверждения Евангелий», New York Times , 1 января 1882 г.
- Бенджамин Такер, «На пикете», Либерти , 18 августа 1888 года.
- Бенджамин Такер, «Вера г-на Пятидесятника в избирательный бюллетень», « Либерти » , 19 января 1889 г.
- Бенджамин Такер, «Мистер Пятидесятница как пособник правительства», « Либерти » , 14 ноября 1891 г.
- «Многочисленные беды Бруклина: несмотря ни на что, есть налогоплательщики, которые все еще надеются», New York Times , 4 июня 1893 года.
- «Адвокаты, обвиненные в воровстве: Хью О. Пентекост и Р. Х. Гатлинг, обвиненные по жалобе клиента, дело которого им было поручено», New York Times , 30 июня 1895 г.
- «Привычка придираться: Хью О. Пятидесятница об ошибке не видеть ничего, кроме зла», New York Times , 13 декабря 1897 года.
- Эдвин К. Уокер, «Коммунизм и совесть»; Пятидесятница и парадокс (1904 г.).
- Пенденнис, «Женщина непостоянная, обсуждаемая в клубе «Восход».» Нью-Йорк Таймс , 18 февраля 1906 г.
- «Хью О. Пятидесятница умерла: юрист-социалист и бывший священнослужитель болел семь недель». Некролог, New York Times , 3 февраля 1907 года.
- Вольтерина де Клер, «Те, кто женятся, делают зло», Мать-Земля 11, вып. 11 января 1908 года. Де Клер обсуждает решение Пятидесятника отказаться от своих радикальных взглядов в попытке стать прокурором.
- 1848 рождений
- 1907 смертей
- Люди из Нью-Хармони, Индиана
- Баптисты из Индианы
- Американские христианские социалисты
- Американские христианские пацифисты
- Грузисты
- Члены Социалистической партии Америки
- Редакторы американских журналов
- Издатели американских журналов (чел.)
- Американские политические писатели
- Американские писатели-мужчины научной литературы
- Люди из Вестерли, Род-Айленд
- Баптистские социалисты
- Люди из Альбиона, штат Иллинойс
- Баптисты из Нью-Йорка (штат)
- Баптисты из Иллинойса
- Баптисты из Род-Айленда
- Баптисты из Коннектикута
- Баптистские служители XIX века из США
- Политики Социалистической партии Америки из Нью-Йорка (штат)
- Американские юристы XIX века
- Юристы Нью-Йорка (штат)