Гештальт-теоретическая психотерапия

Гештальт-теоретическая психотерапия (ГТП) — это метод психотерапии , основанный исключительно на гештальт-психологии . Ее истоки восходят к 1920-м годам, когда основатель гештальт-психологии Макс Вертхаймер , Курт Левин и их коллеги и ученики начали применять холистические и системно-теоретические концепции гештальт-психологии в области психопатологии и клинической психологии. Через холизм «мышление, чувства, действия, восприятия, отношения и логические операции человека». рассматриваются как одно целое. Многие разработки в психотерапии в последующие десятилетия произошли из этих ранних начинаний, как, например, групповой психоанализ (С. Фоулкс), гештальт-терапия ( Лора Перлз , Фриц Перлз , Гудман и другие) или кататимно-образная психотерапия (Ханскарл Лойнер).

История

В Европе гештальт-теоретическая психотерапия сама по себе была инициирована и сформулирована на этой основе немецкими гештальт- психологами и психотерапевтами Хансом-Юргеном П. Вальтером , Райнером Кестлем и их коллегами в Германии и Австрии. Вальтер, ученик гештальт-психолога Фридриха Гета, сформировал ядро ​​своей теоретической концепции под влиянием работ гештальт-теоретиков Макса Вертхаймера , Вольфганга Келера , Курта Коффки , Курта Левина и Вольфганга Мецгера . Первая публикация Уолтера о гештальт-теоретической психотерапии вышла в 1977 году Gestalttheorie und Psychotherapie («Гештальт-теория и психотерапия»), которая сейчас выходит в третьем издании (1994 г.). Большая часть обширной литературы по гештальт-теоретической психотерапии, опубликованной за прошедшие с тех пор десятилетия, написана на немецком языке. Однако в 2021 году международный междисциплинарный журнал «Gestalt Theory» опубликовал выпуск, посвященный гештальт-теоретической психотерапии, предложив серию статей на английском языке, посвященных основам этого метода. а в 2022 году Герхард Штембергер - в последние десятилетия самый плодовитый автор этого метода - опубликовал антологию «Основы гештальт-теоретической психотерапии», которая содержит эту серию в переработанном и расширенном виде и дополненную дополнительными статьями.

Гештальт-теоретическая психотерапия в этой форме приобрела популярность преимущественно в немецкоязычных странах. Он официально одобрен правительством Австрии как научный метод психотерапии в соответствии с Законом Австрии о психотерапии.

Гештальт-психология

ГТП основывает свои теоретические предположения не только на «частных тезисах» и «частичных открытиях» гештальт-психологии, но также на «общей системе» гештальт-теории Берлинской школы с участием Вертхаймера, Кёлера, Коффки, Левина и других. Вольфганг Мецгер и Пол Толи выделяют пять подподходов гештальт-теории, которые, соотносясь друг с другом, образуют организованную систему. Гештальт-психологию можно представить как:

1. Методология, предлагающая « целостный взгляд и экспериментальную ориентацию».
2. Феноменология предоставляет «богатство научно обоснованных знаний о гештальт-феноменах в восприятии и познании, поведении и жизненных процессах, включая социальные отношения».
3. Теория динамических процессов «от продуктивного мышления к психологии воли и общественной жизни».
4. Психофизический подход, «включая рабочую гипотезу изоморфизма ».
5. Эпистемологический подход « критического реализма ».

Описание

Одной из наиболее ярких особенностей гештальт-теоретической психотерапии является ключевая роль эпистемологического обоснования позиции гештальт-теории ( критического реализма ) и ее применимости к фундаментальным, теоретическим и практическим проблемам психотерапии. В гештальт-теоретической психотерапии это тесно связано с основным методологическим подходом ( холистическим , феноменологическим , экспериментальным ) гештальт-теории, ее системно-теоретическим подходом и ее специфическим психофизическим и психологическим подходами.

Книга Герхарда Штембергера « Диагностика в гештальт-теоретической психотерапии » дает представление о концепции и процессе гештальт-теоретической психотерапии. Терапевтический процесс гештальт-теоретической психотерапии представляет собой отношения между двумя людьми, в которых и терапевт, и клиент развивают эгалитарную позицию. Эгалитарное отношение – это концепция, согласно которой все равны. Для гештальт-психотерапевтов-теоретиков диагностический процесс и терапевтический процесс неразделимы. Терапевт должен действовать как «попутчик» клиента, помогая ему раскрыть свои конкретные и личные чувства и проблемы. Гештальт-психотерапевты-теоретики считают, что человека нельзя принудить делать что-то против его природы; следовательно, терапевт должен адаптировать диагностическое исследование к возможностям человека.

В GTP клиент исследует свой опыт посредством логических рассуждений и своих чувств. Стембергер указывает, что все, что человек открывает, относится «не только к тому, что описательно встречается в опыте, например, к тому, что видно, слышно, чувствуется и ощущается, но также к тому, что думается, воображается, запоминается и планируется». Ссылаясь на Курта Левина, изменение может произойти только в том случае, если терапевт полностью осознает «динамические свойства». текущей психологической ситуации клиента. Следовательно, в GTP жизненно важно, чтобы клиент столкнулся со своими страхами «здесь и сейчас». обработки своего опыта при надлежащей поддержке и вмешательстве.

Терапевтический процесс не требует строгого или установленного графика, и скорость процесса варьируется для каждого человека. « Анализ силового поля », концепция Левина, представляет собой феноменологическую процедуру, в которой терапевт и клиент ищут возможности исследовать конкретные атрибуты жизненного пространства клиента, их движущие силы и барьеры. В терапии это может происходить посредством диалога, позволяющего клиенту пережить свои чувства посредством разговора. Антропологическая модель гештальт-теоретической психотерапии заключается в убеждении, что терапевт должен не только сосредоточиться на «внутренних компонентах» клиента, но также сосредоточиться на взаимодействии между клиентом и его окружением, которое влияет на его опыт и поведение. Клиент направляет все свое внимание на присутствие, прислушиваясь к себе, оставаясь в сознании, следя за всем, что появляется в текущем состоянии. Только тогда терапевт сможет сосредоточить свои вопросы и участие на анализе ситуации клиентом.

Критический реализм

Критический реализм предполагает различие между физическим и феноменальным миром. Впервые разработанный Кёлером, Коффкой и Мецгером, он был улучшен Норбертом Бишофом и Полем Толи. Гештальт-теория занимает, с онтологической точки зрения, «монистическую позицию» по психическим и физическим проблемам, поддерживая холистическую теорию. С метафизической точки зрения он занимает «дуалистическую позицию», проводя различие между «трансфеноменальным миром» и «феноменальным миром». Расхождение между физическими фактами и восприятием было доказано Вертгеймером, исследовавшим связь между организацией географического и феноменального полей.

Трансфеноменальный мир

Трансфеноменальный мир рассматривает « макрокосм физического мира и все физические объекты и физические организмы, встроенные в него». Оно трансфеноменально, поскольку люди не могут получить к нему прямой доступ – оно теоретизировано или сконструировано. Все, что кто-то выдвигает, говорит или устанавливает о трансфеноменальном мире, происходит в результате интерпретации данных, полученных с использованием феноменальных методов, теоретических форм и моделей. Полученные данные составляют «критико-феноменальный взгляд», посредством которого у каждого человека есть свой «микрокосмический феноменальный мир», воспринимаемый им как реальность.

Феноменальный мир

Феноменальный мир — это «внутренний перцептивный мир сознательного опыта», т. е. копия внешнего мира объективной реальности, построенная в мозгу на основе изображений, полученных от сетчатки. Иллюстративно, феноменальный мир, с которым сталкиваются люди, — это не реальный мир, а копия внешнего мира, созданная мозгом. Как обсуждал Толи, физические стимулы достигают наших физических чувств и проникают в наш мозг через нервные пути в кору головного мозга. Келер использовал термин «психофизический уровень», на котором стимулы трансформируются, что приводит к психологическому опыту.

Изоморфизм

Келер, признавая вклад Вертхаймера и Коффки, разработал « предположение изоморфизма », предполагающее единообразие между физическими и физиологическими операциями и психологическими процессами. Изоморфизм указывает на то, что каждому переживаемому явлению соответствует соответствующий набор мозговых процессов. Это предположение объясняет, почему люди могут перемещаться в воспринимаемой среде и взаимодействовать с ней, включая других людей с учетом их потребностей.

Теория силового поля

Критический реализм предполагает, что феноменальные миры людей различаются и возникают разные переживания. Левин разработал « теорию силового поля », в которой эти феноменальные миры являются «полевыми событиями». Примечательно, что поведение человека зависит от «полевых сил между человеком и окружающей средой». Благодаря этому взаимодействию предметы мира могут иметь на человека положительный или отрицательный характер, вызванный различными «притягивающими или отталкивающими силами». Силы притяжения притягивают человека к объекту, а противодействующие силы отталкивают его. Теория силового поля имеет решающее значение в GTP, поскольку она лежит в основе понимания различий в восприятии ситуаций, обеспечивая основу для интерпретации ситуаций и взаимодействий.

Критический реализм в психотерапевтических отношениях

Говоря о критическом реализме, Стембергер описывает две ситуации в психотерапевтических отношениях. Прежде всего, существует связь или опыт, возникающий в феноменальном мире психотерапевта. Во-вторых, существует восприятие клиентом терапевтических отношений или ситуации. Существует пространство для взаимного обмена между обеими сторонами посредством эгалитарного отношения к их общему опыту. Обе стороны могут проходить психотерапию по-разному; таким образом, критический реализм позволяет психотерапевту взглянуть на свою встречу и критически оценить терапевтические отношения и ситуацию, способствуя открытому, прямому разговору и коллективной координации. Это защищает клиента от потенциального доминирования терапевта, а терапевта от влияния иллюзий контроля и власти.

Техника пустого стула

GTP предлагает «вмешательства, ориентированные на опыт», такие как техника пустого стула, посредством которой клиент сталкивается с прямым контактом со своим непосредственным опытом. Клиент представляет сидящего на стуле человека, с которым у него произошел конфликт. Затем человек разговаривает со стулом, делясь своими эмоциями и чувствами. После этого клиент берет на себя роль сидящего человека, отвечая на слова, сказанные им ранее. Следовательно, человек сопереживает другой стороне, сталкиваясь с ее чувствами. Это позволяет клиентам обрабатывать свои проблемы, подходя к ситуации с более широкой точки зрения. Эта техника не подразумевает, что идеи или концепции не влияют на непосредственный опыт клиента. Штембергер рассуждает: «все собственные объяснения отношений в мире принадлежат критически-феноменальному миру,... все верования, убеждения и идеологии, включая все связанные с ними проблемы, сомнения и угрызения совести». По этой причине GTP должен оценить степень, в которой убеждения и теории могут повлиять на восприятие клиента, его оценку опыта и поведение. В этом случае терапевт может поставить диагноз пациенту с минимальной предвзятостью.

Критика

Гештальт-терапия, разработанная Фрицем Перлзом, вызвала критику со стороны многих представителей академической гештальт-психологии, в основном со стороны Мэри Хенле. Гештальт-теоретическая психотерапия родственна гештальт-терапии Фрица Перлза, но отличается от нее теоретической по своей основе. Мэри Хенле указала на различия между теорией гештальта в ее первоначальном смысле и пониманием гештальта Перлзом. Однако в своем анализе она явно ограничивается только тремя книгами Перлза 1969 и 1972 годов, оставляя без внимания более ранние работы Перлза и гештальт-терапию в целом как метод психотерапии. Следует также отметить, что, как указывает Уолтер, гештальт-теоретическая психотерапия заимствует методы гештальт-терапии, а также другие методы психотерапии. Это соответствует убеждению в гештальт-теоретической психотерапии, что техники и методы работы из других методов терапии могут быть интегрированы в гештальт-теоретическую психотерапию, если они совместимы с гештальт-психологическим подходом и интерпретируются и применяются в соответствии с основными гештальт-психологическими концепциями.

Внешние ссылки

• Гештальт-теория, 43(1) Специальный выпуск «Гештальт-теории» об основах гештальт-теоретической психотерапии.
• Полные тексты статей по гештальт-теоретической психотерапии на сайте academia.edu
• Гештальт-теоретическая психотерапия
• Австрийская ассоциация гештальт-теоретической психотерапии (страницы в основном на немецком языке)