Храм Периянаяги Мадха, Авур
| Храм Периянаяги Мадха | |
|---|---|
| Церковь Успения Богородицы | |
| Церковь Периянаяги Мадха | |
Храм Периянаяке Аннай | |
 Вид сбоку на церковь | |
 | |
| 10 ° 39'35 "N 78 ° 40'21" E / 10,6596 ° N 78,6724 ° E | |
| Расположение | Авур, район Пудуккоттай , Тамил Наду |
| Страна | Индия |
| Номинал | Католик |
| Религиозный институт | иезуит |
| История | |
| Статус | Приходская церковь |
| Основан | 1547 |
| Основатель(и) | о. Иоанн Венатий Баше и о. Хомем |
| Культ (ы) присутствует | Католические богослужения |
| Архитектура | |
| Функциональное состояние | Активный |
| Архитектурный тип | Церковь |
| Стиль | Средневековый |
| Годы постройки | 1747 |
| Администрация | |
| Округ | Пудуккоттайский район |
| Архиепископия | Пондичерри |
| епархия | Танджор |
| Епископальная область | ТНБК |
| Приход | Пудуккоттай |
| Духовенство | |
| Архиепископ | Питер Абир Антонисами |
| Епископ(ы) | Девадасс Амвросий Мариадос |
Храм Периянаяги Мадха — римско-католическая церковь в деревне Авур, в 28 километрах (17 миль) от города Пудуккоттай. [ 1 ] в индийском штате Тамил Наду . Его построил преподобный Иоанн Венатий Баше. [ 2 ] в 1547 году. Церковь была перестроена в 1747 году. В этой церкви служил известный итальянский миссионер и тамильский учёный Джозеф Бески .
Этот памятник состоит из восьми колонн, поднятых на высоту 56 футов над землей и имеющих форму креста длиной 240 футов, шириной 38 футов и высотой 28 футов.
История Авура
[ редактировать ]Сангамский поэт Авур Кижар родился в Авуре, в то время это была деревня на границе Пудуккоттай - Тируччираппалли .
Судя по всему, деревня называется «а+оор» («коровья деревня») из-за большого количества диких быков и коров, которые раньше паслись в оорани (резервуаре с питьевой водой) на окраине здешних джунглей.
Церковная и миссионерская деятельность
[ редактировать ]В начале семнадцатого века Мадурайская миссия распространила свою юрисдикцию на Тиручираппалли из Авура, который был малонаселенным в пятнадцатом и шестнадцатом веках. Позже отец Эммануэль Мартинс выбрал Авур местом своей миссии. Его предоставил Перамбур Катталур Палаякарарс в 1686 году. Первоначально это место находилось под юрисдикцией тондайманов Колаттура, а затем тондайманов и .
Отец Венантиус Буше, первый миссионер в Авуре, присоединившийся к Мадурайской миссии в 1688 году, стремился сделать Авур важным христианским центром. Часовня была для него особым местом вдохновения. Благодаря вкладу доброжелателей и Тондаймана в 1697 году была построена впечатляющая часовня, гораздо более прочная, чем просто глиняные стены и соломенные крыши.
Рагхунатха Райя Тондайман встретился с епископом Сантоме во время своей первой пастырской поездки в Мадурайскую миссию и Авур в 1711 году, когда он посетил Авур как основатель Пудуккоттай Тондайманс. Нехристианский король ответил с большой учтивостью приезжему священнику. Это жест огромной важности для того, кто не придерживается христианской веры.
Острый инцидент
[ редактировать ]Судьба церкви резко изменилась в 1716 году. Конфликт между правителями наяков , которые объединились с Моголами , и тондайманами привел к сносу фундамента церкви с землей. Инцидент описан в «Всеобщей истории штата Пудуккоттай». Нескольким солдатам Тондаймана удалось украсть несколько быков у армии Великих Моголов недалеко от Авура. Моголы пришли в ярость, и миссионера попросили либо вернуть быков, либо отдать свою жизнь.
Преподобный о. Бески , миссионеру, временно руководившему в то время Авуром, должен был ответить на это обвинение. Поскольку ему не удалось вернуть волов, он спокойно принял альтернативное предложение солдат. Поскольку разъяренные солдаты не смогли причинить вред своему пленнику, они заковали его в цепи и под оскорбления и угрозы повели в свой лагерь. Когда они обнаружили, что заключенный переносит такое обращение с непоколебимым спокойствием, они настолько разозлились, что раздели его донага и выставили под полуденное солнце.
Однако, как только об этом узнал начальник Чанда Сахиб , он немедленно приказал освободить заключенного. В нежных объятиях вождь попросил миссионера сесть рядом с ним; когда миссионер выразил протест, вождь объяснил, что его действия были совершены без его ведома. Мужчины, незадолго до этого оскорбившие миссионера, были тронуты оказанной ему честью. Действительно, опасность, которой он подвергся, привела к безопасности его и всей деревни.
Фестиваль
[ редактировать ]Спектакль «Страсти» проходит во время пасхального сезона, а летом следует автомобильный фестиваль, который привлекает людей всех вероисповеданий.
Ссылки
[ редактировать ]Внешние ссылки
[ редактировать ]- Туристический путеводитель по Тамил Наду . Книги Суры. 2010. с. 96. ИСБН 978-81-7478-177-2 .
