Прокопий из Газы
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Прокопий Газский ( ок. 465–528 гг. н. э.) — христианский софист и ритор , один из важнейших представителей знаменитой школы своего родного края. [1] [2] [3] Здесь он провел почти всю свою жизнь, преподавая и писая, и не принимал участия в богословских движениях своего времени. [ нужна ссылка ]
Жизнь и работа
[ редактировать ]То немногое, что о нем известно, можно найти в его письмах и восхвалениях его ученика и преемника Хориция . Как и многие другие члены риторической школы Газы , он учился в Александрии , а затем стал учителем риторики в своем родном городе Газа, хотя другие города, такие как Антиохия , Тир и Кесария Приморская, соперничали за его службу. [4]
Он был автором многочисленных риторических и богословских работ. Из первых его панегирик императору Анастасию сохранился только ; описание собора Святой Софии и монодия о его частичном разрушении землетрясением являются ложными.
Его письма (163), адресованные высокопоставленным лицам, друзьям и литературным оппонентам, проливают ценный свет на состояние софистической риторики того периода, а также на академические круги в Александрии и Газе. [4]
Богословские сочинения Прокопия состоят из комментариев к Октабукию , книгам Царств и Паралипоменон , Исаии , Притчам , Песне Песней и Экклезиасту . Они являются одними из самых ранних примеров «катенической» ( catena , цепочки) формы комментариев, состоящей из серии отрывков из отцов, составленных с независимыми дополнениями для пояснения соответствующих частей Священного Писания. Фотий (код. 206), порицая разбросанность этих комментариев, хвалит ученость и стиль писателя, которые, однако, он считает слишком витиеватыми для этой цели. Он также написал монодию о землетрясении в Антиохии в 526 году нашей эры и экфрасисе часов в Газе. [4]
Полные издания сочинений Прокопия в Минье , Patrologia Graeca , lxxxvii; письма также в Epistolographi graeci , изд. Р. Герчера (1873 г.); см. также К. Зейтц , Школа Газы (1892); Л. Эйзенхофер , Прокопий Газский (1897); дальнейшие библиографические примечания в К. Крумбахере , Geschichte der Byzantine Litteratur (1897) и статья Г. Крюгера в Realencyclopädie für Protestantische Theologie Герцога-Хаука (1905).
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Уэбб, Рут. "Газа, школы и риторика". В Оксфордском словаре поздней античности . Издательство Оксфордского университета, 2018.
- ^ Крибиоре, Рафаэлла. «образование и школы, греческий». В Оксфордском словаре поздней античности . Издательство Оксфордского университета, 2018.
- ^ Викан, Гэри, Александр Каждан и Цви Ури Маоз. «Газа». В Оксфордском византийском словаре . Издательство Оксфордского университета, 1991.
- ^ Jump up to: а б с Джонсон, Скотт Фицджеральд (15 мая 2017 г.). Языки и культуры восточного христианства: греческий . Рутледж. ISBN 978-1-351-92323-1 . Проверено 7 января 2024 г.
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Прокопий Газский ». Британская энциклопедия . Том. 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 419.
Библиография
[ редактировать ]- Ближе к Газаусу. Риторические и ораторские памфлеты . Э. Амато (ред.). Берлин-Нью-Йорк 2009.
- Прокопий Газский. Eclogarum in libros Historicalos Veteris Testi — воплощение . Часть 2: Комментарий к Исходу. Под редакцией К. Мецлера. Берлин-Бостон: Де Грюйтер 2020.
- Прокопий Газский. Комментарий к Исходу . В переводе и с аннотациями (Греческие христианские писатели первых веков. Новая серия 28). Берлин – Бостон: Де Грюйтер 2020.
- Розы Газы: Риторико-софистские сочинения и послания Прокопия Газского . Эухенио Амато (редактор), (Алессандрия: Edizioni dell'Orso, 2010) (Hellenica, 35).
- Амато Э. «Неопубликованная речь Прокопия Газского: In Meletis et Antoninae nuptias», Revue des études tardo-antique 1 (2011–2012), стр. 15–69.
- Корчелла А. «Три новых текста Прокопия Газского: неопубликованный диалектис и две монодии, уже приписываемые Корицию», Revue des études late-antiques 1 (2011–2012), стр. 1–14.
