Джордж Рэпп

Чтобы узнать об американском архитекторе, см. Джорджа Л. Рэппа .

Иоганн Георг Рапп
Рэпп, нарисованный по памяти Финеасом Стонтоном (1835 г.)
Рожденный	( 1757-11-01 ) 1 ноября 1757 г. Иптинген , герцогство Вюртемберг , Германия
Умер	7 августа 1847 г. )( 1847-08-07 ) ( 89 лет Экономика , Пенсильвания , США
Занятие	Религиозный колонизатор
Супруг	Кристин Бензингер
Дети	Йоханнес Рапп (1783–1812) и Розина Рапп (1786–1849)

Джон Джордж Рапп ( нем . John Georg Rapp ; 1 ноября 1757 — 7 августа 1847) — основатель религиозной секты под названием « Общество гармонии» и ряда связанных с ней коммун .

Родившийся в Иптингене , Германия, Рапп был вдохновлен философией Якоба Беме , Филиппа Якоба Шпенера и Эмануэля Сведенборга , среди других. В 1780-х годах Джордж Рапп начал проповедовать и вскоре начал собирать группу своих последователей. Его группа официально отделилась от лютеранской церкви в 1785 году, и ей сразу же запретили собираться. Преследование, которому подверглись Рапп и его последователи, заставило их покинуть Германию и приехать в Соединенные Штаты в 1803 году. Рапп был пиетистом , и ряд его убеждений разделяли анабаптисты , а также такие группы, как шейкеры .

Джордж Рэпп и Общество Гармонии

В 1791 году Джордж Рапп сказал: «Я пророк, и я призван быть им» перед чиновником по гражданским делам в Маульбронне , Германия , который немедленно заключил его в тюрьму на два дня и пригрозил ссылкой, если он не прекратит проповедовать. . К большому ужасу церковных и государственных властей, этот крестьянин из Иптингена стал откровенным лидером нескольких тысяч сепаратистов в южногерманском герцогстве Вюртемберг . В 1798 году Рапп и группа его последователей еще больше дистанцировались от основного общества. В Декларации Ломершаймера, написанной в 1798 году, последователи Раппа отказались служить в армии или посещать лютеранские школы. К 1802 году число сепаратистов выросло примерно до 12 000, и правительство Вюртемберга решило, что они представляют собой опасную угрозу общественному порядку. Раппа вызвали в Маульбронн на допрос, и правительство конфисковало сепаратистские книги. Освободившись в 1803 году, Рапп велел своим последователям объединить свои активы и последовать за ним в безопасное путешествие в «землю Израиля» в Соединенных Штатах, и вскоре там вместе с ним проживало более 800 человек.

Первоначальный шаг рассеял последователей и сократил первоначальную группу Раппа из 12 000 человек до гораздо меньшего количества человек. В 1804 году Рапп смог получить большой участок земли в Пенсильвании и основал свою первую коммуну . Эта первая коммуна, «Гармони» ( Хармони, штат Пенсильвания) , вскоре выросла до населения около 800 человек и была очень прибыльной. В Хармони Общество Гармонии было официально организовано 15 февраля 1805 года, и его члены заключили контракт на владение всей собственностью. совместно и подчиняться духовному и материальному руководству Раппа и его соратников. В 1807 году безбрачие было предложено как предпочтительный обычай общества в попытке очиститься в предстоящем тысячелетии .

В 1814 году общество продало свой первый город в Пенсильвании меннонитам за сумму, в 10 раз превышающую первоначальную сумму, заплаченную за землю, и вся коммуна переехала на запад, в Индиану, где их новый город также был известен как Гармония. Через десять лет после переезда в Индиану коммуна снова переехала, на этот раз вернулась в Пенсильванию и назвала свой город «Экономи», «Экономика» . Поселение в Индиане было продано Роберту Оуэну , после чего оно было переименовано в Нью-Хармони, штат Индиана .

Оставшиеся дни Джордж Рэпп дожил в городке Экономика, штат Пенсильвания , до 7 августа 1847 года, когда он умер в возрасте 89 лет.

Ранняя жизнь и семья

Церковь в Иптингене, родной деревне Раппа

Иоганн Георг Рапп родился 1 ноября 1757 года в семье Розины Бергер и Ганса Адама Раппа (1720–71) в деревне Иптинген , в 25 милях (40 км) к северо-западу от Штутгарта в герцогстве Вюртемберг . Рэпп был вторым ребенком и старшим сыном в семье. Его брат Адам (родился 9 марта 1762 г.) и три сестры, Мария Доротея (род. 11 октября 1756 г.), Элиза Доротея (род. 7 августа 1760 г.) и Мария Барбара (род. 21 октября 1765 г.) позже последовали за ним. в Америку; однако Адам погиб в море.

Рапп научился искусству виноделия у своего отца-фермера. После смерти отца в 1771 году Рапп учился на подмастерья-ткача. У него также появился интерес к проповеди. Виноградники и текстильная промышленность станут частью сельскохозяйственной, промышленной и коммерческой экономики во всех трех городах Хармонита, которые позже были основаны в Соединенных Штатах.

4 февраля 1783 года Рапп женился на Кристине Бенцингер из Фриольцхайма. У пары было двое детей: сын Йоханнес и дочь Розина. Йоханнес, получивший образование геодезиста, погиб в возрасте двадцати девяти лет в результате несчастного случая на производстве. Имя Йоханнеса — единственное, что указано на камне на кладбище Гармонистов в Хармони, штат Пенсильвания . (Гармонисты не отмечали свои могилы.) Маркер был подарен негармонистами, и Общество приняло его неохотно. Точное местонахождение могилы Йоханнеса на кладбище неизвестно. Дочь Йоханнеса, Гертруда (1808–1889), позже стала небольшой американской знаменитостью и организовала производство шелка Общества в Экономике, штат Пенсильвания . Позже Джордж Рэпп усыновил Фредерика Райхерта (12 апреля 1775 г. - 24 июня 1834 г.).

Фредерик Райхерт, приемный сын Раппа, организовал переселение последователей Раппа из Вюртемберга в Пенсильванию в 1804 году и руководил иммиграцией других раппов в Соединенные Штаты. Райхерт, который стал известен как Фредерик Рапп, был бизнес-лидером и общественным представителем Общества Гармонии, разработал план города для новой деревни в Нью-Хармони, штат Индиана , в 1814 году и был одним из делегатов на территории Индианы. США Конституционный съезд в 1816 году. Фредерик Рапп также помог выбрать место для постоянной резиденции правительства Индианы в 1820 году, которое позже было названо Индианаполисом , и занимал руководящие должности в нескольких банках Индианы. После того, как гармонисты продали свою землю в Индиане в 1824 году, он вместе с другими членами Общества переехал в Экономику, где и умер в 1834 году.

Религиозные взгляды

Карта гармонии (1833 г.)

Рапп и его последователи Гармониты верили, что Христос вернется еще при их жизни. Целью общины было быть достойными Христа и подготовиться к Его возвращению. Они были ненасильственными пацифистами , отказывались служить в армии и пытались жить согласно философии Джорджа Рэппа и буквальным толкованиям Нового Завета . Покинув Германию и приехав в Соединенные Штаты, они сначала поселились (и построили) город Хармони, штат Пенсильвания , в 1804 году, а в 1805 году основали Общество Гармонии как религиозную коммуну . В 1807 году безбрачие было предложено как предпочтительный обычай общества в попытке очиститься перед предстоящим тысячелетием . Рапп считал, что события и войны, происходящие в то время в мире, были подтверждением его взглядов относительно скорого Второго пришествия Христа , а также рассматривал Наполеона как антихриста . Рапп выпустил книгу со своими идеями и философией « Мысли о судьбе человека» , опубликованную на немецком языке в 1824 году и на английском языке годом позже.

Рисунок Девы Софии на дверном проеме в Хармони, штат Пенсильвания , вырезанный Фредериком Райхертом Раппом (1775-1834).

Гармониты были милленаристами , поскольку они верили, что Иисус Христос придет на землю еще при их жизни, чтобы помочь возвестить тысячелетнее царство мира на земле. Возможно, поэтому они считали, что люди должны стараться сделать себя «чистыми» и «совершенными» и делиться вещами с другими, охотно живя в коллективной «гармонии» ( Деяния 4:32-37 ) и соблюдая целомудрие . Они верили, что старому образу жизни на земле приходит конец и что вот-вот наступит новое совершенное царство на земле. Они практиковали социализм внутри своего сообщества, но торговали с другими своими экзотическими сельскохозяйственными товарами, в том числе лимонами и инжиром, выращенными в передвижных теплицах.

Рапп и его группа также практиковали формы эзотерического христианства , мистицизма ( христианского мистицизма ), и Рапп часто говорил о девственном духе или богине по имени София . в своих произведениях На Раппа большое влияние оказали произведения Якоба Беме . Филипп Якоб Спенер и Эмануэль Сведенборг и другие. Кроме того, в Экономике, штат Пенсильвания , есть стеклянные бутылки и литература, которая, кажется, указывает на то, что группа интересовалась алхимией (и практиковала ее) . Некоторые другие книги, которые были найдены в библиотеке Общества Гармонии в Старой Экономике, штат Пенсильвания , включают книги следующих авторов: Кристофа Шютца , Готфрида Арнольда , Юстинуса Кернера , Томаса Бромли , Джейн Лид , Иоганна Шайбле ( «Шестая и седьмая книги Моисея» [2] ] ), Парацельса и Георга фон Веллинга ( Opus Mago-Cabalisticum ) и других.

Гармониты были склонны рассматривать незамужнюю и целомудренную жизнь как морально превосходящую брак , основываясь на вере Раппа в то, что Бог изначально создал Адама как двойственное существо, имеющее мужские и женские половые органы. Согласно этой точке зрения, когда женская часть Адама отделилась и образовала Еву , последовала дисгармония, но можно было попытаться восстановить гармонию посредством воздержания.

Споры и проблемы

Жизнь Джорджа Рэппа не обошлась без противоречий и проблем. Рапп и Общество «Гармония» были вовлечены в длительные судебные дела: многие из них касались денежных претензий бывших членов Общества, которые не чувствовали себя должным образом вознаграждены за свое время и труд, другие дела касались владения и продажи имущества, оставленного членами Общества в Вюртемберге, и юридические осложнения из-за штрафов и выплат, произведенных за уклонение от службы в милиции. Раппа называли тираном, а членов Общества — его рабами. Во время выборов Общество рассматривалось как монолитный избирательный блок, что вызывало политическую неприязнь и вызывало враждебность по отношению к Раппу. Его обвинили в убийстве своего сына Йоханнеса, погибшего в результате несчастного случая на производстве. три с половиной года Женщины-Солнца Рапп предсказал, что 15 сентября 1829 года закончатся и Христос начнет свое царствование на земле. Разногласия усилились, когда предсказания Раппа не сбылись. Возможно, его самая большая ошибка произошла в 1831 году, когда он принял Бернхарда Мюллера , называвшего себя Максимилианом графом де Леоном, «Львом Иуды», как человека, который объединит всех истинных христиан. В следующем году Рапп передумал, но одна треть членов Общества отделилась и присоединилась к Мюллеру в создании отдельной общины — Новой Филадельфийской Конгрегации . После смерти Раппа в 1847 году ряд членов покинули группу из-за разочарования и разочарования в связи с тем, что его пророчества о возвращении Иисуса Христа при его жизни не исполнились. Его последними словами своим последователям были: «Если бы я не верил так полностью, что Господь поручил мне поставить наше общество перед Его присутствием в земле Ханаанской, я бы считал это своим последним».

Гармонитская коммуна в конечном итоге потерпела неудачу, потому что политика безбрачия не позволяла новым членам проникать внутрь, а большая часть внешнего мира не имела желания отказываться от столь многого, чтобы жить в коммуне. Общество было официально распущено в 1906 году.

Библиография

• Арндт, Карл-младший, Общество гармонии Джорджа Раппа 1785–1847 , Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1965.
• Арндт, Карл-младший, Гармония в завоевании 1803–1815 гг ., Вустер, Mass. Harmony Society Press, 1980.
• Дасс, Джон С., Гармонист: личная история , Гаррисбург, Пенсильвания, Книжная служба Пенсильвании, 1943.
• Стюарт, Артур И. и Вейт, Лоран В., Гармония: празднование полуторасотлетия Гармонии, Пенсильвания , Хармони, Пенсильвания, июнь 1955 г.

Книги и статьи на немецком языке :

• Фриц, Эберхард: Иоганн Георг Рапп (1757–1847) и сепаратисты в Иптингене . С изданием протокола соответствующего церковного съезда в Иптингене. Листы истории церкви Вюртемберга 95/1995. стр. 129-203.
• Фриц, Эберхард: Радикальный пиетизм в Вюртемберге. Религиозные идеалы вступают в противоречие с социальными реалиями. Источники и исследования по истории церкви Вюртемберга, Том 18. Эпфендорф, 2003.
• Фриц, Эберхард: Сепаратисты в Вюртемберге и на соседних территориях. Биографический справочник . Рабочие тетради Ассоциации исследований семьи и геральдики. Штутгарт, 2005 г. (Реестр сепаратистов в Вюртемберге, включая большинство последователей Раппа).
• Теодор Хойсс : Der Räpple того же автора , в «Заклинании теней» . Вундерлих, Штутгарт/Тюбинген, 1947 г.; Клепфер и Мейер, Тюбинген, 1999 г.

Внешние ссылки

• Дэниел Хайнц (1994). «Рапп, Иоганн Георг». В Баутце, Трауготт (ред.). Биографически-библиографический церковный лексикон (BBKL) (на немецком языке). Том 7. Герцберг: Бауц. столбцы. 1359–1361. ISBN  3-88309-048-4 . с дальнейшим чтением.
• Иоганн Георг Рапп на немецком языке в АБР, том 27, страницы 286–289 с дальнейшим чтением.
• «Рэпп, Джордж» . Циклопедия американской биографии Эпплтона . 1900.