Добро пожаловать

Мана Венуа приветствует визит Эда Ширана в Новую Зеландию в 2018 году.

Пухири , (называемый похири на восточных диалектах и произносимый как [ˈpɔːʔwiɾi] в районе Таранаки-Вангануи) — это маори, приветствия церемония включающая речи, культурные представления, пение и, наконец хонги . Он используется как для приветствия гостей на мараэ , так и во время других церемоний, например, во время открытия здания (где могут приветствовать владельцев или будущих пользователей здания). Пухири нельзя проводить для каждой группы манухири (посетителей); Вместо этого можно использовать михи вакатау («неформальное приветствие посетителям»). Пувири часто используется для особых посетителей или для тупапаку (тела умершего) во время тангиханги (похорон). Однако пувири также часто исполняется для туристических групп в рамках специальных мероприятий.

О

Пувири состоит из разных частей. Для большинства новичков, говорящих, веро , вызов посетителю в начале церемонии, является самой зрелищной частью пувири. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Во время этой части церемонии воины маори ^{[ 3 ]} будет осторожно приближаться к гостям с церемониальным оружием, совершать угрожающие жесты и гримасы, издавать боевые крики и вообще производить впечатление готовности в любой момент взорваться насилием над посетителями. Первый воин представляет царство Туматауэнги , Атуа (Бога) Войны. Третий Воин представляет Ронго Атуа Мира (Рангимари). ^{[ нужна ссылка ]} Последний воин предлагает раутапу - сигнал, что манухири (гости) могут войти в Мараэ-атеа. Исторически сложилось так, что оно имеет корни как в демонстрации боевого мастерства воинов иви , так и в проверке стойкости посетителей. принятием раутапу , листа или резного изображения, которое ведущий воин положит на землю перед посетителями в качестве символического подношения мира. Эта часть церемонии завершается ^{[ нужна ссылка ]} В некоторых случаях пувири начинается раньше. ^{[ нужна ссылка ]} каранга каранги (призыв), в других случаях он начинается после начала

В какой-то момент каранга и пувири пройдут одновременно. У поухири кайкаранга (звонящая женщина) обычно стоит сбоку и немного впереди остальных тангата венуа (хозяев). В пувири принимают участие пожилые люди и молодые люди (мужчины и женщины). После того, как манухири (гости) и тангата венуа сядут, с обеих сторон будут выступать ораторы, обычно начинающиеся с тангата венуа, а последний оратор из манухири часто будет представлять коху тангата венуа. Обычно его кладет на землю последний говорящий из манухири. Как только говорящий сядет, кто-нибудь из тангата венуа поднимет его.

Церемониальное тапу снимается, когда тангата венуа и манухири вступают в физический контакт, нюхая или пожимая руки. ^{[ 3 ]}

Критика

Во время всеобщих выборов в Новой Зеландии 2005 года лидер оппозиции и лидер Национальной партии Новой Зеландии Дон Браш раскритиковал использование паухири при приветствии иностранных гостей:

Я имею в виду, я думаю, что есть место для культуры маори, но почему мы всегда используем полуобнаженного мужчину, иногда довольно бледнокожего маори, прыгающего в, знаете ли, имитационном бою? ^{[ 4 ]}

В апреле 2013 года депутат датского парламента Мари Краруп , посетившая Новую Зеландию, назвала традиционное приветствие маори «гротескным». ^{[ 5 ]} Колин Крейг , тогдашний лидер Консервативной партии , поддержал ее заявление, заявив, что ни один посетитель не должен сталкиваться с «туземцем с голым задом, делающим угрожающие жесты», если он этого не хочет. ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Тапалеао, Ваймоана (8 апреля 2014 г.). «Дерзкий вызов вызывает глобальное безумие в СМИ» . Новозеландский Вестник . Проверено 8 апреля 2015 г.
^ «Пувири - Церемония приветствия» . Торговля и предпринимательство Новой Зеландии . 14 мая 2013 года . Проверено 8 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кин, Бэзил (21 августа 2013 г.). «Протокол Мараэ – протокол Мараэ – Процесс отбора» . Путь: Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 8 апреля 2015 г.
^ Крюдсон, Патрик; Аманда Спратт (4 сентября 2005 г.). «Слишком много культуры, — говорит Браш» . Вестник в воскресенье . АПН . Проверено 28 сентября 2006 г.
^ «Поухири 'гротеск' – датский политик» . 3 Новости Новой Зеландии . 8 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2013 г.
^ «Приветствие с голым дном «должно быть необязательным» » . 3 Новости Новой Зеландии . 8 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2013 г.

[1] Тапалеао, Ваймоана (8 апреля 2014 г.). «Дерзкий вызов вызывает глобальное безумие в СМИ» . Новозеландский Вестник . Проверено 8 апреля 2015 г.

[2] «Пувири - Церемония приветствия» . Торговля и предпринимательство Новой Зеландии . 14 мая 2013 года . Проверено 8 апреля 2015 г.

[teara-3] Jump up to: ^а ^б Кин, Бэзил (21 августа 2013 г.). «Протокол Мараэ – протокол Мараэ – Процесс отбора» . Путь: Энциклопедия Новой Зеландии . Проверено 8 апреля 2015 г.

[powhiri-4] Крюдсон, Патрик; Аманда Спратт (4 сентября 2005 г.). «Слишком много культуры, — говорит Браш» . Вестник в воскресенье . АПН . Проверено 28 сентября 2006 г.

[5] «Поухири 'гротеск' – датский политик» . 3 Новости Новой Зеландии . 8 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2013 г.

[6] «Приветствие с голым дном «должно быть необязательным» » . 3 Новости Новой Зеландии . 8 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]