Раймон Паниккар

В этом испанском имени первая, или отцовская, фамилия — Паниккар , а вторая, или материнская, фамилия — Алемани .

Раймон Паниккар
Паниккар в 2007 году
Рожденный	Раймон Панникар Алемани ( 1918-11-02 ) 2 ноября 1918 г. Барселона , Каталония , Испания
Умер	( 26 августа 2010 г. ) 26 августа 2010 г. (91 год) Тавертет , Каталония , Испания
Род занятий	Римско-католический священник, богослов , учёный, химик, философ

Раймон Паниккар Алемани , также известный как Раймундо Паниккар и Раймонд Паниккар (2 ноября 1918 — 26 августа 2010) — испанский римско-католический священник и сторонник межконфессионального диалога . Как учёный, он специализировался на сравнительном религиоведении .

Ранняя жизнь и образование

Раймон Паниккар родился в семье испанской католички и индуса отца - в Барселоне . Его мать была хорошо образованной и принадлежала к каталонской буржуазии. Его отец, Рамунни Паниккар, принадлежал к семье Малабар Наир из Южной Индии . Отец Паниккара был борцом за свободу во время британского колониального правления в Индии , который позже сбежал из Великобритании и женился на каталонской семье. Отец Паниккара учился в Англии и был представителем немецкой химической компании в Барселоне.

Получив образование в иезуитской школе, Паниккар изучал химию и философию в университетах Барселоны , Бонна и Мадрида , а также католическую теологию в Мадриде и Риме. Он получил докторскую степень по философии в Мадридском университете в 1946 году и докторскую степень по химии в 1958 году. Третью докторскую степень по теологии он получил в Папском Латеранском университете в Риме в 1961 году, в которой сравнил Св. Фомы Аквинского философию св. Фомы Аквинского с философией индуистским философом VIII века Ади Шанкарой . Интерпретация Брахма-сутр .

Карьера

В 1946 году он был рукоположен в сан католического священника и стал профессором философии Мадридского университета .

Он совершил свою первую поездку в Индию в 1954 году, где изучал индийскую философию и религию в Университете Майсура и индуистском университете Банараса , где он встретил нескольких западных монахов, ищущих восточные формы для выражения своих христианских убеждений. «Я уехал из Европы [в Индию] как христианин, я обнаружил, что я индуист, и вернулся буддистом, так и не перестав быть христианином», - писал он позже.

Находясь в Иерусалиме в 1962 году, он был вызван в Рим основателем и директором Opus Dei Хосемарией Эскрива , который исключил его после короткого суда, на котором ему было предъявлено обвинение в неповиновении организации.

В 1966 году он стал приглашенным профессором Гарвардской школы богословия и профессором религиоведения в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре в 1972 году, и в течение многих лет он преподавал весной, а остальную часть года проводил, занимаясь исследованиями в Индии. В то время как типичный подход к межкультурным религиоведению, особенно в светском университете, заключался в том, чтобы держать две или более традиции на расстоянии вытянутой руки и проводить линии сравнения между ними, подход Паниккара заключался в том, чтобы рассматривать проблемы реального мира глазами двух или несколько традиций.

В 1987 году он переехал в Тавертет в Каталонии , на холмах к северу от Барселоны, где основал Фонд Вивария Раймона Паниккара, центр межкультурных исследований. В 2005 году он создал Arbor, за реализацию своего принципа межрелигиозного сотрудничества для борьбы с бедностью в тысячах деревень Индии.

Паниккар является автором более 40 книг и 900 статей. Полное собрание его сочинений издается на итальянском языке. Его Гиффордские лекции 1989 года были опубликованы на английском языке издательством Orbis в 2009 году под названием «Ритм бытия» .

В заявлении из своей резиденции в Тавертете от 26 января 2010 г. он написал: «Дорогие друзья... Я хотел бы сообщить вам, что, я считаю, настал момент (откладывать снова и снова), отказаться от всех публичных деятельности, как непосредственного, так и интеллектуального участия, которому я посвятил всю свою жизнь как способ поделиться своими размышлениями, я буду продолжать быть ближе к вам более глубоко, через молчание и молитву, и таким же образом я. просил бы вас быть рядом со мной в этот последний период моего существования. Вы часто слышали, как я говорил, что человек - это узел в сети отношений; прощаясь с вами, я хотел бы поблагодарить вас от всей души; мое сердце обогатило меня отношениями, которые у меня были с каждым из вас. Я также благодарен всем тем, кто лично или через общение продолжает работать над распространением моего послания и разделением моих идеалов, даже без меня. ... Благодарен за дар жизни, который бывает таковым только в общении с другими: именно с этим духом я прожил свое служение».

Работает

• Неизвестный Христос индуизма (1964)
• «Кризис» Мадхьямики и индийской философии сегодня . Гавайский университет Press (1966)
• Кометы: фрагменты послевоенного духовного дневника . Еврамерика, ЮАР (первое издание; 1972 г.)
• Богослужение и светский человек: эссе о литургической природе человека, рассматривающее секуляризацию как главное явление нашего времени и богослужение как очевидный факт всех времен; Исследование в сторону интегральной антропологии . Книги Орбиса, 1973 г.
• Троица и религиозный опыт человека: Икона-человек-тайна . Книги Орбиса, 1973 г. ISBN   0-88344-495-X
• Ведический опыт: Мантраманджари : Антология Вед для современного человека . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1977.
• Фрагмент коллигита: Для интеграции реальности . Университета Вилланова , 1978 г. Издательство
• Миф, вера и герменевтика : кросс-культурные исследования . Паулист Пресс , 1979. ISBN   0-8091-0232-3
• «Апории в сравнительной философии религии», в «Человеке и мире» , том 13, 1980, стр. 357–83.
• Неизвестный Христос в индуизме: на пути к экуменической христофании (1981 Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books). ISBN   0-88344-523-9
• Благословенная простота: Монах как универсальный архетип . Сан-Франциско, Калифорния: HarperSanFrancisco , 1984. ISBN   0-8164-0531-X
• Молчание Бога: Ответ Будды . Книги Орбис; исправленное издание (июнь 1989 г.) ISBN   0-88344-446-1
• Космотеандрический опыт: новое религиозное сознание под редакцией Скотта Истэма . Книги Орбис, июнь 1993 г. ISBN   0-88344-862-9
• Место обитания мудрости . Вестминстер Джон Нокс Пресс, ноябрь 1993 г. ISBN   0-664-25362-8
• Невидимая гармония: Очерки созерцания и ответственности под редакцией Гарри Джеймса Каргаса . Издательство Аугсбургской крепости , июнь 1995 г. ISBN   0-8006-2609-5
• Плюрализм и угнетение: богословие в мировой перспективе (в соавторстве с Полом Ф. Книттером ). Колледж теологического общества. Лэнхэм, Мэриленд: Университетское издательство Америки, 1991.
• Культурное разоружение: путь к миру . Вестминстер Джон Нокс Пресс; 1 сентября 1995 г. ISBN   0-664-25549-3
• Внутрирелигиозный диалог . Паулист Пресс; исправленное издание, июль 1999 г. ISBN   0-8091-3763-1
• Кристофани: Полнота человека . Orbis Books, 30 ноября 2004 г. ISBN   1-57075-564-7
• Предисловие к «Пещера сердца: жизнь Свами Абхишиктананды» книге Ширли Дю Буле . Орбис, 2005. ISBN   1-57075-610-4
• Индуистская духовность: Санатана Дхарма . Кайрос, 2006 г. ISBN   84-7245-577-7
• Опыт Божий: Тайные иконы (пер. Джозефа Каннина). Крепость Пресс, 2006. ISBN   0-8006-3825-5
• Посвящение в Веды . Мотилал Банарсидасс , 15 июля 2006 г. ISBN   81-208-2954-9
• Права человека как западная концепция (в соавторстве с Арвиндом Шармой ). ДК Printworld, 2007, Нью-Дели. ISBN   81-246-0429-0
• Ритм Бытия. Гиффордские лекции . Orbis Books, 20 июня 2009 г. ISBN   978-1-57075-855-3

Дальнейшее чтение

• Богословский подход и понимание религий: Жан Даниэлу и Раймундо Паниккар: контрастное исследование Доминика Велиата. Колледж Кристу Джиоти (1988)
• Раймон Паниккар: по поводу биографии. Архивировано 12 июня 2018 г. в Wayback Machine ( в: Studia et Documenta Vol. 11, стр. 323-348) Хосепа-Игнаси Сараньяны. Рим: Istituto Storico San Josemaría Escrivá (2017).
• Новые тенденции в индийской христологии: критическое исследование развития, контекста и современных католических попыток Р.Паниккара и С.Каппена сформулировать соответствующую христологию в индийском контексте . (1992) Джейкоб Параппали, MSFS, ISBN   81-85812-12-8
• Христос: Тайна в истории: критическое исследование христологии Раймонда Паниккара Черияна Меначерри. Peter Lang Publ Inc. (июнь 1996 г.) ISBN   3-631-48369-4
• Христианская адвайта как герменевтический ключ к пониманию Беде Гриффитсом межрелигиозного диалога. Курувилла Пандикатту, докторская диссертация по теологии, Инсбрук: Инсбрукский университет, 1996. (Глава вторая посвящена Паниккару)
• Межкультурный вызов Раймона Паниккара под редакцией Джозефа Прабху. Книги Орбис, ноябрь 1996 г. ISBN   1-57075-056-4
• Новая герменевтика реальности: космотеандрическое видение Раймона Паниккара Энтони Савари Раджа. Издательство Питера Ланга (август 1998 г.) ISBN   0-8204-3445-0
• Валлювассери, Клемент. Христос в контексте и контекст во Христе: Халкидон и индийская христология у Раймона Паниккара и Самуэля Райана , 2001.
• Возникающая космотеандрическая религия?: Плюралистическая теология религий Раймона Паниккара Юри Комулайнена. Brill Academic Publishers (30 января 2005 г.) ISBN   90-04-13893-5
• Д'Са, Фрэнсис X. «Паниккар, Раймон (1918–2010). Философская энциклопедия ACPI . Эд. Джонсон Дж. Путенпуракал. Бангалор: УВД (2010). 2: 1005–1009.
• Гисперт-Саух, Г. «Раймон Паниккар». Видьяджьоти: Журнал богословских размышлений (декабрь 2010 г.).

Внешние ссылки

• «Беседы Раймона Паниккара»
• Некролог Нью-Йорк Таймс
• Официальный сайт
• Сеть в Раймоне Паниккаре Honoris
• Личная библиотека Университета Жироны
• Новая невиновность: интервью Кармен Фонт с Раймоном Паниккаром. Архивировано 15 сентября 2006 г. в Wayback Machine.
• Религия, философия и культура Раймона Паниккара