✖


Jump to content

Нью-Хармони, Индиана

Координаты : 38 ° 7'44 "N 87 ° 55'49" W  /  38,12889 ° N 87,93028 ° W  / 38,12889; -87,93028

Нью-Хармони, Индиана
Город
Центр города Нью-Хармони
Центр города Нью-Хармони
Расположение New Harmony в округе Поузи, штат Индиана.
Расположение New Harmony в округе Поузи, штат Индиана.
Координаты: 38 ° 7'44 "N 87 ° 55'49" W  /  38,12889 ° N 87,93028 ° W  / 38,12889; -87,93028 [1]
Страна Соединенные Штаты
Состояние Индиана
Графство Поузи
Городок Гармония
Область
[2]
• Общий 0,82 квадратных миль (2,13 км 2) 2 )
• Земля 0,81 квадратных миль (2,11 км 2) 2 )
• Вода 0,01 квадратных миль (0,02 км 2 )
Высота
[1]
377 футов (115 м)
Население
 ( 2020 ) [3]
• Общий 690
• Плотность 923,93/кв. миль (356,82/км) 2 )
Часовой пояс UTC-6 ( ЦСТ )
• Лето ( летнее время ) UTC-5 ( CDT )
Почтовый индекс
47631
Код города 812
Код ФИПС 18-52974 [4]
GNIS Идентификатор функции 2396802 [1]
Веб-сайт http://www.newharmony-in.gov

Нью-Хармони — исторический город на реке Вабаш в Хармони-Тауншип , округ Поузи , штат Индиана . [1] Он расположен в 15 милях (24 км) к северу от Маунт-Вернон , административного центра округа , и является частью столичного региона Эвансвилля . население города составляло 690 человек По переписи 2020 года .

Основанное Обществом Гармонии в 1814 году под руководством Джорджа Раппа . [5] Первоначально город был известен как Гармония (также называемая Гармония или Новая Гармония). [5] В первые годы своего существования поселение площадью 20 000 акров (8 100 га) было домом для лютеран , которые отделились от официальной церкви в герцогстве Вюртемберг и иммигрировали в Соединенные Штаты. [6] Гармонисты построили новый город в пустыне, но в 1824 году решили продать свою собственность и вернуться в Пенсильванию . [7] Роберт Оуэн , валлийский промышленник и социальный реформатор, купил город в 1825 году с намерением создать новое утопическое сообщество и переименовал его в «Новую Гармонию». Социальный оуэнитов эксперимент провалился через два года после его начала. [8]

«Новая гармония» изменила американское образование и научные исследования. Жители города основали первую публичную библиотеку, гражданский драматический кружок и систему государственных школ, открытую для мужчин и женщин. Среди его видных граждан были сыновья Оуэна: Роберт Дейл Оуэн , конгрессмен из Индианы и социальный реформатор, который выступил спонсором закона о создании Смитсоновского института ; Дэвид Дейл Оуэн , известный государственный и федеральный геолог; Уильям Оуэн, бизнесмен New Harmony; и Ричард Оуэн , [5] Геолог штата Индиана, профессор Университета Индианы и первый президент Университета Пердью . Город также служил второй штаб-квартирой Геологической службы США . Многочисленные ученые и преподаватели внесли свой вклад в интеллектуальное сообщество «Новой Гармонии», в том числе Уильям Маклюр , Мария Луиза Дюкло Фретажо , Томас Сэй , Шарль-Александр Лесюёр , Джозеф Ниф , Фрэнсис Райт и другие.

Многие из старых гармонистских зданий города были отреставрированы. Эти постройки, наряду с другими, связанными с общиной оуэнитов, включены в исторический район Нью-Гармони . Современные дополнения к городу включают Церковь без крыши и Атенеум . [8] Государственный мемориал Нью-Хармони расположен к югу от города на государственной дороге 69 в государственном парке Хармони .

Фотография из фотообзора Small Town Indiana

История

[ редактировать ]

Гармонистское поселение (1814–1824 гг.)

[ редактировать ]

Город Хармони был основан Хармони Бертоном в 1814 году под руководством немецкого иммигранта Джорджа Раппа (урожденного Иоганна Георга Раппа). Это был второй из трех городов, построенных пиетистами , общинной религиозной группой, известной как гармонисты, гармониты или раппиты. Гармонисты поселились на территории Индианы после того, как покинули Хармони, штат Пенсильвания , где экспансия на запад, рост населения региона, ревнивые соседи и растущая стоимость земли поставили под угрозу стремление Общества к изоляции. [9]

В апреле 1814 года Анна Майриш, Джон Л. Бейкер и Людвик Ширвер (Людвиг Шрайбер) отправились на запад в поисках нового места для своей общины, где была бы плодородная почва и доступ к судоходному водному пути. [10] К 10 мая мужчины нашли подходящую землю вдоль реки Вабаш на территории Индианы и совершили первоначальную покупку площадью около 7000 акров (28 км2). 2 ). Рэпп написал 10 мая   : «Это место находится в 25 милях от устья реки Вабаш в Огайо и в 12 милях от того места, где Огайо делает свой первый поворот перед устьем. Город будет расположен примерно в 1/4 мили от реки выше на канал на плоскости уровня пола комнаты, возможно, в добрых четверти мили от холма, подходящего для виноградника». [11] Хотя Рапп выразил обеспокоенность тем, что в этом месте города нет водопровода, этот район предоставил возможность для расширения и доступа к рынкам через близлежащие реки, заставив его заметить: «Короче говоря, это место имеет все преимущества, которые можно было бы пожелать, если бы Рапп тем временем паровая машина поставляет то, чего не хватает». [11]

Первые гармонисты покинули Пенсильванию в июне 1814 года и отправились на лодке на свою новую землю на территории Индианы. В мае 1815 года последний из гармонистов, оставшийся до завершения продажи своего города в Пенсильвании, отправился в свой новый город на реке Вабаш. [12] Фредерик Райхерт Рапп, приемный сын Джорджа Раппа, составил план города для своей новой деревни в Хармони, штат Индиана , который геодезисты изложили   8 августа 1814 года. [13] К 1816 году, в том же году, когда Индиана стала штатом, гармонисты приобрели 20 000 акров (81 км 2). 2 ) земли, построил 160 домов и других построек и расчистил 2000 акров (8,1 км2). 2 ) для своего нового города. [14] Поселение также начало привлекать новых прибывших, в том числе эмигрантов из Германии, таких как члены общины Раппа из Вюртемберга , многие из которых ожидали, что гармонисты заплатят за их проезд в Америку. [15] Однако вновь прибывшие «были скорее обузой, чем активом». [16] 20 марта 1819 года Рапп прокомментировал: «Удивительно, сколько хлопот создали люди, прибывшие сюда, ибо у них нет морали и они не знают, что значит жить нравственной и воспитанной жизнью, не говоря уже о истинного христианства, отрицания мира и себя». [17]

Посетители «Гармонии» рассказали о коммерческой и промышленной работе, проводимой в этом религиозном поселении вдоль реки Вабаш. «Казалось, что я очутился посреди Германии», — заметил один из посетителей. [18] В 1819 году в городе действовали паровая чесальная и прядильная фабрика, конная и ручная молотилка, пивоварня, винокуренный завод, виноградники и винодельня. В состав собственности входил упорядоченный город, «расположенный на площади», с церковью, школой, магазином, жилыми домами и улицами, что создавало «самый красивый город западной Америки, потому что все построено в самой совершенной симметрии». . [18] Другие посетители были не так впечатлены: «Каторга и грубая пища, по-видимому, являются уделом всех, кроме семьи Раппов. Он живет в большом и красивом кирпичном доме, в то время как остальные живут в маленьких бревенчатых хижинах. Как сохраняется такое многочисленное население?» тихо и покорно в абсолютном рабстве трудно себе представить — женщины, я полагаю, выполняют больше работы в поле, чем мужчины, поскольку большое количество последних занято в различных отраслях производства». [19] Хотя им не платили за работу, перепись фабрикантов 1820 года показала, что 75 мужчин, 12 женщин и 30 детей были заняты на кожевенных заводах Общества, лесопильных и зерновых фабриках, а также шерстяных и хлопчатобумажных фабриках. Промышленные товары включали хлопок, фланель и шерстяные ткани, пряжу, трикотажные изделия, жестяные изделия, веревки, пиво, персиковое бренди, виски, вино, повозки, телеги, плуги, муку, говядину, свинину, масло, кожу и изделия из кожи. [20]

Сообщество гармонистов продолжало процветать в 1820-е годы, но переписка от 6 марта 1824 года между Раппом и его приемным сыном Фредериком указывает на то, что гармонисты планировали продать свою собственность в Индиане и уже искали новое место. [21] В мае, через десять лет после своего прибытия в Индиану, «Гармонисты» приобрели землю вдоль реки Огайо в восемнадцати милях от Питтсбурга, штат Пенсильвания , и принимали меры для объявления о продаже своей собственности в Индиане. [22] Этот шаг, хотя он был сделан в первую очередь по религиозным причинам, предоставил бы гармонистам более легкий доступ к восточным рынкам и место, где они могли бы жить более мирно с другими людьми, которые разделяли их немецкий язык и культуру. [16] 24 мая 1824 года группа гармонистов села на пароход и покинула Индиану, направляясь в Пенсильванию , где они основали общину Экономики , современный город Амбридж . В мае 1825 года последние гармонисты покинули Индиану после продажи своих 20 000 акров (81 км²). 2 ) имущества, включая землю и здания, Роберту Оуэну за 150 000 долларов. [23] [24] [25] Оуэн надеялся основать новое сообщество на границе Индианы, которое послужит образцом общественной жизни и социальных реформ.

  • Бревенчатые домики на Вест-стрит
    Бревенчатые домики на Вест-стрит
  • Каюта владельца
    Каюта владельца
  • Поттер Хижина
    Поттер Хижина

Сообщество Оуэна (1825–1827)

[ редактировать ]
Новая Гармония по замыслу Оуэна [26]

Роберт Оуэн был социальным реформатором и богатым промышленником, заработавшим состояние на текстильных фабриках в Нью-Ланарке , Шотландия . Оуэн, его двадцатидвухлетний сын Уильям и его шотландский друг Дональд Макдональд. [27] отплыл в Соединенные Штаты в 1824 году, чтобы купить участок для реализации видения Оуэна «Нового морального мира» счастья, просвещения и процветания посредством образования, науки, технологий и общественной жизни. Оуэн считал, что его утопическое сообщество создаст «превосходную социальную, интеллектуальную и физическую среду», основанную на его идеалах социальных реформ. [28] Оуэн был заинтересован купить город, чтобы доказать жизнеспособность своих теорий и исправить проблемы, которые затронули его общину Нью-Ланарка, промышленный городок . [29] Готовый город Хармони, штат Индиана, соответствовал потребностям Оуэна. В январе 1825 года он подписал соглашение о покупке города, переименовал его в Нью-Гармонию и пригласил «всех и каждого» присоединиться к нему. [30] Хотя многие из вновь прибывших в город были искренне заинтересованы в его успехе, эксперимент также привлек «сумасшедших, нахлебников и авантюристов, чье присутствие в городе делало успех маловероятным». [31] Уильям Оуэн, который остался в Нью-Хармони, в то время как его отец вернулся на восток, чтобы набрать новых жителей, также выразил обеспокоенность в своей дневниковой записи от   24 марта 1825 года: «Я сомневаюсь, что те, кто чувствовал себя комфортно и доволен своим старым образом жизни, почувствуют увеличение удовольствия, когда придут сюда. Сколько времени потребуется, чтобы привыкнуть к новому образу жизни, я не могу определить». [32]

Когда Роберт Оуэн вернулся в Нью-Хармони в апреле 1825 года, он обнаружил от семисот до восьмисот жителей и «хаотичную» ситуацию, очень нуждающуюся в руководстве. [33] К маю 1825 года община приняла «Конституцию предварительного общества», в которой в общих чертах излагались ее ожидания и правительство. Согласно предварительной конституции, члены будут предоставлять свои собственные товары для дома и инвестировать свой капитал под проценты в предприятие, которое будет способствовать независимости и социальному равенству. Члены общества оказывали услуги сообществу в обмен на кредит в городском магазине, но те, кто не хотел работать, могли приобрести кредит в магазине с предоплатой наличными. [34] Кроме того, городом будет управлять комитет из четырех членов, выбранных Оуэном, и сообщество изберет трех дополнительных членов. [35] В июне Роберт Оуэн оставил Уильяма в Нью-Хармони, а сам отправился на восток, чтобы продолжить продвижение своего модельного сообщества, и вернулся в Шотландию, где продал свои доли в текстильных фабриках Нью-Ланарка и организовал финансовую поддержку своей жены и двух дочерей, которые решили остаться в Шотландии. [36] Четверо сыновей Оуэна, Роберт Дейл, Уильям, Дэвид Дейл и Ричард, а также дочь Джейн Дейл позже поселились в Нью-Хармони. [37] [38]

ряд факторов, которые привели к раннему распаду социалистического сообщества Пока Оуэн отсутствовал, набирая новых жителей для «Новой Гармонии», уже начался . Члены жаловались на неравенство в кредитах между рабочими и неработающими. [39] Вдобавок город вскоре стал перенаселенным, в нем не хватало жилья, и он не мог производить достаточно продукции, чтобы стать самодостаточным, хотя они все еще возлагали «большие надежды на будущее». [40] Оуэн провел всего несколько месяцев в Нью-Хармони, где нехватка квалифицированных мастеров и рабочих, а также неадекватный и неопытный надзор и управление способствовали его окончательному провалу. [41]

Несмотря на недостатки сообщества, Оуэн был страстным пропагандистом своего видения Новой Гармонии. Во время посещения Филадельфии Оуэн встретил Мари Луизу Дюкло Фретажо , педагога- песталоцца , и убедил ее присоединиться к нему в Индиане. Фретажо призвал Уильяма Маклюра , ученого и коллегу-педагога, стать частью этого предприятия. (Маклюр стал финансовым партнером Оуэна.) 26 января 1826 года Фретегео, Маклюр и ряд их коллег, в том числе Томас Сэй , Йозеф Ниф , Шарль-Александр Лесюёр и другие, находились на борту килевой лодки «Филантроп» (также называемой «Лодка с Знание»), прибыл в «Новую Гармонию», чтобы помочь Оуэну провести свой новый эксперимент по социализму. [42]

5 февраля 1826 года город принял новую конституцию «Сообщество равенства Новой Гармонии», целью которой было достижение счастья, основанного на принципах равных прав и равенства обязанностей. Кооперация, общая собственность, экономическая выгода, свобода слова и действий, доброта и вежливость, порядок, сохранение здоровья, приобретение знаний и подчинение законам страны были включены в конституцию. [43] Конституция определила жизнь гражданина Новой Гармонии в зависимости от возраста. О детях в возрасте от года до пяти нужно было заботиться и поощрять их заниматься спортом; дети в возрасте от шести до девяти лет должны были быть заняты на легкой работе и получать образование под наблюдением опытных учителей. Молодежь от десяти до двенадцати лет должна была помогать по дому и в саду. Подростки в возрасте от двенадцати до пятнадцати лет должны были получать техническую подготовку, а с пятнадцати до двадцати лет их образование должно было быть продолжено. Молодые люди в возрасте от двадцати до тридцати лет должны были исполнять обязанности начальников производственного и образовательного отделов. Взрослые в возрасте от тридцати до сорока лет должны были управлять домами, а жителей в возрасте от сорока до шестидесяти нужно было поощрять помогать во внешних связях сообщества или выезжать за границу, если они того пожелают. [44]

Хотя конституция содержала достойные идеалы, в ней не было четко указано, как будет функционировать сообщество, и она так и не была полностью создана. [45] Анархист-индивидуалист Джозия Уоррен , который был одним из первых участников Общества Новой Гармонии, утверждал, что сообщество было обречено на провал из-за отсутствия индивидуального суверенитета и частной собственности. Он комментировал: «Казалось, что разница во мнениях, вкусах и целях увеличивалась ровно пропорционально требованию соответствия. Таким образом были измотаны два года; в конце которых, я полагаю, не более трех человек имели меньше надежды на успех. Большинство экспериментаторов ушли, отчаявшись во всех реформах, и консерватизм почувствовал себя подтвержденным. Мы испробовали все мыслимые формы организации и правления. У нас был мир в миниатюре - мы снова осуществили французскую революцию. в результате мы получили отчаявшиеся сердца, а не трупы... Оказалось, что нас победил природный закон разнообразия... наши «общие интересы» находились в прямой войне с индивидуальностями людей, обстоятельствами и инстинктами. самосохранения... и было очевидно, что уступки и компромиссы обязательны по мере соприкосновения людей и интересов». ( Периодическое письмо II 1856 г.).

Частично неудачи New Harmony были связаны с тремя видами деятельности, которые Оуэн привез из Шотландии в Америку. Во-первых, Оуэн активно атаковал устоявшуюся религию, несмотря на конституционные гарантии Соединённых Штатов религиозной свободы и отделение церкви от государства. Во-вторых, Оуэн оставался упрямо приверженным принципам рационалистической эпохи Просвещения , которые отогнали многих джефферсоновских фермеров, которых Оуэн пытался привлечь. В-третьих, Оуэн постоянно обращался к высшему классу за пожертвованиями, но обнаружил, что эта стратегия не так эффективна, как в Европе. [46]

Роберт Дейл Оуэн писал, что участники неудавшегося социалистического эксперимента в «Новой Гармонии» представляли собой «разнородную совокупность радикалов, энтузиастов принципов, честных сторонников широты и ленивых теоретиков, с примесью беспринципных хулиганов». [47] и что «план, который вознаграждает всех одинаково, при нынешнем состоянии общества в конечном итоге исключит из кооперативной ассоциации квалифицированных, эффективных и трудолюбивых членов, оставив неэффективный и вялый остаток, в руках которого эксперимент потерпит неудачу, как в социальном, так и в материальном плане». [48] Однако он все еще думал, что «кооперация является главным средством, призванным утихомирить шумные конфликты между капиталом и трудом; но тогда кооперация должна вводиться постепенно и разумно управляться, как сейчас в Англии». [49] В 1826 году отколовшиеся группы, недовольные усилиями более крупного сообщества, отделились от основной группы и вызвали реорганизацию. [50]

В «Новой Гармонии» работа была разделена на шесть отделов, каждый из которых имел своего суперинтенданта. Эти отделы включали сельское хозяйство, производство, домашнее хозяйство, общую экономику, торговлю и литературу, науку и образование. В состав управляющего совета входили шесть суперинтендантов и избранный секретарь. [51] Несмотря на новую организацию и конституцию, члены продолжали покидать город. [52] К марту 1827 года, после нескольких других попыток реорганизации, утопический эксперимент провалился.

Более крупная община, просуществовавшая до 1827 года, была разделена на более мелкие общины, что привело к дальнейшим спорам. Индивидуализм заменил социализм в 1828 году, а «Новая Гармония» была распущена в 1829 году из-за постоянных ссор. Городские земельные участки и имущество были возвращены в частное пользование. [47] Оуэн потратил 200 000 долларов из собственных средств на покупку недвижимости New Harmony и погашение долгов сообщества. Его сыновья, Роберт Дейл и Уильям, отказались от своих акций заводов Нью-Ланарка в обмен на акции New Harmony. Позже Оуэн «передал всю собственность New Harmony своим сыновьям в обмен на ренту в размере 1500 долларов на оставшуюся часть своей жизни». Оуэн покинул Нью-Хармони в июне 1827 года и сосредоточил свои интересы на Соединенном Королевстве. Он умер в 1858 году. [53]

Достижения

[ редактировать ]
«Новая Гармония», утопическая попытка; изображено так, как предложил Роберт Оуэн

Наука

[ редактировать ]

Хотя видение Робертом Оуэном Новой Гармонии как прогресса в социальных реформах не было реализовано, город стал научным центром национального значения, особенно в области естественных наук, в первую очередь геологии.

Уильям Маклюр (1763–1840), президент Академии естественных наук Филадельфии с 1817 по 1840 год, приехал в Нью-Хармони зимой 1825–1826 годов. [28] группу известных художников, педагогов и коллег-ученых, в том числе натуралистов Томаса Сэя и Шарля-Александра Лесюэра Маклюр привез в Нью-Хармони из Филадельфии на борту килевой лодки «Филантроп » (также известной как «Лодка знаний»). [54]

Томас Сэй (1787–1834), друг Маклюра, был энтомологом и конхологом. Его тщательные исследования раковин и насекомых, многочисленные публикации в научных журналах и научные экспедиции во Флориду , Джорджию , Скалистые горы , Мексику и другие места сделали его всемирно известным натуралистом. [55] Сэя называют отцом американской описательной энтомологии и американской конхологии . [28] До прибытия в Нью-Хармони он работал библиотекарем Академии естественных наук в Филадельфии, куратором Американского философского общества и профессором естествознания в Пенсильванском университете . [28] Сэй умер в Нью-Хармони в 1834 году. [56]

Шарль-Александр Лесюёр (1778–1846), натуралист и художник, прибыл в «Новую Гармонию» на борту «Филантропа» . Его зарисовки «Новой Гармонии» дают визуальное представление о городе в период оуэнитов. Как натуралист Лесюёр известен своей классификацией рыб Великих озер. Он вернулся в родную Францию ​​в 1837 году. [57] [58] Многие виды были впервые описаны Сэем и Лесюером, и многие были названы в их честь.

Эскиз Церкви гармонистов Шарля Александра Лесюёра из коллекции Академии естественных наук Филадельфии , один из многих эскизов, сохранившихся в коллекции Лесюёра в Академии.

Дэвид Дейл Оуэн (1807–1860), третий сын Роберта Оуэна, закончил свое формальное образование врача в 1837 году. Однако после возвращения в Нью-Хармони Дэвид Дейл Оуэн находился под влиянием работ Маклюра и Джерарда Троста , голландца. геолог, минералог, зоолог и химик, прибывший в Нью-Хармони в 1825 году и позже ставший геологом штата Теннесси с 1831 по 1850 год. [28] Оуэн стал известным геологом. Со штаб-квартирой в Нью-Хармони Оуэн провел первое официальное геологическое исследование Индианы (1837–1839 гг.). После своего назначения геологом США в 1839 г. [59] Оуэн руководил федеральными исследованиями с 1839 по 1840 и с 1847 по 1851 годы на Среднем Западе Соединенных Штатов , который включал Айову , Миссури , Висконсин , Миннесоту и часть северного Иллинойса . [60] В 1846 году Оуэн попробовал несколько возможных строительных камней для здания Смитсоновского института («Замок» Смитсоновского института) и порекомендовал характерный песчаник Сенека-Крик , из которого построено это здание. [61] В следующем году Оуэн обнаружил карьер в Булл-Ран, в двадцати трех милях от столицы страны, из которого добывался камень для огромного здания. [61] Оуэн стал первым геологом трех штатов: Кентукки (1854–1857), Арканзаса (1857–1859) и Индианы (1837–1839 и 1859–1860). [28] [62] Музей и лаборатория Оуэна в Нью-Хармони были известны как самый большой к западу от гор Аллегейни. [63] На момент смерти Оуэна в 1860 году его музей насчитывал около 85 000 предметов. [64] Среди наиболее значительных публикаций Оуэна - его «Отчет о геологическом исследовании Висконсина, Айовы и Миннесоты и, между прочим, части территории Небраски» (Филадельфия, 1852 г.). [65]

Несколько человек обучали Оуэна лидерству и влиянию: Бенджамин Франклин Шумард , в честь которого назван дуб Шумард, был назначен геологом штата Техас губернатором Хардином Р. Раннелсом; [66] Амос Генри Уортен был вторым геологом штата Иллинойс и первым куратором Государственного музея Иллинойса; [67] и Филдинг Брэдфорд Мик стал первым палеонтологом, работающим полный рабочий день вместо зарплаты в Смитсоновском институте . [68] Джозеф Грэнвилл Норвуд , один из коллег и соавторов Дэвида Дейла Оуэна, также врач, стал первым геологом штата Иллинойс (1851–1858). [64] [69] С 1851 по 1854 год штаб-квартира Геологической службы штата Иллинойс находилась в Нью-Хармони.

Ричард Оуэн (1810–1890), младший сын Роберта Оуэна, приехал в Нью-Хармони в 1828 году и сначала преподавал там в школе. [70] Он помогал своему брату Дэвиду Дейлу Оуэну в геологических исследованиях и стал вторым геологом штата Индиана. Во время Гражданской войны в США полковник Ричард Оуэн был комендантом конфедератов в лагере Мортон в Индианаполисе. [71] После выхода в отставку из армии США в 1864 году Оуэн стал профессором естественных наук в Университете Индианы в Блумингтоне, где в его честь назван академический корпус. В 1872 году Оуэн стал первым президентом Университета Пердью , но ушел с этой должности в 1874 году. Он продолжал преподавать в IU до выхода на пенсию в 1879 году. [71] [72]

Государственная служба и социальная реформа

[ редактировать ]

Роберт Дейл Оуэн , старший сын Роберта Оуэна, был социальным реформатором и интеллектуалом национального значения. В New Harmony он преподавал в школе, а также вместе с Фрэнсис Райт редактировал и публиковал газету New Harmony Gazette . [70] [73] Позже Оуэн переехал в Нью-Йорк. В 1830 году он опубликовал «Моральную философию», первый трактат в Соединенных Штатах, поддерживающий контроль над рождаемостью, и вернулся в Нью-Хармони в 1834 году. [73] С 1836 по 1838 год и в 1851 году Оуэн работал в законодательном собрании штата Индиана, а также был делегатом конституционного собрания штата 1850 года. [70] Оуэн был защитником прав женщин, бесплатного государственного образования и выступал против рабства. Будучи членом Палаты представителей США с 1843 по 1847 год, Оуэн внес в 1846 году законопроект, учредивший Смитсоновский институт . [74] Он также был председателем Смитсоновского строительного комитета. Он организовал для своего брата Дэвида Дейла Оуэна пробу большого количества возможных строительных камней для Смитсоновского замка. [75] С 1852 по 1858 год Оуэн занимал дипломатическую должность поверенного в делах (1853–1858) в Неаполе , где начал изучать спиритизм. [76] Книга Оуэна «Поступи на границе другого мира» (1860) вызвала своего рода литературную сенсацию. Среди его критиков в газете Boston Investigator и дома в New Harmony Advertiser были Джон и Маргарет Чаппеллсмит , он ранее работал художником в геологических публикациях Дэвида Дейла Оуэна, а она - бывший оуэнистский лектор. [ нужна ссылка ] Роберт Дейлс Оуэн умер в Лейк-Джордже, штат Нью-Йорк, в 1877 году. [76]

Фрэнсис Райт (1795–1852) приехала в New Harmony в 1824 году, где она редактировала и писала для New Harmony Gazette вместе с Робертом Дейлом Оуэном. В 1825 году она основала экспериментальное поселение в Нашобе, штат Теннесси, которое позволяло афроамериканским рабам работать, чтобы обрести свободу, но община потерпела неудачу. Либеральный лидер «движения за свободу мысли», Райт выступал против рабства, выступал за избирательное право женщин, контроль над рождаемостью и бесплатное государственное образование. Райт и Роберт Дейл Оуэн перенесли свою газету в Нью-Йорк в 1829 году и издали ее под названием Free Enquirer . [70] [77] Райт вышла замуж за Уильяма Филкепала д'Арусмонта, педагога-песталоцца, которого она встретила в Нью-Хармони. Пара также жила в Париже, Франция , и в Цинциннати, Огайо , где они развелись в 1850 году. Райт умер в Цинциннати в 1852 году. [77] [78]

История образования

[ редактировать ]

История образования в Нью-Хармони включает в себя несколько учителей, которые уже хорошо зарекомендовали себя в своих областях до того, как они переехали в Нью-Хармони, во многом благодаря усилиям Уильяма Маклюра. Среди педагогов-песталоццев были Мари Дюкло Фретажо и Жозеф Неиф. К тому времени, когда Маклюр прибыл в Нью-Хармони, он уже основал первую песталоццианскую школу в Америке. Фретажо и Ниф были песталозскими педагогами и школьными администраторами в школах Маклюра в Пенсильвании. [28]

Под руководством Маклюра и с использованием его философии образования школы «Новая Гармония» стали первыми государственными школами в Соединенных Штатах, открытыми для мальчиков и девочек. Маклюр также основал в Нью-Хармони одну из первых промышленных или торговых школ страны. [79] Его обширная библиотека и геологическая коллекция также были отправлены в Нью-Хармони из Филадельфии. В 1838 году Маклюр основал Институт рабочих, общество «взаимного обучения». [80] Он включает в себя старейшую постоянно действующую библиотеку в Индиане, а также небольшой музей. Хранилище библиотеки содержит множество исторических рукописей, писем и документов, относящихся к истории Новой Гармонии. По условиям своего завещания Маклур также предлагал 500 долларов любому клубу или обществу рабочих в Соединенных Штатах, которое откроет читальный и лекционный зал с библиотекой, состоящей как минимум из 100 книг. Его завещанием воспользовались около 160 библиотек Индианы и Иллинойса. [81] [82]

Мари Дюкло Фретажо руководила песталоццианскими школами, которые Маклюр организовал во Франции и Филадельфии, прежде чем приехать в «Новую Гармонию» на борту «Филантропа» . В Нью-Хармони она отвечала за детскую школу (для детей до пяти лет), руководила несколькими молодыми женщинами, которых она привезла с собой из Филадельфии, управляла магазином и была администратором Маклюра во время его проживания в Мексике. [83] Фретажо оставалась в Нью-Хармони до 1831 года, вернулась во Францию, а затем присоединилась к Маклюру в Мексике, где умерла в 1833 году. [56] Переписка Маклюра и Фретажо с 1820 по 1833 год была обширной и задокументирована в «Партнерстве ради потомков». [84]

Джозеф Ниф (1770–1854) опубликовал в 1808 году первую работу по методу обучения, написанную на английском языке в Соединенных Штатах, «Очерк плана и метода обучения». [85] Маклюр привез Нифа, педагога-песталоцца из Швейцарии, в Филадельфию и поручил ему руководить своей школой для мальчиков. Это была первая школа в Соединенных Штатах, основанная на методах Песталоцца. В 1826 году Ниф, его жена и дети приехали в Нью-Хармони, чтобы управлять школами под руководством Маклюра. [86] [87] Ниф, следуя учебной программе Маклюра, стал руководителем школ в Нью-Хармони, где обучалось около 200 учеников в возрасте от пяти до двенадцати лет. [85] [86] [88]

Джейн Дейл Оуэн Фаунтлерой (1806–1861), дочь Роберта Оуэна, прибыла в Нью-Хармони в 1833 году. В 1835 году она вышла замуж за инженера-строителя Роберта Генри Фаунтлероя. Он стал деловым партнером Дэвида Дейла и Роберта Дейла Оуэнов. Джейн Оуэн Фаунтлерой основала семинарию для молодых женщин в доме своей семьи в Нью-Хармони, где ее брат Дэвид Дейл Оуэн преподавал науку. [89]

Учащиеся Нью-Хармони теперь посещают среднюю школу Норт-Поузи после закрытия средней школы Нью-Хармони в 2012 году. [90]

Издательский

[ редактировать ]

Корнелиус Тибу (ок. 1773–1832) был художником, печатником и гравером, пользовавшимся значительной известностью, когда он присоединился к сообществу «Новая Гармония» в сентябре 1826 года. Тибу преподавал печатное дело и издавал выходящие раз в два месяца газету « Распространитель полезных знаний» и книги, используя городскую газету. печатный станок. [91] [92] Он умер в Нью-Хармони в 1832 году. [93]

Публикации прессы New Harmony включают «Очерк Уильяма Маклюра об образовании горных пород, или исследование вероятного происхождения их нынешней формы» (1832 г.); наблюдения Маклюра и «Структура и по геологии островов Вест-Индии»; от Барбадоса до Санта-Крус включительно (1832 г.); Описание Томасом Сэем новых видов насекомых Северной Америки; Наблюдения за некоторыми уже описанными видами ; Описания некоторых новых наземных и речных раковин Северной Америки ; и несколько ранних томов « Американской конхологии» Сэя, или «Описания раковин Северной Америки» . (Седьмой том « Американской конхологии» был опубликован в Филадельфии.) [94] [95]

Люси Систар Сэй была ученицей в школе Песталоцци Фретажо и бывшей ученицей Лесюёра в Филадельфии, прежде чем приехать в Нью-Хармони на борту «Филантропа», чтобы преподавать рукоделие и рисование. По пути в Индиану Систаре встретил Томаса Сэя, и они поженились 4 января 1827 года, еще до прибытия в Нью-Хармони. Опытная художница, Сэй проиллюстрировала и раскрасила вручную 66 из 68 иллюстраций в «Американской конхологии», многотомном труде ее мужа о моллюсках. После смерти Томаса Сэя в 1834 году она переехала в Нью-Йорк, выучилась на гравера и работала над завершением и публикацией последнего тома « Американской конхологии» . Люси Сэй продолжала интересоваться естественными науками и после возвращения на Восток . В 1841 году она стала первой женщиной-членом Академии естественных наук Филадельфии. [96]

Немецко-американский народный художник Джейкоб Ментель (ок. 1763–1863) жил в Нью-Хармони с 1836 года до своей смерти. В это время он много писал портреты в стиле фрактура и изображал одежду и декор местных жителей Оуэна. [97] Примеры его работ выставлены в Смитсоновском музее американского искусства , Музее американского народного искусства и Музее Эбби Олдрич Рокфеллер . [98]

Публикации по истории Новой Гармонии включают работы историка и жительницы Новой Гармонии Жозефины Мирабеллы Эллиотт.

Театр

[ редактировать ]

Уильям Оуэн (1802–1842), второй старший сын Роберта Оуэна, занимался бизнесом и общественными делами New Harmony. Он был среди лидеров, основавших Театральное общество New Harmony, и участвовал в некоторых выступлениях группы. [99] Оуэн также помог основать Сельскохозяйственное общество округа Поузи и в 1834 году стал директором Эвансвиллского отделения Государственного банка Индианы. Он умер в Нью-Хармони в 1842 году. [100]

Исторические сооружения

[ редактировать ]
Основная статья: Исторический район Нью-Хармони

Более 30 построек утопических общин гармонистов и оуэнитов остаются частью исторического района Новая Гармония , который является национальным историческим памятником . [101] Кроме того, архитектор Ричард Мейер спроектировал Атенеум Новой Гармонии , который служит Центром посетителей исторической Новой Гармонии. [24] и изображает историю сообщества. Также внесен в Национальный реестр исторических мест. Это дом Джорджа Бентеля , дом Людвига Эппла , мост Хармони-Уэй , дом Маттиаса Шолле и дом Амона Кларенса Томаса . [102]

География

[ редактировать ]

Река Вабаш образует западную границу Новой Гармонии. Это самое западное поселение в Индиане.

Согласно переписи 2010 года, Нью-Хармони имеет общую площадь 0,65 квадратных миль (1,68 км²). 2 ), из которых 0,64 квадратных миль (1,66 км²) 2 ) (или 98,46%) — это земля и 0,01 квадратных миль (0,03 км²). 2 ) (или 1,54%) — вода. [103]

Пол Тиллих Парк

[ редактировать ]
Надгробие Пауля Тиллиха в парке Пауля Тиллиха.

Парк Пауля Тиллиха посвящен памяти известного богослова двадцатого века Пауля Йоханнеса Тиллиха . Парк был освящен Тиллихом 2 июня 1963 года, а его прах был захоронен там в 1965 году.

Парк, расположенный прямо напротив Норт-Мейн-стрит от церкви без крыши, представляет собой вечнозеленую заросль на возвышенности, окружающую дорожку. Вдоль дорожки есть несколько больших камней, на которых высечены цитаты из произведений Тиллиха. Скульптура головы Тиллиха работы Джеймса Розати возвышается в северном конце дорожки, окруженная поляной и большим прудом.

Климат

[ редактировать ]

Климат в этой области характеризуется жарким и влажным летом и, как правило, мягкой или прохладной зимой. Согласно системе классификации климата Кеппена , в Нью-Хармони влажный субтропический климат , на климатических картах обозначаемый сокращенно «Cfa». [104]

Демография

[ редактировать ]
Историческое население
Перепись Поп. Примечание %±
1850 700 [105] —
1860 825 17.9%
1870 836 1.3%
1880 1,095 31.0%
1890 1,197 9.3%
1900 1,341 12.0%
1910 1,229 −8.4%
1920 1,126 −8.4%
1930 1,022 −9.2%
1940 1,390 36.0%
1950 1,360 −2.2%
1960 1,121 −17.6%
1970 971 −13.4%
1980 945 −2.7%
1990 846 −10.5%
2000 916 8.3%
2010 789 −13.9%
2020 690 −12.5%
Десятилетняя перепись населения США [106]

перепись 2010 года

[ редактировать ]

По данным переписи [3] По состоянию на 2010 год в городе проживало 789 человек, 370 домохозяйств и 194 семьи. Плотность населения составила 1232,8 человек на квадратную милю (476,0/км2). 2 ). Было 464 жилых единицы со средней плотностью 725,0 на квадратную милю (279,9/км²). 2 ). Расовый состав города составлял 99,0% белых , 0,3% коренных американцев , 0,1% азиатов и 0,6% представителей двух или более рас.

Было 370 домохозяйств, из которых 17,3% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 42,7% составляли супружеские пары, живущие вместе, 7,3% имели домохозяйку-женщину без присутствия мужа, 2,4% имели домохозяина-мужчину без присутствия жены, и 47,6% не были семейными. 43,5% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, а в 23,5% проживали одни люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства составлял 1,93, а средний размер семьи - 2,62.

Средний возраст жителей города составил 55,1 года. 13,1% жителей были моложе 18 лет; 5,7% были в возрасте от 18 до 24 лет; 17,3% были от 25 до 44 лет; 30,4% были от 45 до 64 лет; и 33,5% были в возрасте 65 лет и старше. Гендерный состав города составлял 43,2% мужчин и 56,8% женщин.

перепись 2000 года

[ редактировать ]

По данным переписи 2000 года , [4] В городе проживало 916 человек, 382 двора и 228 семей. Плотность населения составила 1441,5 человек на квадратную милю (556,6/км2). 2 ). Здесь было 432 жилых единицы со средней плотностью 679,8 человек на квадратную милю (262,5 человек на квадратный километр). 2 ). Расовый состав населения города составлял 98,91% белых , 0,55% коренных американцев , 0,22% азиатов и 0,33% представителей двух или более рас. Латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы составляли 0,44% населения.

Было 382 домохозяйства, из которых 27,0% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 46,9% составляли супружеские пары , живущие вместе, 9,9% имели домохозяйку без мужа и 40,1% не были семейными. 38,0% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, а в 21,2% проживали одни люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства составлял 2,12, а средний размер семьи - 2,80.

В городе население было рассредоточено: 20,3% моложе 18 лет, 4,5% от 18 до 24 лет, 21,2% от 25 до 44 лет, 24,7% от 45 до 64 лет и 29,4% людей в возрасте 65 лет или старше. старше. Средний возраст составил 47 лет. На каждые 100 женщин приходилось 82,5 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходилось 71,4 мужчины.

Средний доход семьи в городе составлял 28 182 доллара, а средний доход семьи - 40 865 долларов. Средний доход мужчин составлял 39 250 долларов против 21 607 долларов у женщин. Доход на душу населения в городе составил 17 349 долларов. Около 12,2% семей и 12,4% населения находились за чертой бедности , в том числе 14,8% лиц в возрасте до 18 лет и 17,1% лиц в возрасте 65 лет и старше.

Бюст Пауля Йоханнеса Тиллиха работы Джеймса Розати в New Harmony

Образование

[ редактировать ]

Нью-Хармони расположен в столичном школьном округе округа Норт-Поузи . [107]

Ранее это было в объединенных школах Нью-Хармони-Таун и Тауншип . [108] На протяжении более 200 лет New Harmony обслуживала школа New Harmony School, школа K – 12. В 2012 году из-за низкого набора учащихся и сокращения финансирования школа объединилась с MSD округа Норт-Поузи. [109] [110] [111] В этом районе действуют четыре школы:

  • Средняя школа Норт-Поузи (9–12)
  • Неполная средняя школа Норт-Поузи (7–8)
  • Северная начальная школа (K – 6)
  • Начальная школа Южной Террасы (K – 6)

Транспорт

[ редактировать ]

В СМИ

[ редактировать ]
Новая Гармония на Вабаше (около 1832 г.): акватинта Карла Бодмера из «Путешествий Максимилиана, принца Вида по внутренней Северной Америке в 1832–1834 годы».
  • «Новая Гармония» — место действия финала третьего сезона CW телесериала «Сверхъестественное» .
  • Короткометражный экспериментальный фильм «Концы утопии » был создан в 2009 году студентом Университета Вандербильта.
  • Действие историко-фантастического романа Ребекки Мэй Хоуп «Гармония назначения: роман об оуэнитском эксперименте» 2023 года происходит в Нью-Хармони, штат Индиана, в 1825 году.

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б с д Геологическая служба США Информационная система географических названий: Нью-Хармони, Индиана
  2. ^ «Файлы справочника США за 2019 год» . Бюро переписи населения США . Проверено 16 июля 2020 г.
  3. ^ Перейти обратно: а б «Сайт переписи населения США» . Бюро переписи населения США . Проверено 11 декабря 2012 г.
  4. ^ Перейти обратно: а б «Сайт переписи населения США» . Бюро переписи населения США . Проверено 31 января 2008 г.
  5. ^ Перейти обратно: а б с Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Новая Гармония» . Британская энциклопедия . Том. 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 498.
  6. ^ Дональд Питцер (2012). Новая Гармония тогда и сейчас . Норт-Мортон-стрит, 601: Карьерные книги. стр. 16–17. ISBN  978-0-253-35645-1 . {{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  7. ^ Карл Дж. Р. Арндт, Документальная история десятилетия Индианского общества гармонии, 1814–1824 (Индианаполис: Историческое общество Индианы , 1975) 1:xi.
  8. ^ Перейти обратно: а б Рэй Э. Бумхауэр, «Новая гармония: дом общинных обществ Индианы», Следы истории Индианы и Среднего Запада 14 (4): 36–37.
  9. ^ Карл Дж. Р. Арндт, Общество гармонии Джорджа Раппа, 1785–1847 (Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1965), с. 130–31, 133.
  10. ^ Арндт, Общество гармонии Джорджа Рэппа , с. 133.
  11. ^ Перейти обратно: а б Арндт, Документальная история Индианского десятилетия Общества гармонии , 1:8.
  12. ^ Арндт, Общество гармонии Джорджа Рэппа , с. 162.
  13. ^ Арндт, Общество гармонии Джорджа Раппа 1785–1847 , с. 146.
  14. ^ Арндт, Общество гармонии Джорджа Рэппа , с. 182.
  15. ^ Арндт, Общество гармонии Джорджа Рэппа , с. 182–98.
  16. ^ Перейти обратно: а б Арндт, Общество гармонии Джорджа Раппа , с. 209.
  17. ^ Арндт, Документальная история Десятилетия Общества гармонии в Индиане , 1:674.
  18. ^ Перейти обратно: а б Арндт, Документальная история десятилетия Общества гармонии в Индиане , 1:744.
  19. ^ Арндт, Документальная история Десятилетия Общества гармонии в Индиане , 1:784.
  20. ^ Арндт, Документальная история Десятилетия Общества гармонии в Индиане , 2:131–32.
  21. ^ Арндт, Общество гармонии Джорджа Рэппа , с. 287.
  22. ^ Арндт, Документальная история Десятилетия Общества гармонии в Индиане , 1:837, 871–74.
  23. ^ Арндт, Документальная история десятилетия Индианского общества гармонии , 1:837, 871.
  24. ^ Перейти обратно: а б Бумхауэр, с. 37.
  25. ^ См. Дональда Ф. Кармони и Жозефину М. Эллиотт. «Новая Гармония, Индиана: рассадник утопии Роберта Оуэна», Журнал истории Индианы 76, вып. 3 (сентябрь 1980 г.): 165. Кармони и Эллиотт указывают, что Оуэн заплатил за New Harmony 125 000 долларов, и ссылаются на другие источники, в которых указываются разные суммы.
  26. ^ «Новая гармония, как ее представлял Оуэн», первоначально была подписана Стедманом Уитвеллом , архитектором, нарисовавшим эту фигуру, как «Проект для сообщества из 2000 человек, основанный на принципе, одобренном Платоном, лордом Бэконом и сэром Томасом Мором» в «Описании Архитектурная модель по проекту Стедмана Уитвелла, Exq. За сообщество на основе принципа объединенных интересов, отстаиваемого Робертом Оуэном, эсквайром. (Лондон: Hurst Chance and Co., 1830). Уитвелл (1784–1840) жил в Нью-Хармони в 1825 году. Джон В. Репс, «Уитвелл, Описание модельного города» , Корнельский университет. Проверено 20 июня 2012 года. В Эдварда Ройла книге « Роберт Оуэн и начало тысячелетия» (Manchester University Press, 1998) фигура Уитвелла представлена ​​в главе, посвященной Гармонии, названию общины Оуэна в Хэмпшире, Англия, датируемой 1841 г., хотя эта цифра была опубликована в 1830 г. и почти наверняка существовала еще в 1825 г.
  27. ^ Питцер, Дональд (2012). Новая Гармония тогда и сейчас . Карьерные книги. п. 50. ISBN  978-0-253-35645-1 .
  28. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Дональд Э. Питцер, «Первоначальная лодка знаний по реке Огайо». Перепечатка. Научный журнал Огайо 89, вып. 5 (декабрь 1989 г.): 128–142.
  29. ^ Уилсон, Уильям (1964). Ангел и Змей . Бингемтон, Нью-Йорк: Vail-Ballou Press, Inc., стр. 102–103.
  30. ^ Уильям Э. Уилсон, Ангел и Змей: История новой гармонии (Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета, 1967, 2-е изд.), Стр. 105, 110, 116.
  31. ^ Уилсон, с. 116.
  32. ^ Джоэл Хайатт, изд., «Дневник Уильяма Оуэна: с 10 ноября 1824 г. по 20 апреля 1825 г.», Исторического общества Индианы Публикации , 4, вып. 1 (1906): 130.
  33. ^ Кармони и Эллиотт, с. 168.
  34. ^ Уилсон, с. 117–118.
  35. ^ Уилсон, с. 119.
  36. ^ Уилсон, с. 119–122.
  37. ^ Уилсон, с. 122.
  38. ↑ Некоторым детям Роберта Оуэна дали второе имя Дейл в честь тестя Оуэна, Дэвида Дейла.
  39. ^ Уилсон, с. 125.
  40. ^ Уилсон, с. 135.
  41. ^ Кармони и Эллиотт, с. 170.
  42. ^ Уилсон, с. 118.
  43. ^ Уилсон, с. 149.
  44. ^ Локвуд, Джордж (1905). Движение «Новая Гармония» . Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания. стр. 66–67 .
  45. ^ Кармони и Эллиотт, с. 173.
  46. ^ Питцер, Дональд (2012). Новая Гармония тогда и сейчас . Карьерные книги. стр. 51–53. ISBN  978-0-253-35645-1 .
  47. ^ Перейти обратно: а б Джозеф Клейтон, Роберт Оуэн: пионер социальных реформ (Лондон: AC Fifield, 1908)
  48. ^ Дейл, Роберт Оуэн (1874). Прокладывая свой путь: Двадцать семь лет автобиографии . Трюбнер и Ко. с. 258.
  49. ^ Дейл, Роберт Оуэн (1874). Прокладывая свой путь: Двадцать семь лет автобиографии . Трюбнер и Ко. с. 241.
  50. ^ Кармони и Эллиотт, с. 174–176.
  51. ^ Уилсон, с. 150.
  52. ^ Уилсон, с. 153–54.
  53. ^ Уилсон, с. 162–64.
  54. ^ Джанет Р. Уокер, Чудотворцы на Вабаше (New Harmony, IN: Historic New Harmony, 1999), стр. 9–10.
  55. ^ Уокер, с. 11.
  56. ^ Перейти обратно: а б Уилсон, с. 184.
  57. ^ Уокер, стр. 15–16.
  58. ^ Уилсон, с. 146.
  59. ^ Уилсон, с. 199.
  60. ^ Уолтер Б. Хендриксон (1943). Дэвид Дейл Оуэн, геолог-первопроходец Ближнего Запада . Историческая коллекция Индианы. Том. ХXVII. Индианаполис: Историческое бюро Индианы. стр. 41–43, 48–50, 58, 84–86. OCLC   767609 .
  61. ^ Перейти обратно: а б Кларк Кимберлинг. «Особый песчаник Смитсоновского «Замка» » . Университет Эвансвилля . Проверено 10 ноября 2017 г.
  62. ^ Уилсон, с. 199–200. См. также: Хендриксон, Дэвид Дейл Оуэн , стр. 116, 128.
  63. ^ Кларк Кимберлинг и др. «Смитсоновский институт: крупнейший в мире музейный комплекс» , Университет Эвансвилля. Проверено 19 июня 2012 г.
  64. ^ Перейти обратно: а б Кларк Кимберлинг, «Дэвид Дейл Оуэн и Джозеф Грэнвилл Норвуд: геологи-первопроходцы в Индиане и Иллинойсе» , Журнал истории Индианы 92, вып. 1 (март 1996 г.): 15. Проверено 19 июня 2012 г.
  65. ^ Хендриксон, с. Дэвид Дэйл Оуэн , 148 лет. См. также: Дэви Д. Оуэн (1852 г.). Отчет геологической службы Висконсина, Айовы и Миннесоты; и, кстати, части территории Небраски, сделанной по указанию Министерства финансов США . Филадельфия: Липпинкотт, Грамбо.
  66. ^ Сеймур В. Коннор, «Бенджамин Франклин Шумард» , Историческая ассоциация штата Техас. Проверено 27 октября 2017 г.
  67. ^ Р. Брюс Макмиллан, «Первый век» , Живой музей 64, №№. 2 и 3 (лето и осень 2002 г.): 4–13. Проверено 19 июня 2012 г.
  68. ^ Архивы Смитсоновского института, Путеводитель по коллекции «Документы Филдинга Б. Мика, 1843–1877 и недатированные» . Проверено 20 июня 2012 г.
  69. ^ Кларк Кимберлинг и др. «Джозеф Грэнвилл Норвуд» , Университет Эвансвилля. Проверено 19 июня 2012 г.
  70. ^ Перейти обратно: а б с д Историческое общество Индианы , Путеводитель по коллекции «New Harmony Collection, 1814–1884». Архивировано 29 июля 2016 года в Wayback Machine . Проверено 25 июля 2012 г.
  71. ^ Перейти обратно: а б Уилсон, с. 200.
  72. ^ «Ричард Оуэн» , Университет Эвансвилля. Проверено 18 июня 2012 г.
  73. ^ Перейти обратно: а б Уокер, с. 23.
  74. ^ Уилсон, с. 195–197.
  75. ^ «СМИТСОНОВСКИЙ ИНСТИТУТ, КРУПНЕЙШИЙ В МИРЕ МУЗЕЙНЫЙ КОМПЛЕКС» . факультет.evansville.edu .
  76. ^ Перейти обратно: а б Уилсон, с. 196–197.
  77. ^ Перейти обратно: а б Кларк Кимберлинг, «Фрэнсис Райт» , Университет Эвансвилля. Проверено 20 июня 2012 г.
  78. ^ Britannica Online, «Фрэнсис Райт» . Проверено 20 июня 2012 г.
  79. ^ Уилсон, с. 187.
  80. ^ Уилсон, с. 173, 188.
  81. ^ Уилсон, с. 188–189.
  82. ^ Уокер, с. 9–10.
  83. ^ Уокер, с. 18, 19, 21.
  84. ^ Жозефина Мирабелла Эллиотт, изд. Партнерство ради потомков: переписка Уильяма Маклюра и Мари Дюкло Фретажо, 1820–1833 (Индианаполис, Индиана: Историческое общество Индианы , 1994)
  85. ^ Перейти обратно: а б Кларк Кимберлинг, «Фрэнсис Джозеф Николас Ниф» , Университет Эвансвилля. Проверено 20 июня 2012 г.
  86. ^ Перейти обратно: а б Уилсон, с. 185.
  87. ^ Уокер, с. 35–36.
  88. ↑ 23 марта 1837 года в Нью-Хармони состоялся необычный тройной брак, когда дочь Нифа, Энн Элиза, вышла замуж за Ричарда Оуэна, дочь Нифа, Кэролайн, вышла замуж за Дэвида Дейла Оуэна, а Мэри Бутон вышла замуж за Уильяма Оуэна.
  89. ^ Кларк Кимберлинг и др. «Джейн Дейл Оуэн Фаунтлерой» , Университет Эвансвилля. Проверено 20 июня 2012 г.
  90. ^ Мартин, Джон Т. «У старой пустой школы в Нью-Хармони появился новый владелец, который клянется сохранить ее» . Эвансвилл Курьер и Пресс . Проверено 22 сентября 2019 г.
  91. ^ Уилсон, с. 183–184.
  92. ↑ Среди самых известных гравюр Тибу — Джордж Вашингтон (1798 г.), Томас Джефферсон, президент Соединенных Штатов (1800 г.), Томас Джефферсон, президент Соединенных Штатов (1801 г.), «Конституция » (военный корабль США «Конституция» в дуэли с британским фрегатом «Герьер», «Война за 1812 г., гравюра 1813 г.). Эти и другие широко представлены в Интернете.
  93. ^ ArtFact, «Корнелиус Тибу» . Проверено 20 июня 2012 г.
  94. ^ Кармони и Эллиотт, с. 182.
  95. ^ «Иллюстрации Люси Сэй» . Академия естественных наук Филадельфии . Проверено 10 ноября 2017 г.
  96. ^ Хизер Балдус (весна 2014 г.). «Широкий ход: художественное наследие New Harmony». Следы истории Индианы и Среднего Запада . 26 (2). Индианаполис: Историческое общество Индианы: 26–27.
  97. ^ Блэк, Мэри (1989). Простота, изящество: Джейкоб Мэнтел в Индиане . Эвансвилл, Индиана: Музей искусств и науки Эвансвилля. OCLC   20738556 .
  98. ^ «Джейкоб Ментель | Биография» . www.mutualart.com . Проверено 16 ноября 2021 г.
  99. ^ Кармони и Эллиотт, с. 181.
  100. ^ Хайатт, шт.
  101. ↑ Исторический район Нью-Хармони. Архивировано 5 июня 2011 года в Wayback Machine , Программа национальных исторических достопримечательностей, Служба национальных парков. По состоянию на 24 сентября 2011 г.
  102. ^ «Национальная регистрационная информационная система» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
  103. ^ «G001 — Географические идентификаторы — Итоговый файл переписи населения 2010 года 1» . Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 13 февраля 2020 года . Проверено 17 июля 2015 г.
  104. ^ «Климатическая классификация Кеппена (погодная база) Нью-Хармони, Индиана Кеппен» . Погодная база .
  105. ^ ДеБоу, JDB (1853 г.). Седьмая перепись населения США: 1850 г. (PDF) . Вашингтон: Роберт Армстронг. п. 1021 . Проверено 18 мая 2021 г. Численность населения на 1850 год представляет собой оценку, приведенную в приложении к официальному тому Седьмой переписи населения .
  106. ^ «Перепись населения и жилищного фонда» . Census.gov . Проверено 4 июня 2015 г.
  107. ^ «ПЕРЕПИСЬ 2020 ГОДА — СПРАВОЧНАЯ КАРТА ШКОЛЬНОГО ОКРУГА: Округ Поузи, Индиана» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 11 июня 2024 г. - Текстовый список
  108. ^ «СПРАВОЧНАЯ КАРТА ШКОЛЬНОГО ОКРУГА (ПЕРЕПИСЬ 2010 ГОДА): Округ Поузи, Индиана» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 11 июня 2024 г. - Текстовый список
  109. ^ «Один из старейших школьных округов Индианы закрывается из-за сокращения финансирования» .
  110. ^ «Школа Новой Гармонии закрывает двери и консолидируется» . 14news.com .
  111. ^ «Принято решение о слиянии Хью Хармони и Н. Поузи» . 14news.com .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]

История

[ редактировать ]
  • Бестор, Артур . Утопии глубинки (University of Pennsylvania Press, Филадельфия, 1950, 2-е изд. 1970 г.)
  • Блэр, Дон. История Новой Гармонии (Издательский комитет Новой Гармонии, 1967)
  • Де ла Хант, Томас Джеймс, изд. История Рабочего института Новой Гармонии, Нью-Хармони, Индиана (Эвансвилл, 1927)
  • Дуглас, Джеффри. «Уильям Маклюр и Институт рабочих Новой Гармонии», Libraries and Culture 26 (1991): 402–414.
  • Эллиотт, Жозефина Мирабелла. Шарль-Александр Лесюёр: первый натуралист и художник
  • Гэлбрейт, Джон Кеннет. Эпоха неопределенности: пророки и обещания классического капитализма (BBC, 1977)
  • Гутек, Джеральд Ли. Джозеф Ниф: американизация песталоццианства» (University of Alabama Press, 1978).
  • Хакенсмит, Чарльз В. Биография Джозефа Нифа, педагога из долины Огайо, 1809–1854 гг. (Нью-Йорк: Carlton Press, 1973)
  • Харрисон, JFC Роберт Оуэн и оуэнитское движение в Великобритании и Америке: поиски нового морального мира (Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1969)
  • Хендриксон, Уолтер Брукфилд. Дэвид Дейл Оуэн: геолог-пионер Среднего Запада (Индианаполис: Историческое бюро Индианы, 1943)
  • Ланг, Эльфрида. «Жители Новой Гармонии согласно федеральной переписи 1850 года», Журнал истории Индианы 42, вып. 4 (декабрь 1946 г.): 355–394.
  • Леопольд, Ричард Уильям. Роберт Дейл Оуэн: Биография (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1940; Нью-Йорк: Octagon Books, переиздание 1969)
  • Локвуд, Великобритания Сообщества Новой Гармонии (Нью-Йорк, 1905 г.)
  • Страуд, Патриция Тайсон. Томас Сэй: натуралист Нового Света , Издательство Пенсильванского университета, Филадельфия, 1992.
  • Янг, Маргарита. Ангел в лесу: сказка о двух утопиях (Нью-Йорк: Scribners, 1945)

Пол Тиллих

[ редактировать ]
  • Паук, Вильгельм и Марион Паук, Пол Тиллих: его жизнь и мысли (Нью-Йорк: Life, Harper & Row, 1976)
  • Рессл, Уильям и Пенни Тейлор, Выдержки из Архива Пола Тиллиха «Новая гармония», Индиана: из коллекции г-жи Джейн Блаффер Оуэн (Чикаго, Иллинойс: 2007) (OCLC 180767473)
  • Рюдигер Райц, Пауль Тиллих и Новая Гармония (Штутгарт, Германия: Evangelisches Verlagswerk, 1970)

Атенеум и Ричард Мейер

[ редактировать ]
Атенеум в Нью-Хармони, Индиана, США.
  • Аберкромби, Стэнли. «Продолжение видения». Журнал AIA , середина мая 1980 г., стр. 126–137.
  • «Архитектура набережной: Атенеум». Международный архитектор 3, 1980, стр. 13–24.
  • Кассара, Сильвио. «Внутренние качества воспоминаний. Атенеум в Нью-Хармони, Индиана». Параметро , ​​июль/август 1976 г., стр. 16–19, 59.
  • Коэн, Артур. «Ричард Мейер, создатель новой гармонии: архитектор строит классический зал для собраний для Хартленда наций». United Mainliner , март 1980 г., стр. 25–65.
  • Футагава, Юкио, изд. «Коллаж и эскизы для Атенеума»; «Атенеум Мейера». Кеннет Фрэмптон; «Ричард Мейер, американский архитектор». Артур Коэн; «Атенеум, Нью-Хармони, Индиана (Первая схема)»; «Атенеум (Реализованный план)». Документ GA 1, 1980 г., стр. 25–65.
  • Футагава, Юкио, изд. «Атенеум, Нью-Хармони, Индиана. 1975–1979». Текст Пола Голдбергера. Global Architecture 60, 1981. Перепечатано в книге 6 Global Architecture: Общественные здания . Токио: ADA Edita Co., 1981, н.п.
  • Гольдбергер, Пол. «Атенеум: Утопия жива». Vogue , февраль 1980 г., стр. 250–251, 296.
  • Хакер, Вернер. «Новая гармония и Атенеум Ричарда Мейера». Werk, Building + Living , декабрь 1980 г., стр. 44–53.
  • «Гармоничный музей новой гармонии». Life , февраль 1980 г., стр. 60–62.
  • Хакстейбл, Ада Луиза. «Радикально новое дополнение для Средней Америки». Нью-Йорк Таймс , 30 сентября 1979 г., сек. 2, стр. 1, 31.
  • Клоц, Генрих, изд. «Атенеум». Текст Ричарда Мейера. Ежегодник архитектуры: Новое строительство 1980–1981 гг ., стр. 53–64.
  • Маньяго Лампуньяни, Витторио. Архитектура нашего века в рисунках: утопия и реальность . Штутгарт: Verlag Gerd Hatje , 1982, стр. 106–107.
  • Марлин, Уильям. «Диссонанс в Новой Гармонии». Внутренний архитектор , декабрь 1981 г., стр. 20–28.
  • Марлин, Уильям. «Возрождение архитектурного наследия американского «Камелота».» Christian Science Monitor , 16 апреля 1976 г., стр. 26.
  • Мейер, Ричард. «Комментарии к Атенеуму, Нью-Хармони, Индиана; Манчестерскому административному центру, Манчестер, Нью-Гэмпшир». Harvard Architectural Review , весна 1981 г., стр. 176–187. Перепечатано на французском языке. Les Cahiers de la Recherche Architecturale , ноябрь 1982 г., стр. 66–73.
  • «Лауреаты Притцкеровской премии в области архитектуры». Зодиак 12. Включает «Величайшего архитектора мира». Франческо Даль Ко; «Заявление об архитектуре». Ричард Мейер. Эдитрис Абитаре: Милан, 1995.
  • Ричард Мейер Архитектор . Нью-Йорк: Риццоли, 1984. стр. 190–215.
  • Рикверт, Йозеф. «Новая Гармония Пропилеон». Домус , февраль 1980 г., стр. 12–17.
  • Шезен, Роберто. «Исторический путь: Атенеум Новой Гармонии в Индиане Ричарда Мейера». Гранд Базар , январь/февраль 1982 г., стр. 128–135.
  • Стивенс, Сюзанна. «Символическое здание: Атенеум, Нью-Хармони, Индиана». Прогрессивная архитектура , февраль 1980 г., стр. 67–75.
  • Цви, Бруно. «НЛО на кукурузном поле». L'Espresso , 6 апреля 1980 г., с. 124.
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Нью-Хармони, Индиана, США .
В Wikisource есть текст » из Новой Международной энциклопедии статьи « Новая гармония 1905 года .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=New_Harmony,_Indiana&oldid=1229104858"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: e3fe0e8001bf950f67d5dbb47b1c71fd__1718391900
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/e3/fd/e3fe0e8001bf950f67d5dbb47b1c71fd.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
New Harmony, Indiana - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)