Луций Кальвенус Телец

Луций Кальвенус Телец ( древнегреческий : Λούκιος Καλβῆνος Ταῦρος , романизированный : Лукий Кальвенус Телец , также Кальвизиус Телец ; ^{[ 1 ]}^: 286−8 эт. II век нашей эры) — греческий философ средней платонической школы. ^{[ 2 ]}

Биография

Тавр был уроженцем Беритоса (современный Бейрут ) и, по словам Иеронима , достиг сорокалетнего возраста в 145 году, следовательно, он должен был родиться около 105 года. ^{[ а ]} Он жил в Афинах, где руководил платонистской школой в традициях Академии у себя дома. ^{[ 4 ]}^{: 49, 209 и далее.}^{[ 1 ]}^: 289 Двое его учеников известны по именам: политик Ирод Аттик и писатель Авл Геллий . Последний сопровождал Тельца в его путешествии в Дельфы , где пара была зрителями на Пифийских играх и Телец получил гражданство . ^{[ 5 ]} Традиционно это путешествие было датировано 163 годом, но сейчас его датировка считается неопределенной. ^{[ 4 ]}^: 121^{[ 1 ]}^{: 285 и далее.}

Геллиус - один из основных источников информации о жизни и творчестве Тельца, предоставляющий анекдоты и отчеты об ужинных разговорах. ^{[ нужна ссылка ]} Однако Геллий никогда не имел права посещать углубленные курсы философии, а его диалоги с участием Тельца содержат некоторые литературные украшения. В них важную роль играют советы и выговоры, направленные на формирование характера. В формальном образовании Телец разрешал своим ученикам свободу задавать вопросы. ^{[ 6 ]}

Геллий рисует своего наставника как мягкого, дружелюбного и хорошо образованного человека, хорошо знающего платонические диалоги . ^{[ 7 ]} Он сетовал на упадок образования, дилетантизм и высокомерие тех, кто только притворялся, что заинтересован в серьезном образовании. Следуя платоновской традиции, он дистанцировался от риторики , в которой видел отклонение от актуальных проблем философии. Ему особенно не нравилось отсутствие философского интереса у тех, кто стремился стать его наставником, приводя в качестве примера поверхностности будущего студента, единственная причина которого интересоваться Платоном заключалась в улучшении его речевых навыков. ^{[ 8 ]}

Работает

Суда ) приписывает Тельцу трактат «О различии теорий Платона и теорий Аристотеля» ( Peri tēs tōn Dogmátōndiaphorás Plátōnos kai Aristotélous и один «О материальном и нематериальном» , среди других работ. ^{[ нужна ссылка ]} По мнению Геллия, Тавр написал обширные комментарии к диалогам Платона (в частности, «Горгий» и «Тимей» ), а также текст, в котором критиковал философию стоиков с платонической точки зрения и указывал на противоречия в стоической мысли. ^{[ нужна ссылка ]}

Он также написал ныне утерянный труд о гневе , который он назвал болезнью. Неизвестно, был ли это трактат, посвященный этой единственной теме. Комментарий к « Государству» Платона , приписываемый некоему Тавру Сидонскому , вероятно, был написан Кальвеном Тавром. ^{[ 4 ]}^: 211^{[ 9 ]}^: 60^{[ 1 ]}^: 342–6

Все труды Тавра утеряны, за исключением некоторых фрагментов его комментариев к Тимею и Республике . ^{[ нужна ссылка ]}

Философия

Как и многие платоники, Телец был убежден, что мир вечен и несотворен. Из этого он пришел к выводу, что описание творения в «Тимее» Платона следует читать как метафору, предназначенную только как дидактический прием. Он рассмотрел различные метафорические прочтения текста Платона и перечислил четыре вневременных значения слова genētós («создал», «стал»). Он предпочитал интерпретацию, согласно которой тварная природа мира существует в своем характере как процесс: космос был создан лишь постольку, поскольку он постоянно меняется, никогда не перестает становиться. ^{[ 10 ]}

Телец отказался скрыть различия между Платоном и Аристотелем ; он с религиозным пылом защищал платонизм от стоиков и эпикурейцев . Он особенно отвергал стоический идеал апатии , защищая вместо этого платоническую и перипатетическую концепцию метриопатеи (умеренности). ^{[ 3 ]}^: 241 В своей критике стоицизма он следовал Плутарху , чьими работами он восхищался и регулярно цитировал. Его отношение к аристотелевской философии не было полным неприятием: несмотря на различия во мнениях, он использовал сочинения Аристотеля в своем учении. ^{[ 11 ]}

Дальнейшее чтение

Дорри, Генрих (1976). «Л. Калбенос Таурос. Образ личности платонического философа середины II века нашей эры». Платоника минора . Мюнхен: Финк. стр. 310–323. ISBN 3-7705-1108-5 .

Примечания

↑ Диллон оспаривает датировку Джерома, утверждая, что Телец должен был родиться уже в первом веке нашей эры. ^{[ 3 ]} Джоэ и Лакманн опровергают некоторые доводы Диллона. ^{[ 1 ]}^{: 288 и далее.}^{[ 4 ]}^{: 208, 227 и далее.}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Джой, Адриан, изд. (2002). Философы среднего платона второго века нашей эры: свидетельства и фрагменты . Библиополис. стр. 221–376. ISBN 88-7088-430-9 .
^ Диллон, Джон (1998). «Платонизм ранний и средний» . Философская энциклопедия Рутледжа . Проверено 1 февраля 2016 года .
^ Jump up to: ^а ^б Диллон, Джон (1977). Средние платоники. Исследование платонизма с 80 г. до н. э. по 220 г. н. э . Дакворт. п. 237. ИСБН 0-7156-1091-0 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лакманн, Мария-Луиза (1995). Платоник Тавр в исполнении Авла Геллия . Брилл. ISBN 90-04-10096-2 .
^ Раскопки Дельфи III 4:91 .
^ Геллий: Ночи Аттики 1,26,2.
^ Таррант, Гарольд А.С. (1996). «Платоническая интерпретация у Авла Геллия». Греческие, римские и византийские исследования . 37 : 185–187.
^ Геллий: Ночи Аттики 1,9,8–11.
^ Мансфельд, Яап (1983). «Интуитивизм и формализм: определение геометрии Зеноном во фрагменте Л. Кальвенуса Тельца». Фронезис . 28 : 59–74. дои : 10.1163/156852883X00040 .
^ Балтес, Матиас (1976). Создание платоновского «Тимея» по мнению античных толкователей . Том 1. Страдания. стр. 105−121. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Караманолис, Джордж Э. (2006). Платон и Аристотель согласны? Платоники об Аристотеле от Антиоха до Порфирия . Издательство Оксфордского университета. стр. 179−184.

[5] Диллон оспаривает датировку Джерома, утверждая, что Телец должен был родиться уже в первом веке нашей эры. ^{[ 3 ]} Джоэ и Лакманн опровергают некоторые доводы Диллона. ^{[ 1 ]}^{: 288 и далее.}^{[ 4 ]}^{: 208, 227 и далее.}

[gioe-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Джой, Адриан, изд. (2002). Философы среднего платона второго века нашей эры: свидетельства и фрагменты . Библиополис. стр. 221–376. ISBN 88-7088-430-9 .

[2] Диллон, Джон (1998). «Платонизм ранний и средний» . Философская энциклопедия Рутледжа . Проверено 1 февраля 2016 года .

[dillon77-3] Jump up to: ^а ^б Диллон, Джон (1977). Средние платоники. Исследование платонизма с 80 г. до н. э. по 220 г. н. э . Дакворт. п. 237. ИСБН 0-7156-1091-0 .

[lakmann-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лакманн, Мария-Луиза (1995). Платоник Тавр в исполнении Авла Геллия . Брилл. ISBN 90-04-10096-2 .

[6] Раскопки Дельфи III 4:91 .

[7] Геллий: Ночи Аттики 1,26,2.

[8] Таррант, Гарольд А.С. (1996). «Платоническая интерпретация у Авла Геллия». Греческие, римские и византийские исследования . 37 : 185–187.

[9] Геллий: Ночи Аттики 1,9,8–11.

[10] Мансфельд, Яап (1983). «Интуитивизм и формализм: определение геометрии Зеноном во фрагменте Л. Кальвенуса Тельца». Фронезис . 28 : 59–74. дои : 10.1163/156852883X00040 .

[11] Балтес, Матиас (1976). Создание платоновского «Тимея» по мнению античных толкователей . Том 1. Страдания. стр. 105−121. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[12] Караманолис, Джордж Э. (2006). Платон и Аристотель согласны? Платоники об Аристотеле от Антиоха до Порфирия . Издательство Оксфордского университета. стр. 179−184.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ а ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 3 ]

[ 11 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ 2 WorldCat
Национальный	Германия
академики	ЦиНии
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф