Чарльз Лоринг Брейс
Чарльз Лоринг Брейс | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 19 июня 1826 г. Личфилд , Коннектикут , США |
| Умер | 11 августа 1890 г. (64 года) |
| Национальность | Американский |
| Образование | Йельский колледж (бакалавр 1846 г.) [1] [2] |
| Занятие | Филантроп |
| Супруг | женился 21 августа 1854 года на Летиции Нил в Белфасте. |
| Родственники |
|
Чарльз Лоринг Брейс (19 июня 1826 — 11 августа 1890) — американский филантроп , внесший вклад в область социальных реформ . Он считается отцом современного движения за приемные семьи и наиболее известен тем, что основал движение «Поезд для сирот» в середине 19 века, а также основал Общество помощи детям .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Брейс родился 19 июня 1826 года в Личфилде, штат Коннектикут . Его назвали в честь его дяди, адвоката Чарльза Грили Лоринга . [4] защитник беглого раба Томаса Симса . [5] [6] Его мать умерла, когда ему было 14 лет, и его воспитывал отец, учитель истории. [7] [8] [9]
Образование
[ редактировать ]Он окончил Йельский колледж в 1846 году. [1] [2] Он продолжил обучение в аспирантуре по богословию и теологии в Йельском университете, но ушел учиться в Союзную теологическую семинарию , где получил степень магистра в 1849 году. Его привлек Нью-Йорк, потому что он считался центром американского протестантизма и общественной активности. Его лучший друг и брат его соседа по комнате в Йеле, [10] Фредерик Лоу Олмстед , ландшафтный архитектор, также жил в Нью-Йорке.
Карьера
[ редактировать ]В 1852 году, в возрасте 26 лет, Брейс, воспитанный как кальвинист , служил министром для бедных на острове Блэквелл (ныне известный как остров Рузвельта) и для бедных в Five Points миссии , когда он решил он хотел продолжать свою гуманитарную деятельность на улицах, а не в церкви. Брейс знал о бедной жизни детей в Нью-Йорке, и по этой причине он сосредоточился на улучшении положения детей и их будущего. В 1853 году Брейс основал Общество помощи детям . [11]
В 1854 году Общество открыло первый из своих « газетчиков ночлежек для », который стал одним из самых успешных проектов Брейса. Эти дома предоставляли базовое жилье и питание по низким ценам бездомным детям, которые продавали газеты на улицах американских городов. Хотя Брейс рассматривал газетчиков как детей, нуждающихся в услугах, предоставляемых домами, [12] на создание нескольких они также вдохновили Горацио Алджера рассказов, в которых независимость и смелость газетчиков вознаграждаются большим богатством. [13]
Брейс считал, что бедные иммигранты-католики генетически неполноценны, считая их «глупым иностранным преступным классом» и «отбросами и отбросами плохо сформированной цивилизации». [14] У некоторых детей иммигрантов были проблемы с законом. [15] была настолько серьезной В 1854 году детская бедность , что число бездомных детей в Нью-Йорке оценивалось в 34 000 человек. В полиции этих детей называли «уличными крысами».
Согласно эссе, написанному Брейсом в 1872 году, один район вокруг Десятой авеню, страдающий от преступности и бедности, назывался «Мизери-Роу». Мизери-Роу считался главным рассадником преступности и бедности, а также неизбежным «гнездом лихорадки», где легко распространялись болезни. Многие из детей, которых он считал сиротами, вообще не были сиротами, и когда родные семьи пытались оставить своих детей, им было отказано. [14]
Детские приюты и богадельни были единственными «социальными услугами», доступными для бедных и бездомных детей. [11] Брейс не считал эти учреждения стоящими, потому что они просто служили цели накормить бедных и раздать подачки. Он чувствовал, что такие учреждения только усугубляют зависимость бедняков от благотворительности . На Брейса также повлияли труды Эдварда Ливингстона, пионера тюремной реформы , который считал, что лучший способ справиться с преступностью и бедностью — это предотвратить их. Брейс сосредоточился на поиске работы и обучении бедных и обездоленных детей, чтобы они могли помочь себе сами. Его первоначальные усилия по социальной реформе включали бесплатные детские сады , бесплатные стоматологические клиники, трудоустройство, программы обучения, читальные залы и ночлежки для мальчиков. Однако католические и еврейские религиозные лидеры опасались, что Брейс пытается «спасти» детей от католической и еврейской веры. [14]
Воспитание и «поезда-сироты»
[ редактировать ]Брейс считал, что удаление бездомных детей из их уличной среды и переполненных городских учреждений и размещение их в «морально честных» фермерских семьях было ключом к обеспечению хорошей жизни детей. Понимая практическую потребность в рабочих в развивающихся штатах Запада и Среднего Запада, он предложил отправлять бездомных детей в эти общины в надежде найти им работу или семью. «В каждом американском сообществе, особенно в западном, есть много свободных мест на столе жизни», — написал Брейс. «У них достаточно и для себя, и для незнакомца тоже».
После года, потраченного на проверку своей идеи, отправляя детей индивидуально на фермы в близлежащих Коннектикуте, Пенсильвании и сельской местности Нью-Йорка, Общество помощи детям организовало свою первую крупномасштабную экспедицию на Средний Запад в сентябре 1854 года. [16]
Условия размещения бездомных детей были разными. Иногда детей заранее заказывали пары, которые отправляли запрос желаемого пола, возраста, цвета волос и глаз, длины волос и т. д. в одно из учреждений, участвующих в размещении. После того, как был найден подходящий ребенок, его отправили поездом в новую семью для усыновления. [17]
Чаще всего группы из 5–30 детей разного возраста от младенца до подростка путешествовали в сопровождении взрослого агента по определенному маршруту по городам и населенным пунктам для размещения в приемных семьях. Железные дороги и благотворительные организации предоставляли детям скидки на проезд, новую одежду, Библии и другие мелочи для поездок, а Брейс собирал деньги для программы посредством своих сочинений и выступлений. [18] Чтобы повысить шансы на успешное размещение, поскольку многие принимающие семьи питают сильные предубеждения по отношению к этническим группам, [14] Брейс посоветовал позаботиться о том, чтобы отбирать здоровых, привлекательных детей с англо-американскими особенностями, которые соответствовали бы большинству населения общин, в которые их отправляли. [19]
Детей можно было поместить в пары, семьи или одиноких взрослых, и для размещения не требовалось усыновление. подростков старшего возраста, для выбранных детей подписывался договор Вместо усыновления во многих местах размещения, особенно в местах размещения , в котором оговаривались определенные обязательства, такие как предоставление одежды, комнаты, питания, 4 месяцев обучения в год и другие условия в обмен. за наемный труд ребенка до 21 года. [17] Хотя нынешние взгляды на законы об усыновлении и детском труде рассматривают это положение негативно как форму детского рабства, в то время считалось, что более выгодным и полезным для бездомных детей является обеспечение источника еды и крова в сельской местности, даже когда они находятся в сельской местности. обменивать на принудительный труд, чем оставлять их бездомными на городских улицах, а распространенные убеждения того времени считали сельские и фермерские семьи более «здоровыми» и «морально честными», чем их городские коллеги.
План Брейса во многом зависел от доброй воли приемных сообществ. Спонсорские учреждения города Нью-Йорка предоставят детям основные рекомендации по контрактам на трудоустройство и контролирующих агентов. Однако из-за небольшого количества агентов проверка семей и последующее наблюдение за детьми после размещения в основном зависели от местных комитетов волонтеров, созданных для ухода за детьми. Неформальность и отсутствие надзора за этим механизмом вызывают наибольшую критику программ, поскольку некоторые дети были исключены из учетных записей или оставлены в ситуациях жестокого обращения. [17]
В рамках его программ трудоустройства около 200 000 американских детей отправились на запад по железной дороге в поисках новых домов за время действия программ. [20]
Усилия по поездам и переселению начали сокращаться из-за растущей критики по поводу отсутствия надзора и проверки приютов для размещения, а также изменения взглядов на детский труд. Потребность в усыновлении детей и предоставлении рабочей силы резко снизилась по мере того, как сельские районы были заселены, и многие штаты приняли законы, запрещающие ввоз и размещение детей из других штатов в пределах своих границ без уплаты дорогостоящих сборов, чтобы обеспечить нуждающимся внутри штата. дети имели приоритет. Переселения окончательно завершились в 1929 году.
В целом программа переезда Брейса была признана успешной. Исследование 1910 года пришло к выводу, что 87 процентов детей, отправленных в загородные дома, «преуспели», в то время как 8 процентов вернулись в Нью-Йорк, а остальные 5 процентов (что составляет 10 000 детей) либо умерли, пропали без вести, либо были арестованы. [20] и его использовали многие учреждения Нью-Йорка, такие как Детская деревня и Нью-Йоркская больница для подкидышей и другие.
План эмиграции
[ редактировать ]План эмиграции Брейса также был антиевгеническим движением , потому что, несмотря на свои религиозные предубеждения, Брейс считал, что « геммулы » (ранняя, догенетическая концепция, согласно которой кровь несет в себе наследственность и характер семьи) не предопределяют будущее человека. Брейс был глубоко тронут Дарвина Чарльза «Происхождением видов» , прочитав его тринадцать раз. [21] Он утверждал, что дарвинизм совместим с такими благотворительными усилиями, как его, вопреки некоторым социал-дарвинистам, которые придерживались противоположной точки зрения. Брейс также был ярым аболиционистом , который (что необычно для его времени даже для аболиционистов) полностью отвергал научный расизм , утверждая, что чернокожие люди должны иметь равные права, и даже считал, что рождение детей от белых может привести к лучшему будущему расы. [22] Сделав смелый шаг (и, возможно, вдохновленный своим аболиционистским и дарвинистским мышлением), Брейс покончил с многовековым обычаем договорных отношений , согласно которому «помещенным» детям разрешалось покидать дом, если им было неудобно такое размещение. Идея Брейса о переселении детей, чтобы они жили в западных христианских фермерских семьях, была широко поддержана богатыми семьями Нью-Йорка - первый крупный подарок в размере 50 долларов был сделан г-жой Уильямом Б. Астор в 1853 году. [23]
Общество помощи детям (CAS), самая известная организация по поиску приютов для детей, приложило усилия для проверки принимающих семей и наблюдения за благополучием помещенных детей. К 1909 году, на первой конференции Белого дома по проблемам детей-иждивенцев , ведущие социальные реформаторы страны высоко оценили эмиграционное движение CAS, но утверждали, что детей следует либо оставить в своих родных семьях, либо, если они были отозваны в результате пренебрежения родителями или жестокого обращения , следует приложить все усилия, чтобы поместить ребенка в ближайшую приемную семью. В отчете Общества помощи детям за 1910 год было подсчитано, что 87 процентов детей, помещенных в программу «Поезд для сирот», преуспели. [7] Несмотря на то, что время от времени насилие случалось, большинство людей согласились с тем, что в целом детям, как правило, жилось лучше, чем на улицах больших городов, без надлежащего питания, одежды и крова.
К 1920 году CAS и около 1500 других агентств и учреждений отправили около 150 000 детей в крупнейшую миграцию или переселение детей в истории Америки. Движение «Поезда-сироты» CAS прекратилось в 1929 году, через 75 лет после того, как оно началось как социальный эксперимент.
В то время как некоторые чтят Брейса за его сострадательную работу с беспризорными детьми Нью-Йорка, другие считают, что он был расистским фанатиком, чье разрушение семей привело к созданию расистской, классовой системы приемных семей, которая существует сегодня. [24]
Брейс в течение 37 лет работал исполнительным секретарем Общества помощи детям, курируя программу. Он умер в 1890 году от болезни Брайта . [7] После его смерти Мемориальная ферма Брейса была создана для беспризорных детей, где они могли изучать фермерские навыки, манеры и личные социальные навыки , чтобы помочь им подготовиться к самостоятельной жизни. Его мемуары были опубликованы в 1872 году под названием «Опасные классы Нью-Йорка и двадцатилетняя работа среди них» ( ISBN 1402181493 ).
Личная жизнь
[ редактировать ]21 августа 1854 года он женился на Летиции Нил в Белфасте , Ирландия , которая оказала большую поддержку усилиям своего мужа по социальным реформам. Отец Летиции, Роберт Нил, был ярым сторонником отмены смертной казни и открыл свой дом для некоторых из самых известных в мире ораторов, выступающих против рабства, включая Фредерика Дугласа . Он умер в Кампфере, Тироль, 11 августа 1890 года. [25]
В семье есть сын Чарльз Лоринг Брейс-младший (Йель, 1876 г.) и секретарь правления CAS [2] внук Джеральд Уорнер Брейс (1901–1978), американский писатель, педагог, моряк и строитель лодок, и правнук К. Лоринг Брейс IV (1930–2019), американский биологический антрополог и педагог.
Семья жила в Доббс-Ферри, штат Нью-Йорк, примерно в 20 милях к северу от Нью-Йорка, в доме Калверта Во, спроектированном совместно с Фредериком Лоу Олмстедом из Центрального парка Нью-Йорка. Когда умер Чарльз Лоринг Брейс-старший, его сын стал директором Общества помощи детям. Под руководством сына здание Общества было перенесено из Нью-Йорка в Доббс-Ферри, который сегодня продолжает называться Детской деревней. В Доббс-Ферри есть улица, носящая название Брейс-Террас, недалеко от семейного дома. [ нужна ссылка ]
Наследие
[ редактировать ]Идея Брейса о том, что о детях лучше заботятся в семьях, чем в детских учреждениях, является самым основным принципом современной приемной семьи , а его программы «Поезд для сирот» считаются предшественниками современной системы приемной семьи в Америке. [26]
В популярной культуре
[ редактировать ]- В фильме Кейт Мэннинг «Моя печально известная жизнь » (2014) в качестве главных героев преимущественно фигурируют сироты начала 1800-х годов, которых выбирают на улице среди детей, которым приходится заниматься проституцией ради еды, Чарльз Лоринг Брейс для « Поезда для сирот» и в конечном итоге становится Лейк-Шор-Драйв (Чикаго). и Пятой авеню . жители [27] [28] [29]
- Книга Рене Вендингер «Последний поезд домой, история поезда-сироты» представляет собой историческую новеллу, описывающую методы, с помощью которых дети были отправлены на Запад Обществом помощи детям и нью-йоркским подкидышем, следуя за жизнью двух детей из поезда. ISBN 978-0-9913603-1-4
- Книга Рене Вендингер «Экстра! Экстра! Поезда-сироты и газетчики Нью-Йорка» представляет собой полный научно-популярный справочник и иллюстрированную историю о поездах-сиротах. ISBN 978-0-615-29755-2
- Песня Юты Филлипс под названием «Поезд-сирота» исполнялась многими современными певцами мятлика . [30]
- В книге «С благодарностью ваши» описаны чувства девятилетней девочки к новой семье, усыновившей ее из детского поезда. [31]
- балет под названием «Поезд сирот» представляет Бруклинский театр балета «Завет» , в котором рассказывается история Брейса и показаны истории сирот в поезде. Хореограф Марла Хирокава .
- Авторы Эл и Джоанна Лейси написали трилогию «Поезда-сироты» , в которой рассказывается о жизни вымышленных сирот.
- Баллада «Всадник на поезде-сироте», написанная Дэвидом Массенгиллом, описывает неизбежную трагедию разлуки братьев и сестер, несмотря на усилия сохранить братьев и сестер вместе.
- В книге Евы Бантинг «Поезд куда-то» описывается вымышленный рассказ о путешествии девушки на поезде для сирот.
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Иммиграция в США, 1789–1930: Общество помощи детям» . Гарвардский университет . Проверено 13 октября 2015 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Еженедельник выпускников Йельского университета, том 22: Заметки выпускников» . Йельский университет . 1912 год . Проверено 24 сентября 2015 г.
- ^ Олмстед, Фредерик Лоу (1977). Документы Фредерика Лоу Олмстеда: годы становления, 1822–1852 гг . Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 369. ИСБН 978-0-8018-1798-4 . Проверено 14 декабря 2023 г.
- ^ Брейс, Чарльз Лоринг, 1826–1890; Брейс, Эмма, Жизнь Чарльза Лоринга Брейса: в основном рассказана в его собственных письмах (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера , 1894), стр. 1
- ^ Папа, Чарльз Генри (1917). Лоринг Генеалогия . Кембридж, Массачусетс : Мюррей и Эмери. п. 167 . Проверено 5 ноября 2023 г. - через archive.org.
- ^ «Дело о беглом рабе» . Нью-Йорк Трибьюн . 5 апреля 1851 г. с. 6 . Проверено 5 ноября 2023 г. - через газеты.com.
- ^ Перейти обратно: а б с Холл, Эмили М. «Брейс, Чарльз Лоринг (1826–1890)». В Берлингейме, Дуайт Ф. (редактор) (2004). Филантропия в Америке: Комплексная историческая энциклопедия , Том. 1, стр. 55–56. АВС-КЛИО, Инк. ISBN 1-57607-860-4 .
- ↑ Отцом Брейса был Джон Пирс Брейс, выпускник колледжа Уильямс в 1812 году , который был директором Академии Личфилд, а затем преподавал в Хартфордской женской семинарии Кэтрин Бичер. Он также был редактором Hartford Courant. Матерью Брейса была Люси Портер, невестка Лаймана Бичера .
- ^ «Некролог Джона П. Брейса» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 22 октября 1872 года.
- ^ https://yalealumnimagazine.org/articles/5359-frederick-law-olmsted-at-yale
- ^ Перейти обратно: а б «История», Общество помощи детям
- ^ Брейс, Чарльз Лоринг (1894). Жизнь Чарльза Лоринга Брейса: в основном рассказанная в его собственных письмах . Сыновья Чарльза Скрибнера . п. 186 . Проверено 17 августа 2015 г.
- ^ Аскеланд, Лори (2004). «Брейс, Чарльз Лоринг (1826–1890)» . Энциклопедия детей и детства в истории и обществе .
- ^ Перейти обратно: а б с д Гейтер, Милтон (3 марта 2017 г.). Домашнее обучение: американская история . ISBN 9781349950560 .
- ^ Линдаль, М., «Поезд-сирота», Pietisten , Vol. XIX, № 1, осень 2004 г.
- ^ «Поезда переправляют беспризорников к новой жизни в прериях» . tribunedigital-sunsentinel . Архивировано из оригинала 29 ноября 2016 г. Проверено 28 ноября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с «Размещение: поезда-сироты». Смоки-Хиллз, PBS.
- ^ Линдал, М., «Поезд-сирота», Pietisten, Vol. XIX, № 1, осень 2004 г.
- ^ Шорты с мозаикой прерий: «Поезда для сирот», Фонд искусств и культурного наследия Миннесоты
- ^ Перейти обратно: а б Уоррен, Андреа (ноябрь 1998 г.). «Поезд-сирота» . Вашингтон Пост . Проверено 1 июля 2022 г.
- ^ Стивен О'Коннор, Поезда-сироты , стр. 80
- ^ Социальный дарвинизм в европейской и американской мысли, 1860-1945, Природа как модель и природа как угроза , Майк Хокинс, Cambridge University Press, 1997, стр.72-75.
- ^ Чарльз Лоринг Брейс «Опасные классы Нью-Йорка и двадцать лет работы среди них». 1872 г. стр.89
- ^ «163-летняя зависимость службы защиты детей от плохой науки» .
- ^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия . Том. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 358.
- ^ "НАШИ ГОРОДСКИЕ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ - № II; Нью-Йоркский приют для несовершеннолетних" . Нью-Йорк Таймс. 31 января 1860 г. Проверено 21 ноября 2015 г.
- ^ «17 книг, которые стоит приобрести этой осенью» . Опра . Проверено 24 сентября 2015 г.
- ^ Кучинский, Алекс (6 сентября 2013 г.). «Трудные женщины» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2015 г.
- ^ «Книжный мир: «Моя печально известная жизнь», Кейт Мэннинг» . Вашингтон Пост . 17 сентября 2013 года . Проверено 24 сентября 2015 г.
- ^ Текст "Поезда-сироты"
- ^ "Мастерский список премии Марка Твена 1971–2006"
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Америка в прошлом и настоящем, онлайн-Чарльз Лоринг Брейс, Жизнь уличных крыс . 1872. Архивировано из оригинала 27 мая 2006 г. Проверено 10 апреля 2005 г.
- Положить конец жестокому обращению с детьми. Защитник детей: Чарльз Лоринг Брейс . Архивировано из оригинала 8 марта 2005 г. Проверено 10 апреля 2005 г.
- Грэм, Джанет; Грей, Эдвард (1995). Поезда-сироты . PBS DVD/Видео. , часовой документальный фильм, основанный на эксклюзивном доступе к архивам CAS с использованием оригинальных исследований: дневников Брейса, писем детей, агентов и интервью с «наездниками».
- Джексон, Дэйв; Джексон, Нетта (2001). Чарльз Лоринг Брейс, основатель компании «Поезда-сироты» .
- О'Коннор, Стивен (2001). Поезда-сироты: история Чарльза Лоринга Брейса и детей, которых он спас и потерпел неудачу . Архивировано из оригинала 3 июня 2007 г. Проверено 14 апреля 2007 г.
- Рыбчинский, Витольд (1999) Поляна на расстоянии: Фредерик Лоу Олмстед и Америка в девятнадцатом веке .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Работы Чарльза Лоринга Брейса в Project Gutenberg
- Работы Чарльза Лоринга Брейса или о нем в Internet Archive
- Работы Чарльза Лоринга Брейса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- Общество помощи детям
- Истории сирот
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
