Майкл Левин (философ)

Майкл Левин
Майкл Левин
Рожденный	21 мая 1943 г. (81 год)
Супруг	Маргарита Левин
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитическая философия ; Релайабилизм
Докторантура	Чарльз Парсонс
Основные интересы	Эпистемология , философия расы
Известные идеи	Наследственность интеллекта

Майкл Левин ( / ˈ l ɛ v ɪ n / ; родился 21 мая 1943 г.) — американский философ и писатель. Почетный профессор философии Городского колледжа Нью-Йорка , он опубликовал публикации по метафизике , эпистемологии , расе , гомосексуализму , правам животных , философии археологии , философии логики , философии языка и философии науки .

Центральные исследовательские интересы Левина лежат в эпистемологии ( релиабилизм и проблемы Геттье ) и философии расы.

Образование

Левин окончил среднюю школу Стуйвесант в 1960 году, получил степень бакалавра гуманитарных наук в Мичиганском государственном университете в 1964 году и учился в Колумбийском университете , где получил докторскую степень в 1969 году. Его диссертация называлась «Философия математики Витгенштейна». ^[1]

Философские взгляды

Левин защищает релайабилизм в эпистемологии и теорию компатибилизма в области свободной воли. ^{[ нужна ссылка ]}

Политические и социальные взгляды

Пытка

В статье 1982 года «Дело о пытках» Левин утверждал, что «есть ситуации, когда пытки не просто допустимы, но и морально обязательны». Левин подтвердил эту точку зрения в 2009 году. ^[2]

Экономика

К Рождеству 2000 года Левин опубликовал либертарианскую критику популярной новеллы Диккенса «Рождественская песнь» , в которой он защищает Скруджа как «предпринимателя, чьи идеи и практика приносят пользу его сотрудникам, обществу в целом и ему самому». ^[3]

гомосексуальность

Левин поставил под сомнение мораль, мудрость и естественность гомосексуализма . ^[4]^{[ не удалось пройти проверку ]} Он утверждает, что гомосексуальные акты ненормальны, поскольку их участники не используют свои половые органы по назначению, и что эта ненормальность должна быть источником несчастья, даже если она может остаться незамеченной. В своей книге «Сексуальное желание» (1986) философ Роджер Скрутон раскритиковал попытку Левина показать, что гомосексуализм ненормален, назвав его абсурдом. ^[5] Тимоти Мерфи подробно раскритиковал аргументы Левина о гомосексуализме. ^[4] Мерфи утверждает в Gay Science (1997), что, хотя Левин «более или менее признает, что существует сильная биологическая основа гомоэротической ориентации», он, тем не менее, считает, что дискриминация геев может быть оправдана по нескольким основаниям, включая возможность существования биологической причины. основанная на неприязни к гомосексуализму. ^[6]

Феминизм

Феминистка Сьюзен Фалуди пишет в книге «Ответная реакция: необъявленная война против американских женщин » (1991), что книга Левина 1988 года «Феминизм и свобода» характеризует феминизм как «антидемократическую, если не тоталитарную, идеологию» без единой искупительной черты. ^[7]

Раса

Левин согласен с Артуром Дженсеном и Ричардом Линном в том, что белые люди набирают более высокие баллы по тестам IQ, чем чернокожие, из-за генетических различий — точка зрения, которая подверглась критике со стороны таких ученых, как Леон Камин из Принстонского университета . ^[8]^[9]

Левин защищал эту точку зрения в беседе в журнале «Философия социальных наук» . ^[10]^[11]^[12]

На протяжении 1990-х годов Левин часто писал о расовых различиях в интеллекте , биологии и морали для белого националистического издания «Американский Ренессанс» . Южный центр по борьбе с бедностью классифицирует его как «беззастенчивого сторонника превосходства белой расы». ^[13]

Личная жизнь

Как и Майкл Х. Харт , он является одним из этнических евреев, поддерживающих белый национализм . ^[14]

Левин женат на философе-математике Маргарите Левин. ^[7]

Избранные публикации

Книги

Метафизика и проблема разума и тела , Oxford University Press, 1979. ISBN 0-19-824415-0 .
Феминизм и свобода , Transaction Publishers, 1987. ISBN 978-0-88738-670-1
Почему раса имеет значение: расовые различия и что они означают , Praeger Publishers, 1997. ISBN 0-275-95789-6

Статьи и очерки

Левин, М. Е. 1968. Штраф, математика и теория изменений. Философский журнал 65, вып. 2: страницы 52–56.
Левин, М.Э. 1971. Относительность длины. Философский журнал 68, вып. 6: страницы 164–174.
Левин, М.Э. 1973. Об объяснении в археологии: опровержение Фрицу и Плогу. Американская античность 38, вып. 4: страницы 387–395.
Левин, М.Е. 1974. Вывод Кантом формулы универсального закона как онтологический аргумент. Кант-Штудьен 65, вып. 1–4: страницы 50–66.
Левин, М. Е. 1975. Аргумент Крипке против тезиса об идентичности. Философский журнал 72, вып. 6: страницы 149–167.
Левин, М. Е. 1975. Относительность, пространственная и онтологическая. Нус : страницы 243–267.
Левин, М.Е. 1976. Экстенсиональность причинности и причинно-объяснительных контекстов. Философия науки 43, вып. 2: страницы 266–277.
Левин, М.Е. 1976. О приписывании функций объектам с особым упором на умозаключения в археологии. Философия социальных наук 6, вып. 3: стр. 227.
Левин, М.Э. 1977. Оценка прав животных. Гуманист 37, вып. 4: страницы 12–15.
Левин, М. Е. и М. Р. Левин. 1977. Флагштоки, тени и дедуктивное объяснение. Философские исследования 32, вып. 3: страницы 293–299.
Левин, М. Е. и М. Р. Левин. 1978. Результаты независимости теории множеств: неформальное изложение. Синтез 38, нет. 1: страницы 1–34.
Левин, М. Е. и М. Р. Левин. 1978. «Медленный ожог» Лавуазье. Философия науки 45, вып. 4: страницы 626–629.
Левин, М.Е. 1979. О теории изменения и изменении смысла. Философия науки 46, вып. 3: страницы 407–424.
Левин, М. Е. 1979. Взгляд Куайна на логическую истину. Очерки философии В. В. Куайн : страницы 45–67.
Левин, М.Е. 1979. Пересмотр универсализации моральных суждений. Ум 88, нет. 1: стр. 115.
Левин, М. Е. 1979. Принуждение и неопределенность перевода. Эркеннтнис 14, нет. 1: страницы 25–32.
Левин, М.Э. 1979. Ахав как философ-сократ: миф о перевернутой пещере. ATQ: The American Transcendental Quarterly 41: страницы 61–73.
Левин, М. Е. и М. Р. Левин. 1979. Модальная путаница в исходной позиции Ролза. Анализ 39, вып. 2: стр. 82.
Левин, М.Э. 1980. Обратная дискриминация, скованные бегуны и личность. Философские исследования 37, вып. 2: страницы 139–149.
Левин, М. Е. 1981. Равенство возможностей. Философский ежеквартальный журнал 31, вып. 123: страницы 110–125.
Левин, М.Е. 1981. Является ли расовая дискриминация особенной? Журнал Value Inquiry 15, вып. 3: страницы 225–234.
Левин, М.Е. 1981. Феноменальные свойства. Философия и феноменологические исследования 42, вып. 1: страницы 42–58.
Левин, М. Е. 1984. Почему гомосексуальность является ненормальным. Монист 67, вып. 2, Социобиология и философия: страницы 251–283.
Левин, М. Е. 1984. Почему мы верим в мнение других людей. Философия и феноменологические исследования 44, вып. 3: страницы 343–359.
Левин, М.Э. 2007. Объединение Хьюма с Крипкенштейном. Синтез 155, нет. 1: страницы 35–64.
Левин, М.Е. 2007. Компатибилизм и специальная теория относительности. Философский журнал 104, вып. 9: страницы 433–463.
Левин, Мэн, 1982 г. Дело о пытках.
Левин, МЭ, н.д. В защиту Скруджа [1] , либертарианское извинение в пользу популярного главного героя Диккенса . « Рождественской песни»

См. также

Ссылки

^ Левин, Майкл. «Учебная программа по состоянию на 2004 год» (PDF) .
^ Дж. Джеффри Макдональд, Война может быть оправдана. А как насчет пыток? Архивировано 29 января 2010 г. на форуме Wayback Machine, форуме Pew по религии и общественной жизни. 6 мая 2009 г. По состоянию на 1 февраля 2010 г.
^ М. Левин, «В защиту Скруджа» Mises Daily https://mises.org/daily/573/In-Defense-of-Scrooge
^ Jump up to: ^а ^б Собл, Алан (1980). Собл, Алан (ред.). Философия секса: современные чтения . Тотова, Нью-Джерси: Littlefield, Adams & Co., стр. xii, xiv. ISBN 0-8226-0351-9 .
^ Скрутон, Роджер. Сексуальное желание: философское исследование . Лондон: Orion Books, 1994. с. 410
^ Мерфи, Тимоти Ф. Гей-наука: этика исследований сексуальной ориентации . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1997. стр. 251.
^ Jump up to: ^а ^б Фалуди, Сьюзен. Ответная реакция: необъявленная война против женщин . Лондон: Chatto & Windus, 1992. страницы 329–330.
^ Ричардсон, Роберт К. (июль 2000 г.). «Рецензии на книгу: Майкл Левин. Почему раса имеет значение». Этика . 110 (4): 847–48. дои : 10.1086/233383 . S2CID 171101871 .
^ Камин, LJ (1997). «Расовый фанатик в Городском колледже Нью-Йорка». Журнал чернокожих в высшем образовании (18): 126–128. дои : 10.2307/2998786 . JSTOR 2998786 .
^ Хокатт, М.; Левин, М. (1999). «Пример колоколообразной кривой для наследственности». Философия социальных наук . 29 (3): 389. дои : 10.1177/004839319902900303 . S2CID 145337744 .
^ Кейта, LD (2001). «Геллорсовая кривая и наследственность: ответ Хокатту и Левину». Философия социальных наук . 31 (3): 386. дои : 10.1177/004839310103100305 . S2CID 143177110 .
^ Левин, М.; Хокатт, М. (2001). «Ответ Кейте». Философия социальных наук . 31 (3): 395. дои : 10.1177/004839310103100306 . S2CID 144209793 .
^ «Майкл Левин» .
^ Кэрол М. Суэйн, Новый белый национализм в Америке: вызов интеграции , Cambridge University Press, 2002, стр. 70

Внешние ссылки

[1] Левин, Майкл. «Учебная программа по состоянию на 2004 год» (PDF) .

[2] Дж. Джеффри Макдональд, Война может быть оправдана. А как насчет пыток? Архивировано 29 января 2010 г. на форуме Wayback Machine, форуме Pew по религии и общественной жизни. 6 мая 2009 г. По состоянию на 1 февраля 2010 г.

[3] М. Левин, «В защиту Скруджа» Mises Daily https://mises.org/daily/573/In-Defense-of-Scrooge

[Soble-4] Jump up to: ^а ^б Собл, Алан (1980). Собл, Алан (ред.). Философия секса: современные чтения . Тотова, Нью-Джерси: Littlefield, Adams & Co., стр. xii, xiv. ISBN 0-8226-0351-9 .

[5] Скрутон, Роджер. Сексуальное желание: философское исследование . Лондон: Orion Books, 1994. с. 410

[6] Мерфи, Тимоти Ф. Гей-наука: этика исследований сексуальной ориентации . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1997. стр. 251.

[Faludi-7] Jump up to: ^а ^б Фалуди, Сьюзен. Ответная реакция: необъявленная война против женщин . Лондон: Chatto & Windus, 1992. страницы 329–330.

[8] Ричардсон, Роберт К. (июль 2000 г.). «Рецензии на книгу: Майкл Левин. Почему раса имеет значение». Этика . 110 (4): 847–48. дои : 10.1086/233383 . S2CID 171101871 .

[9] Камин, LJ (1997). «Расовый фанатик в Городском колледже Нью-Йорка». Журнал чернокожих в высшем образовании (18): 126–128. дои : 10.2307/2998786 . JSTOR 2998786 .

[10] Хокатт, М.; Левин, М. (1999). «Пример колоколообразной кривой для наследственности». Философия социальных наук . 29 (3): 389. дои : 10.1177/004839319902900303 . S2CID 145337744 .

[11] Кейта, LD (2001). «Геллорсовая кривая и наследственность: ответ Хокатту и Левину». Философия социальных наук . 31 (3): 386. дои : 10.1177/004839310103100305 . S2CID 143177110 .

[12] Левин, М.; Хокатт, М. (2001). «Ответ Кейте». Философия социальных наук . 31 (3): 395. дои : 10.1177/004839310103100306 . S2CID 144209793 .

[13] «Майкл Левин» .

[14] Кэрол М. Суэйн, Новый белый национализм в Америке: вызов интеграции , Cambridge University Press, 2002, стр. 70

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Латвия Нидерланды
академики	ЦиНии
Другой	ИдРеф