Корейский совет женщин, призванных Японией в военное сексуальное рабство

Корейский совет женщин, призванных Японией в военное сексуальное рабство
Формирование	1990 год ; 34 года назад
Юридический статус	НПО
Цель	восстановить права женщин; остановить военные преступления против женщин; построить мир в Азии
Штаб-квартира	Мапхогу , Сеул , Республика Корея
Официальный язык	корейский
Веб-сайт	http://www.womenandwar.net/contents/main/main.asp

Корейский совет женщин, призванных в военное сексуальное рабство Японией (широко известный как Корейский совет ) — корейская неправительственная организация, защищающая права выживших женщин для утех и лоббирующая японское правительство с целью принятия мер по полному извинению и компенсации. .

С момента своего основания в 1990 году Корейский совет действует на национальном и транснациональном уровнях. В Южной Корее совет помогает бывшим женщинам для утех и призывает корейское правительство решить эту проблему. В то же время Совет заявляет об ответственности Японии и выносит этот вопрос на международные форумы по правам человека, такие как Комиссия ООН по правам человека и Конференция азиатской солидарности. Движения совета напрямую направлены на восстановление прав человека жертв японского военного сексуального рабства и в целом направлены на предотвращение преступлений против женщин во время войны и построение мира.

История

Официальное английское название организации, Корейский совет женщин, призванных в военное сексуальное рабство Японией, не является прямым переводом названия ее родного языка ( корейский : 한국정신대문제대책협의회 ; ханджа : 韓国挺身隊問題対策協議会 ; RR : Хан) -гук Чонсиндэ Мундже Даечаек Хеобуихо ; MR : Хангук Чонгсиндэ Мундже Тэч'эк Хёпуйхо ; японская латинизация: Канкоку Тейсин-тай Мондай Тайсаку Кьёгикай). Фраза «женщины, призванные в военное сексуальное рабство» на самом деле соответствует корейскому термину : 정신대 ; Ханджа : 挺身隊 ; RR : jeongsindae (японская латинизация: teishin-tai), что первоначально означало «добровольческий корпус», используемый японским правительством, но позже использовалось для косвенного обозначения корейских женщин для утешения, служивших в японской армии. Этот термин чонсиндэ ( тэйшин-тай ) буквально означает «корпус добровольно подчиняющегося тела». ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Бывшая женщина для утех и активистка Ли Ён Су выразила сильную неприязнь к термину «сексуальное рабство», потому что он заставляет ее чувствовать себя «грязной и неловкой». На своей пресс-конференции 7 мая 2020 года она упрекнула Корейский совет в использовании этого термина для привлечения международного внимания. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Фон

Женщины для утех ( корейский : 위안부 ; ханджа : 慰安婦 ; RR : wianbu ) являются жертвами японского военного сексуального рабства до и во время Второй мировой войны . Из примерно 200 000 женщин 80-90 процентов были набраны из Кореи. ^{[ 5 ]} из-за его статуса под японской колонизацией. В Южной Корее официально зарегистрировано 208 жертв. ^{[ 6 ]} хотя весьма вероятно, что неизвестных выживших больше.

Вопрос о женщинах для утех начал возникать только в конце 1980-х годов с демократизацией. В более открытой атмосфере группа прогрессивных христианских женщин начала исследовать проблему женщин для утех. Впоследствии заявление японского чиновника, полностью отрицающего причастность государства к вербовке и возлагающего вину на частных торговцев людьми, послужило толчком к формированию коалиции, которая в ноябре 1990 года учредила Корейский совет женщин, призванных Японией для военного сексуального рабства, под руководством Юн Чон Ок [ ко ] и Ли Хё Чэ [ ко ] . ^{[ 7 ]} Корейский совет представлял собой объединение преимущественно женских групп, включая Корейскую женскую горячую линию и Объединенные корейские женские ассоциации , а также несколько религиозных организаций, таких как Буддийский комитет по правам человека и Национальный совет церквей . ^{[ 6 ]}

Ранние движения

В 1991 году Ким Хак Сон , бывшая женщина для утех, связалась с Корейским советом и рассказала свою историю по телевидению. Ее инициатива побудила других выживших поделиться своим опытом, поэтому Корейский совет открыл для них горячую линию. Благодаря ряду разоблачений было создано Министерство здравоохранения и социального обеспечения, которое официально признало жертв и предоставило им финансовую помощь, бесплатное медицинское обслуживание и право на аренду государственного жилья. ^{[ 8 ]}

В январе 1992 года Корейский совет возглавил акцию протеста перед премьер-министра Японии Миядзавы отелем . С тех пор Средняя демонстрация стала проводиться каждую среду. Корейский совет призвал японское правительство предпринять следующие действия от имени жертв: (1) признание принудительного призыва корейских женщин, (2) официальные извинения, (3) установление фактов, (4) установка памятника, (5) ) компенсация и (6) историческое образование. ^{[ 8 ]}

Однако японское правительство не собиралось выполнять требования. В отчет о расследовании проблемы женщин для утех в июле 1992 года Япония принесла извинения, но настаивала на том, что «все претензии были отменены послевоенными договорами». ^{[ 8 ]}

Реформирование идентичности Совета на международной арене

С 1992 года Корейский совет вынес вопрос о женщинах для утех в Организацию Объединенных Наций , став участником Комиссии ООН по правам человека и ее подкомиссии в качестве члена Всемирного совета церквей , который аккредитовал Корейский совет для участия в сессии. ООН. Всемирный альянс реформатских церквей и Азиатско-Тихоокеанский форум по проблемам женщин, права и развития также пришли поддержать Корейский совет. Запрос Корейского совета на проведение полевой миссии был одобрен в Международной комиссии юристов , и два ее члена были отправлены в Южную Корею, на Филиппины, в Северную Корею и Японию. Миссия пришла к выводу, что «Япония нарушила международное право и была обязана выплатить компенсацию жертвам». ^{[ 6 ]} Впоследствии последовало еще больше рекомендаций от Совета ООН по правам человека , Комитета по ликвидации дискриминации в отношении женщин , Международной организации труда и Международной комиссии юристов . Пропагандистская деятельность Корейского совета также привела к принятию резолюции Всемирной конференции по правам человека в Вене в 1993 году и Всемирной конференции по положению женщин в Пекине в 1995 году, которые способствовали пропаганде проблемы женщин для утех на международном уровне. ^{[ 6 ]}

Когда Совет инициировал процесс лоббирования Комиссии ООН по правам человека (КПЧ ООН), он решил интегрировать нормы прав человека. На совет повлияла концепция возмещения ущерба Тео ван Бовена , которая предполагает, что возмещение «включает не только материальную компенсацию, но также реституцию, реабилитацию, удовлетворение и гарантии неповторения». ^{[ 8 ]} Согласно его концепции, идентичность Корейского совета была переформулирована как защита прав человека. После этого представители Корейского совета подали в прокуратуру Токио запрос о предъявлении обвинения Японской императорской армии в ответ на отказ Японии предоставить компенсации отдельным жертвам в 1994 году. Легитимность жалобы была обусловлена идеей ван Бовена. «обязанности возместить ненаказание». ^{[ 8 ]} Однако жалоба была отклонена.

В 2000 году Корейский совет представил Международному женскому трибуналу по военным преступлениям совместное обвинение по военному сексуальному рабству в Японии с Северной Кореей, стремясь прояснить преступления преступников и восстановить достоинство и справедливость жертв. Окончательным решением трибунала были признаны виновными Хирохито , император Японии во время Второй мировой войны, и другие причастные к преступлению. ^{[ 9 ]}

Транснациональные движения солидарности

В 1992 году Корейский совет впервые провел Конференцию азиатской солидарности в Сеуле. Япония выразила свою солидарность, приняв участие в конференции и пригласив корейских женщин для утех в Японию, чтобы они публично представили свои свидетельства. Азиатская конференция солидарности против японского военного сексуального рабства стала форумом для других пострадавших стран Азии, таких как Филиппины, Тайвань, Индонезия и Китай, для сотрудничества в разработке стратегий и направлений. С 1997 года Корейский совет в Женеве организовывал общественные форумы по проблеме насилия в отношении женщин во время войны. Кроме того, Корейский совет включил другие случаи нарушений, такие как изнасилования, совершенные военными в Мьянме, Шри-Ланке и странах к югу от Сахары, в рассмотрение Комиссии ООН по правам человека и ее Подкомиссии. ^{[ 6 ]}

Сотрудничество с Северной Кореей было единственным «каналом связи» ^{[ 6 ]} во время враждебных отношений между Севером и Югом в начале 1990-х годов. Две Кореи сотрудничали от Женевского форума до конференций в Токио и Пекине, обменивались визитами и проводили симпозиумы в Сеуле и Пхеньяне.

Структура

Финансирование

Корейский совет в основном финансируется за счет частных пожертвований. По мнению совета, это иллюстрирует «финансовые и социально-политические трудности социального меньшинства, вовлеченного в борьбу с патриархальными государствами с феминистскими взглядами на более справедливое общество». ^{[ 7 ]}

Исторически сложилось так, что Корейский совет проводил общенациональные кампании по сбору средств в 1997 и 1998 годах, игнорируя Азиатский национальный фонд мира для женщин, созданный за счет частных пожертвований и критикуемый как уклонение от ответственности правительства Японии за выплату действительной компенсации. В результате каждый из пострадавших получил по 7 606 800 вон в дополнение к государственным субсидиям в размере 31 500 000 каждый. ^{[ 8 ]}

Цели

С момента своего основания Корейский совет требовал от японского правительства признания, извинений и компенсации за сексуальное рабство корейских женщин. Цели изложены в 7 основных задачах:

1. Признать военное преступление

2. Раскрыть всю правду о преступлениях военного сексуального рабства.

3. Принесите официальные извинения.

4. Произвести юридическое возмещение ущерба

5. Наказать виновных в военных преступлениях

6. Точно зафиксировать преступление в учебниках истории.

7. Установить мемориал жертвам военного сексуального рабства и создать исторический музей. ^{[ 9 ]}

«Это делается для того, чтобы восстановить нарушенные права женщин, остановить насилие в отношении женщин во время войны, исправить искаженную историю между Кореей и Японией, предотвратить возрождение японского милитаризма и построить мир в Азии и во всем мире. ^{[ 9 ]}- Корейский совет женщин, призванных Японией в военное сексуальное рабство.

Деятельность

Среда Демонстрация

Демонстрация в среду впервые прошла 8 января 1992 года перед посольством Японии в Корее. С тех пор Корейский совет каждую среду в полдень проводит демонстрации с другими сочувствующими и пережившими японское сексуальное рабство. Демонстрация символизирует мир и права человека против войны и гендерного насилия. Жертвы призвали остановить насилие в отношении женщин во время вооруженного конфликта и восстановить справедливость и права человека. Он также обеспечивает форум для обучения на местах по проблеме женщин для утех и момент солидарности в деле защиты справедливости. Демонстрация в среду отметила свой 1000-й еженедельный протест 14 декабря 2011 года. ^{[ 9 ]}

Благотворительная деятельность для выживших

Корейский совет предоставляет консультации, медицинскую поддержку, выезды на природу, организацию и консультирование по похоронным процедурам, а также еженедельные дружеские ужины, чтобы помочь бывшим военным секс-рабыням, главным образом, в старости. Кроме того, совет отвечает за набор и обучение добровольцев, которые помогут выжившим залечить травмы. Приют под названием «Наш дом» находится в ведении совета выживших. ^{[ 9 ]}

Действия по отношению к корейскому правительству и Национальному собранию

Корейский совет оказал давление на корейское правительство, чтобы оно приняло законодательные меры для защиты прав женщин для утех. Тщательное расследование преступления против женщин для утех было проведено в 1992 году под надзором Министерства иностранных дел. В 1993 году был принят «Закон о социальном обеспечении женщин для утех в японской армии в период японского колониального правления», который, среди прочего, гарантирует каждому выжившему приоритет при аренде государственного жилья. В 1997 году был издан «Новый иммиграционный закон, запрещающий въезд японских военных преступников в Корею», запрещающий въезд военных преступников в Корею. Корейский совет требует от Национальной ассамблеи вынести проблему женщин для утех на международный уровень и потребовать от японского правительства полных извинений и компенсации. ^{[ 9 ]}

Международная деятельность солидарности

Корейский совет попытался распространить проблему женщин для утех по всему миру. ^{[ 10 ]} С тех пор как Корейский совет представил этот вопрос Комиссии ООН по правам человека (УВКПЧ) в 1992 году, рекомендации японскому правительству по выполнению своих юридических обязанностей были выпущены международными организациями, такими как УВКБ ООН , Международная комиссия юристов и Комитет МОТ. экспертов. Корейский совет также ежегодно организует конференцию солидарности азиатских женщин с другими пострадавшими азиатскими государствами. 15-я конференция 2018 года прошла с 7 по 9 марта в Сеуле.

Образовательный центр и кампании

Чтобы восстановить права человека женщин, которые были нарушены войной, Корейский совет открыл «Образовательный центр Корейского совета для женщин, призванных в военное сексуальное рабство Японии» для обучения будущих поколений. В образовательном центре есть «Место упокоения», где предлагаются образовательные и медицинские программы для бывших «женщин для утех», «Образовательный зал», где рассказывается об истории и правах человека, «Выставочный зал», где выставлены статьи, исторические фотографии и фотографии текущих движений за права человека. и Библиотека, которая хранит и предоставляет отечественные и зарубежные документы, фотографии и фильмы. Кроме того, существуют различные образовательные программы для студентов и преподавателей, активистов гражданских организаций, а также отечественных и иностранных гостей, в которых представлены свидетельства бывших женщин для утех, видеозаписи и лекции о правах человека женщин в связи с проблемой женщин для утех. ^{[ 10 ]}

Корейский совет продвигает кампанию по сбору 100 миллионов подписей за решение проблемы сексуального рабства в японских военных. ^{[ 9 ]}

Центр войны и прав человека женщин

Центр по вопросам войны и прав женщин Корейского совета был основан в 2001 году с целью «остановить насилие в отношении женщин в регионах вооруженных конфликтов, которое происходит сегодня во всем мире, путем продвижения проблемы женщин для утех». ^{[ 9 ]} Центр в основном используется как место для изучения истории, а также для проведения кампаний и выставок. Чтобы сохранить правду о военных преступлениях и обеспечить образование в области мира и прав человека, Корейский совет собрал средства для создания музея, в котором будут экспонироваться и записываться действия совета. Музей был построен в 2012 году после девяти лет строительства и информирует посетителей посредством выставок и архивных материалов. История женщин для утешения представлена в видеоматериалах, личных аудиосвидетельствах, фотографиях, предметах, письменной документации и панно. В конце выставки гид обсуждает текущие перемещения выживших для решения проблемы. ^{[ 11 ]}

Поддержка женщин для утешения: новый мюзикл

Корейский совет женщин, призванных в армию для сексуального рабства Японией, поддерживает «Женщины для утешения: новый мюзикл» . ^{[ 12 ]}

Споры

В мае 2020 года бывшая женщина для утех Ли Ён Су публично обвинила Юн Ми Хян и Корейский совет в эксплуатации ее и других бывших женщин для утех для политической и финансовой выгоды. Ли обвинил Юна и Корейский совет в том, что они воспользовались бывшей женщиной для утешения Ким Бок Дон , отправив ее в тур по Соединенным Штатам для сбора средств, несмотря на то, что у нее было слабое здоровье. ^{[ 13 ]} Ли также объявила, что больше не будет посещать еженедельные демонстрации по средам , которые собирают большое количество сторонников, особенно студентов. Ли сказал, что демонстрации научили молодое поколение «ненависти» в то время, когда Япония и Южная Корея должны дружить друг с другом, чтобы решить свои проблемы. ^{[ 14 ]} Однако Ли Ён Су снова принял участие в демонстрации в среду с марта 2023 года. ^{[ 15 ]}

Группу также обвинили в том, что она оказывала давление на бывших женщин для утех, чтобы они не принимали деньги от правительства Японии в соответствии со сделкой, заключенной в 2015 году и призванной решить проблему. ^{[ 16 ]}

См. также

Женщины для комфорта

Ссылки

^ Со, Чонхи Сара (2000), «От императорских подарков секс-рабыням: теоретизирование символических представлений о« женщинах для утешения » », Social Science Japan Journal , 3 (1): 67–68, doi : 10.1093/ssjj/3.1.59 JSTOR 30209278
^ Уэмура, Такаси (12 января 2015 г.), «Наклейка на репортера, который «сфабриковал» проблему о женщине для утешения: Опровержение» , The Asia-Pacific Journal: Japan Focus , 13 (2), Ямагути, Томоми (введение и тр. )
^ КИМ, САРА (14 мая 2020 г.). « Выжившая из «женщины для утешения» говорит, что ее больше не будут использовать» .
^ У, Джэ Ён (25 мая 2020 г.). «(LEAD) Бывшая «женщина для утешения» призывает к справедливости в отношении бывшего руководителя общественной группы, «точного» исторического образования для студентов Южной Кореи и Японии» .
^ Кек и Сиккинк, Маргарет Э. и Кэтрин (1998). Активисты за пределами границ . Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр. 175 . ISBN 0-8014-8456-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Глобальное гражданское общество 2011 . Олброу, Мартин, Секинельгин, Хакан, 1969-, Анхейер, Хельмут К., 1954-. Бейзингсток, Великобритания: Пэлгрейв Макмиллан. 2011. ISBN 9780230303805 . OCLC 818123721 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б Со, Чонхи Сара (1996). «Корейские «Женщины для утешения»: Движение за возмещение ущерба». Азиатский опрос . 36 (12): 1226–1240. дои : 10.2307/2645577 . JSTOR 2645577 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Шин, Итан Хи-Сок (2013). «Движение за возмещение ущерба женщинам для утешения» . Флоридский журнал международного права . 28 :102 – через Академик.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час "정대협" . www.womenandwar.net . Проверено 5 марта 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Корейский совет по делам женщин, призываемых к военному сексуальному рабству - PSPD на английском языке - 참여연대» . 참여연대 (на корейском языке). 3 апреля 2001 г. Проверено 23 февраля 2018 г.
^ «Музей войны и прав человека женщин, Сеул» . ВОРМАП . Архивировано из оригинала 3 апреля 2018 г. Проверено 08 марта 2018 г.
^ Служба новостей BWW. (2018). COMFORT WOMEN: A New Musical выпускает оригинальный внебродвейский альбом актеров. БродвейМир . Связь .
^ « Юн использует женщин для утех в своих интересах » . «Корея Таймс» . 25 мая 2020 г. Проверено 8 июня 2020 г.
^ Пауэр, Джон (20 мая 2020 г.). «Женщины для утех» Южной Кореи: пешки в политической игре? . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 8 июня 2020 г.
^ «Митинг в среду и митинг Чон Кван Хуна… «Два лица» в центре города 1 марта » . Нет сокращенных новостей . 1 марта 2023 г.
^ Ок, Хён Джу (11 мая 2020 г.). « Защитники «женщин для утешения» отвергают обвинения» . Корейский вестник . Корейский вестник . Проверено 8 июня 2020 г.

[1] Со, Чонхи Сара (2000), «От императорских подарков секс-рабыням: теоретизирование символических представлений о« женщинах для утешения » », Social Science Japan Journal , 3 (1): 67–68, doi : 10.1093/ssjj/3.1.59 JSTOR 30209278

[2] Уэмура, Такаси (12 января 2015 г.), «Наклейка на репортера, который «сфабриковал» проблему о женщине для утешения: Опровержение» , The Asia-Pacific Journal: Japan Focus , 13 (2), Ямагути, Томоми (введение и тр. )

[3] КИМ, САРА (14 мая 2020 г.). « Выжившая из «женщины для утешения» говорит, что ее больше не будут использовать» .

[4] У, Джэ Ён (25 мая 2020 г.). «(LEAD) Бывшая «женщина для утешения» призывает к справедливости в отношении бывшего руководителя общественной группы, «точного» исторического образования для студентов Южной Кореи и Японии» .

[5] Кек и Сиккинк, Маргарет Э. и Кэтрин (1998). Активисты за пределами границ . Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр. 175 . ISBN 0-8014-8456-1 .

[:1-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Глобальное гражданское общество 2011 . Олброу, Мартин, Секинельгин, Хакан, 1969-, Анхейер, Хельмут К., 1954-. Бейзингсток, Великобритания: Пэлгрейв Макмиллан. 2011. ISBN 9780230303805 . OCLC 818123721 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )

[:4-7] Перейти обратно: ^а ^б Со, Чонхи Сара (1996). «Корейские «Женщины для утешения»: Движение за возмещение ущерба». Азиатский опрос . 36 (12): 1226–1240. дои : 10.2307/2645577 . JSTOR 2645577 .

[:2-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Шин, Итан Хи-Сок (2013). «Движение за возмещение ущерба женщинам для утешения» . Флоридский журнал международного права . 28 :102 – через Академик.

[:0-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час "정대협" . www.womenandwar.net . Проверено 5 марта 2018 г.

[:3-10] Перейти обратно: ^а ^б «Корейский совет по делам женщин, призываемых к военному сексуальному рабству - PSPD на английском языке - 참여연대» . 참여연대 (на корейском языке). 3 апреля 2001 г. Проверено 23 февраля 2018 г.

[11] «Музей войны и прав человека женщин, Сеул» . ВОРМАП . Архивировано из оригинала 3 апреля 2018 г. Проверено 08 марта 2018 г.

[BroadwayWorld2018-12] Служба новостей BWW. (2018). COMFORT WOMEN: A New Musical выпускает оригинальный внебродвейский альбом актеров. БродвейМир . Связь .

[13] « Юн использует женщин для утех в своих интересах » . «Корея Таймс» . 25 мая 2020 г. Проверено 8 июня 2020 г.

[14] Пауэр, Джон (20 мая 2020 г.). «Женщины для утех» Южной Кореи: пешки в политической игре? . Южно-Китайская Морнинг Пост . Проверено 8 июня 2020 г.

[15] «Митинг в среду и митинг Чон Кван Хуна… «Два лица» в центре города 1 марта » . Нет сокращенных новостей . 1 марта 2023 г.

[16] Ок, Хён Джу (11 мая 2020 г.). « Защитники «женщин для утешения» отвергают обвинения» . Корейский вестник . Корейский вестник . Проверено 8 июня 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ 2
Национальный	Германия 2 Израиль Соединенные Штаты Япония Корея
академики	ЦиНии