Реймар Шефолд

Реймар Шефолд
Реймар Шефолд
Рожденный	8 февраля 1938 г. (86 лет)
Известный	Культурная и социология Индонезии антропология
	Научная карьера
Поля	Антропология
Учреждения	Лейденский университет

Реймар Шефолд (родился 8 февраля 1938 года в Базеле , Швейцария ), ^{[ 1 ]} является почетным профессором культурной антропологии и социологии Индонезии университете в Лейденском . Его особые интересы - тематическая символическая антропология , культурный материализм , народная архитектура и социальные изменения среди этнических меньшинств . Он читал лекции и писал о разнообразии и общности жителей островов у побережья Западной Суматры . ^{[ 2 ]}

Ранние годы

Он сын классического археолога Карла Шефолда , который был профессором археологии в Базельском университете . Его матерью была Марианна (урожденная фон ден Штайнен) Шефолд. ^{[ 1 ]} Реймар получил докторскую степень. из Базельского университета. ^{[ 3 ]}

Карьера

Его карьера включала несколько полевых исследований индонезийских общин на Ментавайских островах . В связи с этим он исследовал кулинарный кодекс ментавайцев в ритуале Пулайайят. ^{[ 4 ]} и мифы об антропоцентрическом происхождении ментавайцев. ^{[ 5 ]} По крайней мере, четыре других его опубликованных работы также затрагивают жителей Сиберута, включая религиозные концепции, ^{[ 6 ]} традиционная культура, ^{[ 7 ]} песни, ^{[ 8 ]} и охота за головами. ^{[ 9 ]} Проведя много лет среди сакуддеев в Сиберуте, Шефолд исследовал их жизнь в тропических лесах . ^{[ 10 ]} включая их взгляды на все, что имеет дух, который «свободно странствовать, как пожелает». ^{[ 11 ]}

Одна из его областей специализации — народная архитектура; Среди нескольких сотен этнических групп в Индонезии Шефолд исследовал их чрезвычайное разнообразие, фундаментальные сходства, а также их творческую адаптацию к региональным обстоятельствам и социальным изменениям. ^{[ 12 ]} В «Энциклопедии народной архитектуры мира » Шефолд описывает, как используют Мали догоны сложную эзотерическую антропоморфную символику, связывая части человеческого тела со своими домами. ^{[ 13 ]} В одной из книг Шефолда под названием «Индонезийские дома: традиции и трансформация народной архитектуры, том 1» он подробно рассматривает традиционные дома индонезийцев, особенно жителей Сиберута . ^{[ 14 ]}

Хотя Шефолд является автором и соавтором множества книг, « Обрамление индонезийских реалий: эссе по символической антропологии в честь Реймара Шефолда» представляет собой сборник эссе 2004 года, написанных другими людьми и затрагивающих темы, над которыми Шефолд работал в течение 35 лет среди различных культурных групп Индонезия. ^{[ 15 ]}

Он был председателем Королевского Нидерландского института исследований Юго-Восточной Азии и Карибского бассейна . ^{[ 3 ]} и президент Королевского института лингвистики и антропологии в Лейдене. ^{[ 16 ]}

Личная жизнь

Шефолд живет в Амстердаме .

Частичная библиография

(1972), Гадание в Ментавае
(1973), Религиозные концепции Сиберута, Ментавай
(1976), Религиозная инволюция: внутренние изменения и их последствия в табуированной системе ментавайцев.
(1981), Традиционная культура Сиберута
(1982), Кулинарный кодекс в ритуале Пулайайят ментавайцев.
(1982), Будьте добры к душе: жизнь в тропическом лесу: пример Сакудеи
(1988), Индонезия в центре внимания: древние традиции – современность.
(1992), Происхождение женщины на плоту: о предыстории ментавайцев.
(1994) Культурная антропология, будущие задачи Бидждрагена и индонезийская область антропологических исследований.
(1995), Прошлое и настоящее Минахасы: традиции и переходный период во внешнем островном регионе Индонезии.
(1998), Приручение культуры; Национальное строительство и этническое разнообразие в Индонезии
(1999), Природа в песнях, песни в природе: тексты из Сиберута, Западная Суматра, Индонезия.
(2001), Три источника ритуальных благословений в традиционных индонезийских обществах.
(2002), Ниас: Ментавай-Энггано: разнообразие и общность внутри цепочки островов в западной Индонезии.
(2002), Стилистический канон, имитация и подделка: подлинность искусства Ментавай в Западной Индонезии.
(2003), Индонезийские дома. Том. 1: традиции и трансформация народной архитектуры.
(2007), Амбивалентные благословения. Охота за головами на Сиберуте (Ментавай) в сравнительной перспективе Юго-Восточной Азии
(2008), Индонезийские дома. Том. 2. Обзор народной архитектуры западной Индонезии.
(2017), Игрушки для души: жизнь и искусство на Ментавайских островах

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Шефолд, Реймар (1966). Попытка стилистического анализа подвесных крючков из Среднего Сепика в Новой Гвинее: также опубликовано в томе . Базельский вклад в этнологию (на голландском языке). Том 4. Издательство Фарос. п. 304.
^ «3-я конференция EuroSEAS» . Школа восточных и африканских исследований Университета Лондо. 6–8 сентября 2001 г. Архивировано из оригинала 16 июня 2010 г. Проверено 30 октября 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б Шефолд, Р. (2001). «Три источника ритуальных благословений в традиционных индонезийских обществах» . Вклад в лингвистику, географию и этнологию . 157 (2). Лейден: 359–381. дои : 10.1163/22134379-90003812 .
^ Шефолд, Р. (1982). Кулинарный кодекс в ритуале Пуляйят ментавайцев Игорь.
^ Вагнер, Вильфрид (1999). Ментавай: переходная идентичность на внешних островах Индонезии . Зарубежный музей. ISBN 3-88299-059-7 .
^ Шефолд, Р. (1973). «Религиозные концепции Сиберута, Ментавая». Бюллетень исследований Суматры (Новости исследований Суматры), II, 2, стр. 1224.
^ Шефолд, Р. (1981), Традиционная культура Сиберута.
^ Шефолд, Р. (1999), Природа в песнях, песни в природе: тексты из Сиберута, Западная Суматра, Индонезия.
^ Шефолд, Р. (2007), «Двойственные благословения. Охота за головами на Сиберуте (Ментавай) в сравнительной перспективе Юго-Восточной Азии» , Anthropos , 102, 2, стр. 455-478
^ Шефолд Р., Нагель У., Хаузер-Шойблин Б., Офис школ третьего мира (Берн), Швейцарская ассоциация преподавания и исследования кино и WWF Швейцарии. (1982). Будьте добры к душе: жизнь в тропическом лесу: пример Сакуддеи . Преподавательская помощь со стороны педагогической службы WWF и Школьного офиса третьего мира. Цюрих: Служба учителей WWF. (на немецком языке).
^ Макнили, Джеффри А.; Сохачевски, Пол Спенсер (1995). Душа тигра: в поисках ответов природы в Юго-Восточной Азии . Издательство Гавайского университета. п. 161. ИСБН 0-8248-1669-2 .
^ «Азия» . greenhomebuilding.com . Проверено 30 октября 2010 г.
^ Шахшахани, Сохейла (2004). Тело как средство смысла . ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 34. ISBN 3-8258-7154-1 .
^ Шефолд, Реймар; П. Нас; Гауденц Домениг (2004). Индонезийские дома: традиции и трансформация народной архитектуры, Том 1 . НУС Пресс. стр. 9, 47–50. ISBN 9971-69-292-9 .
^ «Обрамление индонезийских реалий: очерки символической антропологии в честь Реймара Шефолда» . paperbackswap.com . Канадский музей цивилизации/Musee Canadie. Май 2004 года . Проверено 30 октября 2010 г.
^ Шефолд, Р. (апрель 2002 г.). «Стилистический канон, имитация и подделка: подлинность искусства Ментавай в Западной Индонезии». Антропология сегодня . 18 (2): 10–14. дои : 10.1111/1467-8322.00109 .

[Versuch-1] Jump up to: ^а ^б Шефолд, Реймар (1966). Попытка стилистического анализа подвесных крючков из Среднего Сепика в Новой Гвинее: также опубликовано в томе . Базельский вклад в этнологию (на голландском языке). Том 4. Издательство Фарос. п. 304.

[EuroSEAS-2] «3-я конференция EuroSEAS» . Школа восточных и африканских исследований Университета Лондо. 6–8 сентября 2001 г. Архивировано из оригинала 16 июня 2010 г. Проверено 30 октября 2010 г.

[Threesources-3] Jump up to: ^а ^б Шефолд, Р. (2001). «Три источника ритуальных благословений в традиционных индонезийских обществах» . Вклад в лингвистику, географию и этнологию . 157 (2). Лейден: 359–381. дои : 10.1163/22134379-90003812 .

[4] Шефолд, Р. (1982). Кулинарный кодекс в ритуале Пуляйят ментавайцев Игорь.

[Wagner-5] Вагнер, Вильфрид (1999). Ментавай: переходная идентичность на внешних островах Индонезии . Зарубежный музей. ISBN 3-88299-059-7 .

[6] Шефолд, Р. (1973). «Религиозные концепции Сиберута, Ментавая». Бюллетень исследований Суматры (Новости исследований Суматры), II, 2, стр. 1224.

[7] Шефолд, Р. (1981), Традиционная культура Сиберута.

[8] Шефолд, Р. (1999), Природа в песнях, песни в природе: тексты из Сиберута, Западная Суматра, Индонезия.

[9] Шефолд, Р. (2007), «Двойственные благословения. Охота за головами на Сиберуте (Ментавай) в сравнительной перспективе Юго-Восточной Азии» , Anthropos , 102, 2, стр. 455-478

[10] Шефолд Р., Нагель У., Хаузер-Шойблин Б., Офис школ третьего мира (Берн), Швейцарская ассоциация преподавания и исследования кино и WWF Швейцарии. (1982). Будьте добры к душе: жизнь в тропическом лесу: пример Сакуддеи . Преподавательская помощь со стороны педагогической службы WWF и Школьного офиса третьего мира. Цюрих: Служба учителей WWF. (на немецком языке).

[McNeely-11] Макнили, Джеффри А.; Сохачевски, Пол Спенсер (1995). Душа тигра: в поисках ответов природы в Юго-Восточной Азии . Издательство Гавайского университета. п. 161. ИСБН 0-8248-1669-2 .

[greenhomebuilding-12] «Азия» . greenhomebuilding.com . Проверено 30 октября 2010 г.

[Shahshahani-13] Шахшахани, Сохейла (2004). Тело как средство смысла . ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 34. ISBN 3-8258-7154-1 .

[Schefold-14] Шефолд, Реймар; П. Нас; Гауденц Домениг (2004). Индонезийские дома: традиции и трансформация народной архитектуры, Том 1 . НУС Пресс. стр. 9, 47–50. ISBN 9971-69-292-9 .

[15] «Обрамление индонезийских реалий: очерки символической антропологии в честь Реймара Шефолда» . paperbackswap.com . Канадский музей цивилизации/Musee Canadie. Май 2004 года . Проверено 30 октября 2010 г.

[Stylisticcanon-16] Шефолд, Р. (апрель 2002 г.). «Стилистический канон, имитация и подделка: подлинность искусства Ментавай в Западной Индонезии». Антропология сегодня . 18 (2): 10–14. дои : 10.1111/1467-8322.00109 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Япония Австралия Нидерланды
академики	ЦиНии
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ИдРеф