Этьен Дриотон

Мемориальная доска в Нанси

Этьен Мари Феликс Дриотон (21 ноября 1889 — 17 января 1961) — французский египтолог , археолог и католический каноник . Он родился в Нанси и умер в Монжероне .

Фотография Этьена Дриотона

Биография

Этьен Дриотон, его отец, был родом из Бургундии, где в 1742 году семья основала в Дижоне бизнес, который развивался по трем направлениям: производство церковной бронзы, производство церковных украшений и магазин религиозных книг. Юрист при дворе Нанси (профессия, которой он, вероятно, никогда не занимался), он женился 19 декабря 1888 года в Нанси на Фелиси Муатрие, уроженке Лоркена; оба владеют религиозным книжным магазином, торгующим религиозными украшениями, на улице Клод ле Лоррен, номер 4, а их новый дом и мастерская по производству одежды находятся на улице Сен-Антуан, номер 6. Затем они откроют второй магазин, Place Stanislas, на углу улицы Эре, магазин, открытый с 1902 по 1971 год (торговля под нынешним названием Daum). Позже они будут жить в Виллер-ле-Нанси, 78. В молодости он работал заместителем консерватора в отделе египетских древностей в Лувре в Париже ; в 1936 году он стал генеральным директором отдела древностей Египта в Египетском музее в Каире; наконец, став главным хранителем Лувра в 1957 году. Он расшифровал иероглифические письмена, а позже заложил основы коптской археологии . Дриотон является автором множества книг и считается величайшим египтологом всех времен.

Кодексы Наг-Хаммади

Когда тайник с более чем дюжиной кодексов, написанных на древнем коптском языке в Египте был обнаружен в 1945 году недалеко от Наг-Хаммади (они стали известны как кодексы Наг-Хаммади ), персонажи преступного мира начали приобретать их, продавая на черном рынке . Опасаясь, что драгоценные рукописи будут рассеяны и никогда не будут возвращены, египетское правительство послало Дриотона приобрести как можно большую часть коллекции.

Каирский торговец антиквариатом Фокион Дж. Танос приобрел большую часть коллекции у этих преступников, но уже продал один кодекс Марии Даттари, частному коллекционеру древностей в Каире. Даттари предложил коллекцию египетскому правительству за более чем 71 000 фунтов стерлингов, но в результате переговоров цена была снижена до 45 000 фунтов стерлингов.

Закон о древностях был быстро изменен, чтобы включить в него артефакты, в результате чего коллекции Тано и Даттари стали законной собственностью египетского правительства. В это время Дриотон немедленно завладел ими и приказал арестовать их до тех пор, пока суд не определит надлежащий порядок действий.

Публикация в 1949 году описи (Кодексы I–XII) «Коллекции Тано» не включала Кодекс III, поскольку он уже находился в распоряжении Коптского музея в то время . Но именно быстрое мышление и решительные действия Этьена Дриотона привели к сохранению и доступности этих литературных артефактов для ученых сегодня.

Коллекция Телль-эль-Амарна

сложилась крепкая дружба Как и среди многих других выдающихся египтологов в этой области, между Дриотоном и М. А. Мансуром , имевшим юридическую лицензию на покупку и продажу древностей , . Мансур решил показать Телль-эль-Амарны Дриотону свою растущую коллекцию скульптур .

Впоследствии факультет искусств приобрел Каирского университета у Мансура барельеф , который был подарен Фаруку по случаю его восшествия на египетский престол. На рельефе размером примерно одиннадцать на восемь дюймов изображен Эхнатон восседающий на троне, положив ноги на табуретку, одетый в вьющийся парик с свисающими лоскутами и довольно большой урей . Также мать Фарука купила на день рождения Фарука еще одну довольно красивую статуэтку юной принцессы ростом примерно девять дюймов.

Но как только огласка начала всплывать вместе с фотографиями произведений искусства, в Каире стали ходить слухи , что вся группа состоит из подделок . Были опрошены египтологи и историки искусства , в результате чего были созданы статьи, описывающие красоту артефактов и их значение в истории древнеегипетского искусства .

Два каирских торговца антиквариатом, Морис Нахман и Фокион Дж. Тано, возможно, опасаясь потерять бизнес, быстро распространили слухи о том, что предметы Мансура Амарны были поддельными . Вся подобная критика была отвергнута Фаруком, египтологами и Мансуром как вызванная невежеством и завистью.

В конце концов подлинность артефактов была подтверждена, а Мансур и Дриотон признаны экспертами в области древнеегипетского искусства. В письме в поддержку опыта Дриотона в области египетского искусства Эдмонд Мансур назвал каноника Дриотона «гигантом» египтологии, утверждая далее, что он был одним из величайших египтологов этого столетия. (Письмо Эдмонда Мансура)

Дриотон был назначен кавалером ордена Почётного легиона .

Наследие

аббата Дриотона авторитетом в египетских вопросах. Ряд авторов в области египтологии называли Таким образом, с завершением двадцатого века (аббат) Этьен Дриотон стал одним из величайших египтологов того века.

Библиография

• Курс египетской грамматики (1922 г.).
• Что мы знаем о египетском театре (Editions de la Revue du Caire), Каир, 1925 год.
• Дриотон и Вандье, Народы Средиземноморского Востока: Египет , Париж, 1938.
• Египетский музей. Сувенир о визите Его Императорского Высочества Наследного Принца Ирана (Департамент египетских древностей), Каир, 1939 год.
• Посещение Фив. Сувенир о визите Его Императорского Высочества Наследного Принца Ирана (Департамент египетских древностей), Каир, 1939 год.
• Дриотон, Этьен и Лауэр, Жан-Филипп, «Памятники Джосера: Саккара» ( Imprimerie de l' Institut Français d'Archéologie Orientale ), Каир, 1939.
• Верования и погребальные обычаи Древнего Египта , Каир, 1943 год.
• Египетские фестивали (издания Revue du Caire), Каир, 1944 год.
• Суд над душами в древнем Египте (издание Revue du Caire), Каир, 1949 г.
• «Египетское искусство», Golden Griffin Books, 1951.
• Египет (Народы Средиземноморского Востока II ), Presses Universitaires de France, 1952.
• Фараоновский Египет (1959).