Джеффри Элтон

Сэр Джеффри Элтон ФБА
Рожденный	Готфрид Рудольф Отто Эренберг ( 1921-08-17 ) 17 августа 1921 г. Тюбинген , Германия
Умер	4 декабря 1994 г. ) ( 1994-12-04 ) ( 73 года Кембридж , Кембриджшир , Англия
Альма-матер	Университетский колледж Лондона
Род занятий	Историк, писатель
Супруг	Шейла Ламберт ( м. 1952 г.)
Родители	Виктор Эренберг Ева Доротея Соммер
Родственники	Льюис Элтон (брат) Бен Элтон (племянник) Ганс Эренберг (дядя) Эндрю С.К. Эренберг (двоюродный брат) Виктор Эренберг (двоюродный дедушка) Ричард Эренберг (двоюродный дедушка)

Сэр Джеффри Рудольф Элтон FBA (урожденный Готфрид Рудольф Отто Эренберг ; 17 августа 1921 — 4 декабря 1994) — британский политический и конституционный историк немецкого происхождения, специализирующийся на периоде Тюдоров . Он преподавал в Клэр-колледже в Кембридже и был там королевским профессором современной истории с 1983 по 1988 год.

Ранний период жизни

Эренберг (Элтон) родился в Тюбингене , Германия . Его родителями были еврейские ученые Виктор Эренберг и Ева Доротея Зоммер. В 1929 году Эренберги переехали в Прагу , Чехословакия . В феврале 1939 года Эренберги бежали в Великобританию. Эренберг продолжил свое образование в школе Райдол , методистской школе в Уэльсе, начиная с 1939 года. Всего через два года Эренберг работал учителем в Райдоле и добился должности помощника магистра по математике, истории и немецкому языку.

Там он учился заочно в Лондонском университете и в 1943 году получил степень по истории древнего мира. Эренберг был зачислен в британскую армию в 1943 году. Он служил в разведывательном корпусе и полку Восточного Суррея , служил в 8-й армии в Италии с 1944 по 1946 год и дослужился до звания сержанта . В этот период Эренберг перевел свое имя на английский язык как Джеффри Рудольф Элтон. После увольнения из армии Элтон изучал раннюю современную историю в Университетском колледже Лондона , получив степень доктора философии в 1949 году.

Под руководством Дж. Э. Нила Элтону была присуждена степень доктора философии за диссертацию «Томас Кромвель, аспекты его административной работы», в которой Элтон впервые разработал идеи, которые ему предстояло преследовать всю оставшуюся жизнь. Элтон натурализовался как британский подданный в сентябре 1947 года.

Карьера

Элтон преподавал в Университете Глазго , а с 1949 года — в Клэр-колледже в Кембридже и был там королевским профессором современной истории с 1983 по 1988 год. Среди учеников были Джон Гай , Диармайд Маккалок , Сьюзен Бригден и Дэвид Старки . Он работал секретарем публикаций Британской академии с 1981 по 1990 год и был президентом Королевского исторического общества с 1972 по 1976 год. Элтон был назначен рыцарем-холостяком на церемонии вручения наград в честь Нового года 1986 года .

Тюдоровская революция в правительстве

Элтон сосредоточился в первую очередь на жизни Генриха VIII , но также внес значительный вклад в изучение I. Елизаветы утверждал Элтон был наиболее известен тем, что в своей книге 1953 года «Тюдоровская революция в правительстве» , что Томас Кромвель был автором современного бюрократического правительства, пришедшего на смену средневековому управлению, основанному на домохозяйстве. До 1950-х годов историки преуменьшали роль Кромвеля, называя его доктринером, который был не более чем агентом деспотического Генриха VIII. Элтон, однако, сделал Кромвеля центральной фигурой Тюдоровской революции в правительстве. Элтон изображал Кромвеля как правящего гения, в гораздо большей степени, чем короля, в урегулировании разрыва с Римом, а также законов и административных процедур, которые сделали английскую Реформацию такой важной. Элтон писал, что Кромвель был ответственен за воплощение королевского превосходства в парламентские термины, создав новые мощные государственные органы, которые отвечали за церковные земли, и полностью устранив средневековые черты центрального правительства.

Это изменение произошло в 1530-х годах и его следует рассматривать как часть запланированной революции. По сути, Элтон утверждал, что до Кромвеля королевство можно было рассматривать как частное владение короля в целом и что большая часть управления осуществлялась домашними слугами короля, а не отдельными государственными учреждениями. Кромвель, главный министр Генриха с 1532 по 1540 год, провел реформы в администрации, которые отделили королевский двор от государства и создали современное бюрократическое правительство. Кромвель пролил свет Тюдоров в темные уголки королевства и радикально изменил роль парламента и компетенцию статута. Элтон утверждал, что, руководя такими реформами, Кромвель заложил основы будущей стабильности и успеха Англии.

Влияние

Элтон подробно изложил свои идеи в своей работе 1955 года, бестселлере «Англия при Тюдорах» , который выдержал три издания, и в своих «Лекциях Уайлса», которые он опубликовал в 1973 году под названием «Реформа и обновление: Томас Кромвель и общее благо ».

Его тезис широко оспаривался молодыми историками Тюдоров и больше не может рассматриваться как ортодоксальный, но его вклад в дебаты оказал глубокое влияние на последующие дискуссии о правительстве Тюдоров, особенно о роли Кромвеля.

Историческая перспектива

Элтон был убежденным поклонником Маргарет Тэтчер и Уинстона Черчилля . Он также был яростным критиком историков-марксистов , которые, как он утверждал, представляли серьезно ошибочные интерпретации прошлого. В частности, Элтон был против идеи о том, что Гражданская война в Англии была вызвана социально-экономическими изменениями в 16 и 17 веках, вместо этого утверждая, что это произошло во многом из-за некомпетентности королей Стюартов . Элтон также прославился своей ролью в дебатах Карра и Элтона, когда он защищал интерпретацию эмпирической, «научной» истории девятнадцатого века, наиболее широко связанную с Леопольдом фон Ранке, против Э. Х. Карра взглядов . Элтон написал свою книгу 1967 года «Практика истории» во многом в ответ на книгу Карра 1961 года « Что такое история?» .

Элтон был решительным защитником традиционных методов истории и был потрясен постмодернизмом , заявив, например, что «мы боремся за жизни невинных молодых людей, окруженных дьявольскими искусителями, которые утверждают, что предлагают более высокие формы мысли и более глубокие истины и идеи – интеллектуальный эквивалент крэка, по сути, любое принятие этих теорий – даже самый мягкий или скромный поклон в их сторону – может оказаться фатальным». Его бывшие ученики, такие как Джон Гай, утверждают, что он действительно олицетворял «ревизионистскую направленность», отраженную как в его работе о Кромвеле, его нападках на традиционалистский взгляд Джона Нила на парламенты Елизаветы I, так и в его поддержке более условного и Политический комплекс причин Гражданской войны в Англии середины XVII века.

В 1990 году Элтон был одним из ведущих историков, основавших Ассоциацию учебных программ по истории. Ассоциация выступала за введение в школах более основанной на знаниях учебной программы по истории. Он выразил «глубокое беспокойство» по поводу того, как история преподается в классе, и отметил, что целостность истории находится под угрозой.

Элтон видел обязанность историков эмпирически собирать доказательства и объективно анализировать то, что они говорят. Как традиционалист, он уделял большое внимание роли отдельных людей в истории, а не абстрактным, безличным силам. Например, его книга « Европейская реформация» 1963 года в значительной степени посвящена дуэли между Мартином Лютером и императором Священной Римской империи Карлом V. Элтон возражал против междисциплинарных усилий, таких как попытки объединить историю с антропологией или социологией. Он считал политическую историю лучшим и наиболее важным видом истории. Элтону не нужны были те, кто ищет историю, чтобы создавать мифы, создавать законы, объясняющие прошлое, или создавать такие теории, как марксизм .

Семья

Элтон был братом исследователя образования Льюиса Элтона и дядей сына Льюиса, комика и писателя Бена Элтона . В 1952 году он женился на коллеге-историке Шейле Ламберт. Элтон умер от сердечного приступа в своем доме в Кембридже 4 декабря 1994 года.

Работает

Он редактировал второе издание влиятельного сборника «Конституция Тюдоров» . В нем он поддержал Джона Эйлмера основной вывод что конституция Тюдоров отражала конституцию смешанной конституции Спарты о том , .

• Революция Тюдоров в правительстве: административные изменения во время правления Генриха VIII , Cambridge University Press, 1953.
• Англия при Тюдорах , Лондон: Метуэн, 1955, исправленное издание 1974 года, третье издание 1991 года.
• ред. Новая современная история Кембриджа: Том 2, Реформация, 1520–1559 гг ., Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1958; 2-е изд. 1990 год; отрывок
• Истории звездной палаты , Лондон: Метуэн, 1958.
• Конституция Тюдоров: документы и комментарии , издательство Кембриджского университета, 1960; второе издание, 1982 г.
• Генрих VIII; Эссе «В редакции» , Лондон: Историческая ассоциация Рутледжа и К. Пола, 1962.
• Европа Реформации, 1517–1559 гг ., Нью-Йорк: Harper & Row, 1963.
• Практика истории , Лондон: Fontana Press, 1967.
• Возрождение и Реформация, 1300–1640 , под редакцией Г. Р. Элтона, Нью-Йорк: Macmillan, 1968.
• Тело Всего Царства; Парламент и представительство в средневековой и тюдоровской Англии , Шарлоттсвилл: Университетское издательство Вирджинии, 1969.
• Англия, 1200–1640 гг ., Итака: Издательство Корнельского университета, 1969.
• Современные историки британской истории 1485–1945: Критическая библиография 1945–1969 (Метуэн, 1969), аннотированный путеводитель по 1000 книгам по истории по всем основным темам, а также рецензии на книги и основные научные статьи. онлайн
• Политическая история: принципы и практика , Лондон: Penguin Press/Нью-Йорк: Basic Books, 1970.
• Реформа и обновление: Томас Кромвель и общее благо , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1973; ISBN   0-521-09809-2 .
• Политика и полиция: проведение реформации в эпоху Томаса Кромвеля , Cambridge University Press, 1973.
• Исследования политики и правительства Тюдоров и Стюартов: статьи и обзоры, 1945–1972 гг ., 4 тома, Cambridge University Press, 1974–1992 гг.
• Ежегодная библиография британской и ирландской истории , Брайтон, Сассекс [Англия]: Harvester Press/Atlantic Highlands, Нью-Джерси: Humanities Press для Королевского исторического общества, 1976.
• Реформа и реформация: Англия 1509–1558 гг ., Лондон: Арнольд, 1977.
• Английское право в шестнадцатом веке: реформа в эпоху перемен , Лондон: Общество Селдена, 1979.
• (написано в соавторстве с Робертом Фогелем ) Какая дорога в прошлое? Два взгляда на историю , Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1983.
• Ф.В. Мейтленд , Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1985.
• Парламент Англии, 1559–1581 гг ., Издательство Кембриджского университета, 1986 г.
• Возвращение к основам: некоторые размышления о современном состоянии исторических исследований , Cambridge University Press, 1991.
• Томас Кромвель , Документы по истории Headstart (под ред. Джудит Лоудс), Ипсвич, 1991.
• Английский , Оксфорд: Блэквелл, 1992.

См. также

• История Англии

Ссылки

• Блэк, Джереми «Элтон, GR», страницы 356–357 из Энциклопедии историков и исторических писаний , том 1, Чикаго: Фицрой Дирборн, 1999.
• Брэдшоу, Бренден «Содружество Тюдоров: реформа и пересмотр», страницы 455–476 из «Исторического журнала» , том 22, выпуск 2, 1979.
• Коулман, Кристофер и Старки, Дэвид (редакторы) Переоценка революции: изменения в истории правительства и администрации Тюдоров , Оксфорд: Oxford University Press, 1986.
• Кросс, Клэр, Лоудс, Дэвид и Скарисбрик, Дж. Дж. (редакторы) Закон и правительство при Тюдорах: эссе, представленные сэру Джеффри Элтону, королевскому профессору современной истории Кембриджского университета по случаю его выхода на пенсию Cambridge University Press, 1988.
• Гут, Деллойд и Маккенна, Джон (редакторы) Правило Тюдоров и революция: очерки для Г. Р. Элтона от его американских друзей , Cambridge University Press, 1982.
• Гай, Джон «Содружество Тюдоров: пересмотр Томаса Кромвеля», страницы 681–685 из «Исторического журнала» , том 23, выпуск 3, 1980.
• Хей, Кристофер. «Религия» Труды Королевского исторического общества Vol. 7 (1997), стр. 281–299 в JSTOR, посвящен Элтону.
• Горовиц, М.Р. «Какая дорога в прошлое?» History Today , Том 34, январь 1984 г., страницы 5–10.
• Дженкинс, Кейт « Что такое история?» От Карра до Элтона, Рорти и Белого Лондона: Рутледж, 1995.
• Кеньон, Джон «Люди истории» , Лондон: Weidenfeld & Nicolson, 1983.
• Кури, Э.И. и Скотт, Том (редакторы) Политика и общество в Европе реформации: очерки сэра Джеффри Элтона к его шестидесятипятилетию , Лондон: Macmillan Press, 1986.
• Шлаттер, Р. Недавние взгляды на британскую историю: очерки исторического письма с 1966 года , Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Рутгерского университета, 1984.
• Славин, Артур Дж. «Гр. Элтон и его эпоха: тридцать лет спустя». Альбион 15 № 3 (1983): 207–229.
• Славин, Артур. «Рассказывая историю: Г. Р. Элтон и эпоха Тюдоров» Журнал шестнадцатого века (1990) 21 № 2 151–69.
• Славин Артур. «GR Elton: On Reformation and Revolution» Учитель истории , том 23, 1990. стр. 405–31 в JSTOR.
• Труды Королевского исторического общества, страницы 177–336, том 7, 1997 г.
• Уильямс, Пенри и Харрис, Гэвин «Революция в истории Тюдоров?» Прошлое и настоящее , том 25, 1963. страницы 3–58.

Внешние ссылки

• Защитник веры Джеффри Элтон и философия истории
• Документы Элтона/Эренберга
• Некролог Клэр-Колледжа
• Работы Джеффри Элтона или о нем в Internet Archive